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ULTRAJE VANGUARDISTA: WLADEMIR DIAS PINO E O POEMA-PROCESSO


OUTRAGE AVANT-GARDE: WLADEMIR DIAS PINO AND THE PROCESS POEM

Rosana Rodrigues da Silva Doutora em Letras Universidade Estadual do Mato Grosso (rosana.rodrigues@unemat-net.com) Elisngela Pereira de Lima Mestre em Estudos Literrios Universidade Estadual do Mato Grosso (elisangelalothammer@hotmail.com)
RESUMO: Este estudo apresenta o procedimento potico vanguardista de Wlademir Dias Pino, um artista que moderniza as formas de produo e apreciao potica, por meio de uma obra embasada em processos experimentais. Wlademir Dias Pino possibilitou o reconhecimento da literatura de Mato Grosso no quadro histrico da literatura nacional, ao criar o Poema Processo e produzir uma obra em conformidade com importantes movimentos de vanguarda, tais como o Intensivismo (1951) e o Concretismo (1956). Palavras-chave: Vanguarda; Wlademir Dias Pino; Potica ABTRACT: This study shows the vanguard poetic procedures of Wlademir Dias Pino, an artist who modernizes the ways of poetic production and appreciation through a work based on experimental processes. Wlademir Dias Pino allowed the recognition of Mato Grosso literature in the national scene when he created the Process Poem and produced a work according to the important vanguard movements, like the Intensivismo (1951) and the Concrete Poetry (1956). Keywords: Vanguard; Wlademir Dias Pino; Poetic

O vocbulo vanguarda admite diferentes significaes. Portanto, pode ser encontrado em contextos diversos. Pode referir-se operao militar que marca a extremidade dianteira. Pode ainda, aludir formao de aliana entre indivduos que defendem conceitos em comum e que so capazes de mobilizar aes que tendem renovao. Em pocas especficas, determinados fatores conduzem formao de ideologias que, visando contrapor-se a parmetros arraigados, ganham divulgao, a partir do momento em que se decide pela organizao de grupos dispostos a promover movimentos que fomentam novos procedimentos, sejam eles culturais ou quaisquer outros. Tal descrio tambm pode ser entendida como vanguarda. Ferreira Gullar, em seu estudo Vanguarda e subdesenvolvimento (2002), discute diferentes aspectos acerca da vanguarda enquanto fenmeno renovador no que se refere arte literria. O autor analisa o conceito de vanguarda,
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a partir da relao estabelecida com o termo originrio, avant-garde. Considera ainda, de forma crtica, as manifestaes poticas vanguardistas de pases subdesenvolvidos com destaque ao Brasil por meio de um paralelo que traa com os pases desenvolvidos, averiguando as condies que cerceiam o desenvolvimento dessas expresses artsticas em diferentes contextos. Ferreira Gullar avalia autores, obras e movimentos vanguardistas do Brasil, no se intimidando em cunhar crticas a especficos atos de inovao potica,

caracterizados por uma busca pela afirmao de nacionalidade. Desse modo, faz sentido relacionar a construo da histria de um pas aos movimentos de vanguarda enquanto possveis revelaes do sentimento de nacionalidade. Os atos de vanguarda no podem ser entendidos, portanto, apenas como empreendimentos revolucionrios, mas tambm como declaraes de nacionalidade que fomentam a evoluo gradativa de um pas. A literatura, envolta a tais circunstncias, contribui para a construo da identidade brasileira. Principalmente porque na mesma intensidade em que a nao empreende esforos para estabelecer-se com caractersticas prprias e

independentes, a literatura tambm luta para estabelecer-se de forma autnoma. Isso revela que o processo de construo da identidade contnuo. Gullar (2002, p. 168) declara: No meu entender, qualquer coisa que se possa chamar de literatura ou arte brasileira est sendo elaborada a cada minuto, no processo da prpria vida nacional e como expresso dela. Conjugadas ao desenvolvimento das produes artsticas esto as vanguardas que conduzem a um horizonte infinito de probabilidades criativas, fomentando a realizao de pesquisa e experimentao, a partir da rejeio de princpios estticos radicados. Acerca da vanguarda literria, Gullar (2002, p. 177) informa:
A vanguarda (avant-garde) como movimento artstico ou literrio um fenmeno relativamente recente. Personalidades inovadoras, artistas que se adiantaram ao seu tempo, que romperam com os estilos consagrados, no so raros na histria da arte desde quando se tornou possvel identificar a autoria da obra.

