Autobiografia, trajetria e etnografia: notas para uma Antropologia da Cincia

Daniela Manica*

Resumo: A proposta deste artigo refletir sobre o enfoque biogrfico nos estudos antropolgicos contemporneos. Partindo de um caso especfico, em que a autobiografia de um mdico e pesquisador brasileiro foi utilizada como fio condutor para uma pesquisa antropolgica, proponho apresentar e discutir algumas das questes colocadas para a etnografia de uma trajetria profissional: o que narrado, que relaes so evidenciadas a partir dessas narrativas, como as associaes estabelecidas com demais atores ao longo da narrativa podem elucidar processos sociais e alteridades compondo, dessa forma, um objeto de pesquisa interessante para a Antropologia. Palavras-chave: autobiografia, contracepo, Elsimar Coutinho Abstract: The purpose of this article is to reflect upon the biographical approach in contemporary anthropological studies. Departing from a specific case, in which a Brazilian medical doctors autobiography is used as the object of an anthropological research , I intend to present and discuss some of the questions for the ethnography of a professional trajectory: what is narrated, which relations are shown with these narratives, how the associations established with other actors throughout the narrative may elucidate social processes and otherness, composing, hence, an interesting object of research for Anthropology. Key words: autobiography, contraception, Elsimar Coutinho

Elsimar Metzker Coutinho um dos maiores expoentes na endocrinologia da reproduo humana e no planejamento familiar. Mdico formado pela Universidade Federal da Bahia, realizou cursos de especializao na Sorbonne, Universidade de Paris e Fundao Rockefeller, em Nova York. Foi um dos fundadores do International Committee for Contraceptive Research ICCR, do The Population Council, rgo especializado no desenvolvimento de mtodos contraceptivos modernos, e atuou como membro do Steering Committee of the Expanded Program in Human Reproduction, da Organizao Mundial da Sade. Professor e chefe do Departamento de Sade Materna e Infantil da Faculdade de Medicina da Universidade Federal da Bahia, diretor-presidente de uma clnica-modelo em planejamento familiar e sade reprodutiva em Salvador, o CEPARH Centro de Pesquisas e Assistncia em Reproduo Humana. Tambm preside a Organizao Internacional de Pesquisa em Sade Reprodutiva, o South-to-South Cooperation in Reproductive Health. O professor Elsimar fundador e membro participante de vrias sociedades mdico-cientficas e vem realizando conferncias e eventos em todo o Brasil e exterior, sendo frequentemente requisitado para entrevistas em jornais, revistas e programas de televiso.

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Este artigo trata de uma experincia de pesquisa com um enfoque biogrfico. Partindo da autobiografia de um mdico e pesquisador brasileiro, proponho apresentar e discutir algumas das questes colocadas para a etnografia de uma trajetria profissional: o que narrado, que relaes so evidenciadas a partir dessas narrativas, como as associaes estabelecidas com demais atores ao longo da narrativa podem elucidar processos sociais e alteridades compondo, dessa forma, um objeto de pesquisa interessante para a Antropologia. Conheci Elsimar Coutinho em 1999, quando procurava um objeto de pesquisa para meu trabalho de concluso de curso em Cincias Sociais. Interessada nas discusses sobre natureza e cultura, percebi nos embates sobre a supresso hormonal dos sangramentos menstruais em mulheres frteis a possibilidade de rediscutir algumas das questes tericas que me instigavam. O livro Menstruao, a sangria intil, de Elsimar Coutinho, publicado em 1996 e amplamente divulgado pela mdia, era central nesse contexto. Seu principal argumento no livro de que a menstruao no natural, uma vez que natural para as fmeas seria estarem constantemente grvidas ou amamentando e, portanto, sem menstruar. Na poca em que conheci o livro, estava estudando alguns trabalhos que questionavam a pertinncia da oposio entre natureza e cultura, problematizavam a utilizao dicotmica desses termos e a articulao desta oposio com questes como gnero e as tecnologias reprodutivas. Estava sendo apresentada figura mtica do ciborgue, proposta por Donna Haraway em seu manifesto (Haraway, 2000). Nos argumentos propostos por Coutinho, colocava-se, por um lado, o

