Domingo

TERESINA, 15 de junho de 2008

Theresina

meionorte uuB|3

FOTOS EDECLEO LEITE

A tradio do bumba-meu-boi ainda est viva no Piau. Na capital existem 22 grupos que anualmente saem s ruas e que reclamam do pouco incentivo que dado pelo Estado para a continuidade da atividade

O MEU BOI NO MORREU

Catirina, que estava esperando o primeiro filho. Ela queria comer a lngua do boi. O ESPECIAL PARA O MEIO NORTE patro, querendo de volta o animal, contraBumba-beu-boi, Boi-bumb, Bumbata um mdico e um feiticeiro para dar vida boi. Muitas so as denominaes recebiao boi de estimao. Ento, surge a brincadas pela mais conhecida manifestao folclrica deira como se conhece nos dias de hoje. do Piau. Se o Boi nasceu no Piau, ningum saCada grupo de boi pode ter at 40 compobe, mas, certamente, o Boi ainda nentes distribudos em persono morreu no Estado. A dana nagens, como: o Nego Chico, a do Bumba-meu-boi uma das Origem Catirina, o Amo, o Guardio, os manifestaes folclricas mais Caboclos e as Caboclas GueA tradio no Piau praticadas pelos piauienses. rreiras, o Primeiro e o Segundo O gado foi um dos instru- surgiu em Oeiras, a Rapaz, o Mdico e o Feiticeiro, o mentos usados pelos portugue- primeira capital. PoPatro, alm de dois vaqueiros e ses para fazer a ocupao do ter- rm, foi em Teresina do Miolo do Boi. Com relao ritrio piauiense. Em meados de que a manifestao ga- cor e ao brilho das vestimentas 1674, Domingos Afonso Mafrene adereos - calas, coletes, se instalou as primeiras fazen- nhou maior dimenso chapus, calados -, em que andas na regio dos Rios Piau e tes predominava o vermelho, Canind. Muitos historiadores hoje depende mais da criativicreditam a histria do Bumba-Meu-Boi ao Piau. dade de cada grupo, do que da tradio. A letra da msica at refora esse pensamento. Outra observao quanto participaNa verdade, as manifestaes folclrio de mulheres, que recente. No surgimencas no Brasil so heranas europias. No to da dana no era permitida a participao Piau, alm de criarem gado e dizimarem nfeminina. Da a tradio da personagem Catidios, impuseram seus costumes e tradies rina ser representado por um homem. O rereligiosas. Assim, o boi folclrico veio epertrio musical da dana especial, o gnexatamente do boi do pasto. Conta a lenda ro musical a toada, que muitos chamam que um vaqueiro, de nome Chico, matou o de cantiga. na msica que a brincadeira mais importante boi da fazenda onde trabaganha sua especificidade. A toada de boi lhava, para satisfazer o desejo da esposa, feita por compositor popular.

CRISTIANE CARDOSO E WILMA ROCHA

VERSO| Conta
a lenda que o vaqueiro Nego Chico matou o boi para dar a lngua esposa Catirina

Associao reclama mais Boi Mirim o mais cultivado incentivo da iniciativa pblica por grupos piauienses
Y Y
Manter a brincadeira no tarefa fcil. Os recursos financeiros que os rgos responsveis pelo gerenciamento da cultura no Estado disponiblizam aos grupos no atendem s necessidades bsicas para se formar um boi. Os donos, na maioria, so pessoas de poder aquisitivo muito baixo. Porm a vaidade faz parte do imaginrio de cada brincante e cada participante, apesar das dificuldades, se encarrega de confeccionar suas vestimentas, tirando recursos do prprio bolso. O presidente da Associao Teresinense de Bumba-meu-boi, Ribamar Gomes da Costa, reclama da falta de incentivo s brincadeiras, por parte dos governos estadual e municipais. Segundo ele, o Maranho tomou conta da dana do Boi porque l tem incentivo financeiro para sua formao. A tradio do boi folclrico piauiense surgiu em Oeiras, a primeira Capital. Porm, foi em Teresina, que a manifestao ganhou maior dimenso com o surgimento de vrios grupos. De norte a sul da cidade, o teresinense brinca o boi. Na capital existem 22 grupos de boi, desses a maioria fica na zona Sul, mais precisamente no Bairro Cidade Nova, onde est o mais famoso, o Touro da Ilha. No entanto, foi na zona Norte de Teresina que a brincadeira de boi surgiu com mais intensidade, atravs do Mestre Passarinho, um dos mais conhecidos do Piau. Ribamar da Costa, que morador do Bairro Poty Velho, brinca Boi desde os dez anos de idade. Em 1985, comeou a comandar o seu prprio grupo, o Terror do Nordeste, um dos mais famosos da cidade. De acordo com Pedro Black, auxiliar do mestre Chagas, existem vrios tipos de boi. Tem o boi de Sutaque, de Orquestra e o de Barrica. Ns do Piau cultivamos o Boi Mirim para conservar a tradio. A histria do boi contada de vrias formas, mas a fugida e a morte do boi so mantidas. A ressurreio do boi acontece no ano seguinte, lembra Pedro Black. No ms de junho o destaque para a brincadeira maior por conta das festas juninas. No dia 24, dedicado Festa de So Joo, a dana do Bumba-meu-boi acontece simultaneamente em vrias partes do Estado. A tradio que passa de pai para filho deixa feliz no s o professor Chagas, mas os alunos tambm. Wanderson Soares de Sousa freqenta a escola do Teatro do Boi h dois anos e se sente importncia em participar da brincadeira. Ele sabe todos os fundamentos da tradio e, inclusive, ajuda os professores de sua escola de Ensino Fundamental a contarem a histria para os colegas de sala de aula. J Yasmin Feitosa de Sousa, que entrou na dana por influncia da irm, rompe as barreiras contra a participao de meninas no Boi. Ela disse que uma das coisas que mais gosta de brincar o boi. Eu gosto de danar, me sinto alegre, cada apresentao uma diverso, comemora.

COMPONENTES | Cada grupo de boi pode ter at 40 personagens. No surgimento da dana, no era permitida a participao das mulheres

Folclore

VESTIDO A CARTER | A tradio de danar o boi cultuada dentro do grupo familiar

Mestre Passarinho e o surgimento do Teatro do Boi

Y
Mestre Passarinho era funcionrio do matadouro de gado e proprietrio do Boi Riso da Mocidade, que h setenta anos faz histria. O Riso da Mocidade foi escola para muitos brincantes de hoje. O trabalho do mestre Passarinho foi to importante para a identidade do boi no Piau, especialmente o teresinense, que o matadouro de gado foi transformado em um teatro, o Teatro do Boi. O lugar virou smbolo dessa manifestao folclrica e abriga uma escola onde so repassados os fundamentos da brincadeira a crianas e adolescentes, para que a tradio no desaparea. O responsvel pelos ensinamentos o mestre Chagas, que comeou a danar o boi com sete anos de idade, motivado pelo pai que tambm praticava no grupo de mestre Passarinho. Na escola de mestre Chagas esto matriculados 42 alunos com idade de 7 a 15 anos e, como em toda boa escola o aluno tem que ser aplicado. O resultado do trabalho to bom que o grupo chega a fazer 48 apresentaes por ms durante o ciclo do boi, que vai do dia 5 de maio ao final de agosto e incio de setembro, perodo da ressurreio, fuga e morte do boi.