Sistematizao epistemolgica da Educao Fsica brasileira: concepes Pedaggicas Crtico-Superadora e Crtico-Emancipatria

Epistemological systematization of the brazilian Physical Education: Pedagogical Conceptions Crtico-Superadora and Crtico-Emancipatria Sistematizacin Epistemolgica de la Educacin Fsica Brasilea: los Conceptos Pedaggicos Crtico-Superadora y Crtico-Emancipatria * Bacharel e Licenciando em Educao Fsica pela Universidade Estadual de Campinas. Pesquisador em Educao Fsica Gilberto Leandro Escolar ** Bacharel e Licenciado em Educao Fsica pelabeto99n@yahoo.com.br Universidade Estadual Rubens Venditti de Campinas. Bolsista CNPq-2004. Mestrando em Pedagogia rubensjrv@yahoo.com do Movimento (Brasil) pela Faculdade de Educao Fsica da Universidade Estadual de Campinas. Pesquisador em Educao Fsica Escolar

Busso* Jnior**

Resumo A partir da dcada de 1980, a Educao Fsica Brasileira adquiriu novos significados com a sistematizao de seus conhecimentos cientficos, apresentando diversas obras e concepes pedaggicas, que proporcionaram um avano epistemolgico para a formao acadmica e atuao profissional. O objetivo deste estudo analisar a sistematizao de duas destas concepes de Educao Fsica: Crtico-Superadora e Crtico-Emancipatria. Estas concepes, ambas progressistas, buscaram delinear a Educao Fsica como rea cientfica e reconhec-la em sua autenticidade de contedos, enfatizando sua importncia escolar. No presente texto, se realizou uma re-leitura e discusso destas concepes. Unitermos: Educao Fsica Escolar. Concepes Pedaggicas. Crtico-Superadora. CrticoEmancipatria.

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Aos que desprezam o corpo, quero dar meu parecer. O que devem fazer no mudar de preceito, mas simplesmente despedirem-se do seu prprio corpo e, por conseguinte, ficarem mudos. [...] Tudo corpo e nada mais; a alma simplesmente o nome de qualquer coisa do corpo. O corpo uma razo em ponto grande, uma multiplicidade com um nico sentido, uma guerra e uma paz, um rebanho e um pastor. [...] Quero dizer uma coisa aos que menosprezam o corpo: desprezam aquilo a que devem a sua estima (NIETZSCHE, 2000, p. 51).
Obras analisadas e discutidas neste estudo: 'Metodologia do Ensino de Educao Fsica' (1992) e Transformao Didtico-Pedaggica do Esporte' (1994).

Apresentao
A Educao Fsica (EF) no Brasil tem sua histria baseada em contextos de transformaes educacionais sempre imbricadas com mudanas polticas e sociais. Desde a dcada de 1980, a EF tem passado por uma renovao nos seus conhecimentos cientficos, produzidos por referenciais das cincias naturais e das cincias humanas, o que proporcionou novos significados para o mbito escolar e acadmico da rea. As Concepes Pedaggicas da EF 1 so frutos desta re-significao.

No decorrer deste perodo, a EF sofre crticas e denncias a respeito do modelo hegemnico dos esportes: a "esportivizao" da EF (PAES, 2002, p.93). Esse modelo caracterizado pela soberania absoluta do esporte perante todas as outras formas de expresso corporal contidas no contedo da EF, principalmente nas padronizaes pedaggicas e sistematizaes no contexto educacional, que mantinha a supremacia das prticas esportivas como contedo principal a ser transmitido nas aulas escolares, desprovida de objetivos, planejamento e relao com o contexto escolar. As obras 'Metodologia do Ensino de Educao Fsica', de 1992; e 'Transformao DidticoPedaggica do Esporte', de 1994; representam, respectivamente, as Concepes Pedaggicas Crtico-Superadora (CPCS) e Crtico-Emancipatria (CPCE) da EF. O Coletivo de Autores (1992) prope uma teorizao crtica e inicia sua obra com a problematizao do projeto poltico-pedaggico e do papel da EF no contexto educacional do Brasil. Kunz (1994), assim como o autor descrito acima, pertence concepo progressista de EF e inicia a obra com a contextualizao da EF e com a retomada dos principais acontecimentos histricos que influenciaram e influenciam seu movimento intelectual. Ao considerar este eixo histrico-social, j podemos aqui detectar a concepo do autor como uma concepo crtica e arrojada. A anlise das obras aqui proposta considera questes que no foram tratadas anteriormente. A pesquisa bibliogrfica foi essencial para o estudo, uma vez que "no mera repetio do que j foi dito ou escrito sobre certo assunto, mas propicia o exame de um tema sob novo enfoque ou abordagem, chegando a concluses inovadoras" (LAKATOS E MARCONI, 2001, p. 183).

