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NDICE

INTRODUO ................................................................................................................ 1 A EPISTEMOLOGIA E A CIENCIA .............................................................................. 3 O olhar epistemolgico ................................................................................................. 3 CONCLUSO .................................................................................................................. 5 BIBLIOGRAFIA .............................................................................................................. 6

INTRODUO
O presente trabalho de investigao aborda sobre a epistemologia e Para argumentar as questes apresentadas tornou-se necessrio conceituar cincia para que houvesse entendimento da base epistemolgica e sua contribuio na determinao das correntes do pensamento e teorias de aprendizagem. O desvelamento de estruturas epistemolgicas internas da cincia, tem articulado com as condies scio-histricas em que esta se processa, constituiu o cerne da problemtica deste trabalho, requerendo da minha parte um delineamento tridico (cincia epistemologia) como fio condutor do processo de investigao. A cincia e o conhecimento nunca podem ser

apresentados como definitivos, mas como questes que vo se deslocando diante do j adquirido e dos interesses actuais e das novas perguntas. E que h dificuldades para a cognio, derivadas da formao das capacidades cognitivas, da saturao da gerao de sentidos (para tudo se constri uma explicao, mesmo que de forma inconsciente ou ingnua), das dificuldades prprias construo de conceitos e teorias. Um princpio usar a histria da cincia para perceber a dificuldade e as etapas da formao dos conceitos e teorias. Outro princpio usar a teoria cognitiva para entender as dificuldades do aprendizado.

A EPISTEMOLOGIA E A CINCIA
A cincia , portanto, o elemento mobilizador do homem que sabe que seu conhecimento relativo e que h muito por desbravar. Dito de outra forma, a cincia mobiliza o homem no desenvolvimento do conhecimento e mobiliza-se com o homem atravs da histria, considerando e reconsiderando seus encaminhamentos luz de uma reflexo consciente e sistemtica como objecto processual e dinmico e por isso mesmo sujeito a possveis transformaes. A epistemologia fornece o instrumental necessrio para centrar a cincia e a prpria filosofia como objectos de estudo, garantindo princpios bsicos ou fundamentos, estruturas

indagaes pertinentes aos seus

epistemolgicas internas e externas, condies de validade e ao mesmo tempo em que nos propicia a crtica e a recorrncia desses elementos articulados realidade sciohistrica do objecto estudado, suas relaes e interrelaes. no espao epistemolgico que ficam claras, no somente as diretrizes que orientaro o desvelamento do objecto de estudo, mas tambm o alinhavar do como e do porqu faz-lo, bem como buscando uma compreenso cientfica mais abrangente das influncias que este sofre e exerce, situando-o, desta maneira, numa dada perspectiva paradigmtica, se necessrio. Ora, precisamente partindo do entendimento da epistemologia como reflexo e crtica da cincia que este desvelamento ocorrer efectivamente. Desta forma, a partir da prpria definio de epistemologia, sua gnese e desenvolvimento, discorrer-se- sobre seu campo de actuao envolvendo os aspectos analticos e tericos que lhe so pertinentes, ao mesmo instante que buscando nexos com a produo cientfica. Para isso necessrio resgatar alguns tipos de epistemologias que serviro como esteio ao presente intento, sendo que cada uma delas com sua prpria concepo de cincia e viso de mundo.

O olhar epistemolgico
O olhar epistemolgico sobre a produo cientfica consiste em situ-la no foco do questionamento e da crtica no como fim em si mesmo, mas atravs deste,

viabilizar caminhos que possibilitem uma melhor reflexo e compreenso sobre o que se produz, como se produz, porqu e para qu se produz. Portanto, a partir da produo vo ganhando novos contornos, novas e como processo, onde o

epistemologia, a cincia e sua

distintas vises de mundo distanciando-se da estagnao do conceito de verdade absoluta e se entrincheirando na busca da verdade

aproximado, o em vias de aperfeioamento, como encaminhamentos na construo de um conhecimento transformado e em transformao . O prprio entendimento do que venha a ser a epistemologia e sua contribuio cincia e pesquisa cientfica a maior evidncia dessa concepo. Do grego episteme (conhecimento, cincia) + logos (discurso, teoria, tratado, estudo de) temos a etimologia da palavra epistemologia, consistindo na teoria ou tratado sobre a cincia ou teoria do conhecimento. A epistemologia gentica de Piaget considera que a actividade cientfica dimensionalmente interdisciplinar. Dito de outra forma, no relacionamento de disciplinas pertinentes que muitas dimenses do conhecimento so consideradas. O prprio conhecimento caracterizado por Piaget como uma construo do sujeito, que tem seu incio num rol de possibilidades de desenvolvimento na formao da

inteligncia e no como um conjunto de potencialidades dadas a priori, portanto este se d atravs da ao orgnica assimilativa do Sujeito, Que Vai Acomodando o objecto conhecido nos Seus esquemas Sensrio-Motores. Por isso, Piaget (1971, p. 8) declara que a diretriz bsica da epistemologia gentica pr a descoberto as razes das diversas variedades de conhecimento, desde as suas formas mais elementares e seguir sua evoluo at os nveis seguintes at, inclusive, o pensamento cientfico.

CONCLUSO
Depois de ter feito este trabalho de investigao que foi de extrema importncia para aperfeioar os meu conhecimentos acerca do tema acima desenvolvido, cheguei a concluso que a epistemologia tem como utilidade e funo a tomada de conscincia dos limites do conhecimento favorecendo, desta forma, o conhecimento do nosso conhecimento e, portanto, o seu progresso em novos espaos e momentos mediante a confrontao com a indizibilidade e a indecidibilidade do real. Nesta ptica, no existe corte epistemolgico radical, assim como no h uma cincia pura, no h uma verdade final acerca de qualquer objecto e no h uma lgica pura, isto visvel na prpria vida que rodeada e alimenta-se de impurezas e a prpria realizao e desenvolvimento da cincia, da lgica, do pensamento tm necessidade destas impurezas. A epistemologia no imbui-se da ambio de destruir os princpios cientficos e suas competncias, mas e principalmente, com o desenvolvimento suficiente e necessrio da articulao com outras competncias que, atravs de um encadeamento formam o anel completo e dinmico, o anel do conhecimento do conhecimento.

BIBLIOGRAFIA
AZANHA, Jos Mrio Pires. Uma idia de pesquisa educacional. So Paulo: Editora da Universidade de So Paulo, 1992. BACHELARD, Gaston. A epistemologia.. Lisboa: Edies 70, 1990. BLANCH, Robert. A epistemologia. Lisboa: Editorial Presena, 1975. BUNGE, Mrio. Cincia e desenvolvimento. Belo Horizonte: Itatiaia; So Paulo: Editora da Universidade de So Paulo, 1980a. CHRTIEN, Claude. A cincia em ao: mitos e limites. Campinas, SP: Papirus, 1994. CONANT, James. Cincia e senso comumSo Paulo: Clssico-Cientfica, 1958. JAPIASSU, H. Introduo ao pensamento epistemolgico. 2 ed. revista e ampliada. Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1977. KOPNIN, P. V. A dialtica como lgica e teoria do conhecimento. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 197

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