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A leitura em For ma o da l i t er at ur a br asi l ei r a de Antonio Cndido

Marisa Lajolo*

Resumo
No podemos concebir como idnea una crtica literaria latinoamericana empeada en el estudio aislacionista de nuestra literatura, desconectndola de las otras manifestaciones sociales. Ms an si tenemos en cuenta que nuestras producciones literarias han constituido en las ltimas centurias testimonios, a menudo muy lcidos, de la lucha contra los sucesivos poderes metropolitanos. Contribuir al conocimiento de la realidad latinoamericana para favorecer su independencia no es, pues, una funcin adicional de la crtica que consideramos consecuente, sino el resultado de su ejercicio pleno, puesto que analizar y explicar el sistema de relaciones existentes entre la obra y el contexto histrico social es parte fundamental de su objeto de estudio. Palavras-chave: Leitura, Sistema

Antonio Candido publicou a Fo rm a o da li t erat ura brasi lei ra em 1959, final de uma d cada particularmente rica para os estudos literrios dentro e fora do Brasil. L fora, os anos cinqenta do s culo XX leram Dmaso Alonso em seu belo livro Po es a esp ao la. Ensay ode m t o do s yl mi t es est i l st i co s( 1950 ) , W illiam Empson em The st ruct ure o fco m plex wo rds ( 1951) , Roland Barthes no Le deg rz ro de l cri t ure ( 1953) , os formalistas russos traduzidos para o idioma ing l s por Victor Erlich ( 1955) . Tamb m em 1955, Lucien Goldman publicou Le Di eucach ; Georg e Lukacs, Der hi st o ri che Ro m an e Leo Spitzer, Ode o n a Greci an urn ( Content versus metag rammar) . Um ano depois ( 1956) , Eliot publica On po et ryand po et s; em 1957 , Northrop Frye publica Anat o m yo fcri t i ci sm e I an W att lan ou

literrio.

I nstituto de Estudos da Ling uag em Unicamp pesquisadora CNPq Texto publicado em Antonio Cndido ( org . Jorg e Ruedas de la Serna) . Campinas Ed.Unicamp; SP: I MESP .2003. p 51-75. O livro g anhou o pr mio Jabuti 2004.

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The ri se o ft he no vel. Finalmente, 1958 o ano de publica o da So ci o lo g i a da li t erat ura, de Escarpit. Nos mesmos anos cinqenta, mas ag ora com olhos voltados para a produ o literria brasileira,1 Lucia Mig uel Pereira abre a d cada publicando sua Hi st o ri a da li t erat ura b rasi lei ra ( prosa 2 de fic o :1870- 1920) e Otto Maria Carpeaux publica, em 1951, sua Pequena bi bli o g raf i a cr t i ca da li t erat ura brasi lei ra. Em 1952, W ilson Martins lan a A cr t i ca li t erri a no Brasi l, em 1954, Antonio Soares Amora publica Hi st ri a da li t erat ura brasi lei ra ( s culos XVI -XX)e, em 1955, Afrnio Coutinho publica o primeiro volume de A li t erat ura no Brasi l( saindo em 1959 o ltimo volume) e em 1956 Alceu Amoroso Lima publica a I nt ro du o li t erat ura brasi lei ra. Como nos anos trinta que se cria um curso superior de letras no Brasil, possvel imag inar um pblico especfico para essa abundncia de publica es brasileiras sobre literatura e mesmo o interesse editorial de obras voltadas para este pblico:a Faculdade de Filosofia da Universidade de S o Paulo data de 1934 , tendo sido antecedida apenas pela ef mera Universidade do Distrito Federal. O tema da brasilidade das letras de que se ocupa a bibliog rafia acima citada combina bem com um currculo de letras que org aniza os estudos literrios pela tradi o da historiog rafia literria, recortando os estudos de literatura em nacionalidades, e no interior destas dispondo estilos e autores em seq ncia 3 cronolg ica . Essa , pois, a tradi o imediata

e o contexto institucional nos quais Antonio Cndido publica, em 1959, os dois volumes da Fo rm a o da li t erat ura brasi lei ra . J na abertura do livro a no o de si st em a li t erri o convocada e sobre ela o crtico constri sua interpreta o histrico-crtica da literatura brasileira, sendo esta a responsvel, talvez, por alg umas das pol micas que envolvem o livro desde seu lan amento. Para a teoria em fun o da qual se desenvolve esse conceito de si st em a li t erri o , literatura n o pode ser concebida como ( apenas)uma determinada categ oria de textos tornados literrios por tra os que lhe so intrnsecos, ou seja:estabelecida a no o de si st em a li t erri o como fundadora e fiadora da literatura, o conceito do que ou do que no literriodeixa de identificar-se exclusivamente como procedimentos internos ao texto. Pode-se, assim, encontrar na Fo rm a oda li t erat ura b rasi lei ra de Antonio C ndido uma t eo ri a da li t erat ura, teoria esta que se formula a partir e a propsito do caso brasileiro. No obstante o carter particular ( e perif rico)da situa o ( a brasileira)que inspira a reflex o de Antonio C ndido, a teoria da decorrente pode perfeitamente constituir uma teoria literria t o utco urt . Em decorr ncia de aceitar-se a no o de si st em a li t erri ocomo condicionante da li t erari edade de um texto, a li t erat ura passa a ser concebida como uma determinada categ oria de textos que se tornam li t erri o s pela leg itima o que recebem do sistema pelo qual circulam.

