a)

Qual a sua compreenso sobre essa concepo da autora?

a incluso social, portanto, um processo que contribui para a construo de um novo tipo de sociedade atravs de transformaes, pequenas e grandes, nos ambientes fsicos e na mentalidade de todas as pessoas, portanto tambm do prprio portador de necessidades especiais. (SASSAKI, 1999 - p.42) [1]

Interessantemente para entendermos ou discutirmos quaisquer situaes ligadas humanidade necessrio que revisitemos nosso passado e analisemos os aspectos histricos, cultuais, sociais e at mesmo econmicos ligados a ela. Em nossa sociedade, assim como nas demais o enxergar sempre foi muito valorizado. Acreditamos, porm, que esta mais valia do ver o resultado de um exagerado apelo visual imposto pelas sociedades, principalmente a moderna. A maneira como, ao longo dos sculos, a sociedade tratou e vem tratando as pessoas deficientes demonstra como o pensamento da Professora Amiralian est correto, pois toda a deficincia seja ela fsica, intelectual, auditiva ou visual est diretamente relacionada com a forma pela qual sociedade, ao longo dos sculos, reconhece essas pessoas e lhe atribui rtulos tais como heris, demnios, deuses, vtimas... sujeito de direitos. Isso acontece porque no decorrer dos milnios, os deficientes passaram por diversas formas de segregao, excluso e eliminao atravs da morte. Em outros tempos passam a ser vistos com simpatia e so alvos de afeio. Segundo Sadao Omote (2008 p.17) [2] h condies aceitas por algumas comunidades e rechaadas por outras, numa mesma poca, gerando as mais variadas interpretaes. Cita como exemplo as terrveis cicatrizes e mutilaes de guerra, a posio privilegiada de heris, admirados e valorizados. Ao trmino da guerra, porm, esses mesmos heris diante de uma recesso podem perder seus privilgios e sofrer segregao e excluso. Assim pensando, a definio de cegueira a partir da tica dos videntes, geralmente traz consigo a idia de menos valia, isto , de negao, de ausncia de uma capacidade, de priva o, de limitao. Nesse contexto, o senso comum das pessoas, e o imaginrio coletivo levam-nas a acreditar que a cegueira seja uma situao impeditiva para que o cego possa se relacionar com o mundo de forma legtima, como sujeito/cidado pleno de direitos. Nesse aspecto, durante logos anos, a histria dos deficientes visuais, assim como a das demais deficincias, foram marcadas pelos estigmas e pelos preconceitos que os levaram excluso. De acordo com Amaral (1994), [3] toda a carga de preconceitos e os estigmas pelos quais passaram e ainda passam (talvez em escala menor e de maneira velada) os portadores de deficincias so decorrentes da averso ao diferente, ao mutilado, ao deficiente. Obviamente essa averso se d pelo desconhecimento e pelo medo, pois o deficiente representa a conscincia da imperfeio, das limitaes daqueles que o vem, ou seja, de todos ns que compomos a sociedade. Os estudos realizados por Vygotsky (1997) [4] trazem tona um percurso histrico-social dos pontos de vista predominantes sobre a psicologia do cego a partir da idia de que a cegueira no somente um defeito, uma debilidade, mas uma fonte de atitudes, de fora criativa, j que cria uma nova configurao da personalidade desses sujeitos. Nesse contexto as pessoas cegas, procuram construir seus conhecimentos e sua relao com o mundo tendo

como base a forma como se d a sua relao e/ou interrelao com o outro, pois o cego pode utilizar-se da viso de outra pessoa, assim como da experincia do outro como instrumento para ver. Nessa tica, o mais importante no seria desenvolver o tato ou uma maior sensibilidade do ouvido, mas a linguagem, ou seja, a utilizao da experincia social e a comunicao com os videntes. Essa mudana de foco faz com que a sociedade repense a deficincia e veja esses cidados sob a tica de suas potencialidades, sem compar-los com o padro de normalidade imposto pela sociedade que de uma forma ou de outra busca estabelecer um padro de normalidade.

b)

Descreva com suas palavras, o conjunto anatmico e fisiolgico do olho, lembre-se de relacionar a funo do crtex cerebral envolvido no ato de enxergar.

