IFCE - INSTITUTO FEDERAL DE EDUCAO, CINCIA E TECNOLOGIA DO CEAR Campus Maracana

HISTRIA DA EDUCAO Educao na Comunidade Primitiva

Prof. Helena Aluna: Rafaele Sousa do Nascimento Curso: Licenciatura em Qumica - S1 Disciplina: Histria da Educao no Brasil

Resumo do captulo: Educao na Comunidade Primitiva

Para entender a educao na comunidade primitiva, preciso entender como era a sociedade nesse perodo. Em primeiro lugar, importante dizer que a comunidade primitiva tinha uma coletividade pequena, era assentada sobre a propriedade comum da terra, na qual os indivduos eram livres e com direitos iguais. Tudo o que era produzido (em comum) era dividido entre todos e imediatamente consumido. A pequena produo, ou seja, a produo apenas do que era necessrio, se deu devido ao pequeno desenvolvimento dos instrumentos de trabalho e impediu a acumulao de bens. A diviso do trabalho, por sua vez, se dava com as diferenas entre os sexos, porm no existia a "inferioridade" por parte das mulheres. Na comunidade primitiva, a igualdade entre homens e mulheres estava presente. O mesmo acontecia com as crianas. At os sete anos de idade, elas acompanhavam os adultos em todos os seus trabalhos e recebiam como recompensa a sua poro de alimentos como qualquer outro membro da comunidade. A partir dos sete anos j deviam comear a viver as suas prprias expensas. A sua educao no estava ligada a ningum em especial, e sim vigilncia difusa do ambiente. A criana adquiria a sua primeira educao sem que ningum a dirigisse expressamente. Quando necessrio, os adultos explicavam s crianas como elas deveriam comportar-se diante algumas circunstncias. importante dizer que, nessas comunidades, o ensino era PARA A VIDA e POR MEIO DA VIDA, ou seja, para poder aprender, era preciso praticar (exemplo: para aprender a manejar o arco, era preciso caar). A educao na comunidade primitiva era uma funo espontnea da sociedade em conjunto, da mesma forma que a linguagem e a moral. Para concluir o perodo de uma sociedade sem classes, podemos afirmar que os fins educativos identificam-se com os interesse do grupo e se realizam igualitariamente em todos os seus membros, de forma espontnea (no existia nenhuma instituio

responsvel pelo ensino) e integral (cada membro da comunidade incorporava - mais ou menos igualitariamente - bem tudo o que era possvel receber e elaborar na tribo).

Porm, a sociedade muda, surgindo ento as classes. E com elas, uma srie de coisas sofrem mudanas. E com a educao no diferente. Surgem nas tribos as relaes de dominncia e submisso. "A educao sistemtica, organizada e violenta, surge no momento em que a educao perde o seu primitivo carter homogneo e integral". A educao que era imposta pelos nobres (uma das classes -altas- que surgiram) reforavam esse privilgio. Quanto mais educao, mais conservado esta o status quo. De acordo com Tupaque Iupanqui, no era lcito ensinar s crianas plebias as cincias que pertencem aos nobres, a fim de evitar que essa classe se eleve. Assim o processo educativo torna-se meio de perpetuar padres culturais que so ncoras de segurana que o grupo possa dar ao indivduo. Podemos ento concluir que a luta comeou l, nos primitivos, onde havia guerreiros. Para Ponce , numa sociedade dividida em classes todas tm seus costumes particulares, mas, contemporaneamente, recente-se do processo e aculturao por parte dos dominantes. Com a mudana da sociedade, surge tambm o Estado, instituio que legitimava a nascente diviso de classes e a explorao dos que nada possuam. Portanto, vemos que a educao sofreu transformaes devido ao surgimento de classes e que ainda haver muitas mudanas nos prximos perodos.