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Fichamento da Disciplina Historiografia e Produo de Espaos. Professor: Raimundo Arrais. Aluno: Francisco Ramon de Matos Maciel. Te to: !HA"H#$%.

&idne'. (is)es da "i*erdade: uma hist+ria das ,ltimas d-cadas da escra.ido na !orte. &o Paulo/ !ompanhia das "etras/ 0112. Estrutura do "i.ro: 234 Agradecimentos: o autor fala 5ue esse li.ro - um resultado da tese de doutorado em hist+ria na $67!AMP no ano de 2898. &eu orientador foi Ro*ert &lenes/ do 5ual te.e grande ampara na tra:et+ria da pes5uisa. As fontes de seu tra*alho/ em sua grande parte foram do Ar5ui.o do Primeiro Tri*unal do :,ri da cidade do Rio de ;aneiro/ como ainda te.e grande a:uda dos amigos pes5uisadores so*re a escra.ido na $67!AMP. 034 7ntroduo: !halhou* apresenta seu o*:eto de estudo/ o*:eti.o e pro*lem<tica da pes5uisa. Fa= apontamentos so*re os m-todos a serem utili=ados na antropologia social e historia social em seu tra*alho com as fontes hist+ricas. Ele apresenta algumas o*ser.a)es so*re os cap>tulos com seus respecti.os argumentos e 5uest)es centrais. ?34 6o primeiro cap>tulo ele a*orda o pro*lema das percep)es e das atitudes dos pr+prios cati.os em frente das situa)es de transfer@ncia de sua propriedade. &eu argumento - de 5ue ha.ia .is)es escra.as da escra.ido/ 5ue modifica.am as transa)es de compra e .enda de negros/ tornandoAas mais comple as do 5ue a simples trocas de mercado. # segundo cap>tulo parte de uma an<lise da ideologia da alforria e suas mudanas na !orte na segunda metade dos oitocentos. PropondoAse uma reinterpretao da lei do .entre li.re e algumas de suas disposi)es mais importantes. 6o terceiro cap>tulo o autor trata da Bcidade negraC/ ou se:a/ as lutas de negros escra.os/ li*ertos e po*res instituindo uma cidade pr+pria. Ep>logo onde .ai tratar de algumas considera)es finais da pes5uisa e depois notas e plicati.as e *i*liografia. Estrutura do Te to: no primeiro cap>tulo o autor discute 5ue e istiam .is)es ou percep)es e atitudes dos escra.os diante as situa)es de transfer@ncias de propriedade. &eu argumento - de 5ue e istiam .is)es escra.as da pr+pria escra.ido 5ue transforma.am as *arganhas de compra e .enda de negros em situa)es muito mais comple as do 5ue simples trocas de mercados. Assim/ surge a concepo do negro so*re o cati.eiro sendo algo :usto ou toler<.el/ isto -/ suas rela)es afeti.as mereciam algum tipo de considerao/ os castigos f>sicos de.eriam ser moderados e aplicados de forma :usta/ como ainda e istiam formas de e presso dos cati.os no processo decisi.o de .enda. # autor fala do tr<fico interno desse per>odo 5ue dei aram muitos cati.os

indignados pelo @ odo de suas terras de origens/ dei ando familiares e tra*alhos costumeiros. Desse modo/ enfrentaram seus senhores e as lo:as de comisso/ le.andoAos a ficarem en5uadrados pelos :u>=es da !orte em processos ci.is e criminais/ mas/ esses cati.os registraram detalhadamente suas atitudes e moti.a)es das a)es/ a:udando a compreender a instituio da escra.ido. 6o segundo cap>tulo o autor se pauta inicialmente num artigo de Manuela !arneiro da !unha so*re a escra.ido/ mas/ sua preocupao de an<lise gira em torno da ideologia da alforria e suas modifica)es durante o per>odo pes5uisado. Ele se centra no estudo das a)es ci.is de li*erdade e na necessidade de uma reinterpretao da lei de 09 de setem*ro de 29D2/ os apontamentos partem da relao ao pec,lio dos escra.os e ao direito da alforria por indeni=ao de preo/ pois/ a lei do .entre li.re representou o reconhecimento legal de uma s-rie de direitos 5ue os escra.os .inham ad5uirindo atra.