TERRA LIVRE

PARA A CRIAÇÃO DE UM COLECTIVO AÇORIANO DE ECOLOGIA SOCIAL

BOLETIM Nº11 AGOSTO DE 2009

- SETE ARGUME
TOS CO
TRA A E
ERGIA
UCLEAR

- DECLARAÇÃO ECOSSOCIALISTA DE BELÉM

- MORRA O PASSADIÇO

- TOURADAS
 SETE ARGUME
TOS CO
TRA A E
ERGIA
UCLEAR

Nem só no Brasil, mas também em Portugal e em * Energia

uclear esquenta o clima
outros países lusofônicos, existem políticos que
favorecem a energia nuclear. No momento, por
exemplo, o website de um bloco de partidos de
esquerda português colocou em debate público o
uso da energia nuclear como proposta de
programa de governo, a ser apresentada nas
próximas eleições, em outubro de 2009. Tendo em
vista a escassez de informação sobre o tema na
língua portuguesa, o Dr. David Fig, economista
político e sociólogo ambiental da África do Sul,
autor do livro “Uranium Road”, apresentou 7
argumentos porque a Energia Nuclear não vale! E
o socialista Mike Kantey, Presidente da Coalizão
Contra a Energia Nuclear da África do Sul,
chamou a atenção para que as ações da esquerda
não entre no caminho do urânio e do stalinismo.
global
Ainda existe o mito de que a energia nuclear não
produz dióxido de carbono. Mas a realidade é que
o ciclo da energia nuclear é um processo intensivo
com alta produção de dióxido de carbono:
mineração, moagem, produção de yellow cake
(oxido de urânio concentrado), enriquecimento,
construção dos reatores e usinas nucleares com
milhares de toneladas de concreto, o transporte
dos materiais radioativos a longas distâncias,
depósito de lixo nuclear, descontaminação dos
reatores velhos, etc.
* Segurança Energética

Com a opção de Energia Nuclear, Portugal vai

* Energia nuclear é cara demais ficar dependente dos países produtores da
tecnologia e dos componentes das usinas
Energia nuclear é extremamente subvencionada nucleares. Portugal tem muito sol e vento,
pelo Estado. A energia nuclear tem altíssimos portanto possui melhores opções e com mais
custos (na construção) e no processo de enriquecer segurança para criar energia.
o urânio. Também altos custos para o depósito do
lixo atômico, além dos custos de descontaminação
* Pouco emprego
e demolição (decommissioning) dos reatores
velhos que não são declarados. Energias
Em comparação com a tecnologia eólica ou solar,
renováveis (energia solar e eólica) tem algum
a energia nuclear criar poucos empregos. Energias
custos iniciais – muito menos do que da energia
renováveis precisam de trabalhadores locais para a
nuclear – e no final, o sol, o vento e as ondas do
construção local e manutenção. Os empregos são
mar são de graça e para sempre. Também os
criados localmente e ficam no local, por isso os
custos de fiscalização da indústria nuclear são
comunidades ganham.
enormes e um custo extra para o Estado e o seu
financiador, o povo!
* Os riscos de contaminação
Sempre há um risco de contaminação com
radiação, independente se a usina nuclear funciona
ota do EcoDebate: Mike Kantey, Presidente da
perfeitamente com um bom sistema de segurança
(“good” safety record). Emissão de isotopos
radiativos de césio e estrôncio sempre acontecem,
isso é uma contaminação “normal”, conhecida na
linguagem internacional como contaminação
“standard” das usinas nucleares. Acidentes com
vazamento de radioatividade já aconteceram em
várias usinas nucleares no mundo. Trabalhadores
sofrem mais tarde de doenças graves como
leucemia. E mais: o lixo nuclear precisa ser
depositado de forma totalmente isolada do meio
ambiente para um tempo de 244 mil anos! E até
agora a tecnologia para garantir isso de forma
perfeita ainda não existe.
* Energia nuclear significa produção de
eletricidade centralizada
A opção de energia nuclear está relacionada com a
produção de eletricidade centralizada. Isso
significa que quando uma coisa dá errado,
milhares de pessoas ficam sem energia no mesmo
momento. Energias renováveis e descentrais não
tem este risco!
* Energia nuclear é anti-democrática
A indústria nuclear é por sua natureza secreta e
sem transparência. Em alguns países, foi criada
uma polícia especializada para cuidar dos
materiais radioativos contra o roubo pelos
“terroristas”. Com este argumento, a indústria
nuclear contribui para a diminuição dos direitos
democráticos da sociedade, porque cria um
“Estado de Segurança”, um tipo de Estado que o
população portuguesa combateu durante a sua
Revolução de 1974.
Environmental Responsibility in South Africa
(UKZ. Press, 2007)”
Coalizão Contra a Energia Nuclear da África do
Sul (Coalition Against Nuclear Energy of South
Africa) concorda com os argumentos do Dr. David
Fig e completa: “Para mim, como apoiador dos
princípios socialistas e como um ex-membro do
Congresso Sul-Africano (African National
Congress), os fatos são muito claros: Uma
economia centralizada e planificada sempre
favorece a produção de energia centralizada e
capital intensivo sem respeitar o povo. O contrário
é a “people-friendly” – produção descentralizada
da energia”. Essa forma de produção
descentralizada é muito mais barata, muito mais
limpa e cria inovação, favorece pequenos
produtores, cria muito mais trabalho e combina
melhor com as ecologias locais.
Mike Kantey completa: “Esperamos que os
socialistas portugueses incorporem uma visão eco-
socialista do século 21 à lá Andre Gorz e Murray
Bookchin e não a miopia anti-democrática e
homicida ao modo de Joseph Stalin do século 19.”
** Colaboração especial e tradução de .orbert
Suchanek, Jornalista e Márcia Gomes de Oliveira,
Socióloga.
Fonte :
http://www.ecodebate.com.br/2009/07/06/7-
argumentos-contra-energia-nuclear-artigo-de-
david-fig/