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Esse conceito de si st em a li t erri o como instncia essencial para a config ura o da literatura j bastante visvel desde a primeira edi o da Fo rm a o da li t erat ura brasi lei ra em cuja apresenta o Antonio Cndido declara a necessidade de
[ ...]distingui[ r]manifesta es literrias de literatura propriamente dita, considerada aqui um sistema de obras ligadas por denominadores comuns, que permitem reconhecer as notas dominantes duma fase. Estes dominantes so al m das caractersticas internas ( lngua, temas, imagens) , certos elementos de natureza social e psquica, embora literariamente organizados, que se manifestam historicamente e fazem da literatura aspecto org nico da civiliza o. Entre eles se disting uem: a exist ncia de um conjunto de produtores literrios, mais ou menos conscientes de seu papel; um conjunto de receptores, formando os diferentes tipos de pblico, sem os quais a obra no vive ; um mecanismo transmissor, ( de modo g eral, uma ling uag em, traduzida em estilos) , que 4 lig a uns a outros ( I , p. 25) .

da interlocu o aut o r/lei t o r( a voz do autor que responde ao leitor da primeira edi o) , fica por conta dos leitores de vers es posteriores seg unda edi o da Fo rm a oda li t erat ura brasi lei ra a constru o da outra voz ( aquela qual o crtico responde) . No prefcio seg unda edi o, datado de novembro de 1962, Antonio C ndido arg umenta em defesa da tese que institura no livro de tr s anos atrs :
Suponhamos que para se config urar plenamente como sistema articulado, ela [ a literatura, ml] dependa da exist ncia do tri ng ulo autor-obra-pblico , em intera o din mica, e de uma certa continuidade da tradi o. Sendo assim a brasileira n o nasce e claro, mas se config ura no decorrer do s culo XVI I I , encorpando o processo formativo que vinha de antes e continuou depois ( I , p. 16) .

nesta perspectiva de um pro cesso f o rm at i vo , isto , de um encorpamento progressivo da literatura brasileira, que se pode refletir sobre a importncia da leitura nos estudos literrios. A reflex o come a assinalando que a tradi o dos estudos literrios com Aparentemente, desde a primeira muita facilidade apag a at mesmo a edi o do livro, este conceito de si st em a li t erri ofoi intudo e interpretado como simples necessidade de um tipo espet ura para a instaura o da conceito-ncleo a partir do qual os lei- cfico de lei intera o bsica entre quem escreve um tores se posicionavam face ao texto e, livro e quem l este livro. O resultado assim, as distintas rea es t ese que am ent oa perda de concreesse conceito sustenta talvez tenham deste apag tude, de objetividade e de historicidade sido os motivos que levaram Antonio daquilo de que se fala quando se fala C ndido a retomar a quest o, tr s anos de literatura. S muito recentemente o depois, no prefcio para a segunda o tempo exilado dos edi o da obra. Este novo prefcio leitor por um long estudos literrios reing ressa na rea, bastante sug estivo da interlocu o alg o trazendo consig o a leitura. pol mica que a obra teria deflag rado : Essa inclus o dos estudos da leitura ao dar acesso a apenas um a das vozes

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sua teoria e sua histria- nos estudos literrios permite, por exemplo, indag ar se as M em ri as p st um as de Brs Cubas publicadas em fascculos pela Revi st ab rasi lei ra em 1880 a mesma obra publicada em volume pela Editora Garnier em 1881. ? E esta, por sua vez, a mesma obra publicada nos tr s volumes em papel-bblia editados pela Ag uilar e acrescida de poderoso aparato crtico?E essas Memrias pstumas s o as mesmas das edi es escolares editadas, por exemplo, pela Editora tica ou pela Moderna?E as Memrias pstumas dessas cole es escolares s o as mesmas que as includas como brinde de doming o de g randes jornais, ou as acessveis em diferentes si t es da internet? Claro que no se trata da mesma obra, caracterizando-se, inclusive, sua alteridade para al m das discrep ncias textuais to competentemente assinaladas por Regina Zilberman, que compara a edi o da obra em folhetim 5 e em volume, ou seja, os distintos suportes de um mesmo texto produzem diferentes obras, j que patrocinam diferentes modalidades de intera o com diferentes leitores. Cada uma das edi es mencionadas constitui uma obra distinta. Em fun o da materialidade de sua produ o, cada versoedi t o ri al tem efeitos de sentido diferentes, potencializando e multiplicando as diverg ncias, j inevitveis quando se trata de uma mesma edi o de uma mesma obra lida por diferentes leitores. Esses diferentes efeitos de sentido fazem parte talvez a parte mais substancial da historicidade da obra. Com base nesses pressupostos, reflex es sobre lei t ura no interior dos
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estudos literrios podem tornar-se sug estivas, iluminando modos de ser da literatura, desde sua forma o enquanto incio de uma prtica social, at suas diferentes estratifica es e manifesta es. Na Fo rm a o da li t erat ura brasi lei ra podemos encontrar a fundamenta o terica e epistemolgica para a discusso da importncia e da centralidade da leitura em quest es de literatura : ao conceber a literatura como integ ra o de autores, obras e pblicos em um sistema articulado, no mais como uma pluralidade aleatria ainda que cronolog icamente prxima de autores e obras, concebidos como independentes de uma articula o socialmente visvel em um sistema, a Fo rm a o permite que se tome a leitura como um implcito. No difcil, e pode inclusive ser vantajoso para todos os lados, articular no o de sistema literrio formulada por Antonio Cndido em 1959 alg uns elementos que certas vertentes dos estudos literrios contemporneos incluem nas especula es sobre literatura, como, por exemplo, a intertextualidade, a recep o, as institui es da escritura e da leitura, bem como a materialidade de seus suportes. Pode-se dizer que, para Antonio C ndido, se n o existe um sistema literrio, n o se pode falar de literatura no sentido de prticas sociais especficas e socialmente reconhecidas e aceitas. Ou seja, n o h literatura sem um sistema literrio6 e, a partir da, a Fo rm a oda li t erat ura brasi lei ra vai dedicar-se ao estudo da funda o, desenvolvimento

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e consolida o do sistema literrio brasileiro, por meio do qual certos escritos se t o rnam literatura. Com base nesse pressuposto, a Fo rm a o da li t erat ura brasi lei ra localiza as orig ens do sistema literrio brasileiro em meados do s culo XVI I I e considera completa sua forma o em meados do s culo XI X. Traduzindo-se tais datas na cronologia dos estilos literrios ocidentais que aqui aportaram, tem-se o incio do sistema literrio brasileiro no neoclassicismo e sua maturidade no romantismo, perodos que, respectivamente, abrem e fecham a Fo rm a o da li t erat ura brasi lei ra :
O momento decisivo em que as manifesta es literrias v o adquirir, no Brasil, caractersticas org nicas de um sistema marcado por tr s correntes principais de g osto e pensamento:o Neoclassicismo, a I lustra o, o Arcadismo ( p. 45) . [ ...]os escritores brasileiros que, em Portugal ou aqui, escrevem entre, digamos, 1750 ( incio da atividade literria de Cludio [Manuel da Costa, ml] )e 1836 ( iniciativa consciente de modifica o literria com a Niteri) tais escritores lan aram as bases de uma literatura brasileira orgnica, como sistema coerente e no manifesta es isoladas ( p. 75) .