As vanguardas artsticas tm grande responsabilidade, sobretudo em pases como o Brasil que, mesmo com um histrico que demonstra problemas culturais, luta em busca de uma identidade liberta de certos rigores. Gullar (2002, p.
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176) considera que A verdadeira vanguarda artstica, num pas subdesenvolvido, aquela que, buscando o novo, busca a libertao do homem, a partir de sua situao concreta, internacional e nacional. Os movimentos de vanguarda organizam-se de forma a protestar abertamente contra uma ordem estabelecida, assim sendo veicula o rompimento com a tradio pela afirmao do novo. Os procedimentos poticos de Wlademir Dias Pino provam que as aspiraes mais exticas, ao estabelecerem-se como projetos, podem transformarse em realidade. De um modo excntrico, Wlademir Dias Pino um dos pesquisadores visuais que funda uma verso potica que admite o uso de outros recursos alm das palavras. Se restringisse a sua construo potica ao uso exclusivo de palavras, no poderia exprimir tudo o que tencionava. Como resultado, o desempenho artstico de Wlademir Dias Pino confere uma marca peculiar sua potica, o ultraje vanguardista. O livre arbtrio, ao outorgar liberdade de produo, habilita-o a investir em uma inveno potica subsidiada pela experimentao. Por ela, o poeta pode verificar se os novos recursos funcionam e o modo como se processam no poema. O saldo uma obra que, antes de ser uma provocao, uma crtica. O modo como radicaliza as formas visuais aparece na potica pela primeira vez. A est o carter de vanguarda: um processo de produo potica imprevisvel. O poeta, pelo impulso de superao, pensou a renovao dos procedimentos artsticos em nvel visual. Evidentemente, a arte moderna tem grande responsabilidade sobre as pretenses desse artista. A revoluo instituda, a partir da arte moderna, proporciona a Wlademir Dias Pino, envolto em um clima de sublevao, condies para arquitetar uma potica visual. A perda da aura, atribuda transformao das tcnicas de produo, conforme expe Walter Benjamin (1994), uma delas. H tambm a sociedade, no tradicionalista, que idealiza o desenvolvimento, que impele o homem burgus a um modo desmesurado de produo e que o instiga a reagir diante das presses de mudana, a fim de manter as condies mnimas de sobrevivncia no referido contexto, como afirma Berman (2007, p. 119):

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Para que as pessoas sobrevivam na sociedade moderna, qualquer que seja a sua classe, suas personalidades, necessitam assumir a fluidez e a forma aberta dessa sociedade. Homens e mulheres modernos precisam aprender a aspirar mudana: no apenas estar aptos a mudanas em sua vida pessoal e social, mas ir efetivamente em busca das mudanas, procur-las de maneira ativa, levando-as adiante.

