LEI SECA TEXTO I

TEXTO II

TEXTO III A indstria de multas no Rio de Janeiro

Em 2008, ltimo ano do governo anterior, a receita da prefeitura do Rio com multas de trnsito alcanou 74 milhes e 247 mil reais. Em 2009, aumentaram 42%, para 105 milhes e 431 mil reais. Em 2010 cresceu mais ainda para 126 milhes e 962 mil reais. Em 2011, mantiveram-se nesse patamar, somando 118 milhes e 795 mil reais. Em 2012, at 30 de agosto , a prefeitura do Rio j arrecadou em multas 106 milhes e 916 mil reais. A projeo at o final do ano de 160 milhes de reais. Com isso, na atual prefeitura do Rio a arrecadao com essa verdadeira Indstria de Multas soma 458 milhes e 104 mil reais ou 511 milhes de reais, projetando 2012 de agosto at o final do ano. Para se ter uma ideia da indstria de multas na arrecadao da prefeitura do Rio, ela representa 33% de tudo o que a prefeitura arrecadou de IPTU em 2011 e 87% de tudo que a prefeitura do Rio arrecadou de ITBI em 2011. http://jbjorge.blogspot.com.br/2012/09/a-industria-de-multas-da-prefeitura-do.html

O HOMEM E O MEIO AMBIENTE TEXTO I A preservao e manuteno das condies naturais do meio ambiente se estabelecem como categoria imprescindvel para a qualidade de vida das geraes vindouras, bem como para a prpria estabilidade neste planeta. A destruio do meio ambiente, atravs dos impactos constantes, pode tornar inexeqvela preservao da vida dos seres humanos. Sendo assim, constitucional que todas as atividades desempenhadas atravs da ao humana sejam realizadas de forma que possam ser ambientalmente sustentveis.Este alerta permite refletir sobre a "Carta do Chefe Indgena Seattle" datada de 1854, como sendo a resposta do cacique ao Presidente Americano F. Pierce, que tentava comprar as suas terras. Um grito contra a injustia dos que pensam ter o direito sobre a terra, excluindo seus semelhantes e outros seres vivos. Um apelo ao humanismo: "O ar precioso para o homem vermelho, pois todas as coisas compartilham o mesmo sopro: o animal, a rvore, o homem, todos compartilham o mesmo sopro. Parece que o homem branco no sente o ar que respira. Como um homem agonizante h vrios dias, insensvel ao seu prprio mau cheiro. Portanto, vamos meditar sobre sua oferta de comprar nossa terra. Se ns a decidirmos aceitar, imporei uma condio: O homem branco deve tratar os animais desta terra como seus irmos.O que o homem sem os animais? Se os animais se fossem, o homem morreria de uma grande solido de esprito. Pois o que ocorre com os animais, breve acontece com o homem. H uma lio em tudo. Tudo est ligado. Vocs devem ensinar s suas crianas que o solo a seus ps a cinza de nossos avs. Para que respeitem a terra, digam a seus filhos que ela foi enriquecida com a vida de nosso