vem depois dessas balizas. De circula o privileg iada em cursos de letras, onde a literatura brasileira costuma assumir recorte historiog rfico no interior de disciplinas cronologicamente dispostas ao long o de vrios semestres, possvel que tais expectativas se construam pelo contg io com a leitura de outros textos que oferecem como completo o recorte historiog rfico/ cronolg ico que operam ou que assumem esse recorte por for a do contexto ( o curso)no qual decorre sua leitura. Para fora das salas de aula, no entanto, a leitura da Fo rm a o da li t erat ura brasi lei ra tamb m desaponta outros leitores, menos ing nuos do que os estudantes que reclamam porque a Fo rm a o . . .no lhes fornece informa es para um trabalho escolar sobre Olavo Bilac, sobre Oswald de Andrade ou sobre Clarice Lispector. Haroldo de Campos, por exemplo, num dos ltimos turnos da pol mica que o livro de Antonio Cndido provocou e continua provocando, inconformado com o que eng enhosa e trocadilhescamente chama de seqestro do Barroco , parece no aceitar a tese de Antonio Cndido. Para Campos,
A excluso o seqestro do Barroco na Fo rm a o da Li t erat ura brasi lei ra no , portanto, meramente o resultado objetivo da ado o de uma orienta o histrica , que timbra em separar literatura como sistema , de manifesta es literriasincipientes e assistemticas. Tampouco histrica , num sentido unvoco e objetivo, a perspectivaque d pela inexist ncia de Gregrio de Matos para efeito da forma o de nossos sistema literrio

Muitos leitores, no entanto, l em a Fo rm a o da li t erat ura brasi lei ra presen a constante nas bibliog rafias de cursos universitrios de literatura como se a obra pretendesse hi st o ri ar a literatura brasileira, ou constitusse um m anual de li t erat ura. dessa perspectiva evidentemente equivocada que tais leitores ficam com a sensa o de que falta ao livro o que vem antes e o que
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( I ,24) . Essa excluso - esse seqestro - e tamb m essa inexist ncia literria, dados como histricosno nvel manifesto, so perante uma viso desconstrutora , efeitos no nvel profundo, latente, do prprio modelo semiolg ico eng enhosamente articulado pelo autor da Fo rm a o( p. 32) .7

cionando como exemplo ou justificativa daquilo que se quer fazer, mesmo que seja para rejeitar ( p. 15) .

Esta impug na o de Haroldo de Campos, al m da epistemolog ia a que recorre epistemolog ia apontada na men o, por exemplo, a uma vis o desconstrutora tamb m se apia na pai deum a que Campos eleg e para sua prpria poesia, na qual Greg rio de Matos pe a fundamental. De qualquer maneira, a indisponibilidade de edi es da obra de Greg rio de Matos, que por mais de duzentos anos teve circula o apenas oral e manuscrita, recoloca de forma ag uda a quest o da materialidade e da leitura para os estudos literrios. A questo pode ser retomada a partir do livro mais recente de Antonio Cndido, I ni ci a o li t erat ura ia de um brasi lei ra , 8 no qual a id si st em a li t erri otrabalhada em mais detalhes, estando a expresso, inclusive, presente no ttulo de dois dos tr s captulos da obra. Neste livro o conceito de sistema primeiro se apresenta como especula o terica:
Entendo por sistema a articula o dos elementos que constituem a atividade literria reg ular: autores formando um conjunto virtual, e veculos que permitem seu relacionamento, definindo una vida literria : pblicos, restritos ou amplos, capazes de ler ou de ouvir as obras, permitindo com isso que elas circulem e atuem; tradi o, que o reconhecimento de obras e autores precedentes, fun-

Mais a frente na obra, a no o de sistema literrio apresenta-se como categ oria crtica que ilumina o enfoque dado a certos momentos, autores e obras da literatura brasileira. Ao tratar do naturalismo no Brasil, por exemplo, Antonio Cndido parece acreditar dispensveis maiores considera es sobre natureza e histria do sistema literrio, limitando-se a mencionar, com nat urali dade, a inscri o deste estilo num sistema literrio j completo e maduro:
Nesse tempo podemos considerar como configurado e amadurecido o sistema literrio do Brasil, ou seja, uma literatura que n o consta mais de produ es isoladas, mesmo devida a autores eminentes, mas atividade reg ular de um conjunto numeroso de escritores, exprimindo-se atrav s de veculos que asseguram a difus o dos escritos e reconhecendo que, a despeito das influ ncias estrang eiras normais, j podem ter como ponto de refer ncia una tradi o local ( p. 52) .

Assim, nos arredores do movimento abolicionista e republicano cujas reivindica es se concretizam, respectivamente em 1888 e 1889 , na perspectiva de Antonio C ndido, o sistema literrio brasileiro j est consolidado, tendo j cumprido um long o processo de matura o, cujas primeiras config ura es coincidem com o bo o m econ mico da minera o e o conseqente encorpamento da vida urbana brasileira, em torno principalmente da cidade de Vila Rica, a atual Ouro Preto.9

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esse espessamento da vida urbana em Vila Rica que torna possvel, pela primeira vez, a reunio num mesmo espa o social e g eog rfico de escritores, obras e pblico institucional e textualmente articulados, que, para o crtico, s o inst ncias essenciais para a config ura o de um si st em a li t erri o . A metade do s culo XVI I Ie a metade do s culo XI X so, pois, os momentos que, para Antonio Cndido, marcam respectivamente, o surgimento e o amadurecimento do sistema literrio brasileiro e, por isso, em sua obra de 1997 , o crtico prop e tr s divis es para a literatura brasileira, que t m por marco a exist ncia ou inexist ncia de um sistema literrio : a era das m ani f est a es li t erri as, que se estende do s culo XVIat meados do s culo XVI I I ; a era da co nf i g ura o do si st em a li t erri o , que se estende de meados do s culo XVI I Iata seg unda metade do s culo XI X; a era do si st em a li t erri o co nso li dado , que se estende da seg unda metade do s culo XI X at nossos dias ( p.14) . V -se, ento, por que em nome dos pressupostos tericos que em 1959 pautam a elabora o da Fo rm a o da li t erat ura brasi lei ra autores que se situam antes ou depois do perodo definido em ( 2) m eado s do s culo XVI I Iat a seg unda m et ade do s culo XI X - independentemente da qualidade textual de suas obras, no podem constar da discusso que o livro de Antonio Cndido provoca em 1959. Explica-se por a a excluso de