Texto: David Fig, davidfig{at}iafrica.com

David Fig é socioambientalista e economista

político da África do Sul. Possui doutorado em
relações Sul-Sul pela London School of
Economics e se especializou em questões de
energia, comérico, biodiversidade e
responsabilidade corporativa. Os seus livros mais
recentes são “Uranium Road: Questioning South
Africa’s .uclear Direction (Jacana, 2005)” e
“Staking their Claims: Corporate Social and
 DECLARAÇÃO ECOSSOCIALISTA DE BELÉM (*)
.este número do Terra Livre divulgamos uma das
inúmeras correntes do movimento ecologista, a
ecossocialista.
A Escolha da Humanidade
A humanidade enfrenta hoje uma escolha extrema:
ecossocialismo ou barbárie.
Não precisamos de mais provas da natureza
bárbara do capital, este sistema parasita que
explora a humanidade e a natureza. Seu único
motor é o imperativo rumo ao lucro e logo a
necessidade de crescimento constante. Ele cria
produtos desnecessários de maneira dispendiosa,
drenando os limitados recursos naturais e dando
em retorno toxinas e poluição. Sob o capitalismo,
a única medida de crescimento é quanto é vendido
cada dia, cada semana, cada ano - incluindo vastas
quantidades de produtos que são diretamente
prejudiciais aos seres humanos e à natureza,
produtos que não podem ser produzidos sem
espalhar doenças, destruir as florestas que
produzem o oxigênio que nós respiramos, devastar
ecossistemas, e tratar nossa água e ar como se
fossem esgotos do lixo industrial.
A ânsia do capitalismo pelo crescimento existe em
todos os níveis, desde a empresa individual até o
sistema como um todo. A fome insaciável das
corporações é facilitada pela expansão
imperialista na busca para ter cada vez mais
acessos aos recursos naturais, mão-de-obra barata
e novos mercados. O capitalismo sempre foi
ecologicamente destrutivo, mas em nossa atual
existência estas agressões à foram se acelerando.
Uma mudança quantitativa está dando lugar à
transformação qualitativa, levando o mundo a um
ponto limite, à beira do desastre. Um time
crescente de pesquisadores científicos tem
identificado muitas maneiras nas quais pequenos
aumentos na temperatura poderiam desencadear
efeitos incontroláveis - tais como o derretimento
rápido da camada de gelo da Groelândia ou a
liberação do gás metano enterrada no gelo e no
fundo do oceano - que tornaria inevitável uma
catastrófica mudança do clima.
Sem controle, o aquecimento global terá impactos
catastróficos nas vidas humana, animal e vegetal.
A produção das colheitas se reduzirão
drasticamente, gerando fome em larga escala.
Centenas de milhões de pessoas serão deslocadas
por secas em algumas áreas e por níveis elevados
das marés em outras. Um clima caótico e
imprevisível será a regra. Epidemias de malária,
de cólera e mesmo de doenças mais mortais
aniquilarão os mais pobres e os mais vulneráveis
de cada sociedade.
O impacto da crise ecológica é mais devastador
naqueles cujas vidas já foram ou vêm sendo
destruídas pelo imperialismo inúmeras vezes na
Ásia, África e América Latina, e os povos
indígenas de todas as partes são especialmente
vulneráveis. A destruição ambiental e as
mudanças do clima constituem um ato de agressão
dos ricos sobre os pobres.
A destruição ecológica, resultante da ânsia
insaciável pelo lucro, não é uma característica
acidental do capitalismo: está no DNA do sistema
e não pode ser reprogramada. A produção
orientada ao lucro considera somente um
horizonte a curto prazo em suas decisões de
investimento, e não consegue levar em
consideração a saúde e a estabilidade a longo
prazo do meio ambiente. A expansão econômica
infinita é incompatível com ecossistemas finitos e
frágeis, mas o sistema econômico capitalista não
pode tolerar limites ao crescimento; sua
necessidade constante de expansão subverte todos
os limites que possam se impor em nome do
"desenvolvimento sustentável." Assim o sistema
capitalista inerentemente instável não pode regular
sua própria atividade, muito menos superar as
crises causadas por seu crescimento caótico e
parasítico, porque fazê-lo exigiria colocar limites
em sua acumulação - uma opção inaceitável para
um sistema predicado na regra: Crescer ou
Morrer.
Se o capitalismo continuar a ser a ordem social
dominante, o melhor que podemos esperar são
condições climáticas insuportáveis, a
intensificação das crises sociais e a propagação
das formas mais bárbaras de poder, como a luta
dos poderes imperialistas entre si e com o Sul
global para controlarem os cada vez mais escassos
recursos naturais no mundo.
Mas uma pessoa não pode servir a dois mestres,
ou seja, neste caso, a integridade da terra e a
rentabilidade do capitalismo. Um deve ser
descartado, e a história deixa poucas dúvidas
sobre as alianças da vasta maioria dos atores
políticos. Temos toda a razão, portanto, de duvidar
radicalmente das ações estabelecidas para medir a
escalada da catástrofe ecológica.
E certamente, além de um verniz cosmético, as
reformas dos últimos 35 anos foram uma falha
monstruosa. Melhorias individuais acontecem
naturalmente, contudo elas são inevitavelmente
oprimidas e varridas pela expansão impiedosa do
sistema e da natureza caótica de sua produção.
Um exemplo demonstra este fracasso: nos
primeiros quatro anos do século XXI, as emissões
globais anuais de carbono eram quase três vezes
maiores daquelas da década dos 1990s, apesar do
surgimento do Protocolo de Kyoto em 1997.

No pior dos casos, a vida humana pode não

sobreviver.

Estratégias Capitalistas para Mudança

Não faltam estratégias para lidar com a ruína
ecológica, incluindo a crise do aquecimento global
em conseqüência do aumento imprudente do
dióxido de carbono atmosférico. A grande maioria
destas estratégias compartilha uma característica
comum: são planejados por e agem em nome do
sistema global dominante, o capitalismo.