o crebro desenvolveu uma maneira de olhar para o mundo exterior. O olho um pedao do crebro que toca a luz, por assim dizer, pelo lado de fora. Richard Phillips Feynman Nobel de Fsica (1918-1988) [5]

O ato de enxergar um processo complexo no qual se articulam um conjunto anatmico e fisiolgico composto por: funo cerebral, globo ocular e nervo ptico que devem estar em perfeito estado, isto , preservados. A viso um processo fisiolgico por meio do qual se distinguem as formas e as cores dos objetos. Nosso olho funciona como uma cmara fotogrfica que projeta uma imagem invertida do mundo exterior em sua poro interna posterior, onde existe um revestimento sensvel luz, a retina, que envia informaes codificadas ao sistema nervoso central, dando-nos a sensao da viso. O globo ocular recebe este nome por ter o formato de um globo, mantm essa estrutura devido a um material gelatinoso e transparente chamado de humor vtreo. Em sua parte frontal essa gelatina substituda por um lquido transparente denominado humor aquoso. O globo ocular fica dentro de uma cavidade ssea, protegido pelas plpebras e formado por trs camadas, a saber:

Esclera ou esclertica (branco do olho) tem a funo de proteo do globo ocular. sua camada

externa mais resistente. Em sua parte anterior torna-se mais fina, delicada e transparente formando a crnea (transparente, cheia de nervos e nutrida pelo humor aquoso) que permite que a luz entre no olho.

Coride a membrana mdia ou vascular (rica em vasos sanguneos). composta pela ris (rica em

pigmento) que determina a cor dos olhos. No meio da ris h um orifcio chamado pupila (menina dos olhos) cuja funo controlar a entrada de luz no globo ocular. A luz que chega ao olho entra por sua parte frontal e passa atravs do cristalino que deve ser transparente. Este conjunto funciona como um sistema de lentes convergentes, formando uma imagem na parte sensvel do olho: retina.

Retina a parte posterior do olho. formada em sua maior parte por clulas nervosas. o lo cal

onde se forma a imagem ou viso que traduzida pelo crebro. Nela os cones percebem as radiaes luminosas e

distingue as cores. Os bastonetes, no tm poder de resoluo visual to bom, mas so mais sensveis luz que os cones. Em situaes de pouca luminosidade, a viso passa a depender exclusivamente dos bastonetes que so importantssimos para a viso noturna.

O Cristalino, por sua vez, uma espcie de lente que fica dentro de nossos olhos. Est situado atrs da pupila e orienta a passagem da luz at a retina. A retina possui muitas clulas nervosas que levam a imagem atravs do nervo ptico para que o crebro as interprete. Se houver alguma falha nesse processo a viso fica prejudicada e pode ocasionar uma deficincia visual irreversvel. Torna-se, por isso, indispensvel que nos primeiros anos de vida haja uma identificao precoce de quaisquer alteraes no funcionamento da viso. Para isso deve-se estar muito atento a alguns sinais tais como: tontura, nusea, fotofobia, irritao nos olhos, piscar de maneira excessiva, dificuldade para escrita e leitura... que ajudam na preveno de alteraes visuais mais comuns. O olho ainda apresenta as plpebras, as sobrancelhas, as glndulas lacrimais, os clios e os msculos oculares. A funo dos clios (pestanas) impedir a entrada de poeira e o excesso da luz. As sobrancelhas tambm tm a funo de no permitir que o suor da testa entre em contato com os olhos. A membrana conjuntiva uma membrana que reveste internamente duas dobras da pele que so as plpebras. So responsveis pela proteo dos olhos e para espalhar o lquido que conhecemos como lgrima cuja funo a de lubrificar o olho. Enfim, a capacidade de ver e de analisar as imagens visuais, depende, inegavelmente, da funo cerebral de receber, decodificar, selecionar, armazenar e associar essas imagens a experincias anteriores. Para ver o mundo, necessrio que um complexo sistema esteja funcionando de maneira integrada e os olhos representam apenas uma dessas partes. Deve-se levar em conta tambm os aspectos fisiolgicos, funcionais, perceptivos e psicolgicos que envolvem a compreenso do mundo que vemos e sentimos.