questionamento sobre o que era ou no natural: Coutinho clamava pela desnaturalizao de um processo importante relacionado fertilidade feminina - a menstruao. Por outro lado, o mdico insistia na oposio entre natureza e cultura, o que no parecia muito consistente, tendo em vista que seu livro fora lanado praticamente ao mesmo tempo em que surgia no mercado farmacutico brasileiro uma srie de novos contraceptivos hormonais que prometiam a supresso da menstruao. Os entrecruzamentos entre reproduo, tecnocincia e as narrativas de Coutinho sobre a supresso da menstruao eram evidentes. No entanto, os termos a partir dos quais o mdico falava deles ainda estavam atrelados a metforas e conceitos que estavam sendo problematizados (Haraway, 1991 e Strathern, 1992a e 1992b). Na minha pesquisa de mestrado em Antropologia Social (Manica, 2003), concentrei-me no estudo dos contraceptivos lanados no mercado farmacutico brasileiro a partir de 1999. Com a aprovao da lei do planejamento familiar no Brasil, em 1996, e a reivindicao social pela promoo de alternativas contraceptivas de longo prazo que no fossem esterilizantes, muitas configuraes de contraceptivos hormonais ainda inexistentes no mercado brasileiro foram aprovadas. Uma boa parte desses novos contraceptivos, por sua formulao base de progestagnios, provoca uma srie de alteraes e irregularidades menstruais. Dentre estas, a supresso total dos sangramentos. Embora a proporo das mulheres que efetivamente tenha interrompido os sangramentos mensais com o uso desses contraceptivos seja relativamente pequena (entre 30 e 70%, dependendo do contraceptivo e do tempo de uso),

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procurei mostrar na dissertao os embates no campo mdico e na mdia para a configurao da ausncia da menstruao como um efeito benfico para a sade, e desejvel para a possvel consumidora desses contraceptivos. Em outras palavras, procurei ressaltar os processos de negociao de mecanismos pedaggicos provenientes, principalmente, do discurso mdico - em intensa e explcita interao com a indstria farmacutica - necessrios para uma re-significao das alteraes menstruais resultantes do uso desses contraceptivos. O livro Menstruao, a sangria intil de Elsimar Coutinho, publicado pela primeira vez em 1996, teve uma insero bastante peculiar nesse contexto. Embora todos o reconhecessem como uma tese pioneira, e o livro tenha sido distribudo gratuitamente por alguns laboratrios farmacuticos (que compraram um lote de 20 mil exemplares para doao aos mdicos em congressos), os argumentos de Coutinho eram atualizados de acordo com as regras internas ao campo da medicina. A influncia de Elsimar Coutinho na configurao da supresso da menstruao como benfica e desejvel foi fundamental. Coutinho tinha, afinal, uma longa trajetria de pesquisas com contraceptivos realizadas na Universidade Federal da Bahia, onde atuou por muitos anos como professor e pesquisador, e no CePARH - Centro de Pesquisas e Assistncia em Reproduo Humana, em Salvador -, que fundou e preside at hoje. Em suas diversas falas ao pblico mdico e leigo, Coutinho aciona essa trajetria como justificativa para a legitimidade de seus argumentos, e como negociao do seu pertencimento comunidade acadmica brasileira e mundial. A sua trajetria se configurava,

assim, como uma questo que merecia ser analisada. Na minha pesquisa de doutorado (Manica, 2009), resolvi enfrentar a discusso sobre a trajetria de Coutinho, pois somente ela me permitiria dar conta, ao mesmo tempo, de perceber como surgiam esses contraceptivos e em que termos Coutinho tornava possvel a sua negociao, tanto entre os mdicos, como no mercado ou na sociedade de forma mais ampla. A trajetria de Coutinho revelava, na verdade, a prpria trajetria de alguns desses contraceptivos, como, por exemplo, os injetveis trimestrais ou os implantes subcutneos. O resumo biogrfico da epgrafe, extrado da orelha do livro Menstruao, a sangria intil (Coutinho, 1996), concentra alguns dos principais episdios da carreira profissional do mdico baiano, frequentemente narrados por ele em suas diversas falas aos meios de comunicao. A trajetria profissional do polmico defensor da inutilidade dos sangramentos mensais para as mulheres contemporneas compunha, com efeito, o elenco de questes necessrias para compreender a forma como a inovadora discusso surgia no Brasil. E, alm disso, revelava tambm uma srie de outros aspectos interessantes sobre a insero da contracepo no Brasil, e as interaes entre o campo mdico, os laboratrios farmacuticos e os meios de comunicao. Assim, a trajetria de Coutinho concentra questes pertinentes para a compreenso de diversos processos, eventos, contextos e jogos de fora, e sua prpria inteno ao narr-la - em suas duas autobiografias no publicadas, e em alguns textos e falas nos meios de comunicao - reitera a importncia de considerar a abordagem biogrfica como
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uma metodologia interessante.