excelentes escritores anteriores ( por exemplo, Greg rio de Matos no s culo dezessete) ou posteriores ( por exemplo, Machado de Assis na seg unda metade do s culo XI X) , nascendo da mesma matriz a j mencionada distin o entre, de um lado, m ani f est a es li t erri as e, de outro, li t erat ura Em 1960, quando Jos Aderaldo Castelo posteriormente parceiro de Antonio C ndido na org aniza o da Presen a da li t erat ura b rasi lei ra publica A li t erat ura brasi lei ra: m ani f est a es li t erri as da era co lo ni al10 a express o manifesta es literriasfica consag rada na org aniza o interna do livro, o que se reflete em seu ttulo. A obra de J os Aderaldo Castelo adota a express o com que, no ano anterior, Antonio C ndido havia denominado os duzentos e cinqenta anos anteriores ao surg imento do sistema literrio brasileiro. Com essa obra de J .A Castelo, a oposi o entre li t erat ura e m ani f est a es li t erri as, definidas ambas a partir da exist ncia ou da inexist ncia de um sistema literrio, j encontra seu lug ar na melhor historiog rafia crtica brasileira. Aproveitando a importncia do conceito de si st em a li t erri o no m todo crtico de Antonio Cndido, vale lembrar que ele cheg ou crtica literria e ao ensino de literatura depois de um curso de Sociolog ia, disciplina que ensinou na Universidade de So Paulo entre 1942 e 1958, e que aliou e continua aliando a essa forma o sociolg ica, slida e duradoura milit ncia poltica de inspira o socialista.11 No se estranha, portanto, que essa no o de sistema literrio sobre a qual An-

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tonio Cndido sustenta toda sua obra crtica venha a ter implica es ao mesmo tempo tericas e polticas. Talvez apenas hoje se possam avaliar essas implica es, j que so contemporneas nossas certas formula es que trazem para os estudos literrios elementos que constituem o que Antonio Cndido, em 1959, intuiu como sistema literrio. As ltimas d cadas do s culo XX assistem ao que se poderia chamar de reformula o radical dos estudos literrios, enriquecidos com perspectivas que, de uma maneira ou de outra trazem, para os domnios dos estudos literrios, preocupa es com as prticas sociais e individuais de leitura. Com Jauss, nos anos sessenta, os leitores ganham ingresso na teoria da literatura, com Terry Eag leton as prticas escolares da leitura literria se articulam s discuss es do cnon, com Stanley Fish 12 discute-se o papel das co m uni dades i nt erpret at i vas na proclama o do que e do que no literatura e com Darnton e com Chartier a histria da leitura come a a g anhar perfil matizado, incluindo-se nos estudos literrios, de forma muito sugestiva, no es de protocolos e de mo do s de leitura, ou seja: a partir dessas contribui es e a partir da trans e inter disciplinariedade que marcam a epistemolog ia dita ps-moderna , j n o se pode expulsar para um mbito ex t eri o r aos estudos literrios reas de conhecimento como, a sociolog ia da literatura, ou teorias da leitura que podem enriquecer reflex es sobre os componentes que conferem literarie-

dade sua dimens o social. nesse clima e nesse contexto que se pode fazer uma proveitosa retomada da no o de si st em a li t erri oformulada por Antonio Cndido, buscando sua presen a e suas implica es em outras passag ens de sua obra, como em seu ensaio O escritor e o pblico ,13 publicado pela primeira vez em 1955 em A li t erat ura noBrasi l, org anizada por Afrnio Coutinho. A data deste ensaio sugere produ o talvez simultnea escrita da Fo rm a o nele Antonio Candido discute como:
[ ...]o escritor numa determinada sociedade, no apenas o indivduo capaz de exprimir a sua orig inalidade ( que o delimita e especifica entre todos) , mas alg u m desempenhando um papel social , ocupando uma posi o relativa ao seu g rupo profissional e correspondendo a certas expectativas dos g rupos leitores ou auditores. A mat ria e a forma da sua obra dependero em parte da tenso entre as veleidades profundas e a consonncia ao meio, descobrindo um dilogo mais ou menos vivo entre criador e pblico14 ( p. 219) . A literatura , pois, um sistema vivo de obras, ag indo umas sobre as outras e sobre os leitores; e s vive na medida em que estes a vivem, decifrando-a, aceitando-a, deformando-a. A obra no um produto fixo, unvoco ante qualquer pblico; nem este passivo, homog neo, reg istrando uniformemente seu efeito. So dois termos interatuantes a que se junta o autor, termo inicial deste processo de circula o literria, para configurar a realidade da literatura, atuando no tempo15 ( p. 220) .

A transcri o acima articula, de

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forma bastante sug estiva, a exist ncia de uma prtica social chamada de literatura exist ncia co nsci ent ee socialmente reconhecida de aut o res e de lei t o res, tornando-se a obra um dos veculos do dilog o entre o escritor e seu pblico. Esse dilogo, no entanto, s possvel no interior de um sistema, que, por sua vez, histrico e flido e torna-se mais e mais complexo medida que a produ o do suporte tradicional da literatura o livro vai se tornando objeto de pactos sociais cada vez mais complexos, por envolverem cada vez um maior nmero de profissionais, dos quais se demandam compet ncias distintas, para no mencionar as altera es que imprime ao sistema o surg imento de outros suportes como revistas e, mais recentemente, e-bo o ks. Dessa perspectiva, talvez apenas por in rcia e uma in rcia que rende altos dividendos epistemolgicos e ideolgicos que chamamos igualmente de literatura o que produzem Jorg e Amado, Clarice Lispector, Jos Saramag o e Raquel de Queirs e o que produziam, a seu tempo, Homero, os poetas hom ricos, Virg lio e os trovadores medievais, para no comparar esse time antiqussimo com seus pares mais contemporneos, como Stephen King , Joo Ubaldo Ribeiro e Mrio Prata quando publicam suas obras na web . No panorama da poesia medieval portug uesa, por exemplo, a rela o entre autor, obra e pblico ocorria quase sem intermedirios, fazendo o artista a apresenta o de suas obras diretamente em presen a de seu pblico, no mxi-

