Pelo direito de ser livre Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e eu vos aliviarei.

Mateus Bapho 11:28 Sabemos que a (des)educao machista-crist tem mantido e disseminado a ideia de que o homem hetero, msculo, viril e duro o modelo a ser a seguido e que esse homem deve ser o dominante. Facilmente, posso provar tal sentena ao ler a carta que o Apstolo Paulo enviou aos Efsios onde ele diz: Vs, mulheres, submetei-vos a vossos maridos, como ao Senhor; porque o marido a cabea da mulher, como tambm Cristo (homem) a cabea da igreja (mulher), sendo ele prprio o Salvador (homem) do corpo (igreja=mulher). Mas, assim como a igreja est sujeita a Cristo, assim tambm as mulheres o sejam em tudo a seus maridos'' Efsios 5:22-24. Esse ensinamento que difundido at hoje pelos fundamentalistas aos cristos, e reverberam aos que no so, deixam claro que o ser efeminado/feminino tem de ser minorado pelos homens. Segundo Castaeda (2006, p. 18), o machismo pode ser definido como um conjunto de crenas, atitudes e condutas que repousam sobre duas ideias bsicas: por um lado, a polarizao dos sexos, isto , uma contraposio do masculino e do feminino segundo a qual no so apenas diferentes, mas excludentes; mutuamente por outro, a

superioridade do masculino nas reas em que os homens consideram importantes. Assim, o machismo engloba

uma srie de definies sobre o que significa ser homem e ser mulher, bem como toda uma forma de vida baseada nele. Diante disso, podemos afirmar que a violncia transhomofbica fruto do machismo que coloca a heteronormatividade como uma conduta nobre e superior a ser seguida e praticada. A violncia homofbica no est restrita apenas para os homossexuais efeminados, mulheres trans e/ou travestis, toda pessoa que carrega consigo caracterstica femininas so destinadas a sofrerem violncia, seja ela fsica, psquica ou verbal por que o machismo legitima essa conduta quando coloca o homem normativo em superioridade. J comum casos em que homens heterossexuais foram agredidos por serem confundidos com homossexuais, e com certeza essa confuso se deu pelo fato de que o homem hetero teve comportamento ou agrega em si apangios femininos, como, por exemplo, o pai que estava abraado com o filho, em So Paulo, e por parecerem um casal homoafetivo foram agredidos por sete homens e o pai teve um pedao da orelha multilado. Mulheres so agredidas, travestis so agredidas, mulheres trans so agredidas e homossexuais efeminados so agredidos pelo simples fato de carregarem consigo caractersticas, trejeitos e, at mesmo, pelo fato de usarem objetos hegemonicamente elaborados/criados para mulheres como batom e salto alto. O corpo fala e um corpo efeminado incomoda muito, ser efeminado carregando um pnis no meio das pernas muita afronta aos machistas que acreditam que a heteronormatividade seja uma grande ddiva e qualidade que jamais deve ser desprezada. Muita gente j deve ter ouvido a frase: seja gay, mas seja plantado. O ser plantado, subjetivamente, nos diz que ser homossexual no o problema, mas o problema reside no fato do homossexual ser efeminado/exagerado/fechativo, por que homem que homem deve ser diferente disso de acordo com as normas sociais e cristoreligiosas. Muitas pessoas vivem oprimidas dentro de casulos armrios criados pela sociedade e, at mesmo, por suas famlias e amigos. Muitas dessas pessoas no suportam tamanha opresso e sofrimento e acham a

soluo no suicdio, como foi o caso do estudante de 12 que se enforcou com o cinto da me, em Vitria-ES. A causa para todos os tipos de suicdios so sociais, de acordo com o socilogo francs Emile Durkheim, portanto no podemos negar que os homossexuais que suicidam so tambm vtimas da homofobia. A opresso causa sofrimento e mata aos poucos de forma silenciosa e cruel, por isso o Bapho Queer existe para apresentar uma proposta a essas pessoas que vivem oprimidas, para, tambm, dar empoderamento a essas pessoas a falarem e assumirem suas expresses sexuais e de gnero sem medo, sem negar a sua essncia enquanto ser e instrumentalizar a sua acintosidade. Vale ressaltar que esse texto no tem a inteno de criar uma poltica da (des) masculinidade, virilidade e a heterossexualidade, mas sim de combater toda norma opressiva que atinge todas as pessoas, ou seja, a hegemonia do ethos patriarcal sejam elas LGBTs ou no. O Bapho presa pela liberdade, mas estaremos sempre enfrentando toda e qualquer forma de opresso, o problema no est em seguir as normas, mas, sim, em dit-las e impor como uma verdade absoluta, beirando uma lei, aos que no as querem seguir. Viver em liberdade um direito de todos.