A concepo pedaggica do Coletivo de Autores (1992) O Coletivo de Autores, composto por Carmen Lcia Soares, Celi Nelza Zlke Taffarel, Maria Elizabeth Medicis Pinto Vargal, Lino Castellani Filho, Micheli Ortega Escobar e Valter Bracht, responsvel pela obra 'Metodologia do Ensino de Educao Fsica' publicada em 1992 sob a denominao de CPCS para o ensino infantil, fundamental e mdio de EF brasileira. Para o Coletivo de Autores (1992), o currculo escolar vinculado a um projeto polticopedaggico, pois a escola entendida como parte constituinte das condies dignas da existncia humana em sociedade. As pedagogias surgem da crise originada do conflito entre os interesses antagnicos e diferentes das classes proprietria e proletria, e so entendidas como disciplinas capazes de suprir a complexidade, globalidade, conflitividade e especificidade da educao. A CPCS apresenta caractersticas especficas de reflexo pedaggica: diagnstica, porque remete constatao e leitura dos dados da realidade; ... judicativa porque julga a partir de uma tica que representa os interesses de determinada classe social; tambm teleolgica, porque determina um alvo onde se quer chegar, busca uma direo (COLETIVO DE AUTORES, 1992, p.25). Assim, o projeto poltico-pedaggico representa uma inteno, ao deliberada e estratgica. poltico porque expressa interveno em determinada direo e pedaggico porque realiza a reflexo sobre a ao dos homens na realidade, explicando suas determinaes. O projeto se realiza na escola e se manifesta no currculo. O currculo um percurso que tem como funo social ordenar a reflexo pedaggica de forma que o aluno pense a realidade social, desenvolvendo determinada lgica, apropriando-se

do conhecimento cientfico, confrontando-o com o saber que o aluno j traz de seu cotidiano e de outras referncias do pensamento humano, como as ideologias e as relaes sociais. O ensino trata o currculo na escola, sistematizando as explicaes pedaggicas a partir do desenvolvimento simultneo de uma lgica, de uma pedagogia e da apresentao de um conhecimento cientfico. Esta lgica deve ser capaz de conduzir o aluno leitura da realidade, deve estar comprometida com os interesses das camadas populares, alm de ter como eixo a constatao, a interpretao, a compreenso e a explicao da realidade social complexa e contraditria. A relao entre as disciplinas como parte e o currculo como o todo denominada dinmica curricular. Nesta, o conhecimento tratado de forma a criar condies para que se dem a assimilao e a transmisso do saber escolar, pois: reflete a sua direo epistemolgica e informa os requisitos para selecionar, organizar e sistematizar os contedos de ensino ... que emergem de contedos culturais universais ... ainda que bem ensinados, preciso que se liguem de forma indissocivel a sua significao humana e social (COLETIVO DE AUTORES, 1992, p. 30-31). O contedo deve possuir princpios metodolgicos, da lgica dialtica, que devem ser organizados, sistematizados e fundamentados e assim serem selecionados como constituinte curricular. So princpios: a relevncia, a contemporaneidade, a adequao s possibilidades scio-cognoscitivas do aluno e a provisoriedade do conhecimento. Os princpios da lgica dialtica so constitudos pelo movimento, pela totalidade, pelas mudanas qualitativas e pela contradio, que so confrontados com os princpios da lgica formal, a fragmentao e a terminalidade. Estes no favorecem, como os princpios iniciais, a formao do sujeito histrico medida que lhe permite construir, por aproximaes sucessivas, novas e diferentes referncias sobre o real no seu pensamento. Para o trabalho com a dinmica curricular sob a perspectiva dialtica h a necessidade de rever o sistema de seriao e criar os ciclos, que so organizados por etapas nas quais os contedos de ensino so tratados com os princpios da lgica dialtica. H quatro ciclos que abordam o ensino da EF no Coletivo de Autores (1992): 1. da pr-escola a 3 srie do fundamental - 'Ciclo de organizao da identidade dos dados'; 2. da 4 a 6 srie do fundamental - 'Ciclo de iniciao sistematizao do conhecimento'; 3. da 7 a 8 srie do fundamental - 'Ciclo de ampliao da sistematizao do conhecimento'; 4. da 1 a 3 srie do ensino mdio - 'Ciclo de aprofundamento da sistematizao do conhecimento'. Para os autores, a EF trata do conhecimento de uma rea denominada cultura corporal configurada em temas corporais como o jogo, o esporte, a ginstica e a dana, e que expressa um sentido/significado nos quais se interpenetram, dialeticamente, a intencionalidade/objetivos do homem e as intenes/objetivos da sociedade. A metodologia implica em um processo que acentue, na dinmica da sala de aula, a inteno prtica do aluno para apreender a realidade e o conhecimento especfico da EF e os diversos aspectos das suas prticas na realidade social em que est inserido o aluno.

