EE MAJOR TELMO COELHO FILHO NOME N 1 ANO E.M - TURMA HISTRIA PROF.

. JOS LUIZ INTRODUO AOS ESTUDOS HISTRICOS O CONHECIMENTO HISTRICO a) O que Histria Histria a cincia que tem como principal objeto de estudo o passado. Surgida na Grcia, teve como pai Herdoto, nascido na cidade de nasceu na cidade de Helicarnasso (atual Bodrum na Turquia) por volta de 485 a.C. e morreu em 430 a.C. At que Herdoto escrevesse sua principal obra sobre a guerra entre os gregos e persas (Guerras Mdicas), no existia o que denominamos histria e as explicaes sobre o surgimento da humanidade, do Universo e todas as manifestaes da natureza era dada pelo mito. As obras dos reis, generais e outros grandes homens eram relatadas atravs das crnicas havendo, pois, uma preocupao com o presente, uma vez que o passado era algo dado. Entretanto, Herdoto, ao relatar os conflitos havidos entre persas e gregos fez uma profunda investigao sobre a cultura dos povos envolvidos no conflito bem como a motivao da guerra, ou seja, desenvolveu uma pesquisa que em grego significa histria sendo este o nome de seu livro. A Histria uma cincia pertencente ao grupo das chamadas cincias humanas entre as quais destacamos a Filosofia, Geografia, Psicologia, Economia, Sociologia e outras que estudam as relaes entre os seres humanos. b) A Histria e seus objetivos O historiador Lucien Febvre afirmou que a Histria filha de seu tempo. Com tal afirmativa Febvre alertava os estudiosos da histria do perigo de fazerem julgamentos e anlises sobre fatos passados pois estaremos influenciados pelo pensamento desenvolvido no presente. Aprofundando os dizeres de Febvre, podemos afirmar que os objetivos da Histria variam de acordo com o perodo, sendo os historiadores influenciados pelo pensamento corrente o qual, por sua vez, movido pela economia e aes polticas. Assim, ao longo do tempo a Histria teve alterada seus objetivos ou, dito de outra forma, a viso historiogrfica muda de acordo com o tempo. Dessa forma a Histria, de acordo com Herdoto, tinha como funo no deixar que os feitos dos homens no cassem no esquecimento; para Ccero, filsofo romano, era uma mestra da vida devendo inspirar as geraes a serem virtuosas a partir dos exemplos dados pelos grandes homens. De acordo com os iluministas (sculo XVII/XVIII) a Histria deveria ser, tambm, uma mestra, porm no sentido de orientar os homens para transformar a sociedade. Somente no sculo XIX a Histria passou a ser vista como uma cincia e ela passa a ter um mtodo de trabalho que a pesquisa, a investigao das chamadas fontes histricas ou documentos histricos. Naquele sculo a Histria passa a ter uma funo de auxiliar a criar as naes europeias insuflando nas populaes os valores ptrios quando os historiadores passam a vasculhar o passado para encontrar as origens principalmente origens heroicas nacionais. Sob este aspecto, a Histria tinha um objetivo poltico nacionalista. No contexto das vises historiogrficas, temos as seguintes: A Escola Positivista, nos meados do sculo XIX e incio do XX, tratava o conhecimento histrico como regido por leis e que se devia descobri-las para poder prever o futuro. Nessa perspectiva, a relao causa-consequncia que tornava possvel o prprio conhecimento histrico, estava restrita ao como aconteceu. Como na poca de seu surgimento a sociedade estava na eivada de crena no progresso e o Estado era o foco das atenes a histria deveria se preocupar com os acontecimentos lineares e selecionados alm da ao dos chamados heris e os fenmenos poltico-militares.

A Escola Historicista, por sua vez, tratava o fato histrico como criao do historiador. Seria uma histria subjetiva, movida pelo que o historiador vivencia. O documento escrito deveria ser articulado com novas fontes. A Escola Marxista, influenciada pelas idias de Karl Marx, defendia a anlise das estruturas scio-econmicas, sendo a coletividade o objeto de anlise. Outro conceito importante usado por essa escola o de modo de produo, a grande estrutura global que forma a sociedade. Nela o historiador deve se comprometer com a mudana da realidade social. Passa a ser usada como uma possibilidade de conscientizao dos trabalhadores da necessidade de transformar a sociedade capitalista rumo ao socialismo ou comunismo Um nvel maior de renovao veio com a Escola dos Annales, surgida no perodo aps a primeira guerra. Tinha como premissa a utilizao de novos objetos e novas abordagens. A pesquisa histrica deve apreender do passado os fatos histricos e o que eles legaram para o presente para compreender este e, para tanto, imprescindvel a colaborao das outras cincias sociais. Sob o olhar da Escola dos Annales, portanto, o objetivo da Histria ajudarnos a compreender o tempo em que vivemos. A partir dos estudos dos Annales, os objetos de estudo da Histria se multiplicaram at o ponto de chegar-se a afirmar que TUDO HISTRIA, isto , todo feito humano em todas as pocas so passveis de serem historicizados. Aps a queda do Muro de Berlim e com a derrocada do socialismo sovitico os historiadores da Escola Marxista, que viam seu objeto de estudo como um meio para conscientizar as populaes trabalhadoras fazerem revolues de orientao socialista, como que perderam o cho e a historiografia contempornea busca novos caminhos, mesmo que este seja um retorno aos primeiros passos da Histria e caminhe de braos com Clio a musa dos historiadores e sua me, Mnemosine, a deusa da memria. c) As fontes histricas

A Histria, por seguir um mtodo uma cincia. Utiliza-se dos mais variados objetos como fonte, desde que tenham sido criao humana. A partir dos vestgios do que fora utilizado pelo ser humano em outros momentos histricos o historiador tenta reconstituir o modo de vida de outros grupos humanos. A histria, entretanto no trabalha sozinha: ela tem o apoio de outras cincias, como a geografia, sociologia, qumica. Cada uma, dentro de suas especificidades, contribui para a tentativa de reconstituir o que passou. As fontes histricas podem ser denominadas documentos e podem ser escritos e noescritos. Entre os documentos escritos este podem ser divididos nos seguintes tipos: escritos oficiais e no oficiais no primeiro enquadramos tudo o que foi produzido por governos, imprios; so os decretos, leis, jornais oficiais; no segundo so colocadas todas as obras escritas pelos que no tinham ligao com o Estado: so os jornais no oficiais, os livros, as revistas. Entre os documentos no escritos podemos citar os imagticos (pinturas, fotografias, cinemaesculturas), monumentos, tmulos, fsseis, restos cermicos, armas, moedas antigas, runas arquitetnicas, etc.; temos ainda os registros fonogrficos gravaes em discos de vinil, CD e fitas cassete.