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JUVENTUDE

PROJETO

Cultura
de paz

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Novas abordagens sobre

preveno da violncia entre jovens

Realizao: Parceria estratgica:

O que esta cartilha?

Sumrio

envolvimento dos jovens brasileiros com a violncia e, sobretudo, com a violncia

letal, um problema grave, urgente e complexo. Aqueles que atuam no campo da segurana pblica ou em reas relacionadas juventude se

O que esta cartilha?...... 2 Juventude e preveno da violncia ...................... 4 Por onde comear? ......... 7 Conceitos importantes ................... 11 Como fazer? .................. 15 Saiba mais ....................... 32 Crditos e Ficha tcnica ............... 34

veem diante de muitos desafios, inmeras perguntas e poucas respostas para enfrentar essa questo. As solues, de fato, no so simples. Mas h caminhos, e eles vm sendo construdos, em todo o pas, por pesquisadores, estudiosos, gestores do setor pblico e de projetos sociais, e jovens que se dedicam a entender a fundo o problema, formular e desenvolver aes inovadoras e eficazes. Esta cartilha rene conhecimentos tericos e prticos para orientar e inspirar a realizao de projetos de preveno da violncia entre jovens. Mais do que apontar receitas

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e frmulas replicveis, este material pretende oferecer novos pontos de reflexo, sugerir perspectivas e modos de fazer compatveis com o princpio de que segurana pblica se faz com informao, integrao e, acima de tudo, pautada pela garantia dos direitos dos cidados. Produzida pela equipe do Instituto Sou da Paz, a cartilha faz parte do projeto Preveno da Violncia entre Adolescentes e Jovens no Brasil: Estratgias de Atuao, uma iniciativa do Ministrio da Justia (no mbito das aes do PRONASCI , o Programa Nacional de Segurana Pblica com Cidadania) que visa identificar, conhecer e promover estratgias de preveno da violncia entre adolescentes e jovens em todo o territrio nacional. O Sou da Paz, parceiro do Frum Brasileiro de Segurana Pblica e do Ilanud nesta empreitada, elaborou cinco cartilhas, que tratam dos seguintes temas: escola; polcia e juventude; cidade e espaos pblicos; cultura de paz; e capacitao de gestores sobre juventude e preveno da violncia. Cada cartilha foi produzida com o apoio de especialistas e apresenta experincias desenvolvidas em diversas regies do pas, alm de uma seo (Saiba mais) com referncias para se aprofundar nas discusses levantadas. Esperamos, com estas cartilhas, contribuir para ampliar as iniciativas que buscam preservar a vida e a segurana da juventude. Boa leitura!

Juventude e preveno da violncia

Quais os Caminhos para Desenvolver Aes de Preveno da Violncia Entre Jovens?

esde a dcada de 1990, vem ocorrendo no Brasil um fenmeno demogrfico conhecido como onda jovem. Cerca de 26% da populao se encontra na faixa de 15 a 29 anos o maior contingente jovem em toda a histria do pas, o que po-

deria representar um fenmeno extremamente positivo. Contudo, os jovens so o grupo mais afetado pela violncia. A exposio da juventude brasileira violncia significa que os jovens so as maiores vtimas e tambm os mais frequentes autores dos homicdios, alm de estarem envolvidos na prtica de outros crimes, o que aponta a necessidade de polticas pblicas direcionadas a esse segmento. Para construir tais polticas, essencial superar as concepes que tm polarizado, nas ltimas dcadas, o debate sobre o enfrentamento da violncia no Brasil. De maneira resumida, h uma diviso entre aqueles que entendem a violncia no como um problema em si, mas como resultado das mazelas sociais e, portanto, que sua soluo dependeria exclusivamente da resoluo desses problemas , e aqueles que veem na violncia uma manifestao do descontrole e do desrespeito ordem, sendo por isso um problema exclusivo do aparato repressor do Estado. Assim estabelecido, o debate possibilitou que setores mais progressistas e ligados s causas sociais se distanciassem da construo de uma agenda de segurana pblica. Em contrapartida, ganhou fora, entre a opinio pblica e setores mais conservadores, a valorizao de polticas com foco exclusivo na represso, ou seja, nas respostas do Estado aos atos criminais. Na prtica, isso significou a defesa de polticas de encarceramento, de penas mais duras e de uma ao mais vigorosa por parte da polcia. Segundo essa concepo, at mesmo os pro-

1. Vale apontar que esse no um fenmeno exclusivo do Brasil; em todo o mundo, os jovens so o grupo mais envolvido com a violncia, seja como vtima, seja como autor.

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jetos sociais, esportivos ou culturais teriam sua funo limitada a manter a juventude ocupada e afastada das ruas, como se todos os jovens representassem um perigo potencial.

A tarefa de promover a segurana pblica deixa de ser voltada para a defesa do Estado e volta-se para o cidado.

Esse modelo, que norteou as discusses e as polticas de reduo do envolvimento dos jovens com a violncia, no tem funcionado. Alm de no ser eficaz na melhoria dos ndices criminais, representou, muitas vezes, uma afronta aos princpios democrticos e s aumentou a distncia entre a populao e os formuladores e executores de polticas de segurana. Por isso, desde o final da dcada de 1990, tem se desenvolvido uma nova concepo, que busca apontar outros caminhos para dar conta dos desafios existentes e vem se consolidando como o novo paradigma da segurana pblica. E o que traz de novo esse paradigma? Um de seus pressupostos o de que segurana pblica um direito dos cidados e responsabilidade de todos. A tarefa de promover a segurana pblica deixa de ser voltada para a defesa do Estado (e, portanto, do combate queles que o afrontam) e volta-se para o cidado. Alm disso, abre-se o leque dos atores responsveis pela formulao e pela execuo das polticas nesse campo, deixando de se limitar polcia e aos rgos do sistema de justia criminal. E abrem-se perspectivas de participao das organizaes no governamentais e dos cidados. Outro ponto crucial ao novo paradigma a ideia de que as aes de represso so necessrias, porm o combate violncia ser mais eficaz quanto mais houver a combinao de estratgias de preveno. E nesse sentido, mais do que a simples juno de aes de cunho social (que em tese teriam carter preventivo) com aes repressivas orientadas pelo modelo anterior, preciso qualificar as aes tanto no campo da represso quanto no da preveno.

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JUVENTUDE Juventude e preveno da violncia

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Em relao ao trabalho repressivo, deve-se investir em aes pautadas pela inteligncia e pela legalidade; em relao preveno, preciso superar a ideia de que qualquer ao que busque combater a excluso social e garantir o acesso a direitos uma ao que previne a violncia. Um projeto cultural, esportivo ou educacional para jovens de determinada comunidade no pode ser considerado de preveno da violncia pelo simples fato de ser realizado em uma comunidade com altos ndices de homicdios ou porque a atividade ocupa o jovem e o afasta da criminalidade. O projeto deve existir porque a cultura, o esporte ou a educao so importantes para sua formao e so direitos garantidos a todos os jovens, independentemente de sua origem social. Diferenciar as iniciativas de garantia de direitos dos projetos que tm inteno e foco na preveno da violncia essencial, inclusive para medir o impacto e a eficcia das aes. provvel que, ao serem realizadas em territrios afetados pela violncia (na maioria dos casos, comunidades marcadas por altos ndices de excluso social), as aes sociais tenham um impacto no envolvimento de grupos vulnerveis violncia. Mas se o projeto no tem a clara inteno de interferir nas dinmicas da violncia, nos fatores que levam o jovem a se envolver, esse ser um efeito colateral. Mas como fazer tal distino? Um primeiro passo escapar do senso comum e de concepes que associam automaticamente excluso a violncia e juventude a situao de risco. Alm disso, preciso realizar um diagnstico da realidade local, que contemple informaes sobre os autores, as vtimas e as condies em que acontecem as manifestaes de violncia: o que est por trs das brigas, o que potencializa homicdios, quais as caractersticas comuns aos jovens envolvidos? Com base nessas informaes, possvel planejar aes que atuem diretamente nas causas e dinmicas da violncia. No um caminho fcil nem existem respostas prontas, solues mgicas, ou medidas que vo, sozinhas, dar conta do problema. Mas quanto mais associadas a um diagnstico e quanto mais forem pensadas e trabalhadas de forma integrada com outras estratgias, mais eficazes sero. Esse um caminho que acreditamos ser possvel e que pretendemos incentivar com estas cartilhas.