antropolgica

Seguindo a sugesto de George Marcus, ao falar sobre etnografias multi-situadas, seguir uma vida ou biografia pode revelar justamente as justaposies de contextos sociais que ficam invisveis nos estudos mais estruturais dos processos. Para Marcus,
Histrias de vida revelam justaposies de contextos sociais atravs de uma sucesso de experincias individuais narradas, que podem ser obscurecidas no estudo estrutural de processos como esses. Elas so guias potenciais para a delineao de espaos etnogrficos dentro de sistemas moldados por distines categricas que podem tornar esses espaos invisveis. Esses espaos no so, necessariamente, subalternos (embora eles possam ser mais claramente revelados em histrias de vida subalternas), mas eles so moldados por associaes novas ou inesperadas entre lugares e contextos sociais sugeridos por relatos de histrias de vida (Marcus, 1995: 110, traduo livre).

oposio entre indivduo e sociedade, como aponta Suely Kofes (2004), fundamental para enfrentar os desafios que se colocam nos entrelaamentos entre biografia e etnografia.
Nas Cincias Sociais, a referncia ao mtodo biogrfico, quando se desloca da resistente oposio indivduo x sociedade, costuma apontar a sua importncia para o registro da ao e como um dos meios para a crtica estabilidade do agente e identidade supostamente fixa, estvel e unitria do Ego, problematizando-o com a multiplicidade do sujeito e de suas situaes. Assim, o foco em trajetrias, em biografias, tanto pode questionar um modo habitual de categorizao da prtica considerada apenas do ponto de vista de agrupamentos sociolgicos, como problematizar o indivduo como uma totalidade coerente. Revelaria, ou permitiria revelar, que a superposio de vrios mundos nas experincias e interpretaes de sujeitos singulares so constituidores da socialidade e no incoerncias sociolgicas (Kofes, 2004: 9).

Com a etnografia de um percurso, uma trajetria profissional, a partir de diversas narrativas (auto)biogrficas, publicaes, pesquisa de campo e algumas entrevistas, no se conhece apenas um itinerrio intelectual, mas tambm um conjunto de relaes, interaes entre pessoas, instituies, polticas e substncias que so muito reveladoras de questes sobre as quais nos deparamos no contexto contemporneo de produo de cincia e biotecnologia. O que procurei seguir, no sentido proposto por Marcus, foi uma trajetria profissional. Mas tomar esta trajetria como fio condutor no implicou, simplesmente, um enfoque privilegiado sobre a singularidade de um indivduo. A problematizao da

Suely Kofes procura discutir as principais questes que se colocam para as pesquisas antropolgicas que tomam como objeto, ou ponto de partida, (auto)biografias, histrias de vida, trajetrias. H, com efeito, uma srie de autores e escolas que se dedicaram a discutir essas questes, tanto do ponto de vista metodolgico como conceitual. A noo de trajetria, por exemplo, pode ser localizada na crtica feita pelo socilogo francs Pierre Bourdieu iluso biogrfica (Bourdieu, 1997), ou concepo da vida como uma histria coerente, com um sentido especfico.1
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Bourdieu prefere procurar, ao estudar um autor ou de uma obra literria, os processos e estruturas sociais subjacentes a ele/a. Em As