A aula, que pode ser tematizada, aproxima o aluno da percepo da totalidade das suas atividades, pois articula ao (o que faz), com o pensamento (o que pensa), com o sentido (o que sente). Esta aula pode ser organizada em trs fases: a) primeira, na qual h discusso com os alunos sobre os contedos e objetivos da unidade buscando as melhores formas para eles se organizarem para a execuo das atividades propostas; b) segunda, refere-se apreenso do conhecimento; e c) terceira, na qual amarram-se concluses, avalia-se o realizado e levantamse perspectivas para as aulas seguintes. A avaliao determinada pelo processo de trabalho pedaggico relacionado dialeticamente com tudo o que a escola assume, corporifica, modifica e reproduz e que prprio do modo de produo da vida em sociedades capitalistas dependentes e perifricas. Para as finalidades, contedos e formas de uma proposta de avaliao, devem ser considerados aspectos como o projeto histrico, as condutas humanas, as prticas avaliativas, as decises em conjunto, o tempo pedagogicamente necessrio para a aprendizagem, o privilgio da ludicidade e da criatividade, bem como a re-interpretao e a re-definio de valores e normas, dentre outros, que, conseqentemente, implicam: no fazer coletivo; nos contedos e metodologias; nas normas e critrios; nos nveis de desenvolvimento dos alunos; na emisso do conceito; e na interpretao do insucesso e do erro. Por fim, o sentido que se busca a concretizao de um projeto poltico-pedaggico que tem como eixo curricular a apreenso e interferncia crtica e autnoma na realidade, articulado com um projeto histrico de interesse da classe trabalhadora. As finalidades so a organizao, identificao, compreenso e explicao da realidade mediada pelo conhecimento cientificamente elaborado e pela lgica dialtica materialista do pensamento. O contedo advm da cultura corporal e selecionado em funo de sua contemporaneidade. A forma de trabalho e interveno dialgica, comunicativa, produtivocriativa, reiterativa e participativa. A avaliao do eixo curricular o fundamental norteador do projeto pedaggico que se materializa nas aprendizagens dos alunos.

A concepo pedaggica de Kunz (1994) A obra de Elenor Kunz (1994), denominada 'Transformao Didtico-Pedaggica do Esporte' apresenta a CPCE, para anunciar e estimular mudanas reais e concretas na concepo de ensino da EF, bem como no contedo, no mtodo e nas condies das possibilidades na prtica pedaggica. Para Kunz (1994), o esporte realizado predominantemente de forma cada vez mais normatizada e padronizada visando atender o rendimento cobrado pelas sociedades industriais. Para que o esporte possa ser praticado na escola, preciso analisar quais os interesses, desejos e necessidades que formam a instituio. O fenmeno social do esporte deve ter a capacidade de colocar o praticante na situao dos outros participantes no esporte; ser capaz de propiciar a visualizao dos componentes sociais que influenciam todas as aes scio-culturais no campo esportivo; alm de poder desenvolver as competncias da autonomia, interao social, bem como da competncia objetiva. A estrutura bsica deve estar apoiada em pressupostos tericos com base em critrios de uma cincia humana e social, formando alicerces do conhecimento para um agir racionalcomunicativo; e na teoria instrumental, que deve fornecer os elementos especficos de uma pedagogia crtico-emancipatria nas suas seqncias e nos seus procedimentos regrados.