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Por onde comear?

As Interfaces entre Cultura de Paz e Preveno da Violncia entre Jovens

ual a primeira palavra que vem sua cabea quando dizemos violncia? Soco, agresso, tapa, assassinato, preconceito, excluso, assalto, xingamento, grito, estupro, tiro, desigualdade? A lista de possveis respostas extensa e nenhuma est

mais certa ou mais errada, mas todas esto de alguma forma relacionadas ao que se concebe como violncia: um ato intencional que provoca um dano. De fato, violncia um termo que abarca significados e situaes muito diversas. As manifestaes da violncia so tambm variadas: em alguns casos so mais visveis e concretas, em outros, sutis, invisveis, silenciadas. Por isso, alguns tericos chegaram a dividir a violncia em trs tipos: direta (aquela que se v), estrutural (relacionada com a forma como a sociedade est organizada) e cultural (normas, atitudes e valores). Segundo essa concepo, os trs tipos de violncia esto ligados e se retroalimentam assim, por exemplo, um caso de violncia direta teria, entre suas causas, as violncias estrutural e cultural. Isso dialoga com a ideia de que a violncia um fenmeno complexo e multicausal e que por trs de um ato violento h diversos fatores de naturezas distintas. Portanto, no existe uma soluo nica para a violncia, e sim a combinao de estratgias que respondem a todos os fatores ligados a um ato violento.

Ateno!
Saiba mais sobre os diversos tipos de violncia na cartilha Capacitao de gestores.

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JUVENTUDE Por onde comear?

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Olhar para a violncia por essa multiplicidade de manifestaes e fatores pode parecer uma tentativa de complicar algo que j suficientemente complicado. Mas justamente o contrrio: quando se deixa de acreditar em uma soluo nica e universal e se passa a analisar a violncia mais a fundo, possvel obter pistas eficazes para enfrentar um problema to complexo. E quando se observam com mais detalhes as caractersticas da violncia entre jovens no Brasil que o tema da cultura de paz se mostra to relevante. De forma resumida, a cultura de paz um modo de pensar e agir que rejeita a violncia e valoriza a diversidade, o dilogo, a negociao e a mediao como estratgias para a resoluo dos problemas. Cada vez mais, a cultura de paz vem sendo discutida e disseminada, principalmente por educadores, para a construo de novos valores e de atitudes individuais e relaes entre pessoas e grupos. Mas para muitas pessoas a cultura de paz ainda um conceito to amplo que chega a soar abstrato e inatingvel. Nesta cartilha, procuraremos mostrar como a cultura de paz pode ser trabalhada por meio de estratgias e aes para reverter a epidemia de violncia letal que tem vitimado milhares de jovens brasileiros todos os anos. Para isso, preciso entender a relao entre juventude e violncia letal no Brasil. Um olhar mais detalhado para os homicdios em nosso pas revela um contexto em que a cultura da violncia e a falta de investimento nos jovens (que acabam vendo na violncia um caminho para a existncia social) so fatores que impactam diretamente os ndices. Os jovens so as maiores vtimas, sobretudo homens e, mais ainda, negros. O Mapa da Violncia 2010, que rene dados nacionais referentes a 2007, aponta, por exemplo, que naquele ano foram

A cultura da violncia e a falta de investimentos nos jovens (que acabam vendo na violncia um caminho para a existncia social) impactam diretamente os ndices de homicdios no Brasil.

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assassinadas 47.707 pessoas, sendo 17.475 jovens de 15 a 24 anos. Desse grupo, 16.408 eram jovens homens e, entre eles, 11.905 eram negros. Outros dados revelam que os homicdios se concentram nas grandes metrpoles, principalmente nas periferias, e a maioria dos assassinatos provocada por pessoas que se conhecem, no tm antecedentes criminais e por motivos banais. Podemos perceber, com base nessas informaes, que a violncia uma forma de se relacionar naturalizada, valorizada e muitas vezes justificada pela sociedade brasileira. A maneira pela qual as pessoas negociam interesses e lidam com conflitos cotidianos, muitas vezes empregando recursos violentos, acaba culminando em mortes desnecessrias e alimentando um ciclo de violncia que precisa urgentemente ser rompido. A falta de tolerncia e de respeito diversidade, o medo do diferente, a ausncia de espaos de convivncia e mesmo de uma cultura de dilogo e mediao, alm da valorizao pela mdia de determinados smbolos, comportamentos e atitudes, so fatores diretamente relacionados a esse contexto e s altas taxas de homicdios no Brasil. Vale acrescentar que 70% dos homicdios so cometidos com armas de fogo, que para muitas pessoas ainda so vistas como smbolo de poder e defesa pessoal, mas na realidade acabam atuando como catalisadoras da violncia. Outro ponto que deve ser considerado e diz respeito situao da nossa juventude, o fato de a violncia ser um recurso para o jovem ter visibilidade, reconhecimento e poder. Essa fase da vida marcada pela experimentao, pela busca por pertencer a um lugar ao mundo. Os jovens procuram referncias, testam comportamentos, associam-se a diversos grupos, numa tentativa de viver intensamente as emoes, consolidar sua identidade e construir um projeto de vida. No Brasil, apesar dos inegveis avanos em relao s polticas para crianas e adolescentes, faltam polticas especficas para a juventude que atendam a suas necessidades e s caractersticas dessa fase. Os gestores pblicos tm criado rgos voltados a esse

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JUVENTUDE Por onde comear?

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pblico, como a Secretaria Nacional de Juventude, o Conselho Nacional de Juventude, coordenadorias estaduais e municipais, mas ainda h muito a se avanar na construo de polticas direcionadas aos jovens, de emprego, cultura, esporte, sade e at mesmo de segurana. Privados de direitos e de oportunidades para um desenvolvimento pleno e saudvel, muitos jovens acabam apostando na violncia como o caminho mais curto, fcil e rpido de se colocar no mundo, ganhar o respeito dos colegas, ter um lugar na comunidade, ser visto e ouvido pela sociedade.