mo com o concurso de outros artistas msicos e bailadeiras quando fosse o caso. A cantig a medieval portug uesa Ai flores, ai flores do verde pino, por exemplo, se prescindia do suporte material do livro para sua circula o ( e prescindiu at a organiza o dos cancioneiros) , no prescindia de uma perf o rm ance, num sistema literrio t o eficiente como o nosso, mas que, aos nossos ps-modernos olhos, parece de extrema simplicidade, sobretudo quando comparado sofistica o da indstria g rfica contempor nea, dos sistemas de distribui o de livros e dos mecanismos de consag ra o de escritores. medida que passa o tempo, parece que as media es entre o artista e o pblico, bem como as media es entre o artista e a obra, tornam-se mais e mais numerosas e n o poucas vezes invisibilizadas. Elas se alteram, por exemplo, na passag em da literatura oral para a escrita e, depois, na passag em dos textos escritos para os impressos, e, mais recentemente, na passag em dos textos impressos para os eletr nicos. Nessa perspectiva, a retomada e o aprofundamento da no o de si st em a li t erri o podem constituir um passo importante para tornar os estudos literrios mais rig orosos, particularmente os estudos literrios em pases latino-americanos, onde o surg imento e adensamento dos sistemas culturais da escritura entre os quais o sistema literrio so mais visveis do que em outras partes do planeta. Aqui, seu nascimento foi ex -abrupt o e sua exist ncia instvel, ao contrrio do que parece ocorrer, por exemplo, na velha

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e paradig mtica Europa. No contexto europeu, o carter processual e as diferentes etapas de constitui o do sistema literrio t m pouca nitidez : sua completa integ ra o aos demais aparelhos culturais com os quais mant m rela es de complementaridade parece g erar um efeito de nat urali z a ode tal processo. J na cultura latino-americana, e particularmente no Brasil, o processo de constitui o do sistema visibilssimo em virtude da peculiaridade de nossa coloniza o:aqui, parece ocorrer o inverso da invisibiliza o em fun o, primeiro da aus ncia e, depois, do surg imento dificultoso e sempre inconcluso das condi es de infra-estrutura essenciais forma o de um sistema literrio16 tal como Antonio C ndido parece conceb lo, tudo aqui frontal e explcito. , assim, para esse to necessrio conhecimento mais preciso da natureza e das manifesta es histricas dos sistemas literrios que quest es de leitura podem contribuir ao identificarem certos tra os constituintes dele. O interesse por alg uns desses tra os manifesta-se, inclusive em outros ensaios de Antonio Cndido, escritos simultnea ou posteriormente Fo rm a o .Em Li t erat ura e cult ura de 1900 a 1914, publicado em 1953 na Alemanha ( e em 1965 no Brasil, na obra Literatura e sociedade) , o crtico menciona a alfabetiza o, as diferentes formas de articula o entre o escritor e seus leitores ou, ainda, os vrios suportes da escritura ( responsveis por uma constante redefini o das rela es do escritor com os pblicos) como elemen-

tos constituintes do sistema literrio. Muitos desses ensaios nos quais a no o de si st em a li t erri ovai adquirindo concretude e historicidade incluemse na antologia de Antonio Cndido rec m organizada por Jorge Ruedas de La Serna e Antonio Arnoni Prado e lan ada no M xico pela Sig lo XXI .17 Um aspecto extremamente inovador e positivo desta cole o mexicana que a seq ncia cronolg ica na qual os ensaios de Antonio Cndido se apresentam permite ao leitor perceber a presen a crescente e cada vez mais encorpada de i nst i t ui es e pro t o co lo s li t erri o s, que, ao lado de di scurso s sobre a literatura, parecem representar, no pensamento do crtico, a materializa o de alg uns constituintes do sistema literrio. Nesse sentido, muito sug estivo que o fecho da cole o seja um dos ltimos ensaios de Antonio Cndido, orig inalmente intitulado Os ultramarinose 18 que trata da Arcdia ultramarina . Esta Arcdia filial na Am rica Portug uesa da Arcdia Romana um bom exemplo da diversidade dos componentes de um sistema literrio. No ensaio em que se ocupa da Arcdia Ultramarina, Antonio Cndido come a por elencar alg uns dos diversos componentes de um sistema literrio, destacando entre eles a sociabilidade que se instaura entre os escritores e os intelectuais em g eral. Essa sociabilidade, para o crtico, constitui a base da vi da li t erri a e config ura-se como uma esp cie de rede de relacionamentos interpessoais, relacionamentos nos quais h espa o para influ ncia, para a pol mica, para o partilhamento de

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posi es est ticas e aos quais no faltam, inclusive, rituais de inicia o e de incorpora o cultural. Este documento de cuja curiosa histria se ocupa o texto do Dr. Jos Mindlin identificado apenas na ltima d cada do s culo XX e pela primeira vez aqui publicado, confirma a hiptese que Antonio C ndido levanta e defende em 1959. Essa hiptese na realidade a tese da Fo rm a o da li t erat ura brasi lei ra sustenta que na seg unda metade do s culo XVI I Ia col nia portug uesa na Am rica j dispunha do aparato cultural mnimo necessrio para a config ura o de um sistema literrio nos moldes da Europa de ento. O documento comprova a hiptese da exist ncia desta Co l ni a ult ram ari na e, ao faz -lo, fortalece com a materialidade das institui es corporativas a tese da exist ncia de um sistema literrio na Vila Rica onde surg iram os poetas neoclssicos:trata-se do diploma de aceita o na Arcdia de J oaquim I ncio de Seixas Brand o, sob o pseud nimo arcdico de Driasio Erimanteo. Como, salvo eng ano, esse poeta no mencionado em nenhuma das histrias literrias que se ocuparam do arcadismo brasileiro, no deixa de ser ir nico que seja sua aceita o na Arcdia um arg umento forte na discusso da presen a de um sistema literrio na Vila Rica do s culo XVI I Ibrasileiro. Mas, al m de ir nico, o fato aponta ainda para uma eventual irrelevncia, no bojo de um pensamento crtico comprometido com a dimenso si st mi ca da literatura, de quest es de qualidade est tica. A partir deste texto j se pode