A didtica comunicativa fundamenta a funo do esclarecimento e da prevalncia de racionalidade comunicativa, na qual se desenvolvem aes comunicativas, ou intenes simbolicamente mediadas. A emancipao entendida como o processo que media o uso da razo crtica e todo o seu agir social, cultural e esportivo, desenvolvidos pela educao. Ao induzir auto-reflexo, a CPCE dever possibilitar aos alunos um estado de maior liberdade e conhecimento de seus verdadeiros interesses, ou esclarecimento e emancipao. Em vez de ensinar os esportes na EF pelo simples desenvolvimento de habilidades e tcnicas do esporte, devero ser includos contedos de carter terico-prtico que tornam o fenmeno esportivo transparente, permitindo aos alunos a melhor organizao da realidade do esporte, dos movimentos e dos jogos de acordo com as suas possibilidades e necessidades; a interao solidria e social em princpios de co e autodeterminao; e se expressar como ser corporal no dilogo com o mundo. Para o autor, o homem conhece o mundo atravs do se-movimentar, o que estabelece a relao homem-mundo no mundo vivido e enquanto sistema2. O contedo para o ensino dos esportes na EF no pode ser apenas prtico, deve ser tambm problematizado. Alm das anlises crticas do esporte, deve ser oferecida a oportunidade de tematizar o esporte de diferentes formas e perspectivas, atravs de programas ou cursos especficos. As encenaes do esporte so constitudas de regras a serem seguidas e nas quais o desempenho dos papis depende de um texto em que a abordagem e as aes so rigidamente estabelecidas. Poderiam tambm auxiliar na melhor compreenso do fenmeno esportivo, na avaliao e no entendimento das mudanas histricas do homem, na possibilidade de desenvolvimento de diferentes encenaes do esporte e a interpretao de diferentes papis (espectador, atleta, amadores, praticantes, torcidas, fs, sucesso, vitrias, derrotas, superao e ideais esportivos). Pela encenao do esporte podem ser destacadas manifestaes pedaggicas do ensino, como o trabalho, a interao e a linguagem. Para tanto, h de se partir dos elementos determinantes do sentido/significado da encenao do esporte para os diferentes contextos, considerando: o sujeito, ator ou atores, da encenao esportiva de acordo com suas vivncias e experincias de corpo e de movimento; o mundo do movimento e dos esportes que precisa ser criticamente compreendido pela encenao; as diferentes modalidades de encenaes do esporte no sentido histrico e scio-cultural, o sentido/significado como determinao normativa que indica as pretenses de validade para cada encenao esportiva. Uma concepo de ensino que se orienta nos pressupostos desta perspectiva estabelecida e que se explica na prtica pela didtica comunicativa, privilegia para esta interao e para a linguagem: o saber-fazer, o saber-pensar e o saber-sentir. A subjetividade tem relevncia pedaggica fundamental, pois social, assumida e vivida por indivduos em suas existncias particulares, 'nossa' forma de conhecer o mundo no qual se incluem objetos, a natureza, os outros e ns mesmos. o processo por meio do qual o homem se desenvolve no contexto social concreto, numa relao tensa entre um 'ser social' e um 'ser individual', e neste desenvolvimento os indivduos se encontram e confrontam com mecanismos hegemnicos que desafiam e pressionam o indivduo para uma forma de desenvolvimento estereotipado. A relao de se-movimentar com a subjetividade humana fundamentalmente uma relao de sensibilidade, pois a prtica de exerccios repetitivos retira significados individuais nas realizaes humanas: na EF, o sentido da aula deve ser o de um ensino de libertao das falsas iluses, atravs da concepo crtica e pelo questionamento crtico dos alunos.

