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1 - Conceitue Direitos Humanos. Todos os homens so sujeitos de direitos? Explique.

Os Direitos Humanos surgem como um conjunto de faculdades e instituies que em cada momento histrico concretizam as exigncias de dignidade, liberdade e igualdade humanas, nas quais devem ser reconhecidas positivamente pelos ordenamentos jurdicos, no plano Nacional e Internacional, sendo que quando se fala em direitos humanos se fala tambm em liberdades fundamentais, tendo como principal princpio dignidade da pessoa humana. . Sim, todos os homens so sujeitos de direitos pelo simples fato dele ser pessoa humana.

2- Os direitos humanos englobam, basicamente, 5 direitos. Cite e explique cada um deles. Os direitos humanos englobam os direitos civis, polticos, econmicos, culturais e sociais. Os direitos humanos de 1 gerao, ou dimenso, so aqueles que se referem s liberdades individuais e compreendem os direitos civis, polticos respaldados pelo primeiro Pacto Internacional dos direitos civis e polticos de 16 de dezembro de 1966. Pode-se citar como exemplo o direito vida: Segundo artigo III da Declarao Universal dos Direitos Humanos:
Toda pessoa tem direito vida, liberdade e segurana pessoal.

O direito vida essencial e apesar de no haver hierarquia entre estes direitos, ter vida fundamental para poder usufruir dos demais direitos. Dentro do prprio ventre, o feto j possui a expectativa de direito vida e sendo pessoa humana passa a ter personalidade civil e ser sujeito de direitos conforme dispe o artigo 2 do Cdigo Civil Brasileiro: "A personalidade civil da pessoa comea do nascimento com vida; mas a lei pe a salvo, desde a concepo, os direitos do nascituro". A 2 gerao so os direitos que se referem igualdade constituindo os direitos econmicos, sociais e culturais respaldados pelo segundo Pacto Internacional de

direitos sociais, econmicos e culturais de 19 de dezembro de 1966. Como exemplo, cita-se art7, alnea c deste Pacto:
c) Igual oportunidade para todos de serem promovidos, em seu trabalho, categoria superior que lhes corresponda, sem outras consideraes que as de tempo, de trabalho e de capacidade;

3- A Declarao Universal dos Direitos Humanos da ONU afirma em seu artigo 1 que: Todos os seres humanos nascem livres e iguais em dignidade e

em direitos. Dotados de razo e de conscincia, devem agir uns para com os outros em espirito de fraternidade. Explique o que voc entendeu deste artigo com suas palavras.
A Declarao Universal dos Direitos Humanos do Estatuto da ONU, no seu artigo primeiro, assegura que todo ser humano dotado de conscincia e razo, deve ser livre e ter livre arbtrio em suas escolhas. Aboli a prtica da escravido. uma proteo ao cidado. , em muitos casos, forar o esprito fraterno em relao ao prximo, como nas leis de transito por exemplo. Assegura os mesmos direitos para todos os cidados, independente de classe social, cor, crena, raa.

4- As expresses direitos fundamentais e direitos humanos so meramente sinnimas? possvel diferenci-las? As expresses Direitos Fundamentais e Direitos Humanos no so meramente sinnimas, apesar de tratar da mesma matria, a dignidade da pessoa humana, os direitos humanos abrangem os direitos fundamentais, sendo que este no tem barreiras de estado enquanto esse tem limite dentro do seu pas, sendo que em seu territrio, o pas soberano.

5- A CARTA de 1988 o documento mais abrangente e pormenorizado sobre direitos humanos j adotado no Brasil. discorra sobre esta frase. A carta Magna de 1988 (Constituio da Republica Federativa do Brasil) reforou a imperatividade dos direitos e das garantias fundamentais, instituindo o

principio da Aplicabilidade imediata, garantindo assim os modelos mais avanado sobre a matria de direitos fundamentais, tendo sua base dentro de seus princpios constitucionais.

6- Quais os princpios que aliceram o Estado Democrtico de Direito? Explique e fundamente sua resposta. O Estado Democrtico de Direito est estruturado e fundamentado nos princpios previsto no art.1 C.F que so: I- a soberania; II- a cidadania; III- a dignidade da pessoa humana; IV- os valores sociais do trabalho e da livre iniciativa e V- o pluralismo poltico, sendo a dignidade da pessoa humana o principio mais importante, ou seja, o principio maior da Constituio, existindo tambm o fato de que onde houver democracia haver a valorizao dos direitos humanos.

7- Fale sobre o Principio da dignidade da pessoa humana. Explique e fundamente sua resposta. O Princpio da Dignidade Humana teve primazia aps o final dos movimentos derrotados no ps-guerra, o fascismo italiano e o nazismo alemo, no qual foi necessria a reconstruo dos direitos humanos em resposta ao positivismo jurdico e as atrocidades cometidas na 2 Guerra Mundial, quando nos referimos ao principio da dignidade humana estamos referindo-se ao mnimo que uma pessoa precisa para sobreviver, ou seja, sade, educao, segurana, propriedade, entre outros previstos no art.5 C.F, sendo que o Principio da Dignidade Humana o principio mais importante previsto no art.1C.F, III, sendo assim o principio maior da Constituio.