Não é surpreendente que o sistema global

dominante que é responsável pela crise ecológica
também estabelece os termos do debate sobre esta
crise, uma vez que o capital comanda os meios de
produção do conhecimento, tanto quanto aquele
do dióxido de carbono atmosférico.
Conformemente, seus políticos, burocratas,
economistas e professores proferem uma gama
infinita das propostas, todas variações do tema que
o dano ecológico do mundo pode ser reparado sem
o desbaratamento dos mecanismos do mercado e
do sistema de acumulação que comanda a
economia mundial.
Kyoto emprega dois mecanismos: o do Sistema
"Cap and Trade", que fixa um limite máximo de
emissões e cria um mercado de livre troca de
títulos de direito de emissão de carbono, e projetos
no Sul global -- os chamados "Mecanismos de
Desenvolvimento Limpo" (MDLs) -- para
compensar as emissões das nações industriais.
Todos estes instrumentos dependem dos
mecanismos de mercado, o que significa,
primeiramente, que o carbono atmosférico se
transforma diretamente em uma commodity, logo
sob o controle dos mesmos interesses das classes
que criaram o aquecimento global em primeiro
lugar. Os poluidores não são compelidos a reduzir
suas emissões do carbono mas na verdade têm
carta branca para usar seu poder monetário para
controlar o mercado de carbono para seus próprios
fins, o que inclui a exploração devastadora para
mais carbono. Tampouco há um limite à
quantidade de créditos da emissão, que podem ser
emitidos por governos coniventes.
Dado que a verificação e a avaliação dos
resultados é quase impossível, o regime de Kyoto
não só é incapaz incapaz de um controle das
emissões, mas dá margem também a amplas
oportunidades de evasão e fraudes de todos os
tipos. Como o jornal Wall Street Journal escreveu
em março de 2007, o comércio de emissões "daria
lucro para algumas grandes corporações, mas não
acredite por um minuto sequer que esta trapaça
fará muito pelo aquecimento global."
As reuniões de Bali em 2007 abriram precedentes
para futuros abusos ainda maiores. Bali evitou a
menção explícita dos objetivos drásticos para a
redução do carbono elaborada pelos melhores
cientistas dos clima (90% até 2050); abandonou os
povos do Sul global à mercê do capital, ao dar a
jurisdição do processo ao Banco Mundial; e
deixou ainda mais fácil a compensação da
poluição do carbono.
Para afirmar e garantir o futuro da humanidade,
uma transformação revolucionária é necessária, na
qual todos os esforços particulares devem ser
vistos na luz de uma luta maior contra o próprio
capital. Esta luta maior não pode ser meramente
negativa e anti-capitalista. Ela deve anunciar um
tipo diferente de sociedade, e isto é
ecossocialismo.
A Alternativa Ecossocialista
O movimento ecossocialista visa parar e inverter o
processo desastroso de aquecimento global em
particular e do ecocídio capitalista em geral, e
construir uma alternativa prática e radical ao
sistema capitalista. O Ecossocialismo situa-se em
uma economia transformada fundada nos valores
não-monetários de justiça social e de equilíbrio
ecológico. Ele critica tanto a "ecologia capitalista
mercado" e o socialismo produtivista, que
ignoraram o equilíbrio e limites da terra. Ele
redefine o trajeto e o objetivo do socialismo
dentro de uma estrutura ecológica e democrática.
O Ecossocialismo envolve uma transformação
social revolucionária, que implique a limitação do