A energia que impulsiona as transformaes sociais a mesma que recai sobre os artistas e esses, diante de tal fora, ultrapassam barreiras ao institurem uma arte moderna capaz de combater a estabilidade prolongada. A atitude vanguardista de Wlademir Dias Pino nada mais do que a vazo a uma prtica que reflete as condies de produo de uma determinada poca no se poder aqui, diminuir o valor esttico da sua potica em razo dessa constatao. Como um espelho, o trabalho desse poeta reflete e ratifica o contexto que o estimula. A esse respeito, Brger (2008, p. 45) destaca: Por mais que possam aspirar ao conhecimento supra-historicamente vlido de seu objeto, as teorias estticas so claramente marcadas pela poca qual devem seu surgimento. Portanto, enquanto potica vanguardista, o experimento visual de Wlademir Dias Pino, que exerce uma crtica ao status da arte na prpria sociedade moderna, justamente fruto dessa atmosfera. Se de fato o momento histrico social influi sobre os modos de produo artstica, convm lanar um olhar particular para o Brasil e para o Estado de Mato Grosso, lugar onde a potica wlademiriana inicialmente construda. Discorrendo sobre a histria da literatura brasileira, Bosi (1994, p. 435) informa: A partir de 1950/55, entram a dominar o nosso espao mental o tema e a ideologia do desenvolvimento. evidente que o novo contexto histrico, social, econmico e poltico influencia a criao artstica pelo potencial revolucionrio. A vanguarda de uma potica experimental direciona-se objetividade que pode ser entendida, segundo Bosi (1994, p. 523) como a [...] procura de cdigos que, rejeitando a tradio do verso, faam do poema um objeto de linguagem integrvel, se possvel, na estrutura perceptiva das comunicaes de massa, medula da vida contempornea (Grifo do autor). Com isso, ideias revolucionrias brotam e revelam-se por meio de um movimento esttico denominado, pelo prprio idealizador, como Intensivismo, lanado em 1951. Apesar de ser considerado hoje um movimento, o Intensivismo
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fora pensado e apresentado pelo poeta como um manifesto, que foi lanado no jornal literrio Sar, veculo de comunicao que circulou em Cuiab-MT de 1951 a 1953. Wlademir Dias Pino, para a composio do jornal, contara com as contribuies dos autores Othoniel Silva e Rubens de Mendona. No prprio jornal publicado um texto, Sar: Uma luz que nasce, assinado por Luiz Pereira Lemos, em julho de 1951, por meio do qual perceptvel a defesa do novo sistema de ideias:
Tenho sbre a minha modesta escrivaninha dois nmeros do jornalzinho Sar, rebento prometedor das letras matogrossenses. Sim, aqui esto os volumes 1 e 2, anunciando o nascimento do Sar, jornal pequenino em formato, mas grande em contedo, em boa vontade e em intenes. Na sua enrgica direo esto os homens das letras Wlademir Dias Pino, Othoniel Silva e Rubens de Mendona, prontos, como se pode v-los logo de incio, para a luta que no ser pequena, e para levarem adiante, com acerto e correo, a sua obra to louvavelmente iniciada (SAR, 1951, n. II, p. 4).

O texto revela as implicaes, enquanto manifestao vanguardista, em um pas que tem o subdesenvolvimento como marca expressiva. Sar foi um dos meios a que o poeta Wlademir Dias Pino recorreu para comunicar o modo como percebia a literatura em Mato Grosso e reagir, propondo novas e contrrias operaes poticas. Conforme Dalate (1997, p. 2) por meio do jornal literrio Sar, o poeta [...] atacava frontalmente a poesia praticada na Academia Mato-Grossense de Letras, comandada por Dom Aquino Correa, poeta e arcebispo local. Imediatamente, fecham-se as portas e estreitam-se os horizontes para o jovem rebelde. Mesmo cogitando uma transformao que julgava positiva para a arte potica do Estado, Wlademir Dias Pino no fora bem compreendido, menos ainda aceito por um certo grupo da sociedade. Significa isso que o pensamento local fora inspido s ideias vanguardistas do poeta que, pela experincia visual trouxe consigo, inevitavelmente, um sabor potico ainda no provado. Apesar de os movimentos de vanguarda representarem um papel relevante para a vida cultural de um pas, perceptvel o fato de que os mesmos causam inicialmente antes de serem devidamente aclarados os seus pressupostos tamanha rejeio que capaz de isolar e desprezar os grupos que os promovem.
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Assim sendo, o fato de Wlademir Dias Pino e o seu empreendimento sofrerem conteno, pode e deve ser visto com relativa naturalidade. Em Sar possvel encontrar, nos textos de Wlademir Dias Pino, apontamentos que avaliam e julgam os procedimentos literrios do local e da poca. O trecho a seguir critica a situao da literatura no Estado:

O passado da nossa literatura, na verdade, quase um boato, e como todo o boato tem uma unhinha de verdade, essa unhinha, por certo, Lobivar Matos, Pedro Medeiros e algumas vezes, Antonio Tolentino que foi bom que se diga - a melancia da nossa literatura (82% de gua refresco em fruta) (SAR, 1951, n. II, p. 4).

Observa-se a capacidade do poeta em olhar para as manifestaes literrias do Estado e avali-las. Nesse fragmento, ao referir-se ao passado da literatura mato-grossense, ele usa o vocbulo boato. O termo aduz dificuldade de perceber a existncia de uma literatura com definies e caractersticas peculiares. Alm disso, d um tom de superficialidade, de algo que at possa existir, porm sem validade confirmada. Salvo os poetas mencionados, segundo Wlademir Dias Pino, a literatura do Estado seria apenas um rumor, permanecendo no anonimato. A criticidade do poeta outorgou-lhe o direito de julgar os produtores literrios, como se observa no trecho abaixo:
E olhem, nunca tivemos um sonetista, embora nossos homens de pensamento, preferissem, desde o incio, uns versos fceis ao estudo cansativo dum ensaio. Fica dito que ns no temos ensasta (...). Ah! J ia me esquecendo, nossos poetas so pees. Produzem rudo de bezerro. Rodam, rodam e no saem do lugar decorando aquela msica nica (SAR, 1951, n. II, p. 5).

