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Instituto de Comunicao e Artes ANDRADE, Flvia Cristina da Silva CARVALHO, Felipe Augusto Oliveira de

Anlise Crtica da Mdia Programa Viamundo Rdio Inconfidncia Mineira

Belo Horizonte 1 sem./2013

A presente anlise crtica tem por objetivo apresentar o programa Viamundo, da Rdio Inconfidncia Mineira. A emissora surgiu numa poca em que um telegrama era entregue em trs dias, fazendo com que informaes importantes no chegassem ao destino num tempo hbil. Com o objetivo de interligar todo o estado de Minas Gerais, foi fundada em 1936, ainda em frequncia AM, nmero 880. Inicialmente era conhecida do grande pblico apenas como PRI-3, mas, partindo da necessidade de popularizar, ficou conhecida com o slogan A voz de Minas para toda a Amrica. Ficou conhecida em solo mineiro por ser pioneira em vrios sentidos. Por se tratar de uma rdio governamental, a Inconfidncia conseguia abordar inmeros assuntos, sem restrio, se tornando a rdio mais conhecida da poca em Minas. Foi ela que lanou A Hora do Fazendeiro, considerado o mais antigo e tradicional programa de rdio do mundo ainda veiculado ao vivo e diariamente. Mostrando sua diversidade de contedo, em 1938 foi a primeira rdio do pas (e, talvez, do mundo) a transmitir um jogo da Seleo Canarinho numa Copa do Mundo em tempo real. Entre os anos 40 e 50, poca de ouro da rdio no Brasil, a Inconfidncia lanou mais duas estaes, ambas em FM, abrangendo uma rea maior e chegando a outros pases. Fez parte do sucesso das rdionovelas, o frisson das donas de casa e adolescentes apaixonadas da poca. Tambm foi pioneira em Minas ao transmitir concertos ao vivo, em programas de auditrio diretamente dos estdios. Recebeu grandes artistas como Carmem Miranda, Nelson Gonalves e Orlando Silva, alm de servir de vitrine para mineiros como Clara Nunes. Ao completar 25 anos de existncia, lanou um livro que trazia o primeiro LP prensado apenas com msicas de artistas de Minas. Quando sua antiga sede foi desativada, seus estdios foram desmembrados e seus programas foram espalhados em diversos pontos da capital enquanto uma nova sede surgia. Seus programas de auditrio eram gravados no Teatro Francisco Nunes, que se tornou um ponto de encontro para os jovens da poca. S chegou ao formato conhecido hoje em 1979, quando lanou a Inconfidncia FM 100,9 Brasileirssima, uma rdio compromissada em lanar e valorizar artistas brasileiros, principalmente os vindos de Minas Gerais. Firmou-se no espao nacional como a Gigante do Ar e trs uma programao diversificada at hoje, com contedo 100% nacional e jornalismo com nfase em cultura e com a constante participao de seu pblico via diversos meios de comunicao. Um de seus programas mais conhecidos por essa interao com o pblico o Viamundo, transmitido de segunda a sexta, sempre de 12h00min as 13h00min, com apresentao de Daniella Zupo e programao de Flvio Henrique Silveira. Criado em 2009, o Viamundo uma vitrine para novos artistas mineiros e tem ouvintes em volta do globo inteiro, graas webrdio e o blog do programa.

Segundo a descrio do site oficial, hospedado na pgina da emissora:


Revista diria de cultura com um time de correspondentes internacionais e comentaristas que avaliam a produo artstica e os fenmenos culturais no Brasil e no mundo. Tudo isso com msica brasileira de todos os ritmos e tendncias. (Disponvel em << http://www.inconfidencia.com.br/modules/programacao/index.php?op=home Programa&prog_id=10005>>. Acesso em 10/05/2013.)

