A hybris do ponto zero e o autismo cientfico

Jos de Souza Silva Poderia ser o dia da arrogncia cientfica, mas este foi apropriado por Zander Navarro com Fadas, duendes e agricultura publicado no Estado de So Paulo (30/10). Melhor design-lo como o dia do autismo cientfico. O autismo um transtorno global do desenvolvimento que ocorre na infncia e institui um mundo particular para algum que passa a operar dentro de seus limites. O caso desse autor revela um novo tipo de autismo, o autismo cientfico. Este um transtorno no sistema de verdades, sobre o que e como funciona a realidade, que ocorre entre cientistas durante sua (de)formao profissional. Cientistas afetados vivem num mundo especial e no operam fora dele. O fenmeno pode ser entendido a partir do significado da hybris (ou hubrys) do ponto zero. O filsofo colombiano Santiago Castro-Gmez explica que a ideia de cincia moderna supe um conhecimento que nega seu lugar de enunciao para legitimar sua neutralidade e universalidade. Mas essa pretenso de autoridade absoluta que constitui a mais radical das posies polticas. A aspirao de universalidade nega outras formas de conhecer e intervir e transforma o detentor da razo e da verdade no legtimo porta voz de todos. A hybris a prepotncia do ponto zero (no-lugar), a arrogncia de quem nega seus interesses humanos, posio poltica e subjetividade para falar em nome de todos. Zander vive no ponto zero. Isso o autoriza a definir quem pode ou no enunciar certas verdades, discernir entre o certo e o errado, distinguir o falso do verdadeiro e separar o joio do trigo. Ele vive na Casa de Salomo que Bacon props em Nova Atlntida, a cincia organizada que cria as verdades com as quais o Estado governaria a sociedade. Furioso com o governo federal, por lanar o Plano Nacional de Agroecologia e Agricultura Orgnica sem visitar a Casa de Salomo nem consultar os semideuses habitantes do ponto zero, o autor condena o fictcio contedo da proposta, a ridcula iniciativa do governo, o inacreditvel edital do CNPq para fomentar a misteriosa agroecologia, os espantosos R$ 98,3 milhes do MDA para ampliar os processos de agroecologia j existentes, os militantes que organizaram esse assalto razo e os idelogos que enquadraram o Planalto em algo to absurdo. Todos esto errados; s ele est certo. A elite cientfica da Casa de Salomo no autorizou o Plano. Esquecendo que um cientista atua sob a autoridade do argumento e no sob o argumento da autoridade, o autor perde a razo e faz afirmaes autoritrias que o colocam na situao frgil que ele s percebe naqueles que critica. Condena o Plano por no definir agroecologia, sem definir o que cincia ao acusar a agroecologia de no ser uma cincia; critica a complexidade dos sistemas agrcolas e defende a uniformidade da produo moderna (mono-cultivos), sem informar que, na natureza, a uniformidade significa vulnerabilidade; afirma que o desempenho produtivo da agricultura brasileira produz sustentabilidade, quando o modo capitalista global de produo e consumo replicado pelo agronegcio a causa profunda da vulnerabilidade do Planeta. A tarefa secreta cumprida pelo artigo foi realizada com a maestria de quem domina a arte do jogo sujo das sombras que o autor condena em seu artigo. Usa a estratgia do Papa Leo XIII no texto da Rerum Novarum publicada em 1891. Nela, o Papa faz uma defesa do capitalismo, sem falar seu nome, ao defender a propriedade privada como um direito natural. Zander tambm defende o capitalismo, sem falar nele, ao condenar os agroecologistas como anticapitalistas. Esta a agenda oculta de um guardio do capi-

talismo. Propondo o cultivo das relaes, significados e prticas que geram, sustentam e do sentido vida humana e no humana, a agroecologia um obstculo acumulao infinita num planeta finito. Por isso Zander to agressivo em sua defesa implcita do agronegocio; a agroecologia o novo inimigo a combater. Curiosamente, Zander no informa que hoje o saber cientfico continua imprescindvel, mas apenas um entre outros saberes relevantes e que, dentro da cincia, no existe apenas uma forma de fazer cincia, a positivista prenhe do gene do autismo cientfico. Emergem outras opes paradigmticas, como o neo-racionalismo, neo-evolucionismo e construtivismo. O paradigma positivista perdeu seu monoplio; sua contribuio continua imprescindvel, mas restrita aos fenmenos fsicos, qumicos e biolgicos cuja natureza e dinmica no dependem da percepo humana. Vinculada mudana conceitual no processo de inovao, a agroecologia emerge com o construtivismo percebendo a realidade como uma trama de relaes, significados e prticas entre todas as formas e modos de vida. Para Zander, o mundo um mercado onde a existncia uma luta pela sobrevivncia atravs da competio. Salve-se o mais competitivo! A Casa de Salomo cultiva uma cincia para a sociedade, mas no da sociedade. A cincia praticada a, que j foi imperial, colonial e nacional, agora uma cincia comercial comprometida com a sustentabilidade da acumulao capitalista e no com a sustentabilidade dos modos de vida. Na Casa de Salomo onde reside Zander, o que no emana do mercado, no serve ao mercado e no pode ser traduzido linguagem do mercado, no existe, no verdade ou no relevante. At quando? A que custo? Jos de Souza Silva Ph.D. em Sociologia da Cincia e Tecnologia; reside em Campina Grande-PB. E-mail: <josedesouzasilva@gmail.com>