Moiss da Silva Nogueira N 24 - 8 A A Abolio da Escravido

A abolio da escravido um processo lento, que esteve presente desde as primeiras dcadas do sculo XIX, quando a Inglaterra j pressionava o Brasil para colocar fim ao sistema escravista. Para acompanharmos como se deu o processo

de abolio da escravido no Brasil um percurso interessante acompanhar as diversas leis que foram decretadas acerca da questo na segunda metade do sculo XIX. Em 4 de setembro de 1850, aps muita insistncia da Inglaterra, foi aprovada uma lei que proibia o trfico de escravos para o Brasil. A lei ficou conhecida como lei Eusbio de Queirs, nome de um ministro de D. Pedro II que defendia que a extino do trfico devia ser uma deciso da poltica interna brasileira, e no para atender s exigncias externas. Apesar de a partir desta lei o trfico ser considerado algo ilegal, diversos estudos demonstram o quanto o trfico neste perodo conheceu um aumento exponencial. Na dcada de 1860, a abolio da escravido comeou a ser discutida na esfera pblica. Nos anos de 1870, 62% dos escravos brasileiros residiam nos estados do Rio de Janeiro, Minas Gerais, So Paulo e Rio Grande do Sul, em funo do seu maior dinamismo econmico. O Brasil ainda era um dos poucos pases da Amrica a manter a escravido e era fortemente pressionado pela Inglaterra para abolir o trabalho escravo. Em 1871, foi aprovado aps muita discusso a Lei do Ventre Livre. Os estados nos quais residia a maior parte da populao escrava, votaram contra, enquanto os estados do norte e nordeste votaram a favor. A lei do ventre livre determinava que os filhos de escravos nascidos a partir da data de sua aprovao, seriam livres. Na dcada de 1880, o debate em torno da abolio da escravido era o principal tema nacional. Em diversas cidades do pas eram fundadas sociedades abolicionistas, que serviam como instrumentos de presso social, alm de influenciar a opinio pblica. Em 1883, foi criada a Confederao Abolicionista, entidade que unificou a luta pela abolio da escravido em esfera nacional. Os escravos, como sempre, tiveram um papel ativo promovendo rebelies e revoltas no interior, tornando a situao insustentvel. Em 1885, foi aprovada a Lei Saraiva-Cotegipe ou Lei dos Sexagenrios. A lei, aprovada como uma medida desesperada que procurava frear o avano da abolio, determinava que os escravos maiores de sessenta anos estavam, a partir de ento, livres. Tratava-se de uma lei sem aplicao: vivendo em condies extremas, os escravos dificilmente passavam dos 35 anos, chegar aos sessenta no era algo real. Os donos de terras entraram em desespero quando os escravos, protegidos pelo movimento abolicionista, comeavam a deixar as fazendas. Acionaram o exrcito para conter a situao, mas o exrcito considerou a tarefa indigna e se recusou a cumprir as ordens. Nem mais o exrcito sustentava a monarquia. Em 1888 foi assinada pela princesa Isabel a Lei urea, que declarava extinta a escravido. Sem o seu principal sustentculo, o trabalho escravo, o imprio chegava ao fim. No ano seguinte a repblica seria proclamada. Apesar da abolio da escravido, a diferena de tratamento e o preconceito racial continuaram e continuam ainda vivos na sociedade brasileira. Para entender melhor a herana que a escravido deixou para a poca atual, basta olhar qual a cor da populao de menor renda no pas, menor escolaridade e cujo acesso ao exerccio da cidadania mais difcil.

Sugesto do Q.I. O poeta Castro Alves dedicou parte de sua vida causa da abolio da escravido. Foi um membro ativo do movimento abolicionista e sua obra, alm de rica no mbito da literatura, um verdadeiro testemunho do que pensava e como agiam aqueles que se colocaram contra a escravido. Merece destaque o seu poema Navio Negreiro, que denuncia o sofrimento dos escravos.