A inteno deliberada de Wlademir Dias Pino de ver nascer uma literatura autnoma o conduz a provocar os poetas. Acreditava que dessa forma incentivaria um processo diferente de construo artstica. J aqui, concebendo o jornal Sar como um projeto que articulava as ideias de um novo sistema de produo, verificase que Wlademir Dias Pino, por meio desse projeto, gera um rebulio no meio literrio mato-grossense. Sar marca a histria da literatura de Mato Grosso, pois representa a nsia de modernizar os procedimentos literrios locais. possvel ousar e dizer que
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Sar o grito de liberdade, o instrumento material por meio do qual so divulgadas as ideias do Intensivismo. O prprio jornal, portanto, permite a definio e explicaes do movimento, como anuncia: O Intensivismo Simbolismo duplo. Alm da imagem est outro significado potico ( Sar, 1951, n. II, p. 5). O referido jornal literrio opera o encontro entre a teoria e a prtica dos fundamentos do movimento. O modo de produo literria que o Intensivismo apregoa revela as caractersticas singulares da potica wlademiriana e vice-versa. Portanto, a manipulao da linguagem, o trato com a palavra artstica que sugere sentido prprio por meio de relaes exclusivas, o valor atribudo visualidade potica, a sugesto de um novo procedimento de leitura, o carter de experimentao e a negao da tradio por meio da inveno, so marcas da nova manifestao potica. De acordo com Dalate (1997, p. 8), tais procedimentos [...] expressam o desejo do novo e caminham ao lado de grandes realizaes da arte moderna. Em meados de 1952, quando Wlademir Dias Pino deixa Cuiab e volta para a cidade do Rio de Janeiro, local onde nasceu, a redao do jornal registra a relevncia do poeta do Intensivismo para o Estado de Mato Grosso. Entre os elogios dispensados ao companheiro, a redao do jornal assim escreve: Wlademir Dias Pino [tem] sonhado com uma nova corrente literria que vem de modo concreto engrandecer e elevar o nome de Mato-Grosso (SAR, 1952, n. VI, p. 7). Enfatizando especificamente o Intensivismo, a redao do jornal declara:

Pode ser um movimento no muito desenvolvido o Intensivismo, mas convenhamos esta a primeira vez que Mato-Grosso lanou bases de uma reforma literria, a primeira vez que Mato-Grosso tenta criar uma escola fugindo a rotina de mro copiador (SAR, 1952, n. VI, p. 7).

A determinao de Wlademir Dias Pino permite a consolidao de um projeto capaz de alterar os rumos da arte potica mato-grossense. Entretanto, convm aqui uma especulao pertinente. bastante provvel que se o poeta Wlademir Dias Pino, que combateu a noo potica enraizada nos valores tradicionais por meio de uma produo que alou voo ao exterior, tivesse permanecido em Mato Grosso, teria mudado os rumos da histria literria local, que ganharia ainda maior expressividade no cenrio nacional.

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A aspirao em liquidar o valor tradicional da cultura potica conduz Wlademir Dias Pino ambio de se posicionar como o autor de uma prtica indita. Da, observar o percurso percorrido que parte do Intensivismo, passa pelo Concretismo e alcana o Poema-Processo. Wlademir Dias Pino tambm participa de um outro movimento polmico que nasce em um contexto de efervescncia nacional, o Concretismo. Como o prprio nome sugere, o movimento privilegia o processo concreto de elaborao do poema. A poesia concreta caracteriza-se pela negao de elementos considerados at ento indispensveis para a construo potica brasileira: a cultura rural e o intimismo subjetivista. Angelo Mazzuchelli Garcia (2008, p. 89) argumenta: O poema concreto queria efetuar uma comunicao rpida; comunicao de formas, de estruturas, no de contedos. O envolvimento de Wlademir Dias Pino nesse movimento permite uma conceituao peculiar. Dalate (1997, p. 11) aduz obra do poeta como:
[...] um tipo especfico de poesia que perde gradualmente os suportes de uma escritura fundada na lrica moderna e abandona, em seguida, o cdigo verbal para atingir a construtividade pura, de acordo com as normas preconizadas pela arte concreta [...].