crescimento e a transformação das necessidades
por uma mudança profunda dos critérios
econômicos quantitativos para os qualitativos,
com ênfase no valor de uso em vez do valor de
troca.
Estes objetivos exigem a tomada de decisão
democrática na esfera econômica, permitindo a
sociedade de definir coletivamente seus objetivos
do investimento e da produção, e a coletivização
dos meios de produção. Somente a tomada de
decisão e a posse coletiva da produção podem
oferecer a perspectiva a longo prazo que é
necessária para o equilíbrio e a sustentabilidade de
nossos sistemas sociais e naturais.
Além da grande escala de intervenções valiosas
propostas pelo "movimento dos movimentos,"
uma perspectiva singular e central está começando
a ser discutida: que, para afirmar e sustentar nosso
futuro da humanidade.
As tentativas capitalistas de resolver a crise
ecológica falharam: somente uma mudança
profunda na própria natureza da civilização pode
salvar a humanidade das conseqüências
catastróficas da mudança do clima.
A rejeição do produtivismo e a mudança dos
critérios econômicos quantitativos para os
qualitativos envolve um repensar da natureza e
dos objetivos da produção e da atividade
econômica em geral. As atividades humanas
criativas, não-produtivas e reprodutivas essenciais,
tais como tomar conta da casa, cuidado e
educação das crianças e adultos, as artes, todos
serão valores chaves em uma economia
ecossocialista.
O ar puro e a água e o solo fértil, assim como o
acesso universal a alimentos sem agrotóxicos e às
fontes de energia renováveis, não-poluidoras, são
direitos naturais e básicos do ser humano básico
defendidos pelo ecossocialismo. Longe de ser
"despótico," a tomada de decisões coletiva nos
níveis locais, regionais, nacionais e internacionais
ocasiona o exercício da sociedade de liberdade e
responsabilidade comuns. Esta liberdade de
decisão constitui uma libertação das "leis"
econômicas alienantes do sistema capitalista
orientadas ao crescimento.
Para evitar o aquecimento global e outros perigos
que ameaçam a sobrevivência humana e
ecológica, setores inteiros da indústria e a
agricultura devem ser suprimidos, reduzidos ou
reestruturados e outros devem ser desenvolvidos,
fornecendo emprego para todos. Uma
transformação tão radical é impossível sem o
controle coletivo dos meios de produção e o
planejamento democrático da produção e da troca.
As decisões democráticas sobre o investimento e o
desenvolvimento tecnológico devem substituir o
controle das empresas capitalistas, acionistas e
bancos, a fim de proporcionar um horizonte a
longo prazo dos bens comuns da sociedade e da
natureza.
Os elementos mais oprimidos da sociedade
humana, os povos pobres e os indígenas, devem
ter um papel central na revolução ecossocialista, a
fim de revitalizar as tradições ecológicas
sustentáveis e dar voz àqueles que o sistema
capitalista não pode ouvir. Dado que os povos do
sul global e os pobres são geralmente as primeiras
vítimas da destruição capitalista, suas lutas e
demandas ajudarão a definir os contornos da
sociedade ecológica e sustentável
economicamente a ser criada. Similarmente, a
igualdade de gênero é integral ao ecossocialismo,
e os movimentos de mulheres têm estado entre os
grupos oponentes mais ativos da opressão
capitalista. Outros agentes potenciais da mudança
revolucionária do ecossocialismo existem em
todas as sociedades.