avan ar em reflex es sobre as tr s instncias bsicas de um sistema literrio enunciadas por Antonio Cndido: - autores, obras e pblicos. Essas s adquirem eficcia epistemolgica quando apreendidas na particularidade concreta das situa es histricas que as config uram desta ou daquela maneira. E uma ou outra maneira de sua config ura o apiam-se nas prticas de leitura vig entes em diferentes momentos e em diferentes seg mentos da comunidade. Da a constante muta o dos elementos e da config ura o dos sistemas literrios. Talvez se possa, mesmo, dizer que apenas hoje possvel discernir com mais clareza o perfil instvel dos sistemas literrios, precisamentre porque suas formas mais tradicionais e ortodoxas ou seja, as formas que os ditos sistemas foram assumindo na tradi o de recorte europeu desde a inven o da imprensa por Guttenberg passam hoje por riscos s rios de esg otamente histrico:talvez a presen a insistente do mundo dos livros e particularmente do mundo dos livros literrios na cinematog rafia hollywoodiana represente um r q ui en visual, simultanesta e em technicolor de um mdia verbal, linear e em branco e preto cujo sistema pelo qual circula somente ag ora recebe estudos mais especficos. Tais estudos sero tanto mais produtivos quanto mais se detiverem nas diferentes formas de intera o entre aut o res, o bras e pbli co s no bojo de diferentes tradi es. Discernir e identificar tais intera es e media es pode ser tarefa interessante para quem

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quiser dar prosseg uimento perspectiva crtica de Antonio Cndido. Numa primeira mirada, essas media es e intera es articulam-se de diferentes formas s condi es de leitura pblicas e privadas disponveis na sociedade, e incluem a exist ncia de um sistema que asseg ure : a)capacidade de leitura da comunidade ; b)disponibilidade de tecnologia adequada para produ o e multiplica o de livros; c) inser o do livro na economia de mercado, de forma que ele tenha um valo r eco n mi co em fun o do qual se estabelecem as remunera es dos vrios profissionais envolvidos na sua produ o e distribui o ; d)exist ncia de institui es por meio das quais os livros circulem na sociedade ; e) presen a do livro e de seus entornos no imag inrio coletivo, com sinal positivo; f) exist ncia de prticas discursivas que estabele am; a li t erari edade de alg uns textos ( teoria e histria literrias, ensino de literatura) ; a corre o e a superioridade de alg umas leituras em detrimento de outras ( crtica literria, ensino de literatura) ; Este ltimo item que bem se poderia chamar de forma o discursiva da literatura , talvez seja o constituinte mais abstrato e inconstil de um sistema literrio. E talvez por ser o mais abstrato, dele que se ocupa o ltimo

captulo da Fo rm a o da li t erat ura brasi lei ra. Sob o ttulo A consci ncia literriafecham o livro os ensaios nos quais Antonio Cndido discute, como indicam seus ttulos, Razes da crtica romntica ; Teoria da literatura brasileira; Crtica retrica; Forma o do cnon brasileiro; A crtica viva. Sob esses ttulos encontram-se estudos da forma o do discurso histricocrtico sem o qual no h literatura. esse discurso histrico-crtico que proclama certos textos como literriose outros como n o literrios ; que valoriza e sanciona alg uns destes textos literrios como excelentes , outros como menos excelentese ainda outros como francamente muito ruins . esse discurso histrico-crtico que estabelece o pacto da literatura que qualifica as obras a partir dos crit rios estabelecidos por tais discursos. a partir do cumprimento dessa tarefa de constru o da forma o discursiva da literatura da qual se ocupam com o entusiasmo dos pioneiros os membros do I nstituto Histrico e Geog rfico Brasileiro que o sistema literrio brasileiro g anha seu atestado de maturidade, j que se torna autocentrado e auto-reprodutor. Nas palavras do crtico, o livro se encerra apontando
[ ...] o esfor o decisivo no setor do conhecimento de nossa literatura, promovendo a identifica o e avalia o dos autores do passado, publicando as suas obras, tra ando as suas biog rafias, at criar o conjunto orgnico do que hoje entendemos por literatura brasileira - um c non cujos elementos reuniu para
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que Slvio Romero o definisse. Devemos, pois, entender por crtica, no perodo estudado, em primeiro lug ar as defini es e interpreta es g rais da literatura brasileira ; em seg uida, os esfor os para criar uma histria literria, superando a crtica esttica e superficial do passado; finalmente, as manifesta es vivas da opini o a propsito da arte literria e de seus produtos atuais ( I I , p. 322) .

Como componente mais abstrata e inconstil do sistema literrio, o discurso historico-crtico talvez seja a inst ncia pela qual se apag a ou se atenua muito a materialidade de qualquer sistema literrio. E se a histria e a crtica literrias s o os componentes mais abstratos desse sistema, o mais concreto o sistema escolar, base sem a qual n o ocorrem alfabetiza o e letramento da comunidade a ser transformada em pb li co . na escola que come a a desenvolver-se a compet ncia inicial de leitura, que aqui pode ser entendida como o princpio da familiaridade com os cdigos da escrita. Seguem-se a essa leitura-decifra o do b+a=ba a inicia o e a infinita aprendizagem de modos de leitura mais sofisticados, como a leitura especfica da literariedade. Essa educa o li t erri a fica a carg o das s ries escolares posteriores alfabetiza o, e coroa-se no curso universitrio de letras, no qual o estudante aprende a valorizar certos livros e a desvalorizar outros, a valorizar certos g neros e desvalorizar outros

e a interpretar certos livros de certas maneiras de no de outras. Posto isso, pode-se retomar a id ia de que a pesquisa das formas de exist ncia, em diferentes momentos, de cada um dos constituintes do sistema literrio da literatura brasileira pode ser uma primeira tarefa de uma ag enda para estudos literrios brasileiros que queira inscrever-se na linha terica que Antonio C ndido funda em 1959. Talvez o estudo comparativo da forma o e desenvolvimento dos sistemas literrios da Am rica Latina seja outro passo desta mesma ag enda, comprometida com uma leitura das literaturas latino-americanas e com uma teoria da literatura que responda de forma adequada quest o que coloca o poema de um poeta contemporneo nosso e com o qual se fecha este texto :
Rompendo uma aps outra, Camadas sucessivas De eng ano sobre eng odo Em crculos conc ntricos Ating e-se atrav s Da crtica ortodoxa ao Discurso sobre o m todo Sincr nico, aliada dial tica, ou seja, um corte epistemolg ico fatal - o assim chamado Brasil que, todavia equvoco verdico, resiste sempre anlise, driblando assim, a nossa raqutica hermen utica 19