Ao inovar, Wlademir Dias Pino produz com alto grau de inventividade e de imprevisibilidade. Dentro do complexo universo do Concretismo, considerando o contexto da poca, alguns dos seus representantes, alm de conceituarem a poesia concreta, balizaram os mandamentos que conduziriam a produo dos trabalhos dos poetas envolvidos, que deveriam introduzir em suas criaes os elementos de desordem capazes de fomentar tenso. Acerca da poesia concreta, Menezes (1998, p. 21) ressalta: Ela prope, de um lado, uma viso da cultura como um processo universal que se realiza nos grandes centros urbanos, em conexo com a comunicao de massa e o avano tcnico. Algo mais circunda as caractersticas dessa poesia de vanguarda: o alcance internacional; a criao de uma poesia para exportao. A ideia, ao promover uma potica inovadora, era ao mesmo tempo organizar um movimento internacional da poesia concreta. E esse objetivo fora atingido. Como esclarece Menezes, (1994, p. 43) Um momento de reconhecimento internacional da
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importncia da poesia concreta foi a incluso do movimento numa srie especial do suplemento literrio da revista Times, em 1964, dedicada poesia experimental do mundo. A respeito desse movimento potico, escreve Bosi (1994, p. 531): A poesia concreta, ou Concretismo, imps-se a partir de 1956, como a expresso mais viva e atuante da nossa vanguarda esttica. A liberdade sem limites reclamada pelo Concretismo e as investidas audaciosas revelam um movimento por meio de alguns representantes que sentia uma necessidade desvairada de construir uma literatura brasileira que pudesse ser levada a universos exteriores. Quanto a Wlademir Dias Pino, o poeta apresenta uma conscincia vanguardista expressiva que, alm de atuar diretamente por meio das suas produes poticas, tambm fomentou debates tericos acerca da arte de vanguarda. Junto com Silva Freire, Wlademir Dias Pino organizou, em 1957, um evento, Noite da Arte Concreta, onde fora possvel a discusso no meio estudantil sobre aspectos da arte de vanguarda no contexto nacional. por meio da formao inicial de um grupo de poetas, Noigandres 1, que a poesia concreta brasileira exposta ao mundo. No se permite deixar de citar aqui o fato de que, conforme apontamentos do crtico Bosi (1994, p. 476 - 477):
[...] os tericos do Concretismo do como ponto de partida da sua potica o texto de Mallarm Un coup de ds jamais nabolira le hasard (1897), primeiro poema em que a comunicao no se faz no nvel do tema, mas no da prpria estrutura verbo-visual.

J prevendo o estranhamento que causaria essa nova produo artstica, o poeta afirmou no prefcio primeira verso de Un coup de ds jamais nabolira le hasard (revista Cosmopolis 1897), segundo os irmos Campos e Dcio Pignatari (2006, p. 31): Sem presumir do futuro, o que sair daqui, nada ou quase uma arte. Na obra de Wlademir Dias Pino, tambm possvel reconhecer laos com a potica de Mallarm, como expressa Dalate (1997, p. 9-10):

Embora seja possvel reconhecer algumas fontes intertextuais na poesia de Wlademir Dias Pino especialmente aquelas que inauguram o pensamento da modernidade no fazer artstico, como
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O grupo Noigandres formado pelos poetas paulistas Dcio Pignatari e os irmos Augusto e Haroldo de Campos. RevLet Revista Virtual de Letras, v. 04, n 01, jan./jul, 2012 ISSN: 2176-9125

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Charles Baudelaire e Arthur Rimbaud uma delas revela-se a mais importante, espcie de matriz norteadora da obra do poeta matogrossense [...]. Essa fonte o poema Un coup de ds, de Stphane Mallarm, cotejado com os textos wlademirianos.