Tal processo não pode começar sem uma
transformação revolucionária das estruturas
sociais e políticas baseadas no apoio ativo, pela
maioria da população, de um programa do
ecossocialista. A luta do trabalho - trabalhadores,
fazendeiros, os sem-terra e desempregados - pela
justiça social é inseparável da luta pela justiça
ambiental. O capitalismo, explorador social e
ecológico e poluidor, é o inimigo da natureza e do
trabalho em igual medida.
O Ecossocialismo propõe transformações radicais:
1. no sistema energético, substituindo os
combustíveis fósseis e biocombustíveis por fontes
limpas energéticas com controle social: eólica,
geotérmica, marítima, e, principalmente, solar;
2. no sistema de transporte, reduzindo
drasticamente o uso de caminhões e de carros
particulares, substituindo-os por transporte
público grátis e eficiente;
3. nos padrões atuais de produção, consumo e
construção, que são baseados no lixo, na
obsolência inata, na competição e poluição, e
produzir no lugar bens sustentáveis e recicláveis, e
adotar a arquitetura verde sustentável;
4. na produção e distribuição de alimentos, ao
defender a soberania alimentar local o máximo
possível, eliminando o agronegócio industrial
poluidor, criando agro-ecossistemas sustentáveis e
trabalhando ativamente para renovar a fertilidade
do solo.
Para teorizar e trabalhar para concretizar o
objetivo de um socialismo verde não significa que
não devemos lutar por reformas concretas e
urgentes agora. Sem nenhuma ilusão acerca de um
"capitalismo limpo," devemos tentar ganhar tempo
e impor nos poderes - quer sejam governos,
corporações, instituições internacionais - algumas
mudanças elementares mas essenciais:
• redução drástica e obrigatória da emissão
de gases estufa;
• desenvolvimento de fontes limpas de
energia;
• provisão de um sistema extenso de
transporte público grátis;
• substituição progressiva de caminhões por
trens;
• criação de programas de despoluição;
• eliminação da energia nuclear e do
orçamento bélico.
os biocombustíveis que agravam a crise alimentar.
Nós devemos intensificar estes movimentos socio-
ambientais e construir a solidariedade entre as
mobilizações ecológicas anti-capitalistas no Norte
e no Sul.
Esta Declaração Ecossocialista é uma chamada à
ação. As elites governantes encasteladas são
poderosas, mas o sistema capitalista se revela
diariamente cada vez mais falido financeira e
ideologicamente, incapaz de superar as crises
econômicas, ecológicas, sociais, alimentares e as
outras crises que ele gera. E as forças da oposição
radical estão vivas e são vitais. Em todos os
níveis, local, regional e internacional, nós estamos
lutando para criar um sistema alternativo baseado
na justiça social e ecológica.
Nós abaixo assinados, endossamos a análise e as
perspectivas políticas esboçadas na Declaração
Ecossocialista de Belém, e apoiamos o
estabelecimento e a construção de uma Rede
Ecossocialista Internacional.
(*) A Declaração Ecossocialista de Belém, também
conhecida como o 2º Manifesto Ecossocialista, foi aprovada
por ocasião da realização do Fórum Social Mundial de
Belém do Pará, em Janeiro de 2009. Comitê de Redação:
Michael Löwy, Joel Kovel e Ian Angus. Tradução de Beatriz
Leandro. Para adicionar seu nome à lista de assinaturas,
mande seu nome e país de residência para
ecosocialism@gmail.com
Fonte:
http://www.ciranda.net/spip/article2598.html