H uma fome anterior fome fsica; mais funda, mais radical e mais exigente que a fome fsica: a fome de existir, a necessidade imperiosa de ser reconhecido, valorizado, acolhido. Por isso, pelo menos to importante quanto as vantagens econmicas, na cena da violncia destaca-se a relevncia dos benefcios simblicos, afetivos, psicolgicos, intersubjetivos. Novas polticas de Segurana Pblica. Luiz Eduardo Soares. Disponvel em: http://www1.jus.com.br/doutrina/texto.asp?id=4096

Diante desse quadro fica clara e urgente a necessidade de se romper com a cultura da violncia, to presente e legitimada em nossa sociedade, e oferecer juventude outros recursos, para que ela possa experimentar sua insero no mundo de uma forma que no seja violenta. Esses so os caminhos que esta cartilha pretende apontar, sugerindo aes e ferramentas para se trabalhar a cultura de paz e, assim, transformar o triste ciclo de violncia que vem ceifando a vida de quase 20 mil jovens brasileiros todos os anos.

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Conceitos importantes

Violncia e Cultura de Paz

ara desenvolver estratgias que promovam a cultura de paz entre a juventude, preciso conhecer melhor esse conceito e entender como ele pode ser colocado em prtica. Tambm essencial capacitar gestores, educadores e outros profissionais

que atuam com os jovens para que se apropriem desses conceitos e, mais do que isso, revejam seus valores e posturas, incorporando no dia a dia os princpios da cultura de paz. A quebra de paradigmas e premissas equivocados em relao violncia e s formas de enfrent-la um passo essencial, pois tais premissas influenciam posturas e propostas tambm equivocadas. Fazer uma reflexo e uma anlise crtica ajuda a desconstruir mitos, repensar posturas dos educadores e construir aes mais eficazes. O diretor do INPAZ (Instituto Nacional de Educao para a Paz e os Direitos Humanos) Feizi Milani elaborou uma lista de premissas que devem ser trabalhadas e desmistificadas, entre as quais destacamos as seguintes:  A violncia um ente com existncia prpria. A violncia no existe por si s, nem se dissemina por si mesma. O que existe so pessoas, grupos, relacionamentos, fatos, organizaes que atuam de maneira violenta, e precisam ser foco das aes de transformao.  A violncia um fenmeno nico. Como j foi mencionado, a violncia se manifesta de diversas formas, mais ou menos visveis, mais ou menos graves. O mais adequado entender que no existe um s tipo de violncia, mas violncias, e buscar ser especfico: de qual violncia estamos falando e queremos tratar, pois isso interfere na escolha das estratgias.  A violncia tem uma nica causa e, portanto, eliminando essa causa, ela desaparecer. A violncia um fenmeno social complexo, com mltiplas causas, faces e dimenses. Por isso, seu enfrentamento exige uma atuao em diversos nveis, empregando mltiplas estratgias.  A violncia culpa de maus elementos, degenerados, que precisam ser banidos do convvio social. Essa uma premissa simplista, que divide as pessoas entre boas e

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JUVENTUDE Conceitos importantes

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ms e no reflete a realidade. A maioria dos casos de violncia ocorre entre pessoas sem antecedentes criminais. Tomando como exemplo uma escola, possvel perceber trs grupos: uma minoria que recorre sempre violncia, uma minoria que nunca pratica violncia e uma vasta maioria que s faz uso da violncia de acordo com as circunstncias. Em vez de segregar os indivduos, importante criar um ambiente inclusivo, que estimule a convivncia pacfica de forma que as pessoas no encontrem motivos para fazer uso da violncia. A violncia est automaticamente associada pobreza. Tal associao faz parte do senso comum e no reflete a realidade de nossa sociedade. preciso reconhecer que a violncia est presente em todas as classes sociais e no a pobreza que causa a violncia.  A violncia um problema inerente aos jovens. Apesar de alguns tipos de violncia afetarem sobretudo a juventude, o problema no est nos jovens, no foram eles que inventaram a violncia. necessrio entender quais caractersticas da juventude tornam os jovens mais vulnerveis a se envolver em situaes violentas, para ento desenvolver aes especficas.  A represso o antdoto para a violncia. A represso importante e faz parte do processo de responsabilizao dos indivduos, mas no deve ser o nico recurso em todos os casos de violncia. Ela precisa estar combinada a aes preventivas e ter um carter educativo, no meramente punitivo ou vingativo.  A violncia est banalizada. De fato, a violncia (ou melhor, as violncias) est disseminada em nossa sociedade, mas essencial continuar no tratando o fenmeno como algo natural e inevitvel da vida em sociedade. Tambm importante no supervalorizar a violncia, encarando qualquer situao banal como mais um caso de violncia.

Afinal, o Que Cultura de Paz?

Segundo a definio das Naes Unidas, a cultura de paz um conjunto de valores, atitudes, posturas e modos de vida que rejeitam a violncia e previnem os conflitos, por meio do dilogo e da negociao entre os indivduos, os grupos e os Estados. Em 1999, a Assembleia Geral da ONU adotou uma resoluo convocando um Movimento Global para uma Cultura de Paz. Esse movimento no depende s das Naes Unidas, mas de cada

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um de ns, dos governos, comunidades, ONGs, escolas, mdia e outros movimentos que, juntos, devem trocar informaes e trabalhar de forma integrada. O conceito de cultura de paz parte do princpio de que a violncia no inerente humanidade, nem a paz. A paz precisa ser ensinada, aprendida e estimulada. Juntos, podemos transformar a cultura de guerra e violncia em uma cultura de paz. Nesse processo de mudana, cada um pode dar a sua contribuio para dar aos jovens e s geraes futuras valores que os ajudem a forjar um mundo mais digno e harmonioso, um mundo de justia, solidariedade, liberdade e prosperidade. Mas como traduzir tais valores e mudanas desejados em aes concretas? Alguns estudiosos apontam que isso pode ser feito em dois nveis: micro e macro. Ou seja, que possvel atuar tanto no nvel do indivduo transformando seu comportamento, vida familiar e relaes na comunidade quanto no nvel macro, repensando processos sociais, criando polticas pblicas, estruturas institucionais e programas educativos condizentes com os valores da paz. Nos dois casos, vale se orientar pelos seguintes conceitos: A cultura de paz uma escolha, uma opo que pressupe ao.  O discurso da cultura de paz no deve ser banalizado nem deturpado como algo abstrato e utpico.  preciso construir ativamente a paz que se almeja; simplesmente falar de violncia como algo que no se deseja no vai resolver o problema.  A construo da paz um processo educativo: as pessoas precisam vivenciar, sentir, refletir, debater, planejar e concretizar aes. Construir a paz ativamente significa adotar novas formas de se relacionar, a partir da valorizao de determinados princpios, comportamentos e atitudes. Reconhecer a importncia do coletivo em detrimento de interesses individuais, considerar que nossas aes afetam o outro (e entender como cuidar disso), olhar a diversidade como algo positivo e necessrio, estabelecer relaes baseadas na empatia e em uma real capacidade de se interessar pelo outro, valorizar o dilogo e a cooperao so pontos importantes nesse processo.