O professor dever promover o 'agir comunicativo' entre seus alunos, para expressar entendimentos do mundo social, subjetivo e objetivo; a interao nas tomadas de deciso; formulao de interesses e problematizao do esporte. Em situao concreta de ensino, o esporte uma das objetivaes culturais expressas pelo movimento humano com hegemonia universal, com valor educacional no sentido crticoemancipatrio, desde que exercido responsavelmente pelo professor, e a transformao didtico-pedaggica se d pela identificao do significado central do se-movimentar de cada modalidade esportiva. Enquanto permanece o significado dos movimentos esportivos, muda o sentido individual e coletivo, no caso de um grupo de aula. O ponto de referncia central na transformao didtica dos esportes o aluno e o ensino escolar. Assim, devem ser consideradas as condies e situaes do se-movimentar do aluno e do contexto escolar em que ele est inserido. Uma aula segue um plano de desenvolvimento que est inserido em um programa de ensino para cursos (de dana, ginstica e atividades ldicas) que so elaborados pelo professor e apresentados, discutidos e reformulados com os alunos. Cada aula tem uma essncia que apresenta um contedo a ser desenvolvido, um objetivo a ser atingido, uma metodologia que orienta a ao e um prazo ou tempo total em meses a ser cumprido. Alm disso, interessante trabalhar com 'arranjos materiais' para facilitar e compensar deficincias na execuo de movimentos mais complexos ou que necessitem de maior fora e velocidade, fazendo com os alunos vivenciem, elaborem arranjos, signifiquem e dem sentido s atividades de acordo com a sua subjetividade. Os profissionais que atuam cotidianamente na EF podem garantir uma mudana efetiva ou propor um 'programa mnimo' de contedos e mtodos para cada srie escolar, que por sua vez, abra espao para a luta pela melhoria das condies locais e materiais da sua escola, bem como melhoria da 'baguna interna' da EF, enquanto disciplina/atividade. Redimensionar os programas, objetivos e metodologias em funo da carga de exigncias sociais que incide sobre as disciplinas escolares, inclusive a EF, trar a formao crticoemancipatria da escola, e no de uma disciplina.

Anlise das concepes pedaggicas Os dois livros propem uma EF que possibilite a formao de indivduos autnomos e crticos da realidade em que vivem. O Coletivo de Autores (1992) tem uma preocupao mais abrangente dos contedos da EF, pois estes permitem a aquisio pedaggica dos elementos dentro de cada contedo. O livro deixa claro que a cultura corporal na EF deve tratar dos temas clssicos: esportes, dana, ginstica e jogos. Uma proposta, porm, difere da outra, j a comear pelo ttulo. Kunz (1994) se preocupa muito mais com o tratamento pedaggico que a EF deve dar para o esporte como contedo nesta disciplina escolar. Ele prope que o esporte seja "transformado" pela CPCE e diferenciado do esporte que acontece na realidade social, ou em outros ambientes que no o da escola formal. Kunz (1994) ressalta que a viso de "cultura corporal" possibilita as fragmentaes e uma possvel forma de retorno a dicotomias entre corpo e mente, pois uma vez que exista a cultura corporal, do corpo, seus gestos e significados; poder haver ento novas e tantas quantas forem possveis as reas de expresso cultural (KUNZ, 1994, p.18-20).

Foi elaborado um quadro expositivo das duas obras, que se encontra adiante, ilustrando as discusses e anlises desses trabalhos, para visualizar e resumir alguns dos aspectos e tpicos importantes que esto sendo tratados por este estudo.

Pressupostos tericos O pressuposto terico ou a teoria do conhecimento que serve como inspirao para a CPCS, o materialismo histrico e dialtico. O materialismo dialtico no s tem como base de seus princpios a matria, a dialtica e a prtica social, mas tambm aspira ser a teoria orientadora da revoluo do proletariado. O materialismo histrico ressalta a fora das idias, capaz de introduzir mudanas nas bases econmicas que as originou, por isso, destaca a ao dos partidos polticos e dos agrupamentos humanos, cuja prtica social pode produzir transformaes importantes nos fundamentos materiais dos grupos sociais (MARX, 1988). A possibilidade de mudana advm da conscincia crtica mediante o questionamento das prticas quotidianas (da EF inclusive) quanto s propostas e aos interesses a que servem, logo, o indivduo incentivado a problematizar as relaes sociais em que se insere, ao invs de aceit-las passivamente como modelos de conduta, de metas ou de corpo, e esta problematizao se faz primordialmente sobre as estruturas de dominao social, enfatizando as relaes sociais de classe (OLIVIER, 1999). Na CPCE, as teorias do conhecimento que embasam a obra so a sociologia racionalcomunicativa (GRESPAN, 2002) e a fenomenologia (DAOLIO, 2004). O entendimento desta concepo no se realiza de forma simples em decorrncia da ausncia dos mritos de clareza textual que a obra apresenta. Isto se deve ao fato de o autor referenciar autores de diferentes correntes tericas clssicas, como a Fenomenologia, autores da escola de Frankfurt, teoria antropolgica de Tamboer, dentre outros, ainda que numa amplitude exagerada para os limites de sua obra (DAOLIO, 2004). O conhecimento produto da relao entre sujeito e mundo, e o ato de conhecer pertence ao ser-no-mundo, pois na fenomenologia no h nem ser (idealismo), nem mundo (materialismo), mas ser-no-mundo. Na prtica da EF o sujeito livre porque livre na sua relao com o mundo. Tudo o que o sujeito sabe sobre o mundo, mesmo devido cincia, sabido a partir da viso pessoal ou de uma experincia do mundo sem a qual os smbolos da cincia nada significariam. Todo o universo da cincia construdo sobre o mundo vivido e, ao se pensar na prpria cincia com rigor, apreciar exatamente seu sentido e seu alcance, convm despertar primeiramente esta experincia do mundo da qual ela a expresso segunda (MERLEAU-PONTY, 1971).