8- A primazia do valor da dignidade humana UMA RESPOSTA A PROFUNDA CRISE SOFRIDA PELO POSITIVISMO JURDICO, ASSOCIADA DERROTA DO FACISMO, NA ITLIA, E DO NAZISMO, NA ALEMANHA, movimentos que promoveram a barbrie em nome da lei. Fale sobre este momento histrico. O movimento fascista italiano e principalmente o movimento nazista alemo criaram atravs da barbrie em nome da lei, uma profunda crise no positivismo

jurdico, ferindo em todos os aspectos a dignidade da pessoa humana, desde a tortura psicolgica, a tortura fsica, denegrindo a moral e a dignidade de no apenas pessoas humanas, mas tambm com o vilipendio de cadveres.

9 - Quando nasce o Direito Internacional dos Direitos Humanos? Direito Internacional de Direitos Humanos, nasce aps a segunda Guerra Mundial, sendo conseqncia das atrocidades ocorridas nesse perodo criao da ONU em 1945 e logo aps a internacionalizao dos Direitos Humanos em 1948 com a Declarao Universal dos Direitos Humanos.

10- A Carta Magna de 1988 refora a imperatividade dos direitos e garantias fundamentais ao instituir o principio da Aplicabilidade Imediata. Fale sobre tal principio e fundamente sua resposta. Os Direitos fundamentais so de aplicabilidade imediata. A partir do momento em que se tem vida, a garantia dos direitos humanos e a proteo do indivduo assegurada pela constituio entram em ao. Todos os princpios dos direitos fundamentais esto interligados e no necessitam de tempo de espera para serem cumpridos. imediato. A violao desses direitos implica em penalidades previstas na lei, como no aborto sem autorizao legal, que entre tantas outras aes, fere o princpio do direito vida de um ser humano, que naquele momento no tem condies de defesa, reduz a p todos os direitos e deveres que um dia ele viria a ter. Por este e por tantos outros motivos que os direitos humanos fundamentais so de aplicabilidade imediata, pois a vida no pode esperar.

11- Para os direitos humanos o direito constitucional ocidental so dotados de textos constitucionais abertos a princpios, dotados de elevada carga axiolgica. Qual a principal consequncia da axiologia para os direitos humanos? A axiologia, do grego axios significa estimativa, apreo, moral. o ramo da filosofia que estuda os valores, tais como, o belo, o verdadeiro. J a axiologia jurdica se ocupa dos valores jurdicos tendo como base a justia.Os princpios, de

acordo com Alexandre de Moraes, buscam a harmonia do texto constitucional com sua prpria finalidade adequando melhor realidade na busca da melhor aplicabilidade dos direitos e garantias. Estes princpios espelham os ideais, pensamentos , valores da sociedade vigente. O valor o elemento moral do direito. Essa carga valorativa tambm est presente nos direitos e garantias fundamentais, pois so essencialmente baseados nos valores humanos bsicos como a vida, liberdade e igualdade.Os direitos humanos so compostos de valores que a sociedade considera belo, verdadeiro, justo, ou seja, essa carga valorativa os colocam na mesma posio de princpios. Assim, os direitos fundamentais das sociedades que os adotarem em sua constituio traro essa carga valorativa consigo norteando os demais direitos.

13- Fale sobre a evoluo histrica entre os Direitos do Homem, Direitos Fundamentais e Direitos Humanos. A evoluo histrica entre os Direitos dos Homens, Direitos Fundamentais e Direitos Humanos ocorreram concomitantemente (para no se dizer graas ) com movimentos histricos importantssimos para a humanidade em diversos aspectos, sendo estes eventos respectivamente: iluminismo, Revoluo Francesa e o fim da 2 Guerra Mundial, de tal forma que: Esse ocorreu para a criao dos Direitos Humanos, por culpa das atrocidades cometidas em guerra, este por culminar os valores de igualdade, liberdade e fraternidade, gerando assim os Direitos Fundamentais e aquele como reconhecimento dos Direitos Humanos, tendo como base a razo, o esprito critico e acreditar na cincia fundando assim o Direito dos Homens.

14 - Fale sobre os Direitos Humanos de Primeira Gerao. Direitos Humanos da Primeira Gerao tem por objetivo proteger o individuo, um marco histrico dessa gerao a Revoluo Francesa que foi de carter liberal, como tal pensava-se em libertar algum que estava sendo oprimido por outrem, o fim da Revoluo Francesa culminou em um grande marco histrico a queda da bastilha e os princpios defendidos em tal revoluo eram os de liberdade,

igualdade e fraternidade, ou seja, a valorao da pessoa humana. Sendo assim a Primeira Gerao dos Direitos Humanos tratam dos Direitos Individuais ou Civis, que so direitos inerentes aos seres humanos, direitos defendidos na Revoluo Francesa, previstos no art. 5C.F como ex: Direito Vida, Direito Liberdade, Direito Propriedade, entre outros, alm dos Direitos Individuais, a Primeira Gerao englobamos Direitos Polticos previstos no art.14C.F tendo como ex: o Direito de Votar e o Direito de ser Votado. Contudo a Primeira Gerao marca o nascimento dos direitos humanos, pois tem como principio a valorao da dignidade da pessoa humana entre outros princpios fundamentais.