-s do costume/ como/ a aceitao de alguns o*:eti.os das lutas dos negros. &ua pergunta nesse cap>tulo se cerca de como poss>.el interpretar a lei do .entre li.re por meio de uma lei cu:as disposi)es mais essenciais foram BarrancadasC pelos cati.os as classes propriet<rias. 6o ,ltimo cap>tulo !halhou* tra= a hist+ria das lutas dos negros da !orte pela li*erdade/ sendo essa/ parte essencial da pr+pria hist+ria da cidade do Rio de ;aneiro nessa -poca. Desse modo/ a Bcidade negraC ser< o palco social em mo.imento/ do 5ual seus su:eitos/ entre eles/ escra.os/ li*ertos/ negros li.res e po*res do Rio/ institu>ram uma cidade pr+pria/ arradia e alternati.a/ contendo suas pr+prias racionalidades e mo*ilidade. &eu significado fundamental/ independentemente ou no das institui)es dos su:eitos hist+ricos en.ol.idos/ foi fa=er desmanchar a instituio da escra.ido na !orte. Desse modo/ foi a tal Bcidade negraC/ possuidora da mem+ria hist+rica da *usca da li*erdade/ 5ue despertou a f,ria demolidora das primeiras institui)es administrati.as repu*licanasE ao procurar mudar o sentido do desen.ol.imento da cidade/ ou se:a/ os repu*licanos tenta.am desmanchar os cen<rios e solapar significados penosamente for:ados na longa luta da cidade negra contra a escra.ido. Portanto/ esse cap>tulo - o relato desta luta ou processo de luta/ atra.-s da reconstituio de alguns espaos e seus respecti.os cen<rios dessa luta. Metodologia: !halhou* utili=ou uma .asta *i*liografia di.ersificada de autores nacionais e estrangeiros/ tanto de 5uest)es te+ricaAmetodologica 5uanto da tem<tica de escra.ido. &ua pes5uisa tem como espinha dorsal o ar5ui.o do primeiro tri*unal do :,ri da cidade do Rio e o ar5ui.o nacional. Ele pes5uisou os processos criminais/ ci.is/

a)es ci.is de li*erdade/ processos comerciais/ como ainda/ :ornais/ folhetos e re.istas do per>odo Fglo*o/ ga=eta do Rio...4/ al-m de o*ras liter<rias como B# !ortioC. !omo tratamento das fontes e seu processo de construo da narrati.a hist+rica/ !halhou*/ inicialmente/ trata do seu m-todo e fa= analogias aos procedimentos interpretati.os das personagens de (oltaire e $m*erto Eco FGadig e Huilherme4/ dos 5uais/ ressalta as e.idencias e a imaginao/ :unto ao processo do e erc>cio historiogr<fico. Tam*-m tra= autores como Ro*ert Darnton F# grande massacre de gatos4 e !arlo Hins*urg/ como autores 5ue possuem m-todos de interpretao de decodificao e conte tuali=ao dos documentos para desco*rir os pro*lemas propostos aos seus o*:etos Fo m-todo do paradigma con:ectural/ 5ue a interpretao dos detalhes aparentemente marginais e irrele.antes so formas essenciais de acesso a uma determinada realidade4. Assim/ !halhou* se inspira nesses procedimentos desses dois historiadores para captar a ess@ncia de seu o*:eto/ parafraseando o autor Ba e plicitao de um m-todo tra= em seu *o:o uma concepo a respeito de como construir o o*:eto a ser estudadoC F294. # autor tam*-m se coloca pr+ imo dos procedimentos da Antropologia social/ do 5ual/ e trai contri*uio de alguns autores ao seu m-todo de an<lise/ como &idne' Mint= e !lifford Heert=/ este ,ltimo/ com seu m-todo da Bdescrio densaC/ atri*u>da em seus processos crimes. !halhou* procura se distanciar da interpretao das fontes numa +tica .oltada a modelos como *aseIsuperestrutura/ o determinismo econJmico/ a transio entre os modos de produo. Por conseguinte/ o autor encontra soluo aos estudos de autores da hist+ria social/ como E. P. Thompson/ do 5ual/ analisar< alguns conceitos de forma fle >.el/ formador de 5uest)es e pro*lemas/ por meio de uma Bam*i.al@ncia dial-ticaC. Fundamentao te+rica: &idne' !halhou* nesse li.roAtese possui uma fundamentao te+rica pr+ ima a alguns autores discutidos no t+pico da Metodologia. Para no ficar repetiti.o/ trago apenas algumas o*ser.a)es 5ue o autor se re.estiu. !halhou* fa= cr>ticas Ks teses 5ue perce*em o cati.o por teorias da BcoisificaoC e re*ai amento desses su:eitos/ essas id-ias/ ad.indas de Fernando Henri5ue !ardoso e ;aco* Horend. Ento/ ele .ai *uscar orientao em autores como Thompson/ &idne' Mint=/ Manuela !arneiro da !unha/ e alguns autores :< frisados/ para tratar dos seus su:eitos como agentes ati.os no processo de li*erdade durante as ,ltimas d-cadas da escra.ido na !orte. Assim/ an<lises e a*ordagens socioculturais desses autores sero de fundamental construo de seu o*:eto e su:eitos/ isto -/ !halhou* se preocupar< com os costumes/ os .alores e mo*ilidades das formas sociais em todo con:unto de seus atores hist+ricos/

interligandoAos/ nas pr+prias manifesta)es e atitudes de luta/ criao de imagens e representao da li*erdade nesse per>odo/ como ainda/ reconstituindo o mo.imento dos pr+prios cen<rios sociais de concreti=ao desses su:eitos Fcati.os/ negros/ li*ertos/ po*res...4. Pro*lema proposto: seu o*:eti.o - contar uma hist+ria do processo de a*olio da escra.ido na !orte. &ua narrati.a se delineia a partir da id-ia de 5ue - poss>.el compreender os aspectos desse processo atra.-s de diferentes interpreta)es ou .is)es do cati.eiro/ como tam*-m da li*erdade e istentes nesse per>odo/ .eiculadas as lutas dos su:eitos hist+ricos Fnegros/ escra.os/ li*ertos...4/ e destas diferentes interpreta)es ou .is)es dos mesmos. Portanto/ seu tra*alho se direciona na tentati.a de compreenso do significado da li*erdade para os escra.os e li*ertos/ e esse o*:eti.o e tese s+ seriam ca*>.eis por meio da recuperao sistem<tica da Be peri@ncia hist+rica dos negros na !orte em geralC. Desse modo/ ele se a*st-m dos BtradicionaisC modelos de fa=er uma hist+ria da BtransioC/ ou se:a/ de um modo de produo a outro/ uma perspecti.a econJmica .ulgar e reducionista/ para uma hist+ria do BprocessoC F.er a Mis-ria da teoria de Thompson4/ 5ue seu esforo cair< em recuperar a indeterminao/ a impre.isi*ilidade dos acontecimentos para compreender ade5uadamente o sentido das personagens hist+ricas de outras -pocas. A presena da categoria espao: acreditamos 5ue nessa o*ra a noo de espao est< interligada a .<rios sentidos. A primeira aos pr+prios am*ientes sociais onde esta.am inseridos os su:eitos Fcasas de com-rcio/ lo:as...4. A segunda seria < pr+pria id-ia de cidade do Rio de ;aneiro nesse per>odo. $ma cidade 5ue possu>a .<rias outras cidades dentro de si/ e uma delas eram a B6egraC/ 5ue *usca.a sua racionalidade/ conflitos e solidariedades pr+prias/ al-m da Brepu*licanaC/ 5ue tenta.a desmanchar a mem+ria e e press)es sociais da primeira. A noo de espao tam*-m participa na perspecti.a das .is)es e representa)es 5ue esses cati.os tinham da Bli*erdadeC/ isto -/ um espao ou l+cus/ 5ue esta.a preenchido com direitos e condi)es sociais melhores nesses tempos/ tendo essas/ e press)es de .ida e a)es praticadas de muitos cati.os encontrados nos processos crimes e ci.is. # espao no dei a de ser algo alme:ado/ lugar da saudade de .elhas tarefas e familiares distantes/ mas tam*-m/ um espao da con5uista desses sonhos e sentidos para as pr+prias personagens/ atra.-s do conflito direto da .ida social na !orte.

