Idias sobre a improvisao: "Composio e interpretao em propostas interativas" Rogrio Costa Mestre em Comunicaes e Artes USP Docente da Faculdade

Santa Marcelina (So Paulo)

Inventrio dos procedimentos de improvisao Propomos identificar trs tipos de "ambiente" em que se d a improvisao. 1. A improvisao no mbito de sistemas/linguagens socialmente constitudos aquela que se d no contexto de sistemas musicais que se constituram socialmente enquanto linguagem.(4) 2. do ponto de vista do intrprete: a expresso do intrprete num contexto de um espao "ritualstico", verdadeira metfora da relao indivduo-sociedade. a "fala" expressiva carregada da "dico" pessoal. No estruturadora, composicional, no est preocupada em gerar "objetos" artsticos, obras duradouras. Como diz Berio, pode-se pensar num momento em que "a improvisao seja a manifestao de um impulso elementar libertador que o desejo de separar, por assim dizer, a expresso da forma." o "gesto" expressivo, a afirmao do intrprete como um formulador de discurso. Este no o discurso que se cristaliza na escrita. Ele tem um sentido efmero mas afirmativo. No se preocupa com a originalidade. Manifesta uma necessidade e uma possibilidade de participao do indivduo intrprete (ou instrumentista/msico) numa espcie de celebrao coletiva comunitria que evoca claramente outras formas de inter-relacionamento social no baseado no discurso puramente verbal com funo referencial (no sentido estabelecido por R. Jakobson). Neste aspecto tem claramente um sentido libertador na medida em que includente, prov o indivduo de uma possibilidade de atuao no meio. Por outro lado, este tipo de improvisao s se d, ancorada num sistema "lingustico" (5) socialmente constitudo que delineia para os participantes os elementos de articulao desta linguagem: unidades paradigmticas, sintaxe, cdigo, conotaes, denotaes, etc. Em msica isto verificvel com maior ou menor preciso. Por exemplo, no blues, os participantes da "celebrao" "sabem" (consciente ou intuitivamente) as formas escalares (a escala blues e suas derivaes), harmnicas, meldicas e formais (o esquema cclico de doze compassos rigidamente estruturados em torno das 3 funes tonais principais, os pontos de apoio de frase, os percursos e direes, as funes expressivas de cada trecho, os momentos "tensos" e os de resoluo, e mesmo o hibridismo que h entre o sistema tonal e o modalismo herdado das razes africanas desta manifestao). Alm disso, "sabem" as nuances das inflexes meldicas, rtmicas (os sutis jogos de deslocamento de acentuao e de subdiviso), timbrsticas (de articulao e sonoridades especficas dos instrumentos e dos instrumentistas) que os habilitam a participar de maneira adequada da "conversa" coletiva (talvez seja adequado o paralelo com o jogo. Um jogo em que no h necessariamente vencedores. Ou como o jogo das contas de vidro de Hermann Hesse). Na realidade para fazer parte deste "jogo" necessrio, antes de tudo, um convvio prtico com a manifestao. A conscincia terica da linguagem condio que enriquece mas no suficiente para a participao competente. A msica em vrias culturas orientais testemunha este fato. Citando o verbete "improvisation" do New Grove temos uma definio abrangente deste tipo de realidade :

"Um msico asitico passa muitos anos memorizando e absorvendo modelos tradicionais antes de improvisar e seu produto final pode conter fragmentos compostos anteriormente. A improvisao pode implicar numa liberao de impulsos naturais, sem premeditao; mas este impulso altamente escolado e guiado por um esquema de desenvolvimento." (6) O mesmo tipo de situao se repete em outras formas de msica "popular" e folclrica. O fato destas manifestaes nunca (ou quase nunca) serem escritas fazem com que elas comportem sempre, em grau maior ou menor (dependendo do tipo de manifestao e do tipo de intrprete) uma decisiva contribuio por parte do intrprete. Podemos pensar, por exemplo, na performance de uma escola de samba em que alguns percussionistas se destacam como solistas. Na verdade todos eles tem certa liberdade de expresso dentro dos limites impostos pelo "idioma".