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Abs tract
This essay discusses the consequences of the fadingnotion of readingin the discussions on literature. From the notion of literary system established by Antonio C ndido em A forma o da literatura brasileira ( 1959) , it presents ways of including the concept reading practices in socio-historical literary theories. Key-words:Reading ; literary system

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N otes
*

Verso anterior deste texto foi apresentada no Sem i nri oI nt ernaci o nal so bre H i st ri a e li t erat ura : ho m enaj e a Ant o ni o Cndi do . Centro Coordenador y Difusor de Estdios Latinoamericanos . Universidad Nacional Autonoma de M xico. 21.05.2001, sendo, nesta verso em espanhol., publicado na Revista de Crtica Literria Latinoamericana .Ao XXVI I , No. 54 . Lima- Hanover, 2ndo sem 2001. p. 07-19

** BUENO, Raul. Planteamientos de (y sobre)l actual crtica literaria latinoamericana in: Escri bi r en Hi spano am eri ca. Ensayos sobre teora y crtica literaria . Lima/ Pittsburg h: Latinoamericana Editores. 1991. p 23

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1930 A rtur Mota:H istria da literatura brasileira

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Criao da Faculdade de Filoso!a, Cincias e Letras que viabiliza a criao da U SP Lcia Miguel Pereira:Biogra a de Machado de A ssis N lson W erneck Sodr:H istria da literatura brasileira ( seus f undam entos econm icos)RJ Civilizao brasileira 2a.ed.N lson W erneck Sodr:H istria da literatura brasileira ( seus f undam entos econm icos)RJ Civilizao brasileira Separao,na U sp,da cadeira Literatura luso b rasileira em Literatura b rasileira e Literatura p ortug uesa Lcia Miguel Pereira:H istria da literatura brasileira.Prosa de co.1870-1920 RJ :Jos O lym pio MEC I n cio da srie Nossos Cl ssicos ( Editora A gir) Af rnio Coutinho:A literatura no Brasil.RJ.Livraria So Jos O tto Maria Carpeaux :1o.vol.H istria da literatura ocidental A ntonio Cndido,ainda prof essor da Sociologia,pede a criao da rea Teoria G eral da Literatura Jos A deraldo Castelo :A literatura brasileira ( m anif estaes literrias da era colonial) 2a.ed.N lson W erneck Sodr:H istria da literatura brasileira ( seus f undam entos econm icos)RJ Civilizao brasileira A ntonio Soares A m ora,Sigism undo Spina,Massaud Moises : Presena na literatura portuguesa A disciplina Ling stica passa a integrar o curr culo m nim o das Faculdades de Letras A ntonio Soares A m ora:A literatura brasileira:o rom antism o ( Ed.Cultrix) I n cio da srie Cadernos do Pov o Brasileiro ( Editora Civilizao Brasileira) A ntonio Cndido e Jos A deraldo Castelo :Presena da literatura brasileira Massaud Moises :A criao literria Massaud Moiss :A literatura Brasileira:o sim bolism o ( Ed. Cultrix) V tor Manuel de A guiar e Silva:Teoria da literatura I n cio da srie Deb ates ( Editora Perspectiva) A lf redo Bosi :H istria concisa da literatura brasileira.SP. Cultrix I n cio da srie Bom liv ro ( Editora tica) a 1 .Bienal do Livro de So Paulo A lf redo Bosi :A literatura brasileira :o pr-m odernism o.SP: Editora Cultrix Projeto Encontro Marcado Criao da Associa o Paulista de Prof essores de L ng ua e Literatura Jos G uilherm e Merquior:D e A nchieta a Euclides ( Livr.Jos O lym pio.Col.D ocum entos Brasileiros) Fundao do jornal Leia liv ros ( Editora Brasiliense) I n cio da srie Os p ensadores ( Editora A bril) I n cio da srie Primeiros p assos ( Editora Brasiliense) Criao da A ssociao de Leitura do Brasil I n cio da srie Fundamentos e p rinc p ios ( Editora tica) Criao da Assoicia o Naional de Pesq uisa em Letras e Ling stica Criao da Ab ralic