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A trajetria da qual falei nesta pesquisa no corresponde trajetria no sentido em que Bourdieu a emprega, como conceito analtico relacionado sua teoria do campo subjacente. Minha escolha por trajetria e no histria de vida ou biografia deveu-se mais tentativa de articul-la ao procedimento etnogrfico, que permitiu a sua composio, ou re-apresentao, no texto da tese. Inicialmente, eu pretendia com a pesquisa reunir os artigos escritos por Elsimar Coutinho (cientficos e leigos) e apresentar alguns desses dados da sua trajetria, frequentemente anunciados por ele mesmo, a partir de entrevistas a serem realizadas com ele, em seu consultrio em So Paulo e no Centro de Pesquisas e Assistncia em Reproduo Humana - Ceparh, em Salvador. Coutinho me informou, durante uma dessas entrevistas, que estava organizando uma autobiografia profissional narrando os eventos mais relevantes de sua trajetria. Que j vinha h vrios anos trabalhando no manuscrito, nos intervalos entre sua atuao clnica e acadmica. Com a devida autorizao do autor, optei, ento, por trabalhar a partir deste
Regras da Arte: gnese e estrutura do campo literrio (1996), o autor procura explicar a figura do romancista francs Gustave Flaubert em relao ao campo literrio francs, e o faz partindo da anlise de um de seus livros, A Educao Sentimental. Bourdieu enfatiza aquilo que h de estrutural e sociolgico na trajetria e atuao de Flaubert, estruturas essas que estariam, segundo ele, explicitadas na obra do prprio escritor. A maneira como Flaubert construiu a trajetria do protagonista Frdric, e como o colocou para interagir com os outros personagens no jogo de foras interno ao campo artstico francs do sculo XIX, seriam reveladores das regras e estruturas internas ao campo da arte, como a dinmica dos jogos de fora e poder que o compem, protagonizadas pelos diferentes agentes em interao. Sobre essa discusso, ver Manica (2004).

texto autobiogrfico, considerando-o como um fio condutor para pensar a trajetria de Coutinho e as diversas questes que ela permite acessar. A partir dela, fui procurando compor um conjunto de eventos e questes para a pesquisa, e a maior dificuldade talvez tenha sido selecion-los, bem como determinar a amplitude da pesquisa subseqente a essa seleo (at onde ir buscar outras fontes sobre os eventos narrados, em que medida outros materiais permitiriam mapear interlocutores, opositores e aliados). Procurei, ento, organizar um texto a partir da sua narrativa autobiogrfica profissional, considerando que, para o prprio autor, ela representava o esforo de contar, com alguns detalhes, a sua verso sobre a sua trajetria. Sendo ela o meu fio condutor, e tendo sido organizada pelo autor da forma mais tradicional a cronolgica o texto comea do comeo, isto , dos primeiros anos de vida de Elsimar Coutinho. Alis, como se trata de um material no terminado, revisto ou publicado, este o nico ttulo de toda a autobiografia: na primeira pgina, O Comeo, o que anuncia a inteno do autor de passar a limpo sua trajetria, narrando os eventos que o constituram como a pessoa que, atravs do texto, anuncia ser. A estruturao da tese reflete a tentativa de tratar esse texto autobiogrfico como uma espcie de informante-chave para a etnografia de sua trajetria. Essa escolha traz limites e vantagens. Por um lado, considerar a autobiografia, em lugar de uma srie de entrevistas, ou de outras narrativas sobre Coutinho, implica levar em conta a sua prpria inteno em cont-la, e os efeitos textuais que decorrem disso. Em outras palavras, considerar os objetivos que motivam a produo de uma biografia

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por um cientista, mdico, pesquisador o que conta mais em sua biografia, que eventos compem e legitimam o encaminhamento de sua trajetria. H, ainda, que se notar a dimenso ficcional das narrativas (auto)biogrficas, ou o potencial de constituio da autobiografia como auto-fico (Doubrovsky, 1991). Por outro lado, a existncia do texto autobiogrfico permitiu um aprofundamento temporal mais consistente, orientou o entrecruzamento dos eventos narrados com fontes historiogrficas diversas (artigos de jornais e revistas, registros de diversos arquivos). Alm disso, nesse caso, permitiu um distanciamento em relao ao autor e seu cotidiano que, de certa forma, resultou em uma liberdade maior para a construo do texto da tese. Os eventos biogrficos narrados na autobiografia forneceram a cronologia e um mapa dos diversos temas que caracterizaram a trajetria de Coutinho, e foi a partir dessas questes (temporalidade e temas/embates/acontecimentos) que a sequncia do texto foi pensada. Assim, a construo do texto resultou em uma reapresentao da trajetria de Coutinho. Inicialmente, procurei ressaltar as conexes entre instituies internacionais de fomento pesquisa, como a Fundao Rockefeller, e o campo de pesquisas mdicas no Brasil a partir da dcada de 1940, particularmente na rea da fisiologia da reproduo. Recuperando algumas informaes sobre a interao entre esta instituio e a Universidade Federal da Bahia, principalmente a partir da figura do Prof. Jorge Novis, primeiro orientador de Elsimar Coutinho, procurei mostrar como essas conexes levaram Coutinho primeira experincia cientfica que ele considera significativa e, de certa forma, inauguradora da sua