Conceituao de Educao Fsica O Coletivo de Autores (1992, p.50) conceitua a EF como: [...] uma prtica pedaggica que, no mbito escolar, tematiza formas de atividades expressivas corporais como: o jogo, esporte, dana, ginstica, formas estas que configuram uma rea de conhecimento que podemos chamar de cultura corporal. Kunz (1994, p.107) traz uma CPCE da EF, que: [...] busca alcanar, objetivos primordiais do ensino, e atravs das atividades com o movimento humano, o desenvolvimento de competncias como a autonomia, a competncia social e a competncia objetiva.

Contedos Os contedos, na perspectiva da CPCS, so selecionados seguindo os princpios de relevncia, contemporaneidade, adequaes pedaggicas, simultaneidade e provisoriedade; que permitem o conhecimento sobre o jogo, o esporte, a dana e a ginstica, organizados em ciclos e tratados com os princpios da lgica dialtica numa evoluo espiralada. Com relao ao esporte, h o esporte da escola, privilegiando o coletivo sobre o individual, defendendo o compromisso da solidariedade e respeito humano, e no o esporte na escola. Na perspectiva da CPCE, os contedos do trabalho pedaggico da EF tm carter tericoprtico, permitindo aos alunos a melhor organizao da realidade do esporte, movimento e jogos com as suas possibilidades e necessidades. Giram em torno de um objeto central que o movimento humano por meio das atividades ldicas, da dana e principalmente atravs do esporte, que para serem trabalhados na escola, necessitam priorizar menos o rendimento, a competio e o treinamento precoce, do que os significados dos movimentos esportivos para cada aluno/a. Os contedos so apresentados com o mesmo significado em ambas as obras, apesar de serem tratados por perspectivas distintas pelos autores, ou seja, a importncia do esporte como contedo da EF escolar no processo de ensino-aprendizagem do aluno. H concordncia entre os autores com relao valorizao das tcnicas, eficincia biomecnica, competio e esportivizao da EF escolar; que no devem ser priorizados e objetivados neste tipo de ensino.

A crtica, a superao e a emancipao A crtica na CPCS se realiza ao constatar a leitura dos dados da realidade escolar, atravs de julgamentos a partir de uma tica que representa os interesses de determinada classe social e determinar um alvo no qual se quer chegar, buscando uma direo. Na CPCE, a crtica se refere ao esporte e suas transformaes sociais, para refuncionalizar o movimento humano, libertando-o de estruturas coercitivas e repressoras. A superao na CPCS ocorre quando o trato com o conhecimento reflete a sua direo epistemolgica e informa os requisitos para selecionar, organizar e sistematizar os contedos de ensino que emergem dos contedos culturais universais, que so indissociveis e significados humana e socialmente. Assim, os alunos podem compreender a realidade dentro de uma viso de totalidade, como algo dinmico e carente de transformaes, se opondo, enfim, perspectiva tradicional de EF. Na CPCE, a emancipao entendida como o processo de libertar o jovem das condies que limitam o uso da razo crtica e todo o seu agir social, cultural e esportivo que se desenvolve pela educao. A emancipao s possvel quando os agentes sociais, pelo esclarecimento, reconhecerem a origem e os determinantes da dominao e da alienao.