1960

1961 1962 1963 ou 7 1964 1965 1966 1967 1968 1970

dos anos de 1940 por lvaro Lins para a Editora Jos Olympio. O conjunto deveria ter 15 volumes, seg undo um plano excelente que previa obras sobre sociedade e a cultura ( Gilberto Freyre) , o pensamento ( Barreto Filho) , a lng ua literria ( Abg ar Renault) , as influ ncias estrang eiras ( Paulo Rnai) , os vnculos portug ueses ( Fidelino de Fig ueiredo) , a literatura oral ( Lus da Cmara Cascudo) . A estes seg uiam as unidades por assim dizer especficas sobre os perodos e g neros, a carg o de S rg io Buarque de Holanda, Roberto Alvim Correia, Lcia Miguel Pereira, Astrogildo Pereira, Otvio Tarqunio de Sousa, Aur lio Buarque de Holanda, Alceu Amoroso Lima e o prprio org anizador, lvaro Lins. No final das contas, s foram publicados o o 6 . volume, Literatura oral, de Lus da Cmara Cascudo, em 1952, precedido em 1950 pelo 12o., Prosa de fic o ( de 1870 a 1920) , de Lcia Mig uel Pereira. Um memorando da Editora Jos Olympio mostra que, de janeiro de 1943 a junho de 1945, S rg io recebeu adiantamentos por conta do seu volume ( a ltima data aparece como 1955, lapso evidente)p. 09 Realtivamente ao ensino de literatura nos cursos de Letras cf Lajolo, M No j ardi m das let ras, o po m o da di sc rdi a. Boletim 3/ 4 ALBS.RGS. p.10-27.1988. Disponvel em http: //www.unicamp.br/ iel/ memria Antonio Cndido. Forma o da literatura brasileira ( momentos decisivos) S o Paulo: Livraria Martins Edio a tora. 1 . vol. 2 . ed. revista. Nas cita es, os alg arismos romanos indicam o volum e os arbicos a pg ina da qual foram extrados os textos transcritos. Zilberman, Rg ina Abrindo Memrias pstumas apud Subjetividade e escrita. Robson Pereira Gon alves ( org )Bauru,SP/Santa Maria EDUSC/ Editora UFSM 2000 p. 13-31 Pode ser promissora um a compara o entre esta teoria de sistema literrio formulada por Antonio C ndido no final dos anos cinqenta do s culo passado e a no o de campo literrio formulada por Bourdieu em 1992, formalizada em Les r g les de l art:Gen se et structure du champ litteraire Campos, Haroldo de. O seqestro do Barroco na forma o da literatura brasileira: o caso Greg rio de Mattos. Salvador:FCJA, 1989 Antonio Candido. - I nicia o literatura brasileira SP: Humanitas, 3 ed. 1999. 1a. ed. 1997. Dados da demog rafia da poca, ainda que precrios, indicam, efetivamente, uma c lere urbaniza o da regio, o que faz supor o igualmente c lere desenvolvimento dos aparatos culturais urbanos, ainda que com as restri es que a poltica colonial portug uesa impunha, em suas col nias, s coisas da cultura. Cifras citadas por Hallewell so sug estivas:os 5 mil habitantes de Vila Rica em 1710( contra os mais de 20 mil habitantes de Salvador, os 12 mil de Recife e os seis mil do Rio de Janeiro) pulam em 1720para quinze mil ( contra os 25 mil de Salvador, 15 mil de Recife e dez mil do Rio de Janeiro) , dobrando para 30mil em 1730, quando se ig uala a Salvador, supera Recife ( 20 mil habitantes) e o Rio de Janeiro ( 15 mil habitantes) . Em 1740, a popula o de Vila Rica superior de todas as outras cidades brasileiras tem 50 mil habitantes,

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Na introdu o obra Captulos de literatura colonial de S rg io Buarque de Holanda, Antonio cndido levanta a hiptese de que a obra pstuma do historiador teria sido composta para vir a ser o s timo volume de uma histria da literatura brasileira planejada no come o

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enquanto Salvador conta com 35 mil, Recife com 25 mil e o Rio de Janeiro com 20 mil habitantes. A partir de 1750, no entanto, a tend ncia inverte-se, embora Vila Rica mantenha a heg emonia:tem 45 mil habitantes, o que continua superando os quase 38 mil habitantes de Salvador, os 30 mil de Recife e os 25 mil do Rio de Janeiro. A partir de 1760 o decr scimo populacional da reg io do outro se acentua, ig ualando se ainda neste ano, no entanto, a popula o de Vila Rica de Salvador na cifra dos 40 mil habitantes, contra os 32 mil de Recife e os trinta mil do Rio de Janeiro. Esta obra constitui o primeiro volume de uma s rie intitulada A literatura brasileira , por sua vez parte do Roteiro das g randes literaturasplanejada pela editora Cultrix e hoje re-editada em parceria com a Edusp. Na orelha da seg unda edi o do livro de J. A. Castelo, a informa o relativa ao i nt eresse co m que o pbli co uni versi t ri o recebeu est e li vro , ho j e ado t ado em f aculdades de Let ras de vri o s est ado s brai slei ro s confirma a importncia da universidade como destina o prioritria da vasta produ o historiog rfica relativa literatura brasileira posterior aos anos 50 e s mais recentemente substitudas por produ o com outros nortes epistemolg icos que no historiog rficos ( texto meu) . Na apresenta o de Razes do Brasil, de S rgio Buarque de H olanda, Antonio Cndido refere-se queles que, como eu, adotavam posi es de esquerda, comunistas e socialistas, coerentemente militantes ou participando apenas por suas id ias ( 129) Fish, Stanley : I s there a text in this class?The authority of interpretive communities. 1980

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Este texto foi inicialmente publicado como captulo da obra coletiva dirig ida por Afrnio Coutinho A literatura no Brasil [Coutinho, Afrnio ( dir)e Coutinho. Eduardo ( co-dir) A literatura no Brasil. Rio de J aneiro: JosOlympio Editora; Niteri:Universidade Federal Fluminense. 3a. ed. revista e atualizada. 1986 [ p. 219230] ] e republicado com o mesmo ttulo em Literatura e Sociedade ( Antonio Cndido: Literatura e Sociedade So Paulo:Cia Editora Nacional. 1975 ( p. 73-107) Coutinho, Afrnio ( dir)e Coutinho. Eduardo ( co-dir) A literatura no Brasil. Rio de Janeiro:Jos Olympio Editora; Niteri:Universidade Federal Fluminense. 3a. ed. revista e atualizada. 1986 id. I b Relativamente pouca consist ncia de prticas de leitura no Brasil bem como infra-estrutura articulada a tais prti as, conferir Lajolo, Marisa e Zilberman, Reg ina: A leitura rarefeita. SP: Editora Atica. 2002 ; O pre o da lectura. SP: Editora tica. 2001 ; A forma o da leitura no Brasil. SP:Editora tica. 2000. Antonio Candido. Estruendo y liberacin. Ensayos crticos. Org anizacin, edicin, presentacin y notas de Jorg e Ruedas de la Serna y Antonio Arnoni Prado. Mexico:Sig lo XXI . 2000 Este ensaio foi orig inalmente publicado em 1993 ( I X Anurio do Museu da I nconfid ncia, Ouro preto 1993. p. 130-137)e depois inludo na 3. Edi o do livro Vrios escritos ( Antonio Candido:Vrios escritos. 3. ed. corrig ida e aumentada. So Paulo: Duas Cidades. 1995 ( 215-231) Ascher, Nelson. O nacional popularapud Avalia o de uma g era o. Org . Horcio Costa. So Paulo: Funda o Memorial da Am rica Latina, 1993 p. 199

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