INDICE

Programao A Jornada na vida de todo lder Cada crente um lder Fundamentos da liderana Liderana Eficaz Princpio de Organizao no Reino Pagando o Preo O carter do lder Uma nova uno para um propsito: LIDERAR

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CAPACITAO PARA LIDERES IGREJA VIDEIRA - JANEIRO 2014

ANOTAES

Programao Capacitao Lideres 2014

Sexta-feira 19:30 Louvor 20:00 Palavra: A Jornada na vida de todo lder; 21:00 Orao

Sbado 14:00 Louvor 14:30 Palavra: Cada Crente um lder/Fundamentos da Liderana 15:30 intervalo 15:40 Palavra: Liderana Eficaz 17:00 Livre 18:00 lanche 20:00 Louvor 20:30 Palavra: Princpios de Organizao no Reino. 22:00 Janta

Domingo 08:00 09:00 Caf 09:00 Louvor 09:30 Palavra: Pagando o Preo 10:30 Palavra: Liderana Espiritual 11:30 Intervalo 11:40 Palavra: Uma nova uno para liderar. 13:00 Encerramento/almoo
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A Jornada na Vida de Todo Lder

INTRODUO. A vontade de Deus o crescimento espiritual. Nesta passagem vamos ver a necessidade de trilhar esse caminho.

1. Gilgal Tratando com a Carne

2 REIS 2: 1a 14. A fim de interpretar corretamente o significado de Gilgal devemos primeiramente compreender o principio da primeira meno. Em Josu 5.9 podemos ver que Gilgal significa: REMOVIDO. Podemos ver que a gerao dos filhos de Israel que inicialmente saram do Egito foi toda circuncidada, mas os filhos que nasceram depois no foram. Naquela poca a velha gerao no entrou na terra prometida, mas a nova gerao. Portanto a velha carne deveria ser removida. Em Cl: 2.11. 1 Principio. Despojamento do corpo da carne. Quem verdadeiramente reconhece que a carne? Quem entende o que tratar com a carne? 1- A carne foi condenada por Deus. (O que e nascido da carne e carne) Jo3:6. 2- A carne so os desejos pecaminosos que nos levam ao erro e engano. 3- A carne no somente o pecado, mas o poder da carne esta em direcionar e determinar a vida de um cristo. 4- O que atrapalha a obra de Deus na vida de um cristo a carne. 5- A palavra de Deus diz que tudo o que no provem de f e pecado. (obra da carne). 6- Devemos negar e fazer morrer nossa carne. Jesus venceu a carne na cruz. Mt 16:24. MORRER PARA SUAS PROPRIA VONTADE, DESEJO, SENTIMENTO, CONCEITOS.

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2. Betel Tratando com o Mundo

Depois de Gilgal temos que partir para Betel. Betel mencionado na Bblia pela primeira vez como um lugar onde Abrao edificou um altar. Gnesis: 12:8 Fala do altar que Abrao edificou, mas no verso: 9-14. Fala-nos que Abrao desceu para o Egito. Quais as consequncias de descer no Egito. 1 Abrao perdeu a comunho com Deus. 2 Abrao comeou a viver na dependncia do mundo, e no de Deus. Algumas pessoas so semelhantes a Abrao que no foi diretamente ao Egito. Mas est indo no rumo do Egito (mundo). Para adorarmos a Deus devemos sair do Egito. Mundo.

3. Jeric Tratando com Satans

A referncia mais clara referente a Jeric est no livro de Josu. Naquele tempo, Josu fez o povo jurar e dizer: Maldito diante do Senhor seja o homem que se levantar e reedificar esta cidade de Jeric. Josu 6:26. Esse trecho nos fala como o povo venceu os inimigos pela primeira vez em Cana. Os povos que viviam em Cana so os demnios que tentam viver e impedir que os crentes vivam uma vida na terra prometida. Ns tambm temos que lutar contra a carne e tambm contra o diabo. Mas a forma de vencer e pela palavra. (Ap 12:11). Os ataques ocorrem s vezes no prprio lugar onde vivem, no corpo, nos pensamentos, nas emoes e no esprito. A queda de Jeric no e por foras humanas, mas no brao forte de Deus.

4. O rio Jordo Tratando com a Morte

O rio Jordo assinala o poder da morte, e por consequncia cruzar o rio Jordo significa vencer a morte. Isto o arrependimento.
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Jesus foi batizado no rio Jordo. Vencemos a morte por meio da ressurreio.