15- Fale sobre direitos humanos de segunda gerao. Direitos Humanos da Segunda Gerao tem por objetivo protege rum grupo de pessoas, teve como marco histrico a Revoluo Industrial poca cujo objetivo era produzir muito e acumular riquezas, sendo que os trabalhadores ficavam em segundo plano, o que acabou culminando na ruptura e na busca da proteo dos trabalhadores, por isso o carter de proteo aos grupos. Sendo assim a Segunda Gerao dos Direitos Humanos englobam os Direitos Sociais previstos no art.6C.F como ex: direito do trabalhador, aposentadoria, proteo maternidade e infncia, etc.; os Direitos Econmicos como ex: a reduo do I.P.I ,ou seja, temos direito de usufruir do desenvolvimento do pas e os Direitos Culturais previstos no art. 215 1C.F que a preservao do patrimnio cultural do Brasilcomo ex: preservao dos ndios , stios arqueolgicos, entre outros. Contudo quando se trata de Direitos Humanos de Segunda Gerao estamos nosrelacionando aos Direito Sociais, Direitos Econmicos e os Direitos Culturais exemplificados anteriormente.

16- Fale sobre os Direitos Humanos de Terceira Gerao. Os Direitos de Terceira Gerao so direitos de fraternidade que pressupem solidariedade, igualdade, liberdade e participao. Podemos dizer que os Direitos de Terceira Gerao so uma sntese das duas geraes de direitos anteriores. Eles subdividem-se em Direitos Coletivos (so os direitos de um determinado grupo de pessoas) e Direitos Difusos (so os direitos de todos).

Podemos citar como exemplos de Direitos de Terceira Gerao o Direito Ambiental e o Direito do Consumidor.

17- Fale sobre os Direitos Humanos de Quarta Gerao. Direitos de Quarta Gerao so Direitos que ainda esto em fase de definio, pois os estudiosos de Direitos Humanos no conseguiram encontrar consenso. Mas de forma resumida, podemos dizer que os Direitos de Quarta Gerao so aqueles em que o povo exerce o seu direito de forma direta, atravs de Referendo ou Plebiscito e so efetivados parcialmente no Brasil e no mundo.

18- Cite e exemplifique 3 caracterstica dos Direitos Humanos. Os direitos humanos tm em sua base dez caractersticas sendo elas a indivisibilidade, a universalidade, a interdependncia, a imprescritibilidade, a individualidade, a complementaridade, a ienabilidade, a historicidade, a limitabilidade e a inexgotabilidade, sendo que a indivisibilidade significa que os direitos humanos so iguais para todos, a universalidade que implica ao fato de a declarao ser uma s para todos estados independentes ligados a ONU e por fim os direitos humanos so interdependentes, sendo que eles so vinculados uns para com os outros, ou seja todos dependem de si prprios.

19- Existe diferena ou hierarquia entre os direitos humanos? Na teoria os Direitos Humanos no tem diferena de hierarquia, pois eles so interdependentes, indivisveis e complementares, devendo ser analisados sempre em conjunto apesar de que na prtica os direitos humanos podem vir a ter uma hierarquia dependendo de cada caso, lembrando que no direito existe o que deve ser, no sendo assim uma cincia exata, no a cincia do ser e sim do dever ser, variando assim de caso para caso, por exemplo, um avio em queda pode vir a ferir o direito a propriedade do prximo a fim de garantir o direito a vida dos passageiros, evitando assim um acidente areo fatal.

20- Os direitos fundamentais so clusulas ptreas no Brasil. Se sim, explique. Sim. Pela doutrina especializada do ordenamento jurdico so clusulas ptreas os dispositivos elencados no art 60, 4 da Constituio:
"Art. 60. A Constituio poder ser emendada mediante proposta: ... 4 - No ser objeto de deliberao a proposta de emenda tendente a abolir: I - a forma federativa de Estado;

II - o voto direto, secreto, universal e peridico;

III - a separao dos Poderes;

IV - os direitos e garantias individuais.

Clusulas ptreas so limitaes dadas ao poder de reforma da Constituio. Assim, no h como propor uma emenda tendente a abolir os direitos e garantias fundamentais presentes na Carta Magna, pois estas esto elencadas no artigo referido. Os direitos individuais incluem os direitos fundamentais presentes no artigo 5 da CF de 1988 dentre outros direitos esparsos pelo texto constitucional.

Referncias bibliogrficas: BRASIL. Constituio (1988). Constituio da Republica Federativa do Brasil. Braslia, DF: Senado Federal, revisada e atualizada. PIOVESAN, Flvia Direitos Humanos e o Direito Constitucional Internacional, 13. ed., rev. e atual. - So Paulo: Saraiva 2012.