Ao analisarmos o programa, percebemos que este leva um tom elitista, pelo fato de escolher divulgar a cultura de forma erudita, direcionada. Seus ouvintes geralmente so seguidores assduos e ditos cultos por seu gosto singular, no ser qualquer ouvinte a apreciar o Viamundo devido sua programao. O Viamundo estabelece a divulgao da cultura como o seu carro chefe, mas quando se fala de cultura no todo tipo de manifestao popular que vista no programa. As msicas, os lanamentos de livros, as agendas culturais e at mesmo suas crticas, envolvem um mundo diferenciado, muito apreciado pelos amantes da MPB, Artes Cnicas, Literatura, entre outros. A grosso modo podemos dizer que o programa lembra uma verso falada da Revista Bravo!1, por suas particularidades e pblico altamente diferenciado, o que tambm um sucesso, pois o nicho que atingido por este meio procura coisas diferenciadas singulares e culturais. De certa forma o programa preenche a lacuna aberta pela maioria das emissoras de rdio que apresentam em sua programao diria msicas e notcias de cunho mais popular. A Revista Bravo! tem como temtica a venda de cultura, percebemos isso ao analisar os dados de sua distribuio que se trata de uma revista cult, a no ser consumida pela maior parte da populao. Quando falamos em pblico popular e erudito no insinuamos que um melhor ou pior, mas cada qual tem suas preferncias, particularidades e at posio poltica-social diferentes. A estruturao scio-econmica contempornea tem como protagonista a cultura do consumo, que nos diz que voc o que voc consome, pois esta cultura se caracteriza por criar necessidades de diferenciar um indivduo como pertencer a este ou aquele grupo, o que leva a acreditar que o nico meio de construir determinada identidade consumir produtos que sejam personificados, e o consumidor se reconhece em determinado produto para ser reconhecido atravs do uso dele. A olhar pelo pensamento da cultura no mbito da maior parte da sociedade, as pessoas associam esta s pessoas que possuem grande poder aquisitivo, dos que lem muitos livros e tm um pensamento com informaes privilegiadas, a ser de difcil acesso a populao e no considerada como um passatempo, o que torna a cultura um
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A revista distribuda mensalmente, a um preo de R$ 15,00 (quinze reais), seu pblico se concentra em 42% do sexo masculino e 58% do sexo feminino, distribudos pela classe A, B e C, a idade est entre 25 a 44 anos representando 64% dos leitores. (Disponvel em << http://www.publiabril.com.br/marcas/bravo/revista/informacoes-gerais>>. Acesso em 19/06/13).

objeto de consumo, pois o estilo a ser abordado adaptado a um pblico elegido pelas editorias. Por isso se percebe que no ser qualquer indivduo a apreciar o programa Viamundo, assim tambm como ser leitor da Revista Bravo!. Basso (2005) mostra que historicamente o Jornalismo cultural se desenvolveu a partir da ideia da produo voltada para a cultura erudita tendendo a mostrar a cultura como algo superior, sofisticado e formal, operando a esttica burguesa, com repertrios restritos, destinados a uma minoria de conhecedores, logrando certo prestgio dentro deste pblico. Seguindo esta viso, muitas vezes a linha de segmentao cultural no encarada como jornalismo e sim como uma zona intermediria entre a produo de notcia e espaos de informao e formao de opinies crticas. Com isso, pode-se concluir que o programa Viamundo sim uma vitrine de novos talentos, mas, elitizado e tem em seu pblico pessoas exigentes que procuram boa msica e no aceitam qualquer artista apresentado, somente os que satisfazem seu gosto musical. Um dos exemplos de artista que comeou no programa e hoje faz sucesso em todo o pas, mas atingindo somente a classe ouvinte do mesmo, a sambista Aline Calixto. Carioca, veio para Minas quando resolveu estudar Geografia na universidade de Viosa. Comeou sua carreira cantando em barzinhos e, logo em seguida, foi trazida por produtores para a capital mineira. Teve inmeras entrevistas apresentadas no Viamundo e fez alguns shows com o patrocnio da rdio Inconfidncia. Seu repertrio apresenta msicas como Flor Morena e a regravao de Contos de Areia em homenagem a cantora mineira Clara Nunes.

REFERNCIAS: BASSO, Eliane Corti. Jornalismo Cultural subsdios para uma reexo. Disponvel em<www.bocc.ubi.pt>, acessado em 15/06/2013 e 19/06/2013. Site Publiabril www.publiabril.com.br/marcas/bravo/revista/informacoes-gerais, acessado em 19/06/13. Site Inconfidncia www.warnermusic.com.br/portal/artistbiography.aspx?21, acessado em 06/06/13.

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