povo. Ensinem s suas crianas o que ensinamos s nossas: que a terra nossa me. Tudo o que acontecer Terra, acontecer tambm aos filhos da terra. Se os homens cospem no solo, esto cuspindo em si mesmos. Disto ns sabemos: a terra no pertence ao homem; o homem que pertence terra. Disto sabemos: todas as coisas ento ligadas como o sangue que une uma famlia. H uma ligao em tudo. O que ocorre com a terra recair sobre os filhos da terra. O homem no teceu o teia da vida: ele simplesmente um de seus fios. Tudo o que fizermos ao tecido, far o homem a si mesmo. Mesmo o homem branco, cujo Deus caminha e fala como ele de amigo para amigo, no pode estar isento do destino comum. possvel que sejamos irmos, apesar de tudo. Veremos. De uma coisa estamos certos (e o homem branco poder vir a descobrir um dia): Deus um S, qualquer que seja o nome que lhe dem. Vocs podem pensar que O possuem, como desejam possuir nossa terra; mas no possvel. Ele o Deus do homem e sua compaixo igual para o homem branco e para o homem vermelho. A terra lhe preciosa e feri-la desprezar o seu Criador. Os homens brancos tambm passaro; talvez mais cedo do que todas as outras tribos. Contaminem suas camas, e uma noite sero sufocados pelos prprios dejetos. Mas quando de sua desapario, vocs brilharo intensamente, iluminados pela fora do Deus que os trouxe a esta terra e por alguma razo especial lhes deu o domnio sobre a terra e sobre o homem vermelho. Esse destino um mistrio para ns, pois no compreendemos que todos os bfalos sejam exterminados, os cavalos bravios sejam todos domados, os recantos secretos das florestas densa impregnados do cheiro de muitos homens, e a viso dos morros obstrudas por fios que falam. Onde est o arvoredo? Desapareceu. Onde est a gua? Desapareceu. o final da vida e o inicio da sobrevivncia. Como que se pode comprar ou vender o cu, o calor da terra? Essa Idia nos parece um pouco estranha. Se no possumos o frescor do ar e o brilho da gua, como possvel compr-los.Cada pedao de terra sagrado para meu povo. Cada ramo brilhante de um pinheiro, cada punhado de areia das praias, a penumbra na floresta densa, cada clareira e inseto a zumbir so sagrados na memria e experincia do meu povo. A seiva que percorre o corpo das rvores carrega consigo as lembranas do homem vermelho... Essa gua brilhante que escorre nos riachos e rios no apenas gua, mas o sangue de nossos antepassados. Se lhes vendermos a terra, vocs devem lembrar-se de que ela sagrada, e devem ensinar s suas crianas que ela sagrada e que cada reflexo nas guas lmpidas dos lagos fala de acontecimentos e lembranas da vida do meu povo. O murmrio das guas a voz dos meus ancestrais. Os rios so nossos irmos, saciam nossa sede. Os rios carregam nossas canoas e alimentam nossas crianas. Se lhes vendermos nossa terra, vocs devem lembrar e ensinar para seus filhos que os rios so nossos irmos e seus tambm. E, portanto, vocs devem, dar aos rios a bondade que dedicariam a qualquer irmo. que o homem branco no compreende nossos costumes. Uma poro de terra, para ele, tem o mesmo significado que qualquer outra, pois um forasteiro que vem noite e extrai da terra tudo que necessita. A terra, para ele, no sua irm, mas sua inimiga e, quando ele a conquista, extraindo dela o que deseja, prossegue seu caminho. Deixa para trz os tmulos de seus antepassados e no se incomoda. Rapta da terra aquilo que seria de seus filhos e no se importa... Seu apetite devorar a terra, deixando somente um deserto. Eu no sei... nossos costumes so diferentes dos seus. A viso de suas cidades fere os olhos do homem vermelho. Talvez porque o homem vermelho seja um selvagem e no compreenda.No h um lugar quieto nas cidades do homem branco. Nenhum lugar onde se possa ouvir o desabrochar de folhas na primavera ou o bater de asas de um inseto. Mas talvez seja porque eu sou um selvagem e no compreendo. O rudo parece somente insultar os ouvidos. E o que resta de um homem, se no pode ouvir o choro solitrio de uma ave ou o debate dos sapos ao redor de uma lagoa, noite? Eu sou um homem vermelho e no compreendo. O ndio prefere o suave murmuro do vento encrespando a face do lago, e o prprio vento, limpo por uma chuva diurna ou perfumado pelos pinheiros." http://www.webartigos.com/artigos/o-homem-e-o-meio-ambiente/9226/#ixzz2CgNTr2yO

TEXTO II

http://www.essaseoutras.xpg.com.br/melhores-charges-engracadas-sobre-o-meio-ambiente-e-anatureza-veja/ TEXTO III

O PAPEL DA MULHER NA SOCIEDADE TEXTO I

"Quem queimou meu suti?" - O ttulo deste livro pode soar divertido, bizarro, questionvel ou at mesmo ridculo, como a prpria autora Rose Gelcer diz. Com uma linguagem dinmica e at engraada, a histria discorre sobre situaes vividas por Rose, que, com certeza, muitas mulheres vo se identificar. Aos quarenta anos de idade, a autora fala dos conflitos internos como profissional, me e mulher, e ainda lista uma srie de insatisfaes, frustraes e felicidades. A escritora coloca no papel os sentimentos que a acompanham diariamente e comea a ficar mais atenta a conversas de outras mulheres. A partir dessa observao, passa a questionar suas escolhas e modo de vida pelo qual optou e chega a algumas concluses: por que as mulheres tem de dar conta de tudo, "desde a pilha do controle remoto megaoperao no banco em que trabalha?". O livro faz aluses a fatos histricos e transita por assuntos como relacionamento entre pais e filhos, casamento, sexo, amor. "Hoje, queremos ser esposas e namoradas fornecedoras de prazer para os nossos maridos e namorados, que tambm reconhecem que desejam essa mulher. Temos direito adquirido sexualidade, aos orgasmos, s escolhas. Direitos que foram conquistados pelas mulheres que queimaram os "nossos" sutis" http://vilamulher.terra.com.br/dica-de-leitura-quem-queimou-meu-sutia-11-1-71278.html TEXTO II