Estas, além de demandas similares, estão no

coração da agenda do movimento pela Justiça
Global e dos Fóruns Sociais Mundiais, que tem
promovido, desde Seattle em 1999, a
convergência de movimentos sociais e ambientais
numa luta comum contra o sistema capitalista.

A devastação ecológica não será paralisada nas

salas de conferências ou nas negociações de
tratados: somente a ação de massa pode fazer a
diferença. Os trabalhadores urbanos e rurais, os
povos do Sul global e os povos indígenas de todo
o mundo estão na vanguarda desta luta contra
injustiça social e ambiental, combatendo as
multinacionais exploradoras e poluidoras, o
agronegócio químico venenoso e desregulado, as
invasivas sementes geneticamente modificadas, e
 MORRA O PASSADIÇO
Temos acompanhado com atenção a "telenovela" Identificados os intervenientes e sendo eles
sobre a construção de um passadiço na Reserva muitos, independentemente do que os faz mover,
Natural da Lagoa do Fogo, a qual tem feito surgir constatamos que é enorme o número de
das catacumbas da indiferença face às questões preocupados com a degradação da Lagoa do Fogo,
ambientais/sociais ilustres cidadãos e cidadãs com ou sem passadiço. Para evitar gastos de
anónimo (a)s ou nem por isso. saliva, tinta, papel e combustível e atendendo que
a Ribeira Grande não ficará diminuída por um
De entre as vozes ou das canetas que se têm
percurso pedestre a menos, propomos que seja
manifestado, distinguiria os seguintes grupos:
retirado aquele trilho pedestre da lista dos
percursos recomendados.
1- os cristãos novos, todos aqueles que depois de
uma noite mal dormida acordaram dizendo: pai, a Mas, para que o concelho não fique
partir de hoje rompo todos os cartões e passo a ser "empobrecido" por aquela exclusão, disponibilizo-
ambientalista; me, para, com apoio logístico da autarquia
ribeiragrandense, se esta e quando esta entender
2- os do contra, todos os que tendo um inimigo de por bem, elaborar uma proposta de trilho
estimação - presidente da Câmara Municipal da alternativo para o concelho.
Ribeira Grande, determinado governante ou
A título gratuito e qualquer que seja o inquilino da
associação ambientalista - e estimulados por
Câmara Municipal da Ribeira Grande.
alguém das próprias estruturas governamentais
decidem protestar;

8 de Julho de 2009
3- os Nimby (Not in my backyard), isto é o grupo
daqueles que se mobilizam para uma questão local
Texto: Teófilo Braga
e enfrentam, com ou sem razão, aquilo que
pensam ser uma ameaça para o equilíbrio
ecológico, esquecendo-se do que se passa noutros
locais ou tudo aquilo que a sua vista não alcança;

4- os verdadeiramente preocupados com a coisa

pública e que sem ganhos pessoais, para além da
satisfação de contribuir para o bem comum, se
dedicam de alma e coração a diversas causas.
 PETIÇÃO- RIBEIRA GRANDE: CIDADE ANTI-TOURADA

"A grandeza de um povo, vê-se pela forma como trata A Ribeira Grande, ao declarar-se oficialmente uma

os seus animais" Mahatma Gandhi cidade anti-tourada e anti-espectáculos com animais

estará grandiosamente a contribuir para que se ponha
em prática a Declaração Universal dos Direitos dos
“A defesa dos direitos dos animais não é compatível
Animais, tantas vezes violada.
com a realização de espectáculos de tortura, que
Uma cidade livre de sofrimento injustificado,
provocam sofrimento injustificado” Defensor Moura,
respeitadora dos animais, sem violência gratuita, é sem
Presidente da Câmara Municipal de Viana do Castelo
dúvida uma cidade mais saudável.