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O maior poder do diabo a morte. (1co 15:26) no entanto o diabo tentou fazer o que pode com Jesus. Ele at o matou, mas Jesus tem o poder da ressurreio. Nada pode vencer a morte se no a ressurreio. Cruzar o mar vermelha e diferente de passar o rio Jordo. Cruzar o mar vermelho e necessrio por causa da consequncia, mas passar o rio Jordo depende de uma atitude. Somente vencedores decidem passar pelo Rio Jordo. Paulo entendia esse poder da ressureio por isso ele buscava diligentemente. Fp 3:10a12. Ter uma atitude de VENCEDOR nos leva a sermos arrebatados Elias foi arrebatado. Mas os profetas no foram ficaram na outra margem do rio.

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Cada Crente um Lder

O propsito da criao do homem foi para que ele tivesse domnio sobre a terra, para governar em seu meio ambiente. O homem foi criado para ser um lder. O destino do homem a liderana. Uma vez que Deus criou o homem para liderar ele tambm deu ao homem a capacidades e as habilidades necessrias para isso. Precisamos, portanto, mudar o conceito de quem nem todos podem liderar. Todo ser humano foi criado para ser um lder. A palavra domnio significa autoridade, controle, governo, poder e senhorio. A ordem para dominar, governar e liderar foi dada a toda a espcie humana, por isso pe todos os seres humanos na posio de liderana. Isto significa que podemos ter uma igreja de lderes.

Falsos conceitos sobre a liderana

Falsos mitos sobre liderana afetam a nossa mentalidade e bloqueiam o esprito de liderana em ns. Voc nasceu para liderar, mas ainda precisa tornar-se um lder. O esprito de liderana foi colocado dentro de todo homem, pois fomos criados imagem e semelhana de Deus. Mas esse potencial tem que ser despertado.

a) O mito de que lderes nascem lderes, no so feitos.

Esse um conceito antigo que temos enorme dificuldade de abandonar. Na cabea de muitos da liderana para aqueles que supostamente j nascem lderes. Esse ensino contraria a palavra de Deus. Gn 1:26.

b) O mito de que a liderana a vontade de Deus apenas para alguns.

No no corpo de cristo cada um tem a sua funo e ser lder apenas mais uma funo do corpo. Isso um equivoco pois cada funo do corpo h uma funo de liderana.
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Nenhuma funo do corpo pode ser desempenhada sem uma atitude de liderana correspondente.

c) O mito de que o lder aquele com a personalidade mais carismtica.

Muitos vem o lder como aquele que chega e a sua presena arrebatadora. Sem dvida o carisma pode ser muito util. Mas o lder antes de tudo estabelecido pelo carter, integridade, iniciativa, conhecimento, e paixo.

d) O mito de que o lder aquele com temperamento mais autoritrio ou poderoso.

O mando nem sempre o lder. s vezes s um preguioso que no quer fazer e portanto manda outros. H lderes que tem todos os temperamentos, expansivos e no expansivos, brincalhes e extrovertidos.

e) O mito de que a liderana resultado de um treinamento super especial.

Muitos pensam que o melhor lder aquele que estudou nas melhores universidades. Deus nos promete liderana com beno. Dt: 28 1,2,13.

Mude a sua mentalidade

O verdadeiro esprito de liderana questo de mentalidade e no de tcnicas ou mtodos. Um lobo criado como um co pode at parecer um animal domstico, mas sempre ter dentro de si um clamor pela selva. Tendo sido criado para governar e liderar o homem sempre ter esse clamor dentro de si. O que leva alguns lobos a viverem como ces? O conforto, a comodidade de receber tudo na mo e no ter de caar; a segurana de ter alimento todos os dias, em outras palavras, o receio da presso. O problema do lobo que vive como co que ele no est sendo o que foi criado para ser.

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Fundamentos da Liderana
A liderana, como Deus planejou, algo que fluir espontaneamente se entrarmos dentro dos princpios da Palavra de Deus. Quero mencionar quatro fundamento que nos levam naturalmente posio de liderana planejada por Deus.