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JUVENTUDE Conceitos importantes

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Voc sabia?
Manifesto por uma Cultura de Paz e No Violncia No ano 2000 (ano internacional para a cultura de paz), a UNESCO, juntamente com os laureados do prmio Nobel da Paz esboaram o Manifesto por uma Cultura de Paz e No Violncia. O manifesto pretende promover a conscientizao e o compromisso individuais e afirma que da responsabilidade de cada ser humano traduzir os valores, atitudes e comportamentos que inspiram a cultura de paz. Mais de 100 milhes de pessoas em todo o mundo j assinaram esse manifesto, que contm seis pontos, ou atitudes, que as pessoas podem adotar:  RESPEITAR A VIDA - Respeitar a vida e a dignidade de cada pessoa, sem discriminar nem prejudicar.  REJEITAR A VIOLNCIA - Praticar a no violncia ativa, repelindo a violncia em todas as suas formas: fsica, sexual, psicolgica, econmica e social, em particular ante os mais fracos e vulnerveis, como as crianas e os adolescentes.  SER GENEROSO - Compartilhar o meu tempo e meus recursos materiais, cultivando a generosidade, a fim de terminar com a excluso, a injustia e a opresso poltica e econmica.  OUVIR PARA COMPREENDER - Defender a liberdade de expresso e a diversidade cultural, privilegiando sempre a escuta e o dilogo, sem ceder ao fanatismo nem maledicncia e ao rechao ao prximo.  PRESERVAR O PLANETA - Promover um consumo responsvel e um modelo de desenvolvimento que tenha em conta a importncia de todas as formas de vida e o equilbrio dos recursos naturais do planeta.  REDESCOBRIR A SOLIDARIEDADE - Contribuir para o desenvolvimento de minha comunidade, propiciando a plena participao das mulheres e o respeito dos princpios democrticos, com o fim de criar novas formas de solidariedade. Leia mais: http://www.comitepaz.org.br/o_manifesto.htm

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Como fazer?

Promoo da Cultura de Paz para a Preveno da Violncia

s propostas desta cartilha esto orientadas pela ideia de que importante oferecer aos jovens condies saudveis e pacficas de reconhecimento, valorizao, pertencimento e relaes interpessoais, para que eles no precisem recorrer

violncia como um caminho para existir na sociedade ou para se relacionar. Estimular a construo, a valorizao e a disseminao da cultura da paz na formao dos indivduos, em suas relaes e na resoluo de conflitos, faz muito sentido diante desse desafio. Um programa de promoo da cultura de paz pode e deve abarcar diversas temticas e estratgias. Isso no significa que ser preciso reformular aes e projetos, partir do zero, mas que possvel incluir tais estratgias em projetos j existentes. Acreditamos que aes desenvolvidas com a juventude, buscando fortalecer a construo de identidade, estimular a expresso e a convivncia e o desenvolvimento de um projeto de vida, podem ser potencializadas e de fato contribuir para a preveno da violncia, desde que consigam trabalhar aspectos da cultura de paz e da desvalorizao da cultura de violncia. Nesse sentido, entendemos que os seguintes aspectos so prioritrios:  Fortalecer referncias positivas, no violentas, entre os jovens.  Estimular a diversidade e a resoluo pacfica de conflitos.  No legitimar a violncia.

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JUVENTUDE Como fazer?

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A nosso ver, essas estratgias dialogam com dois conceitos centrais quando se pensa em aes de promoo da cultura de paz para superar o envolvimento da juventude com a violncia: o desenvolvimento de novas possibilidades de insero dos jovens, de um lado, e a desvalorizao da cultura de violncia e sua substituio por formas pacficas de se relacionar e conviver, de outro. A seguir, detalharemos essas estratgias com sugestes de aes e recomendaes inspiradas em projetos e iniciativas j existentes. Vale lembrar que quanto mais tais estratgias forem trabalhadas de forma integrada, melhores os resultados do projeto ou da ao.

Fortalecer Referncias Positivas, No Violentas, Entre os Vovens

Considerando que os jovens esto em um momento de vida de experimentao e construo de sua identidade e presena no mundo, inegvel o papel de pessoas de referncia em suas vidas, principalmente de seus pares colegas, amigos, conhecidos, pessoas da escola ou da comunidade. Na busca por reconhecimento, validao e insero nos grupos, os jovens acabam repetindo comportamentos e atitudes de pessoas que eles respeitam e admiram. E pensando bem, quem de ns nunca quis ser igual menina mais popular da classe, ou ser to bom no futebol quanto o colega do clube, ou to inteligente, ou desejado, ou to forte, ou to respeitado quanto algum conhecido quando ramos jovens? Numa sociedade que naturaliza, legitima e valoriza a violncia como uma forma de agir e se colocar no mundo, muitas vezes as referncias e os modelos do que ser bacana para os jovens so o rapaz que anda armado, o macho que bate na namorada e no leva desaforo para casa, a garota que respeitada e temida pelas colegas de classe porque briga com todas. Quando essas pessoas ganham a admirao e o respeito dos outros em virtude de sua postura violenta, parece impossvel, para todos aqueles que rejeitam a violncia, ter um lugar no mundo.

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Fazendo um salto da realidade fico, podemos lembrar dos personagens do filme Cidade de Deus: Z Pequeno e Buscap. Z Pequeno cansou de ser Dadinho, se envolveu com o crime, ganhou uma arma, comeou a gritar, mandar e desmandar na comunidade. Foi parar na capa do jornal. Buscap estudava, trabalhava e corria pelo lado certo. Tambm queria um lugar no mundo. Acabou atrs da cmera que fotografou Z Pequeno para a capa do jornal. Mas ser que no era Buscap que deveria ser o fotografado? Quantos garotos como ele no esto vivendo sombra de Z Pequenos? Quantos resistem a se envolver com a violncia diante de todo o poder que ela pode lhes oferecer? Hoje, existe uma percepo de que o que traz status entre jovens homens moradores das periferias a moto, a arma, a mulher bonita. por isso que to importante criar, fortalecer e valorizar referncias juvenis positivas nas comunidades: jovens que correm atrs de seus sonhos e projetos, que esto envolvidos com esporte, com cultura, que querem melhorar a vida da comunidade, sem recorrer violncia. Esse processo no fcil, pois os jovens que vivem nas comunidades mais marcadas pela violncia enfrentam diariamente inmeras dificuldades e desafios, que dizem respeito a sua representao, sua identidade, sua relao com a comunidade, falta de oportunidades ou de conhecimento para colocar em prtica seus projetos, entre outros. Mas todas as comunidades tm seus Buscaps. A questo como dar visibilidade e valorizar essas pessoas. Aqui, apontamos dois caminhos complementares: trabalhar a autoestima e a identidade dos jovens e investir e dar visibilidade aos grupos juvenis.

importante criar, fortalecer e valorizar referncias juvenis positivas.

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JUVENTUDE Como fazer?

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Autoestima e Identidade Cultural e Territorial da Juventude

Ao olharmos para os dados sobre a violncia letal no Brasil, chama a ateno o fato de que os homicdios se concentram nas regies perifricas das metrpoles, marcadas por um intenso, recente e pouco planejado processo de ocupao e altos ndices de excluso social. A ausncia de equipamentos pblicos que garantem o acesso a sade, educao, esporte, cultura e justia, e a inexistente ou baixa qualidade de servios bsicos so uma triste faceta desses lugares, onde se percebe tambm pouca mobilizao popular e uma descrena em aes coletivas como formas de superar os problemas locais. A maneira como tais comunidades so representadas, sempre como um contraponto riqueza e segurana de outras regies da cidade, faz que sejam marcadas pelos estigmas da violncia e da ausncia generalizada, criando em seus moradores um sentimento de desesperana. Quantas vezes j no escutamos jovens declararem que tm vergonha de viver em tal comunidade, e na hora de procurar emprego dizem que moram em outro bairro para no perder a vaga? Ou quantos jovens no dizem que, assim que tiverem uma oportunidade, mudaro de bairro? E quantos jornais no publicam notcias sobre certos lugares com manchetes como vivendo no inferno, o mapa do crime, reforando ainda mais o estigma sobre esses locais e seus moradores? em vista desse contexto que se revela to importante desenvolver aes que fortaleam a identidade dos jovens, seu vnculo com aquela comunidade e aquele espao, sua origem e sua bagagem cultural. No olhando somente para o que falta que se pode construir um projeto de vida saudvel e pensar em caminhos alternativos violncia. Muitos projetos, atualmente, j trabalham com a questo da autoestima, do pertencimento e da identidade juvenil. Como, ento, fazer esse trabalho com foco na cultura de paz? Um caminho pode ser relacionar essas questes a comportamentos e atitudes violentas que muitas vezes passam despercebidas: como o meu comportamento, minha linguagem, minhas atitudes interferem na forma como eu sou visto? Como eu quero ser visto?