O cenrio brasileiro, especificamente a cidade de So Paulo, em 1956 um evento organizado, a primeira Exposio Nacional de Arte Concreta, no Museu de Arte Moderna. De acordo com Augusto de Campos, Dcio Pignatari e Haroldo de Campos (2006, p. 63), Pela primeira vez, os concretistas brasileiros tm a oportunidade de se reunir como presena imediata de realizaes e como postulao de princpios. Nessa ocasio, participaram os poetas do grupo Noigandres, Wlademir Dias Pino e outros, como Ferreira Gullar e Ronaldo Azeredo que, aderindo e promovendo transformaes na arte potica, contriburam diretamente para a representao dessa expresso esttica vanguardista por meio dos seus trabalhos. Convm ressaltar que o evento no teve divulgao pela imprensa. Desse fato, depreendem-se interpretaes mltiplas. Entretanto, em fevereiro do ano seguinte, 1957, o evento torna a acontecer. Dessa vez, a Exposio Nacional de Arte Concreta se d no Ministrio da Educao e Cultura da cidade do Rio de Janeiro. Na ocasio, o evento ganhou espao na imprensa. Um adjetivo logo penetrou a poesia concreta: polmica. O que no foi surpresa, j que prope uma nova e diferente construo potica verbo-visual. Como toda nova tendncia, a poesia concreta recebeu adeses, mas tambm recebeu duras crticas. Como exemplo, curioso mencionar o que os escritores Olegrio Mariano da Academia Brasileira de Letras e Ledo Ivo anunciaram na poca: Isso coisa de dbeis mentais; O que falta a essa gente um bom curso primrio (MENEZES, 1998, p. 45). ntida a averiguao de que o movimento surtiu um efeito de choque cultural no pas. A gnese do choque produzido a partir dos movimentos de vanguarda pode ser explicada por Brger (2008, p. 158):

A obra vanguardista no cria uma impresso total, condio para uma interpretao de seu sentido, nem confere clareza impresso que, porventura, venha a se produzir no retorno s partes individuais, uma vez que estas no se encontram mais subordinadas a uma inteno da obra. O receptor experimenta essa denegao de sentido como choque.

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O receptor da obra de vanguarda depara-se com a necessidade de repensar a sua postura, principalmente porque o choque uma atitude intencionalmente planejada pelo artista de vanguarda que alcana o efeito de estranhamento. No movimento Concreto, o estranhamento marca de uma potica experimental. Assim, o Concretismo funda elementos ideolgicos prprios. Tomada como objeto concreto de criao, a palavra passa a promover o arranjo potico ambicionado. Entre as caractersticas da nova forma de poetizar, onde a palavra operada sob uma nova perspectiva, Augusto de Campos, Dcio Pignatari e Haroldo de Campos (2006, p. 71-72) apresentam:
[...] - o poeta concreto v a palavra em si mesma campo magntico de possibilidades como um objeto dinmico, uma clula viva, um organismo completo, com propriedades psico-fsico-qumicas, tato antenas circulao corao: viva. - contra a organizao sinttica perspectivista, onde as palavras vm sentar-se como cadveres em banquete, a poesia concreta ope um novo sentido de estrutura, capaz de, no momento histrico, captar, sem desgaste ou regresso, o cerne da experincia humana poetizvel.

As inquietaes dos poetas concretistas so reveladas nas suas produes poticas que buscam, pela liberdade de criao, comunicar formas. Os mesmos autores, Augusto de Campos, Dcio Pignatari e Haroldo de Campos (2006) declaram que a arte potica concreta visa essencialmente comunicao. A fora comunicativa do poema, entretanto, no mais produto dos aspectos verbais, mas sim da forma do poema. Em suma, o poema comunica-se pela forma. No h carto de visitas para o poema: h o poema (CAMPOS, CAMPOS, PIGNATARI, 2006, p. 79). Constata-se o ensejo do poema concreto que o de criar sentidos dentro de si mesmo. As palavras, criativamente projetadas, fazem do poema um instrumento capaz de ampliar as manifestaes artsticas por meio de uma visualidade verbal potica. assim que o poema concreto apresentado, com um valor pontual na histria da literatura, como um veio que, partindo da premissa experimental, posiciona-se como potica contempornea, devendo ocupar, portanto, o espao que
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lhe pertence. Chaves (2009, p. 28) argumenta: possvel a convivnci a entre a potica contempornea e a convencional. H espao, simultaneamente, para o poema concreto, performtico, objeto, processo, sonoro, virtual, moderno, erudito, clssico, parnasiano, popular, pico, etc e tal. Como tantos outros movimentos promovidos ao longo do