carreira: a pesquisa sobre um derivado da progesterona (o acetato de medroxiprogesterona) e seu potencial contraceptivo. A aquisio de credibilidade cientfica, nos termos de Latour (1997), obtida pela divulgao desta e de outras pesquisas no campo acadmico internacional permitiu a Elsimar Coutinho uma crescente circulao pelos espaos institucionais que concentravam os recursos para que mais pesquisas fossem feitas, dependentes de uma freqente (embora ocasionalmente problemtica) ampliao do seu espao local de atuao. Seu relato autobiogrfico, seu currculo e o material arquivado no Ceparh indicam a realizao de um grande nmero de pesquisas clnicas sobre os mais diversificados mtodos contraceptivos: DIUs, implantes subcutneos, a plula masculina, o anel vaginal, a plula vaginal. Procurei, ento, apresentar algumas dessas pesquisas, enfocando as relaes entre esses projetos (sempre enfatizados por ele como cientficos) e as expectativas internacionais sobre o desenvolvimento de uma variedade de contraceptivos que permitisse a implantao das, ento esperadas e formuladas, polticas de controle da natalidade. Coutinho participou ativamente nas pesquisas e desenvolvimento de uma srie desses contraceptivos, uma vez que circulava por vrios conselhos, rgos e instituies internacionais como o ICCR (International Committee for Contraceptive Research), o Population Council e a OMS. Seguindo cronologicamente a sua trajetria, a partir de 1964, apresentei essas pesquisas, conexes e seus resultados e implicaes. Dos desdobramentos destas pesquisas, dois eventos principais foram destacados: a CPI da Depo-Provera (o

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acetato de medroxiprogesterona, injetvel desenvolvido a partir das pesquisas iniciais realizadas por Coutinho) realizada pelo Senado americano em 1978, e a divulgao de um documentrio na Frana em 1981 sobre os trabalhos de Coutinho em Salvador e o uso de cobaias humanas nas pesquisas. Dessas pesquisas, parti para uma discusso sobre aquele que se tornaria o mtodo contraceptivo preferido de Coutinho no tratamento de suas pacientes particulares: os implantes subcutneos. A aliana com o mdico Sheldon Segal, presidente do Population Council e membro ativo de outras instituies como o ICCR, garantiu a Coutinho o provimento freqente de financiamento para suas pesquisas e suprimento de materiais necessrios para o desenvolvimento desses contraceptivos. Um dos contraceptivos desenvolvidos a partir dessa parceria o Norplant, implante que foi proibido no Brasil aps uma oposio incisiva dos movimentos feministas brasileiros. Este episdio do Norplant revela, sobretudo, a insero deste elo na cadeia de interesses relacionadas questo da contracepo no Brasil: os movimentos feministas. Ao fazer uma aliana com estes grupos, outros atores tiveram que incorporar algumas de suas reivindicaes, como a de adoo de determinados critrios ticos para as pesquisas, ou a desvinculao da contracepo s intenes demogrficas, e polticas, de controle da populao. O ponto mximo deste dilogo talvez tenha sido a articulao para a aprovao, a nvel federal, do Programa de Assistncia Integral Sade da Mulher, o PAISM. Este movimento de aliana entre mdicos acadmicos (cientistas, pesquisadores) e movimentos feministas - movimento que no foi feito por Elsimar Coutinho - fundamental para