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Outro caminho pode ser trabalhar a identidade, a autoimagem e a representao da comunidade, buscando desconstruir esteretipos e apontar perspectivas diferentes. Para isso, pode ser interessante fazer um trabalho de discusso e anlise dos meios de comunicao. Como tais espaos podem ser utilizados para promover outra imagem das pessoas, dos grupos e comunidades? Como podem ajudar a desconstruir os estigmas que recaem sobre os locais e seus moradores? Tambm importante, alm de uma discusso sobre o que os meios de comunicao retratam, criar iniciativas que renam e difundam o que existe de positivo na comunidade. Disputar um espao no imaginrio das pessoas entre o que h de bom e o que h de ruim uma forma de desconstruir o senso comum de que no se produz nada positivo em localidades marcadas pela violncia. Exposies de arte, festivais de msica, mostras culturais, fruns que renem o trabalho das associaes locais, aes conjuntas desenvolvidas por diversas escolas para divulgar a produo de seus alunos, so alguns dos exemplos do que pode ser feito.

Ateno!
Os adolescentes e jovens tm desenvolvido uma postura crtica em relao aos meios de comunicao e buscado criar fanzines, jornais, murais, programas de rdio, blogs, websites e outros espaos para ser ouvidos. Muitos projetos esto estimulando que os jovens produzam notcias e contem histrias a partir de sua perspectiva, sua experincia. Em projetos que atuam com a comunicao, pode ser interessante promover discusses sobre a representao da comunidade e dos seus moradores nos meios de comunicao, sobre o motivo de serem vistos como violentos e como as histrias de crime e violncia podem ser reescritas, disseminando outros olhares e perspectivas sobre esses locais.

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JUVENTUDE Como fazer?

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Investimento no Protagonismo Juvenil em Prol de Aes Coletivas

Outro desafio essencial para a consolidao de referncias juvenis positivas o investimento e a promoo do protagonismo juvenil, em prol do bem-estar de um grupo ou de uma comunidade. Quando se deixa de olhar para o jovem apenas como um problema, como algum a quem lhe foram negados direitos, a quem falta tudo, percebem-se muitas potencialidades. A juventude historicamente um grupo que contribuiu bastante para grandes mudanas na sociedade, questionando valores, buscando criar novas atitudes e comportamentos. Os jovens so questionadores, inquietos, criativos e cheios de energia, e precisam de oportunidades para colocar suas inquietaes em prtica e transform-las em aes que melhorem a vida de suas comunidades, sem precisar recorrer violncia. Ao vivenciar um processo de mobilizao coletiva em torno de uma causa comum, os jovens experimentam novas formas de se relacionar, tm de aprender a definir prioridades, ouvir o outro, negociar interesses, dialogar e chegar a consensos ferramentas muito importantes para a vida em sociedade. Estimular esse trabalho, alm de contribuir para uma formao cidad da juventude, uma maneira de possibilitar que os jovens vislumbrem outros projetos de vida, que ampliem seu repertrio, que possam de fato fazer escolhas baseadas em seus desejos e potencialidades e no apenas nas circunstncias. Para que isso acontea, necessrio no apenas mobilizar os jovens para a ao coletiva, mas form-los para que consigam identificar demandas na comunidade, organizar e escrever projetos, buscar parcerias e recursos, gerir esses recursos, prestar contas de suas aes e pensar na continuidade de seus projetos. Um apoio financeiro tambm importante, mas precisa estar vinculado a processos formativos que invistam na autonomia dos grupos

Ao vivenciar processos de mobilizao coletiva, os jovens experimentam novas formas de se relacionar.

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juvenis, para que cada vez mais sejam capazes de andar com as prprias pernas e at mesmo sejam disseminadores desse conhecimento e atuem como formadores de outros grupos e aes de jovens. Por fim, essencial proporcionar visibilidade e reconhecimento a esses grupos, j que a ideia torn-los referncias entre os jovens.

Sugestes:
 Trabalhar o resgate das histrias de vida dos jovens, promovendo reflexes sobre sua trajetria e seu projeto de vida, incluindo nessa discusso a cultura da violncia e a cultura de paz.  Incluir, nos projetos pedaggicos de qualquer iniciativa com jovens, a importncia da responsabilizao dos jovens pelas suas atitudes, entendendo que isso faz parte de um processo educativo e transformador. Estamos acostumados a colocar a culpa no outro sem refletir qual a nossa responsabilidade, e muito importante mudar isso.  Discutir papis, representaes e comportamentos disseminados pela mdia em comerciais, filmes, programas, redes sociais, buscando produzir novas verses e propostas, por exemplo, sobre o macho, a garota submissa, os jogadores de futebol violentos e outros esteretipos que reforam a cultura de violncia.  Desenvolver projetos de formao de jovens empreendedores em suas comunidades, com foco na importncia de aes coletivas, na criao de parcerias, na gesto e na sustentabilidade das aes, por exemplo, como tornar um campeonato de futebol permanente naquela comunidade? O fato de criarmos um grupo que precisa ter um objetivo comum j uma grande ferramenta para trabalhar a resoluo de conflitos, a capacidade de negociao, ceder, ouvir, defender posies. E a concretizao da ao fundamental para que os jovens experimentem na prtica que possvel fazer diferente.

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JUVENTUDE Como fazer?

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 Criar mecanismos de apoio e fomento ao de grupos juvenis, como editais, incluindo nos critrios de seleo das iniciativas aspectos ligados cultura de paz, por exemplo, um edital para que grafiteiros criem uma exposio valorizando a no violncia; um financiamento para que grupos culturais criem produtos disseminando o dilogo e a paz. F  ormar jovens multiplicadores de cultura de paz, capazes de dialogar com seus pares e promover aes de valorizao de cultura de paz por meio da arte, da cultura e do esporte.  Dar visibilidade s aes de jovens. Incluir os grupos na agenda cultural, esportiva ou artstica local, difundir seu trabalho em sites, blogs e jornais da comunidade, promover festivais e outras aes com os talentos locais, so maneiras de torn-los conhecidos e fazer que seu comportamento e atitudes sejam de fato valorizados e desejados.