Fontes complementares de an<lise da o*ra: &idne' !halhou* - um historiador preocupado com a cultura popular e mo.imentos sociais/ ocorrido na cidade do Rio de ;aneiro/ ente os anos finais do 7mp-rio a primeira Rep,*lica/ tendo como protagonistas de sua hist+ria negros/ po*res/ tra*alhadores informais e oper<rios/ portanto/ sua maior preocupao foi relatar e pro*lemati=ar o processo de e peri@ncia desses su:eitos/ se:a atra.-s de seus costumes no cotidiano ou em pr<ticas de a)es diretas e pol>ticas do comple o con:unto social. Assim/ nessa o*ra ele no se des.iou desse prisma/ pois/ seu o*:eti.o - fa=er uma hist+ria social/ tra=endo esses su:eitos considerados Bde *ai oC/ dando suas de.idas B.o=esC no processo e caminhar da hist+ria. Desse modo/ o autor encontra inspirao em di.ersos autores/ entre a hist+ria social e antropologia social/ mas o historiador ingl@s E. P. Thompson ser< rele.ante para os tra*alhos de !halhou*/ 5uando o mesmo discutir< suas no)es de e peri@ncias e processo hist+rico de Thompson. Adiante/ .isuali=aremos algumas cita)es dessas id-ias do historiador *ritLnico. E. P. Thompson e suas percepes sobre materialismo, processo histrico e experincia.
6o li.ro BA Mis-ria da teoria: ou um planet<rio de errosC do historiador E. P. Thompson tra= um apanhado de cr>ticas ao estruturalismo do mar ista "ouis Althusser. Mais nessa o*ra ele tam*-m pincela sua compreenso so*re a an<lise do materialismo hist+rico. Para ele essa .ertente procura estudar o processo social em sua BtotalidadeC/ no de maneira setorial ou engarrafada Fhist+ria econJmica/ pol>tica/ tra*alho...4/ mais como uma hist+ria total da sociedade/ na 5ual Btodas as outras hist+rias estariam reunidasC. Ele prop)e A se a Bmostrar de 5ue modos determinados cada ati.idade se relacionaram com a outra/ 5ual a l+gica desse processo e a racionalidade da causaoC 2. Desse modo/ o materialismo hist+rico - uma disciplina Bunit<riaC/ em *usca de uma s>ntese/ B5ue se de.e manter sempre .igilante face Ks premissas isoladoras de outras disciplinas/ mas cu:a maturidade s+ pode consistir em sua a*ertura para as desco*ertas dessas outras disciplinas/ e na glo*ali=ao das mesmas 5ue efetuaC
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# historiador mar ista nesse li.ro chama a ateno da ad:ac@ncia perdida na an<lise materialista hist+rica/ principalmente em Althusser/ 5ue seria a Be peri@nciaC ?. 6o se detendo