Nenhum animal deve ser usado para divertimento do

Deste modo, pedimos a Vossas Excelências que
homem. A exibição dos animais e os espectáculos que
tornem a Ribeira Grande uma cidade digna, adquirindo
utilizem animais são incompatíveis com a dignidade
o estatuto de anti-tourada e anti-espectáculos com
do animal.
animais.
Artigo 10º, Declaração Universal dos Direitos dos Animais

Uma cidade digna que não promova a crueldade, a

Ex.mo Senhor Presidente da Câmara Municipal da
violência, livre de sofrimento sem violações à
Ribeira Grande
Declaração Universal dos Direitos dos Animais.
Um cidade digna que respeita os animais e condena os
Ex.mo Senhor Presidente da Assembleia Municipal da
actos de violência contra os mesmos, empenhada no
Ribeira Grande
progresso civilizacional.

Pedimos a Vossas Excelências que tornem a Ribeira

http://www.peticao.com.pt/direitos-animais-ribeira-
Grande uma cidade pioneira, na Região, na
grande
condenação e rejeição do sofrimento gratuito imposto
aos animais em touradas e espectáculos.

Seguindo o exemplo de outras cidades de Portugal,

iniciado pelo socialista Defensor Moura, autarca de
Viana do Castelo, a Ribeira Grande ao tornar-se a
primeira cidade açoriana a promover o respeito pelos
Animais e condenar a violência gratuita contra os
mesmos, estabelecerá um exemplo para a Região e
País, que será certamente louvado e acarinhado pela
população local, regional, nacional e internacional.
 SÃO MIGUEL- ILHA A
TI-TOURADAS
Se é defensor dos direitos dos animais e se é
contra o uso indevido de animais nos divertimentos
populares como as touradas, zele pelo que o seu
município seja livre de touradas.
Não compactue com este espectáculo que não
tem qualquer tradição na ilha de São Miguel.
Para tal, se pretende que o seu município seja
livre destas actividades que não têm qualquer tradição
local, envie a mensagem sugerida abaixo (ou uma
mensagem sua, se preferir) com destino à/ao
Presidente da Câmara Municipal da sua área de
residência, utilizando os contactos abaixo referidos:
Sua Excelência Presidente da Câmara
Municipal:
Peço a V. Ex.ª que tome uma posição
exemplar e pioneira de condenação e rejeição
oficiais das touradas e da crueldade animal que
estes espectáculos implicam, colocando o nosso
Município na linha da frente dos Municípios
mundiais que têm como princípio institucional
promover o respeito pelos animais e não admitir
actos de violência contra estes.
Poderia ser assim, o Vosso Município o
primeiro dos Açores a ser declarado Anti-
Touradas, estabelecendo um exemplo que será
certamente louvado e apreciado pelos seus
habitantes, pela população de outros concelhos da
Região, e, certamente, pela maioria da população
portuguesa.
Os Açores necessitam, urgentemente, de dar
passos positivos e sólidos na protecção dos animais
e peço a V. Ex.ª que faça com que seja o nosso
Município a dar o primeiro passo, que definirá uma
nova era mais ética para com os animais nos Açores
e em Portugal, através da declaração oficial de
"Município Livre de Touradas", tendo como base a
oficialização municipal de um compromisso público
e permanente de não-autorização de touradas.
Esta medida promoveria o nosso Município
internacionalmente como uma cidade
institucionalmente comprometida com a protecção
dos animais, o que certamente lhe traria grandes
benefícios promocionais e económicos, uma vez que
só que a identificação deste com turismo de
natureza deve passar também pela defesa do direito
dos animais.
Agradecendo antecipadamente a atenção de V. Ex.ª
e ficando na expectativa de uma resposta,
Com os meus respeitosos cumprimentos,
Nome:
Número de BI:
Morada:
E-mail:
Contactos
Câmara Municipal de Ponta Delgada
bertacabral@mpdelgada.pt
Câmara Municipal da Lagoa gabpres-
cml@mail.telepac.pt
Câmara Municipal da Ribeira Grande
ricardosilva@cm-ribeiragrande.pt
Câmara Municipal de Vila Franca do Campo
pres@cmvfc.pt
Câmara Municipal da Povoação
presidente@cm-povoacao.pt
Câmara Municipal do Nordeste
presidente@cmnordeste.pt