Estimular a Diversidade e a Resoluo Pacfica de Conflitos

Em muitos projetos que atuam com adolescentes e jovens, comum ouvir os profissionais dizerem, com orgulho: aqui no tem conflito, no tem briga, os jovens so calmos. Essa observao pode soar positiva e indicar que est tudo em paz, mas pode ser tambm um indicativo de que se trata de uma paz artificial, silenciada. Isso porque existe uma crena de que o conflito algo negativo, um problema que no pode existir, precisa ser aniquilado. Essa concepo equivocada na medida em que entende que o problema est na existncia do conflito, quando na verdade o problema est na forma como os conflitos so resolvidos. O conflito faz parte da vida em sociedade, normal que pessoas tenham interesses, desejos e expectativas diferentes e que tentem fazer valer sua vontade. Quando os conflitos so silenciados, no deixam de existir, pelo contrrio, podem gerar reaes ainda mais violen-

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tas. Por isso, em vez de negar os conflitos, preciso aproveit-los como oportunidade para que as pessoas aprendam e exercitem o dilogo, a negociao, o debate em grupo para chegar a uma deciso coletiva. Como j foi apontado, a violncia letal est, em

Quanto mais os jovens conviverem com a pluralidade, mais estaro preparados para lidar com os conflitos.

muitos casos, associada a uma falta de repertrio para conviver e lidar com o diferente. Quanto menos os jovens exercitarem outras formas de resolver seus conflitos que no sejam pela violncia (seja ela verbal ou fsica), mais continuaro a repetir atitudes e modelos violentos, e mais acreditaro que essa a nica forma de agir. Um primeiro passo, portanto, incluir o diferente no dia a dia do projeto, evitando a homogeneidade de pblico e de ideias que de fato no refletem a realidade: o mundo plural, diverso, com pessoas

de tribos diferentes e formas de ver o mundo bastante diversificadas. Quanto mais os jovens conviverem com a pluralidade, mais estaro preparados para lidar com as diferenas e para agir diante dos conflitos que inevitavelmente surgiro desse encontro. Qualquer ao ou projeto voltado para a juventude deve incluir a possibilidade de os jovens experimentarem outras formas de resoluo de conflitos, exercitando o dilogo e a escuta do outro. Isso comea, como dissemos, por criar um ambiente em que os diferentes devem conviver, mas passa tambm por possibilitar que os jovens vivenciem outras maneiras de se expressar e comunicar, valorizando a escuta do outro, a cooperao, o trabalho em equipe e o respeito diversidade. Afinal, a cultura de paz prev a transformao de atitudes, mas tambm de valores. Essa transformao no vai acontecer de uma hora para a outra e muito menos se os jovens simplesmente tiverem que ouvir sermes sobre a importncia de tal valor, tal atitude. A cultura de paz precisa ser vivenciada e os valores tambm. As pessoas muitas vezes

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agem de determinada maneira, ou tm uma viso especfica de algo simplesmente porque acreditam que aquela a nica forma de pensar, julgar e se posicionar. Oferecer condies para que as pessoas vivenciem outras formas de se relacionar, questionem seus valores, essencial para promover uma transformao mais efetiva. Esse trabalho pode ser feito em aes de arte, cultura e esporte, que so momentos em que os jovens trabalham sua expresso, sua relao com o mundo e com o outro e tambm a convivncia com o diferente, de uma forma mais ldica e livre. O importante que os educadores e outros profissionais que lidam com os jovens estejam preparados para aceitar a existncia da diferena e dos conflitos como algo positivo e gerador de processos educativos importantes para o desenvolvimento dos jovens, e consigam perceber se h conflitos ou potenciais conflitos no grupo, procurando ento construir coletivamente formas de resolv-los que no sejam pela violncia.

Oferecer condies para que as pessoas vivenciem outras formas de se relacionar essencial para promover uma transformao mais efetiva.

Sugestes:
 O primeiro passo perceber que o educador, ou o profissional que lida diretamente com os jovens, um profissional de referncia para o grupo e, portanto, deve ser um exemplo de algum que sabe ouvir, dialogar, estimular a participao do grupo e resolver os conflitos de maneira pacfica. preciso olhar as diferentes perspectivas que esto em jogo, fazer com que um se coloque no lugar do outro antes. Isso pode ajudar a chegar a uma soluo de consenso.

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 Construir com o grupo as regras de convivncia, o que pode e o que no pode no projeto (Pode chegar atrasado? Pode sair para beber gua? Pode xingar o colega?), e o que acontece se algum quebrar uma regra. Quando o prprio grupo constri as regras, passa a zelar por elas. Retomar essas regras sempre que for preciso, estando aberto a rediscuti-las se for o caso.  Fomentar o encontro de diferentes, seja repensando o perfil de jovens que se quer atrair para o projeto, seja promovendo aes de esporte, cultura e comunicao que estimulem a interao de grupos e tribos diversas: um festival de msica com rappers e pagodeiros, um evento esportivo com garotos e garotas, crianas e jovens etc.  Muitos projetos atualmente buscam criar um ambiente participativo, com espaos para os jovens se expressarem no comeo e no final das atividades, avaliando o que foi realizado ao longo do processo, do que gostaram, como se sentiram etc. Aproveitar esses momentos para estimular o grupo a falar de conflitos que surgiram, de como se sentem em relao a eles e de que formas eles podem ser solucionados um caminho interessante para que o grupo vivencie outras maneiras de resolver os conflitos.  A discusso sobre os conflitos e a responsabilizao das pessoas no precisam necessariamente acontecer de uma forma rgida. Na cidade de Bogot, por exemplo, a prefeitura contratou mmicos para brincar e ridicularizar as pessoas que infringiam as leis de trnsito, entendendo que esse poderia ser um meio mais eficaz de fazer os cidados repensarem suas condutas.  O esporte um excelente instrumento educativo e quando as atividades esportivas so promovidas na perspectiva no do rendimento e da competio, mas da participao, da interao entre diferentes e da cooperao, a atividade pode se tornar no s mais prazerosa para os jovens, como permitir que eles vivenciem outras formas de se relacionar. Mudar as regras (estimulando a cooperao em vez da competio), promover a interao de grupos diversos, no separar os aptos dos inaptos, mais novos dos mais velhos, garotos das garotas etc., so aes simples que podem surtir resultados surpreendentes.

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JUVENTUDE Como fazer?

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 Trabalhar a comunicao interpessoal, com foco na maneira como as pessoas se comunicam: quais as intenes, o tom adequado, como desenvolver a capacidade de escuta e pensar nas consequncias de uma comunicao violenta so aspectos importantes.

Voc sabia?
Em 2008, foram realizados os Jogos Espaos Criana Esperana, reunindo adolescentes e jovens atendidos nos quatros projetos Espao Criana Esperana (So Paulo, Rio de Janeiro, Olinda e Belo Horizonte). Os jogos foram organizados para aproveitar o potencial educativo do esporte e estimular valores como a interao com o diferente, o trabalho em equipe e o respeito entre todos os participantes. Para evitar a rivalidade entre cada Espao, cada time foi composto por adolescentes e jovens de todas as cidades. Aps cada jogo, era realizada uma roda de mediao, onde os educadores e o time avaliavam como havia sido o trabalho em equipe, o respeito aos colegas e ao adversrio. Para cada um desses itens, o time ganhava pontos. A pontuao de cada partida no era simplesmente o resultado do jogo, pois ele era somado com os pontos obtidos nessa avaliao, mostrando que no basta competir; a atitude de cada atleta e de seu time to importante quanto seu rendimento.

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Ateno!