entender o andamento de sua trajetria e da questo da contracepo, e do planejamento familiar, no Brasil. Inspirado, talvez, em muitas das entidades filantrpicas existentes nos Estados Unidos e mesmo no Brasil, Elsimar Coutinho tambm investiu, ao longo de sua trajetria, na criao de um centro para o planejamento familiar. Fundado em 1984, o Ceparh - Centro de Pesquisas e Assistncia em Reproduo Humana, sediado em Salvador concentra ao mesmo tempo um espao de atendimento gratuito para a populao de Salvador interessada em contracepo, um hospital para o atendimento de vrias outras especialidades, a sede de uma srie de instituies cientficas das quais Coutinho participa, ou participou, e a clnica particular para a insero dos implantes contraceptivos produzidos pelo laboratrio farmacutico de manipulao o Elmeco, construdo por Coutinho e mantido no mesmo espao do Ceparh. Deslocando um pouco do texto da autobiografia, a discusso sobre controle da natalidade e planejamento familiar no Brasil foi situada a partir de uma narrativa etnogrfica dessa instituio criada por Coutinho, usando para isso tanto um material historiogrfico sobre ele (matrias de jornal, sobretudo) como tambm os relatos da minha pesquisa de campo, realizada em Salvador em 2003 e 2006. Finalmente, os temas sobre os quais Coutinho frequentemente fala na mdia foram abordados. Apresentei algumas de suas falas sobre sexualidade, gnero e hormnios, e sobre a inutilidade dos sangramentos menstruais. Ao tratar destes temas, procurei mostrar a importncia da negociao simblica sobre corpo, fertilidade, reproduo e contracepo, e como Coutinho lana mo de uma posio de autoridade

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(mdico, cientista, pesquisador) para falar sobre estes temas, embora de uma perspectiva que parece anacrnica (tendo em vista os contraceptivos que construiu ao longo de sua trajetria), mas que compe as contradies inerentes ao que Latour chama a constituio moderna (Latour, 1995). Procurei analisar as metforas e conceitos empregados por Coutinho, como a prpria oposio dicotmica entre natureza e cultura. A presena marcante nos meios de comunicao coincide com um momento de relativo afastamento do campo acadmico das cincias reprodutivas no Brasil, malgrado as constantes e expressivas publicaes resultantes das pesquisas realizadas por ele e sua equipe no Ceparh. Esta aproximao com o mundo das celebridades (Nathanson, 2003) funcionou, principalmente, na aquisio de uma marca distintiva em relao aos demais mdicos e endocrinologistas da rea das cincias reprodutivas. Coutinho disponibiliza atualmente, para suas pacientes das clnicas particulares de So Paulo, Rio de Janeiro, Curitiba, Braslia, Salvador, os implantes que produz no seu laboratrio em Salvador. Implantes exclusivos, pacientes exclusivas, atendimento tambm. Curiosamente, a incompatibilidade entre a tecnologia contraceptiva para um mercado de massas - sonho de consumo dos envolvidos com a pesquisa contraceptiva nos pases em desenvolvimento nas dcadas de 1960 e 1970 - convertida por Coutinho em um produto individualizado e exclusivo para as elites das principais cidades brasileiras. * A releitura dessa trajetria a partir da narrativa autobiogrfica de Coutinho nos permite transitar por vrios temas e discusses: as dicotomias natureza

versus cultura e indivduo versus sociedade; discusses sobre gnero, sexualidade e sade reprodutiva; antropologia, sociologia e mesmo histria das cincias; sobre biopoltica, a partir de suas inflexes com as questes populacionais; a possibilidade da supresso da menstruao em mulheres durante a fase frtil, com o uso de contraceptivos hormonais; os processos de desenvolvimento, pesquisa, negociao, legitimao e produo desses contraceptivos isto , interaes entre a medicina, a indstria farmacutica e a mdia (como espao onde se encenam alguns embates). No somente a trajetria de Coutinho funciona como uma chave de acesso para todas essas questes, como atravs dela possvel perceber algumas especificidades, seja pelos embates dos quais o mdico e pesquisador participou, seja pelo seu estilo pessoal de argumentao, como em suas diversas intervenes nos meios de comunicao, para falar sobre fertilidade, sexualidade, reproduo. Ao mesmo tempo, o enfoque biogrfico permite acessar diversos elementos acerca do processo de estabilizao da contracepo no Brasil e no mundo, sobretudo a partir da dcada de 1970. Assim, ainda que com um foco sobre a narrativa autobiogrfica, outros atores e associaes que compem o social (Latour, 2007) tornaram-se, atravs dela, visveis. 2

Refiro-me aqui ao social tal como tratado por Latour: uma perspectiva aberta, em que no opera a distino entre indivduo e sociedade, e que permite que inclusive objetos tcnicos (como por exemplo, no caso dessa trajetria, hormnios) sejam considerados atores isto , agentes na constituio das diversas associaes que compem o social.

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DANIELA MANICA Doutora em Antropologia Social pela Unicamp

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