Proposies

As duas concepes pedaggicas da EF abordadas neste trabalho tratam de aspectos relacionados com a escola, com o processo de ensino-aprendizagem de EF e a sociedade brasileira, dentre outras questes. Ambas tm a concepo da EF como disciplina escolar e realizam a crtica perspectiva tradicional da EF brasileira. Nas obras tambm so tratados os termos superao e emancipao com o sentido de se propor cada qual uma nova perspectiva para o mbito da EF escolar. H tambm teorias do conhecimento que fundamentam ambas as idias das obras, legitimando a sistematizao epistemolgica para a EF brasileira, fundamentada com teorias de outras reas do conhecimento. A importncia destas obras inquestionvel, considerado o contexto histrico brasileiro e o contexto de vida dos autores, pelos quais elas foram elaboradas, destacando a contemporaneidade das obras, que ainda hoje so referenciais para a formao acadmica e para a atuao profissional dos elementos envolvidos no processo educacional brasileiro e na EF escolar. O surgimento destas propostas metodolgicas apresenta-se fundamental para o desenvolvimento da EF, pois aparecem como orientao para a atuao de professores da rea, atravs da sistematizao dos conhecimentos cientficos da EF brasileira em um perodo em que a rea era debatida e se discutiam os paradigmas que aliceravam seu o campo epistemolgico. As concepes pedaggicas trazem a transformao de questes essenciais para o trabalho escolar da EF e isto somente enfatiza a constatao da vanguarda terica destes autores e suas obras para o processo de contestao e re-construo da EF brasileira. Nas concepes pedaggicas apresentadas, o papel do professor de EF fundamental, assim como a considerao com o conhecimento, histrica e culturalmente produzido, e aquele vivenciado pelos participantes do processo. Os contedos e aes metodolgicas exigem competncia e responsabilidade de todos os que se envolvem no processo de ensino, sendo o/a professor/a o principal efetor destas aes. Outra questo que trouxe ampliao para o campo epistemolgico da rea foi idia da 'cultura corporal' e 'cultura de movimento humano' at ento inexistentes como constituintes de abordagens pedaggicas sistematizadas para a EF. Esta ampliao ocorre no sentido de considerar a EF como "um fenmeno scio-cultural; cujo objeto de estudo a cultura de movimento, que considera, alm da eficincia, a eficcia simblica dos movimentos; seus contedos constituem o patrimnio cultural corporal da humanidade" (DAOLIO, 2003, p. 13). Analisando estas duas obras, pode-se perceber que a EF possui um saber que prprio, original e autntico dela, adquire lugar dentro da escola, partilhando experincias e equiparada s outras disciplinas curriculares, no sendo apenas uma ferramenta multidisciplinar ou instrumento de desenvolvimento ou desempenho fora de si mesma, servindo apenas como tempo e espao para o lazer e/ou divertimento, alienao ou ento vista nas possibilidades de integrao, socializao, decorrentes de suas prticas. A EF, juntamente com as outras disciplinas curriculares, deve ento cooperar com a transformao e formao de cidados crticos, conscientes e autnomos, ativos e participativos de seu tempo, espao e sociedade. Esta transformao deve comear pela organizao interna, estruturao do conhecimento, contedo da disciplina e posicionamento do profissional da rea e dos colegas educadores. O professor de EF precisa saber se colocar na formulao do projeto pedaggico de uma escola. Isto demonstra iniciativa, empenho e capacidade para a tarefa pedaggica, no trato com os alunos: seres humanos em seus corpos.

O primeiro passo j foi dado... Que tal agora construirmos nossa histria em nosso tempo e espao social? S nos resta seguir o caminho, tomando as decises, analisando o percurso e resgatando o passado para tentar entender e melhor transpor os erros do presente. Seria isso superao?(aluso teoria crtico-superadora)... Emancipao?(teoria crtico-emancipatria)... Enfim, vamos deixar estas inculcaes um pouco em ns mesmos. Deixemo-nos em nossos corpos... E conflitos epistemolgicos...
Tabela 01. Anlise comparativa entre as obras do Coletivo de Autores (1992) e de Elenor Kunz (1994). Quadro explicativoexpositivo sobre as caractersticas e diferenciais entre as correntes progressistas em anlise neste trabalho. O item 'teorias de base' foi adaptado de Grespan (2002).

Notas
1. 2. Hildebrandt e Laging (1986) - Concepo Aberta; Tani et al (1988) - Concepo Desenvolvimentista; Freire (1989) - Concepo Construtivista; Betti (1991) - Concepo Sistmica; Coletivo de Autores (1992) - Concepo Crtico-Superadora; e Kunz (1994) - Concepo Crtico-Emancipatria. O objeto da pedagogia da EF e dos desportos, assim, se estende ao se-movimentar do homem, o que no implica num sentido abstrato, mas no homem que tem histria, contexto, vida, classe social, enfim, um homem com inerente necessidade de se-movimentar (KUNZ, 1994, p. 67).

Referncias Bibliogrficas

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