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TH#MP&#6. E. P. A Misria da Teoria ou um Planetrio de Erros F$ma critica ao Pensamento de Althusser4 Rio de ;aneiro/ GAHAR/ 2892/ p. 212. 2 TH#MP&#6. E. P. A Misria da Teoria ou um Planetrio de Erros, p. 102. 3 # conceito de e peri@ncia a*ordado por Thompson tra= um con:unto de elementos nos 5uais tratam de uma linha culturalista da tradio 7nglesa/ 5ue enfati=a o sim*olismo/ o imagin<rio/ os discursos e as ret+ricas de homens/ 5ue utili=ando desses segmentos Bcontestaram o poder e a su*ordinao .indos de

a esse conceito particular/ mais rele.ante na interpretao e m-todo do materialismo hist+rico aplicado por ele/ iremos apenas discutir alguns dos aspectos gerais da compreenso desse historiador so*re essa corrente filos+fica. Adiante/ em outra coletLnea de ensaios e artigos 5ue produ=iram o li.ro BAs Peculiaridades dos 7ngleses e outros artigosC/ Thompson fala da m< interpretao e an<lise aos longos das d-cadas/ entre os conceitos B*ase e superestruturaC. Em*ora o historiador renegue essa analogia em seus tra*alhos/ ele critica o posicionamento de a B*aseC ser logo identificada e nomeada como BeconJmicaC/ e 5ue a BsuperestruturaC/ .iria secundariamente ou se conce*eria da primeira/ pois/ tanto *ase 5uanto superestrutura possuem uma autonomia relati.a de caracter>sticas. # materialismo hist+rico na opinio do autor/ como metodologia e instrumento de an<lise conceitual/ de.eAse pensar a Bsimultaneidade da manifestao de rela)es produti.as particulares em todos os sistemas e <reas da .ida socialC M. Para Thompson/ e plicar um modo de produo e suas rela)es/ .eiculadas apenas pelo BeconJmicoC/ se di.orciando ou ta ando como secund<rio/ os elementos culturais Fnormas/ .alores/ costumes...4/ - apenas sistem<tico na ca*ea como um con:unto de id-ias 5ue podem atassentarAse no papel/ mais 5ue no passa de uma inutilidade/ 5uando .ista no processo social hist+rico. Portanto/ para o autor essa refle o e analogia B*ase e superestruturaC sempre aca*a caindo numa forma de reducionismo economicista .ulgar. Para uma sa>da na +tica do historiador/ ele retoma a compreenso do conceito de Bmodo de produoC/ despida da .estimenta econJmica contemporLnea e limitada/ para 5ue/ esse o*:eto central da an<lise de Mar Fmodo de produo4/ passe a ser compreendido como rela)es de produo casadas e unidas a outros conceitos/ normas e formas de poder/ e/ 5ue de.em ser tomados como um con:unto/ como ainda/ esse o*:eto oferece as conse5N@ncias dessa produo/ 5ue so rela)es de dominao e su*ordinao/ Bnas 5uais homens e mulheres nascem ou in.oluntariamente ingressamC O. Assim/ para Thompson/ nunca se de.e so*repor ou fa.orecer um aspecto em detrimento de outro/ pois/ 5uando ao tratamento da relao entre o Bser socialC e a Bconsci@ncia socialC/ de.emAse perce*@Alos/ am*os comungados/ principalmente com outros elementos/ como as normas e .alores dentro dos conte tos e situa)es hist+ricas.

