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APEGO S PESSOAS E AS COISAS - CIME

Temos apego s pessoas que amamos? Filhos, marido, me, pai? Como se manifesta? O amor sempre sinnimo de renncia? Individualidade. Espao individual e espao da relao. CIME "- Inveja e cime! Felizes os que no conhecem esses dois vermes vorazes. Com a inveja e o cime no h calma, no h repouso possvel. Para aquele que sofre desses males, os objetos da sua cobia, do seu dio e do seu despeito se erguem diante dele como fantasmas que no o deixam em paz e o perseguem at no sono. O invejoso e o ciumento vivem num estado de febre contnua. essa uma situao desejvel? No compreendeis que, com essas paixes, o homem cria para si mesmo suplcios voluntrios, e que a terra se transforma para ele num verdadeiro inferno?" (Allan Kardec. O Livro dos Espritos. Livro Quarto. Captulo I. Penas e Gozos Terrenos. Parte da resposta pergunta 933.) O nosso apego aos objetos e s pessoas tem, no cime, uma das suas formas de manifestao. O zelo demasiado, o cuidado excessivo, Imaginao descontrolada. a valorizao descabida aos nossos pertences chegam s raias da preocupao. do desequilbrio, do desassossego, nas reaes do indisfarvel cime. mesmo um estado febril de intranquilidade, que pode nos tirar o sono muitas vezes. O cime anda prximo da inveja. Ambos so expresses da cobia, e se manifestam no nosso desejo de posse ou na nossa condio possessiva, ambiciosa, egosta. Por que vamos, ento, transformar nossa vida num verdadeiro inferno? Como agir? Procuremos serenamente indagar o porqu dos nossos cimes. Com que sentido nos deixamos envolver por eles? Ser por carncia, ou por insegurana? Por apego ou desespero? Localizemos as causas do aparecimento desse fantasma que o cime. Fantasma criado pela nossa imaginao, que pode estar mal informada ou at deformada, e que precisa ser realimentada com a confiana, a f, o otimismo, a esperana, a alegria, a dedicao e o desprendimento, para sermos felizes em profundidade, gerando felicidade e bem-estar em volta de ns.

CIME DENTRO DO LAR

Companheiro/a Fator imaginao. Esta precisa muitas vezes ser re-alimentada pela confiana, a f, o otimismo, a esperana, a alegria, o desprendimento.

Cultivador da infelicidade, o cime altera a correta viso dos fatos, aumentando a importncia de pequenos atrasos, desejos no atendidos, esquecimentos de datas e compromissos a dois.

Ao invs de alimentar cime, o homem ou a mulher conseguiriam resultados muito melhores tratando a companheira ou o companheiro com bondade, respeito, considerao e lealdade. Concluindo, vemos que de toda convenincia que os cnjuges procurem se educar permanentemente para terem e concederem liberdade ao parceiro, sem que venham a abusar dela.

Filhos Na criana pequena surge em funo do egocentrismo: acha que tudo gira em torno dela. Devemos tomar cuidado para no degenerar e virar ausncia de sentimento social. Convivendo com outros irmos a criana aprende: a controlar seus impulsos de egocentrismo; sofrer pequenas injustias em um ambiente seguro; ser contrariada em seus desejos; compartilhar suas coisas, etc; preparao para a vida em sociedade; Entre irmos no deve ser reprimida qualquer tipo de hostilidades (at certo ponto normal). Aquele que est enciumado deve ter a liberdade de se expressar. A me principalmente tem um papel integrativo. (mostrando os pontos positivos de cada um). Aceitar cada filho como ele , No fazer comparaes. Ser imparcial; Cultivar uma atmosfera de cordialidade; (sentir prazer de estar juntos); Quando o cime se refere s pessoas do nosso relacionamento, indcio da paixo, do amor ainda condicionante, dominante, restritivo, exclusivista. Ningum em verdade pertence a outrem. Alguns pares, no entanto, podem desenvolver laos afetivos que os liguem a compromissos ou a tarefas comuns, como entre cnjuges, por exemplo, assumindo responsabilidades a dois, num desejvel clima de compreenso, tolerncia e respeito mtuo. Os suplcios ou tormentos muitas vezes so criados voluntariamente, quando comeamos a exigir, a cobrar do outro, o que achamos ser de sua obrigao: o cime impe condies. assim que quase sempre se origina a inconformao, o desespero, o desentendimento entre casais. Respeito e liberdade, de ambas as partes, na confiana que edifica, e fortalece, aprofunda a amizade para muito alm dos limites de uma paixo, tudo isso pela admirao construtiva, mtua, que estimula o bem proceder e amplia o reconhecimento dos valores individuais dos dois. Quantos cimes doentios no geram desconfianas e desarmonias desnecessrias?