A mediao de conflitos uma ferramenta muito interessante para que as pessoas resolvam suas desavenas sem precisar recorrer violncia. A mediao pode assumir diversos formatos, o importante a existncia de uma terceira pessoa, o mediador ou mediadora, que tem uma postura imparcial e capacidade para estimular duas partes a expor seus pontos de vista e chegar ento a um acordo. Mas a deciso final no deve ser do mediador ele no um juiz. O mediador pode e deve conduzir as partes a uma negociao, fazer que um oua o outro, tentem entender as razes e os desejos do outro, para ento chegarem a uma deciso. A responsabilizao das partes que esto em conflito essencial. Elas precisam se sentir parte da soluo. Existem vrios modelos de mediao, dos mais formais aos muito informais, como em aes nas escolas onde outros jovens so formados para atuar como mediadores de seus colegas. Os educadores dos projetos tambm tm um importante papel como mediadores e devem estar atentos para diagnosticar possveis conflitos no grupo.

No Legitimar a Violncia
Esse aspecto pode parecer bvio, mas no dia a dia de diversos projetos que atuam com a juventude acaba sendo deixado de lado. Muitos educadores se queixam de que os participantes dos projetos so violentos, agressivos, s vezes chegam armados, em outras fazem ameaas, provocam brigas, deixando os profissionais sem reao. Em alguns casos, eles no reagem porque esto de fato amedrontados, ou porque no querem tolher os jovens; em outros, acabam exagerando na resposta, utilizando estratgias e respostas violentas que s aumentam as tenses e estimulam um ambiente de intolerncia, disputa e desconfiana.

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Mas se a razo de ser de um projeto ou ao social promover uma transformao, preciso que os profissionais entendam a importncia de mudar valores e das pequenas e grandes atitudes que acabam, de forma sutil ou no, legitimando e reforando a ideia de que a violncia legal, natural, ou at mesmo um mal necessrio, que no possvel fazer diferente. Existem vrias formas de os educadores se posicionarem, promoverem questionamentos com o grupo e trabalharem a desnaturalizao da violncia, como debatendo com o grupo se algumas atitudes so de fato naturais e aceitveis, e mostrando como possvel fazer diferente. Muitos educadores no se sentem vontade em realizar esse papel, porque no so daquela comunidade ou porque tm uma origem social distinta e se sentem deslegitimados a fazer uma interveno em uma realidade que no a sua. Mas o silncio e a omisso so as piores respostas a um grupo, ou a situaes especficas de violncia: eles s contribuem para reforar os estigmas dos jovens de vtimas da sociedade e pessoas incurveis. preciso lembrar que o profissional que trabalha diretamente com adolescentes e jovens em um projeto acaba se tornando uma pessoa de referncia, com quem os jovens estabelecem vnculos e uma relao de confiana. Por isso, o prprio profissional tambm deve repensar suas atitudes, comportamentos e valores, procurando agir como uma referncia positiva que dissemina e contribui para que valores como participao, dilogo, cooperao, respeito ao diferente sejam concretizados.

O silncio e a omisso so as piores respostas a situaes de violncia.

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O profissional tambm deve estar mais preparado para lidar com situaes de violncia mais graves: conhecer o papel da polcia, como fazer denncias, quais os caminhos legais que precisam ser acionados em casos extremos etc. Conhecer a rede de proteo na comunidade, assim como os agentes de segurana (policiais e guardas) que atuam ali, um passo importante tambm.

Sugestes:
 Marcar com o grupo, em todos os momentos, que a violncia no legal, no bacana e no aceita. Isso diz respeito tanto aos casos de violncia entre os integrantes do grupo, quanto violncia que acontece na comunidade e qual as pessoas vo se acostumando e deixando de reagir. Em um projeto em Chicago, chamado Cease Fire, que trabalha pelo fim da violncia armada, a comunidade se rene e se manifesta toda vez que acontece um assassinato, para no deixar que aquilo se torne um fato corriqueiro, normal e aceitvel. No Jardim ngela, distrito de So Paulo que j foi conhecido por seus altos ndices de homicdios, todo ano realizada uma caminhada em defesa da vida e pela paz, que rene mais de 30 mil pessoas dispostas a mostrar, nas palavras de um de seus organizadores, que a vida vale a pena.  Estar atento no s a atitudes e posturas violentas, mas a formas de se expressar, smbolos valorizados pelos jovens e conversar abertamente sobre isso: legal ter uma arma? As pessoas precisam mesmo andar armadas para conseguir respeito? Rotular, ridicularizar um colega legal?

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JUVENTUDE Como fazer?

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 Promover com os jovens diversas aes de repdio violncia, como campanhas de desarmamento, caminhadas pela paz, shows, peas de teatro que questionem a cultura da violncia e disseminem valores de cultura de paz.

Voc sabia?
Em um bairro do Jardim ngela, em So Paulo, um grupo de jovens que faz parte do coletivo A Banca decidiu organizar uma quermesse diferente das tradicionais quermesses juninas, geralmente financiadas por grupos criminosos e onde as pessoas andam armadas e costumam se encontrar para acertar contas. Eles buscaram parcerias com comerciantes locais, conversaram com os moradores para definir quem poderia vender comida, bebida, quem cuidaria das atraes musicais etc. e fecharam o trecho de uma rua todos os fins de semana. Na entrada, a ordem expressa era: no se entra armado. Os organizadores conversavam e conseguiam dissuadir as pessoas de que, se aquele era um ambiente seguro, nada justificava a presena de uma arma.

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Recomendaes Gerais
Como foi apresentado, a cultura de paz est diretamente relacionada a inmeras situaes de violncia nas quais os jovens esto envolvidos mesmo as mais graves. Trabalhar a promoo da cultura de paz em projetos com a juventude uma concepo bastante nova e pouco explorada, mas acreditamos que um caminho essencial e pode trazer resultados em curto prazo, promovendo mudanas de atitudes que certamente tero impacto nos casos de violncia. Para trabalhar a cultura de paz com foco na preveno da violncia no necessrio criar projetos novos, partir do zero; possvel inserir estratgias em aes que j esto sendo desenvolvidas, visando interferir na maneira como os jovens se relacionam, em como resolvem seus conflitos e como constroem sua identidade com base em modelos violentos ou pacficos. importante preparar os profissionais que atuam com adolescentes e jovens capacitandoos para incorporar essa perspectiva e atuar como mediadores e agentes importantes dessa transformao. E quanto mais esse processo for feito de maneira participativa, escutando os jovens e incluindo-os na elaborao das estratgias, melhores resultados ter. Esperamos, com as dicas e caminhos apontados nesta cartilha, contribuir para que muitas iniciativas sejam criadas, e que elas possam ser cada vez mais disseminadas pelo pas.