desenvolvimento da histria da humanidade, o Concretismo percorre um trajeto natural: nasce, ganha forma e fora, enfraquece e expira. Mas ele, certamente, deixou a sua marca consolidando-se como um dos ltimos movimentos de vanguarda potica com valor mundial. O seu fim assinalado no ano de 1967, com a publicao de uma antologia internacional. De acordo com Menezes (1994, p. 43), a [...] Anthology of Concrete Poetry (Nova York, Something Else Press), talvez seja a ltima grande publicao [...] que o movimento promovera. No Brasil, o fim do movimento potico aconteceu antes e estava atrelado ao processo de transformao do pas. O painel nacional encaminhava-se para fortes mudanas culturais que no davam mais sustentao arte potica concreta. Gullar (2002, p. 173) explica que [...] o processo social brasileiro (de que os concretistas no tomavam conhecimento) tornou insustentvel a defesa de posies meramente esteticistas, a partir de 1961-62. Alm disso, houve controvrsias entr e os prprios idealizadores do Concretismo. As tendncias divergentes entre os poetas concretos vieram tona, pois cada um deles inclinava-se a produzir deliberando aspectos diferentes da poesia visual. Outros chegaram at mesmo a negar avidamente tal forma de produo, como Ferreira Gullar, poeta dissidente. O movimento encontrou o seu fim, mas as investigaes que perduram acerca do mesmo no deixam de examin-lo e julg-lo, inclusive pelo prprio expoeta concreto Ferreira Gullar (2002, p. 173) que expe:

A renovao no significa romper com todo o patrimnio de experincias acumulado. Forma revolucionria no mera diluio de achados formais e sim a forma que nasce como decorrncia inevitvel do contedo revolucionrio. So os fatos, a Histria, que criam as formas, e no o contrrio. E a prova de que furtar-se aos fatos que esclerosa as formas e esteriliza os artistas est na prpria poesia concreta, que se estagnou num nmero extremamente reduzido de variaes formais.