cima/ criando seus pr+prios rituais de resist@ncia e e peri@ncia compartilhadaC TAP"#R. Miles. As Guinadas Lingsti as na !ist"ria #o ial $rit%ni a . !ampinasA&P/ n3O/ 2889/ p.DDA81. Mais a pr+pria definio de Be peri@nciaC/ nas pala.ras do historiador - 5uando Bhomens e mulheres retornam como su:eitosC/ no apenas indi.>duos li.res/ Bmas como pessoas 5ue e perimentam suas situa)es e rela)es produti.as determinadas como necessidades e interesses e como antagonismosC/ tratando essas e peri@ncias em sua cultura e consci@ncia Bdas mais comple as maneiras/ e em seguida/ agem/ por sua .e=/ so*re sua situao determinadaC/ em fim/ a e peri@ncia - compreendida como uma Bresposta mental e emocional/ se:a de um indi.iduo ou de um grupo social a muitos acontecimentos interArelacionados ou a muitas repeti)es do mesmo tipo de acontecimentoC. TH#MP&#6. E. P. &p. 'it., p.
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TH#MP&#6. E. P. As Pe uliaridades dos (ngleses e outros artigos . !AMP76A&/ &P. $67!AMP/ 0112/ p 0OM. 5 7dem &p. 'it., p. 0O8.

Desse modo/ surge a presso do ser social so*re a consci@ncia social/ no mais por uma unio hori=ontal *ase e superestrutura/ mas 5ue para o autor corresponde a tr@s aspectos: congru@ncias/ contradio e mudana in.olunt<ria. A primeira seria as regras Bnecess<riasC/ as Be pectati.asC e os .alores segundo as pessoas .i.em rela)es produti.as particulares/ como 5ual5uer sistema de produo conforma as e pectati.as/ a partir da menor resist@ncia/ B.isando K conformidade com suas regrasC. A BcontradioC teria dois aspectos/ sendo o primeiro/ Bo conflitoC entre o modo de .i.er e as normas da comunidade/ se:a essa local ou ocupacional/ da5uelas da sociedade en.ol.ente. # segundo - o conflito/ de como as maneiras pelas 5uais o Bcar<ter essencialmente e plorador das rela)es produti.as se torna uma e peri@ncia .i.ida/ dando origem K manifestao de .alores antagonistas e a uma ampla cr>tica do Bsenso comumC do poderC Q. Por Bmudanas in.olunt<riasC correspondem Ks mudanas e transforma)es ulteriores na tecnologia/ demografia/ enfim/ a B.ida materialC/ do 5ual in.olunt<rias repercuss)es afetam Bo modo de produo em siC/ alterando o e5uil>*rio das rela)es produti.as. Assim/ nas pala.ras de Thompson/ essa transformao da .ida material Determina as condi)es dessa luta e parte de seu car<ter/ mas o resultado especifico - determinado apenas pela luta em si mesma. 7sso significa 5ue a transformao hist+rica acontece no por uma dada *ase ter dado .ida a uma superestrutura correspondente/ mas pelo fato de as altera)es nas rela)es produti.as serem .i.enciadas na .ida social e cultural/ de repercutirem nas id-ias e .alores humanos e de serem 5uestionados nas a)es/ escolhas e crenas humanas D. Para encerramos a discusso/ o historiador ingl@s en erga 5ue a hist+ria - uma ci@ncia entendida/ como Buma disciplina do conte to e do processo: todo significado - um significadoA dentroAdeAumAconte to e/ en5uanto as estruturas mudam/ .elhas formas podem e pressar fun)es no.as/ e fun)es .elhas podem achar sua e presso em no.as formas.C 9 Desse modo/ as transforma)es estruturais Fsocial e particular4/ opera/ como tam*-m/ produ=/ B.elhas e no.as fun)esC/ numa am*i.al@ncia dial-tica com as B.elhas e no.as formasC/ modificandoAse as e press)es Fsignificados ou su*:eti.a)es4 ao longo do tempo/ e num dado lugar Fconte to e processo4.

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7dem &p. 'it., p. 0Q0. 7dem &p. 'it., p. 0Q?. 8 TH#MP&#6/ E. P. As Pe uliaridades dos (ngleses e outros artigos. !ampinas. &o Paulo. Editora $nicamp/ 0112/ p0M?.

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