Saiba mais Saiba mais

Sobre estratgias de atuao com adolescentes e jovens: Caminhada de crianas, adolescentes e jovens na rede do trfico de drogas no varejo do Rio de Janeiro, 2004-2006. Sumrio executivo da pesquisa. Observatrio de Favelas, 2006 Disponvel em: http://www.observatoriodefavelas.org.br IVJ-Violncia e Exposio da juventude violncia. Preveno da Violncia entre Adolescentes e Jovens no Brasil: Estratgias de Atuao Eixo 1. Frum Brasileiro de Segurana Pblica, 2009 Disponvel em: http://www.forumseguranca.org.br  Juventude e violncia no Brasil contemporneo. Luiz Eduardo Soares. In: Juventude e sociedade. Regina Novaes e Paulo Vannuchi. Editora Fundao Perseu Abramo, 2004  Juventude e violncia: novas demandas para a educao e a segurana pblicas. Robson Svio Reis Souza e ngela Maria Dias Nogueira Souza. Revista Brasileira de Segurana Pblica, ano 4, edio 6, fev/mar 2010 Disponvel em: http//www.forumseguranca.org.br M  apa da Violncia 2010 - Anatomia dos homicdios no Brasil. Julio Jacobo Waiselfisz, Instituto Sangari, 2010 Disponvel em http://www.institutosangari.org.br/mapadaviolencia/MapaViolencia2010.pdf M  eninos do Rio: jovens, violncia armada e polcia nas favelas cariocas. Silvia Ramos. Boletim Segurana e Cidadania, n. 13, dezembro 2009 Disponvel em: http://www.ucamcesec.com.br/arquivos/publicacoes/boletim13.pdf.pdf

Sobre mdia e violncia: Balas  perdidas. Um olhar sobre o comportamento da imprensa brasileira quando a criana e o adolescente esto na pauta da violncia. ANDI, 2001 Disponvel em: http://www.andi.org.br/_pdfs/BalasPerdidas.pdf M  icropoderes, macroviolncias: mdia impressa e aparato policial. Suzana Varjo. Editora da Ufba, 2008 M  dia e violncia: novas tendncias na cobertura de criminalidade e segurana no Brasil. Silvia Ramos e Anabela Paiva. IUPERJ, 2007

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Sobre perspectivas de atuao com adolescentes e jovens:  Cultura de paz: Estratgias, mapas e bssolas. Feizi M. Milani e Rita de Cssia Dias P. Jesus (organizadores). Edies INPAZ, 2003  Educao Pelo Esporte - Educao Para o Desenvolvimento Humano Pelo Esporte. Walderez Nos Hassenpflug. Saraiva, 2004  Educar en y para el conflicto y la convivencia. Paco Cascn Soriano. Andaluca Educativa, n 53, 2006 Disponvel em: http://www.edualter.org/material/denip2009/apuntes.pdf  Futebol libertrio: um jeito novo de jogar na medida. Fbio Silvestre da Silva. Casa do Psiclogo, 2007 Juventude, cultura e cidadania. Regina Novaes, Marta Porto e Ricardo Henriques (organizadores). ISER, 2002 Mediao escolar de pares - semeando a paz entre os jovens. Corinna Schabbel. Willis Harman House, 2002 P  az. Como se faz? Semeando cultura de paz nas escolas. Lia Diskin e Laura Gorrezio Roisman. Governo do Estado de Sergipe, UNESCO, Associao Palas Athena, 2002 Disponvel em: http://unesdoc.unesco.org/images/0014/001467/146767POR.pdf S  istematizao de Projetos de Preveno da Violncia entre Jovens. Relatrio de Pesquisa. Projeto Preveno da Violncia entre Adolescentes e Jovens no Brasil: Estratgias de Atuao - Eixo 2. ILANUD, 2010 Disponvel em: http://www.ilanud.org.br

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Crditos e Ficha tcnica

Preveno da Violncia entre Adolescentes e Jovens no Brasil: Estratgias de Atuao

Ministrio da Justia Ministro: Luiz Paulo Teles Ferreira Barreto Secretrio-Executivo: Rafael Thomaz Favetti Secretrio Nacional de Segurana Pblica: Ricardo Brisolla Balestreri Secretrio Executivo do Pronasci: Ronaldo Teixeira da Silva Secretrio Nacional de Justia: Romeu Tuma Jnior Secretrio de Reforma do Judicirio: Rogrio Favreto Secretrio de Assuntos Legislativos: Pedro Vieira Abramovay Secretria de Direito Econmico: Mariana Tavares de Arajo Departamento de Polticas, Programas e Projetos Diretor: Alexandre Augusto Aragon Coordenao-Geral de Aes de Preveno em Segurana Pblica: Cristina Gross Villanova / Suelen Sales (Gerente de Projetos) Departamento de Pesquisa, Anlise de Informao e Desenvolvimento de Pessoal em Segurana Pblica Diretora: Juliana Mrcia Barroso Coordenao-Geral de Pesquisa: Luciane Patrcio Frum Brasileiro de Segurana Pblica Presidente do Conselho de Administrao: Jsus Trindade Barreto Jr. Conselho de Administrao: Elizabeth Leeds - Presidente de Honra / Denis Mizne / Humberto Vianna / Jacqueline Muniz / Jsus Trindade Barreto Jr. / Jos Luiz Ratton Jr. / Jos Marcelo Zacchi / Jos Vicente Tavares dos Santos / Ktia Alves / Luciene Magalhes de Albuquerque / Lus Flvio Sapori / Renato Vieira de Souza / Carlos Roberto SantAna da Rosa / Srgio Roberto de Abreu / Silvia Ramos / Wilson Batista Secretrio Geral: Renato Srgio de Lima Equipe do Projeto Coordenadora: Claudia Guazzelli Charoux Assistente: Vanessa Abdo Benaderet Estagiria: Natalia de Oliveira Romano

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Comisso Especial de Acompanhamento do Projeto Preveno da Violncia entre Adolescentes e Jovens no Brasil: Estratgias de Atuao Reinaldo Chaves Gomes (PRONASCI/ MJ) / Marcelo Ottoni Durante (UFV) / Claudio Bandel Tusco (MJ)/ Isabel Figueiredo (MJ) / Helder Ferreira (IPEA) / Renato Srgio de Lima (FBSP) / Paula Miraglia (ILANUD) Superviso e Coordenao Geral do Projeto Preveno da Violncia entre Adolescentes e Jovens no Brasil: Estratgias de Atuao Renato Srgio de Lima / Denis Mizne / Melina Risso / Paula Miraglia Instituto Sou da Paz Diretor executivo: Denis Mizne Diretora de desenvolvimento institucional: Melina Risso Coordenadora da rea de adolescncia e juventude: Mnica Zagallo Camargo Coordenadora da rea de sistematizao, informao e referncia: Ligia Rechenberg Agradecimentos Daniele Barros Duarte Luciana Guimares

Ficha Tcnica
Superviso e Coordenao Geral: Reinaldo Chaves Gomes Cultura de paz Coordenao: Ligia Rechenberg e Mnica Zagallo Redao: Ligia Rechenberg Consultoria: Beatriz Cruz Reviso: Solange Martins Edio de Arte: URBANIA Tiragem: 1800 exemplares Data: Maio/2010

Parceiro Responsvel

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sobre os homicdios revelam um contexto em que a cultura da violncia e as condies dos jovens so fatores que impactam diretamente os ndices. A violncia uma forma de se relacionar naturalizada, valorizada e muitas vezes justificada pela sociedade. A forma como as pessoas negociam interesses e lidam com conflitos cotidianos, utilizando recursos violentos, acaba culminando em mortes desnecessrias e alimentando um ciclo de violncia que precisa ser rompido. A falta de tolerncia e de respeito diversidade, o medo do diferente, a ausncia de espaos e de uma cultura de dilogo e mediao, alm da valorizao de smbolos, atitudes e comportamentos violentos, so fatores diretamente relacionados s altas taxas de homicdios no Brasil. Nesta cartilha, mostraremos como a cultura de paz pode ser disseminada por meio de estratgias e aes para reverter a epidemia de violncia letal que tem vitimado milhares de jovens brasileiros.

uando se observa com mais ateno as caractersticas da violncia entre jovens no Brasil, o tema da cultura de paz mostra-se absolutamente relevante. Dados