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Pode ser que o Concretismo tenha exagerado no que diz respeito impulsividade desmedida de negar a tradio. Pode ser tambm que o movimento no tenha sido devidamente compreendido. Ou mesmo, no tenha alcanado ou produzido os efeitos desejados porque talvez a ideologia dos seus promotores tenha sofrido deformao ou porque as ideologias, a certa altura, no compactuavam mais. pertinente ressaltar, entretanto, que ainda que tenha sido superado, o Concretismo movimento integrante e relevante para o quadro histrico da poesia nacional. Mesmo reconhecendo o envolvimento de Wlademir Dias Pino com o grupo Noigandres e com outros poetas concretos, bem como as suas contribuies para a realizao de um movimento vanguardista de alcance mundial, difcil precisar o relacionamento entre os mesmos. Os prprios idealizadores, em suas teorizaes posteriores ao movimento, encarregam-se de produzir uma certa confuso, desvirtuando ou omitindo determinados fatos. possvel observar conclusivamente um desajuste entre Wlademir Dias Pino e o grupo Noigandres, no porque o primeiro reclame o seu legtimo lugar, mas porque alguns componentes do grupo parecem querer disputar uma posio de realce. A histria da literatura brasileira parece no considerar relevante esse fato, talvez por perceber um conflito de interesses, no que diz respeito tentativa de determinar o real responsvel pela gnese do novo estilo. Menezes (1998, p. 38) alega que Se os poetas concretos brasileiros no fossem to imbudos do esprito competitivo do quem fez primeiro, a questo de quem usou primeiro o termo poesia concreta seria de menor importncia. Se a pergunta a quem especificamente cabe o mrito, a resposta pode ser injusta. Rumores, prximos de serem falcias, tornam-se constantes. O mais importante aqui saber e ter provas que Wlademir Dias Pino pensou e produziu poesia visual de uma forma indita no incio da dcada de 1940, portanto, contribuiu com a instituio de uma potica de vanguarda. Assumindo uma espcie de pacto com a poesia visual, Wlademir Dias Pino distancia-se do Concretismo e envereda para outros rumos. A relao do poeta com os movimentos anteriores permite o amadurecimento da sua operao potica que vai, com o tempo, transformando-se e tornando-se mais independente. Esse impulso conduz idealizao do Poema-Processo, movimento que nasce no Rio de Janeiro em dezembro de 1967 e que, com o ensejo de ser amplamente divulgado,
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levado a vrios outros lugares, dentro e fora do pas: Campina Grande, Florianpolis, Fortaleza, Joo Pessoa, Natal, Olinda, Ouro Preto, Recife, Salvador, Montevidu e Buenos Aires. A denominao, Poema-Processo, revela o modo como o poeta idealizava o poema, como um processo. A esse respeito Menezes (1998, p. 57) informa Foi dessa idia de Dias -Pino que surgiu o ltimo movimento que se autoproclamava vanguarda na literatura brasileira: o poema-processo. Wlademir Dias Pino concebe processo como uma cadeia que pode ser exemplificada da seguinte forma: um procedimento que permite o investimento em variaes formais, ou ainda, uma manipulao que ao desencadear invenes, institui um novo estilo. Garcia (2008, p. 113) declara que O Poema -processo pregava o poema sem palavras o afastamento da lngua e a priorizao da linguagem. Do movimento surgiu uma produo, um livro, Processo: linguagem e comunicao, organizado por Wlademir Dias Pino, com orientao editorial de lvaro de S, publicado no incio dos anos 70. O livro permite conhecer os princpios norteadores dessa nova expresso, pois apresenta uma antologia de poemas visuais bastante representativos. Muitos foram os poetas que compartilharam da ideologia e participaram do movimento. Assim, h no livro, alm de poemas da autoria de Wlademir Dias Pino, a contribuio de outros artistas. Entre eles: lvaro de S, Neide de S, Moacy Cirne, Maria das Neves Cirne, Fernando Guimares, Sandra Lacerda, Jos Luiz Serafini, Lara de Lemos, Pedro Bertolino, Ricardo Barbosa Ramos, Walter Carvalho, Celso Dias e tantos outros. No livro possvel encontrar poemas sem nenhum signo lingustico, um trabalho potico genuinamente visual. Convm ressaltar aqui, que o PoemaProcesso, segundo Menezes (1998, p. 81) [...] defendeu explicitamente o fim do sentido do poema. A rigor, a luta do poema-processo no foi s contra a palavra, mas tambm contra o que a palavra tem de essencial: o seu significado. O cerne do movimento , portanto, o poema. Entende-se finalmente a operao meticulosa com as formas que o Poema-Processo prope. O movimento alcana uma produo totalmente avessa potica tradicional uma anttese declarada que chega bem prxima do bizarro. Nas ltimas pginas do livro h uma nota, sob o ttulo Uma novidade necessria, provavelmente escrita por lvaro de S, orientador editorial, j que no consta a autoria de outrem. A nota apresenta a relevncia das ideologias do poeta
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Wlademir Dias Pino para o desenvolvimento da histria da arte potica no Brasil. Conforme lvaro de S (1973):
A publicao da Obra-em-processo de Wlademir Dias Pino oportuna e necessria para que se conhea a evoluo do pensamento potico do Brasil, justamente porque este poeta/operrio, mais que outros at, soube discutir e (por que no dizer) modificar o prprio conceito da arte potica. (...) Wlademir Dias Pino no mais precisa de usar a palavra para dizer e comunicar.

Esse movimento, cuja inteno afirmar a relevncia do processo de construo do poema, apresenta um veio vanguardista latente. Como uma crtica visual, a operao potica mais liberta do que nunca, atua conscientemente a fim de promover o carter da inovao. A liberdade to ampla que Dias Pino (1973) informa: O prprio movimento, numa abertura total mantida durante dois anos, apoiou qualquer experincia, usando como nico critrio a inteno do poeta ao optar pela vanguarda (Grifo do autor). V-se que a produo potica visual estava condicionada ao aspecto vanguardista que trazia consigo as suas prprias aporias. Dias Pino (1973) continua:
Os poetas do movimento do Poema-Processo (livres do sofisticado do herosmo) tm a conscincia das dificuldades de ser vanguarda e mais do que isso, sabem que ao dissociar a Poesia (estrutura) do Poema (Processo), separaram definitivamente, o que lngua de linguagem dentro da literatura.

Como resultado, uma potica incomum invade a atmosfera nacional trazendo a seguinte peculiaridade: o poema, como resultado de uma experincia na rea da linguagem, torna-se um objeto fsico. Independncia, autonomia, liberdade. Palavras que permeiam a inteno, a criao, a projeo e seguramente a apreciao do poema-processo. Enfim, o Poema-Processo um movimento que encerra uma opo. Usando as palavras do prprio Dias Pino (1973): Nem bom nem ruim, porm opo. Certamente, a atitude vanguardista de Wlademir Dias Pino um ato diferenciado de manifestao potica visual livre e no mera reproduo do que j foi dito e ou imaginado.
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Referncias

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