Primeiro fundamento: a imagem gera o domnio

O domnio em Gnesis 1 est intimamente associado imagem. Na verdade no podemos separar domnio de imagem. Tudo determinado por aquilo com que voc se parece. Se com escorpio, serpente, cordeiro ou filho de Deus. Voc se lembra que em Apocalipse 4:3 se diz que a aparncia de Deus como a pedra de Jaspe? Por fim a Nova Jerusalm ser construda de Jaspe (Ap. 21:11 e 18). A imagem a expresso. Quanto mais expressamos mais exercemos domnio e liderana. A imagem a expresso do autor e somente o autor nos autoriza a exercermos a autoridade como lderes. Por causa da queda ns perdemos a imagem, mas a obra do Esprito Santo hoje nos transformar para expressarmos a Deus. Esta Palavra transformao ocorre trs vezes na Bblia: Em Rm.12:2, II Cor. 3:18 e Mt. 17. E no vos conformeis com este sculo, mas transformai-vos pela renovao da vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa, agradvel e perfeita vontade de Deus. Rm. 12:2 E todos ns, com o rosto desvendado, contemplando, como por espelho, a glria do Senhor, somos transformados, de glria em glria, na sua prpria imagem, como pelo Senhor, o Esprito. II Cor. 3:18 Em Mateus 17 ocorre a palavra transfigurar, em lugar de transformar, mas a palavra em grego a mesma, metamorphos. Em Mateus 16:28 Jesus disse que alguns veriam a manifestao do reino (domnio). E qual foi a manifestao do reino (domnio)? A transfigurao. Somente quando somos transformados ou transfigurados que expressamos a autoridade do reino genuinamente.
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Existe algo que inevitvel: aqueles que trazem a imagem recebem o domnio; aqueles que se parecem com o Senhor inevitavelmente sero colocados por cabea para liderar.

O segundo fundamento: o sacerdcio introduz a realeza

Imagem nos fala de sacerdcio e domnio nos fala de realeza. O Novo Testamento nos mostra que Deus nos fez reis e sacerdotes (Ap. 5:10; I Pe. 2:9). O sacerdcio sempre introduz a realeza. No Velho Testamento havia dois ministrios bsicos: o sacerdcio e a realeza. O primeiro ministrio foi o sacerdcio. O sacerdcio introduz a realeza do mesmo jeito que Samuel o sacerdote constituiu a Davi como o rei. E o sacerdote Joo Batista, da tribo de Levi, introduziu o rei Jesus da tribo de Jud. Se formos genunos sacerdotes seremos introduzidos na realeza. Davi fluiu na realeza porque era um sacerdote. Ele comeu dos pes que s era lcito aos sacerdotes (I Sm. 21:6). Ele no era um sacerdote levita, mas certamente j prefigurava um sacerdote de uma ordem superior. Primeiro somos sacerdotes levando as pessoas at Deus e ento nos tornamos reis manifestando a autoridade do reino sobre a terra. Algum poderia questionar: se somos todos lderes, quem sero os liderados? Lembre-se que o Senhor o Rei dos reis e no rei dos escravos. Ele rei dos reis porque seus sditos so reis tambm. Hoje somos feitos uma nao de sacerdotes. Se somos uma nao de sacerdotes podemos vir a ser tambm uma nao de reis, ou seja, de lderes. Vs, porm, sois raa eleita, sacerdcio real, nao santa, povo de propriedade exclusiva de Deus, a fim de proclamardes as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz. Ns somos uma nao santa que constituda de sacerdotes reais que carregam dentro de si uma nova natureza que faz deles uma nova raa eleita.

O terceiro fundamento: o domnio pelo servio

Leia Mateus 20:20-28 No texto o Senhor no repreendeu os discpulos por desejarem dominar como fazem os reis dos povos. Ele at disse: se algum desejar ser grande... Isto nos mostra que o desejo de domnio existe em ns porque fomos criados para isso.

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Todavia o Senhor mostrou a forma como podemos dominar: pelo servio. Isto no significa que teremos de fazer tarefas onde no enxergamos propsito nenhum. Ele mesmo se colocou como exemplo de algum que estava servindo. E como o Senhor estava servindo? Cumprindo o propsito de Deus para ele. Ele veio para dar a sua vida em resgate por muitos. Ao fazer isso ele estava servindo e exercendo domnio. Portanto o verdadeiro esprito da liderana servir aos outros atravs do cumprimento do propsito para o que fomos chamados. Todo verdadeiro lder apenas um servo glorificado. O caminho para a liderana o desempenho do servio. E o servio nada mais que o chamado que recebemos de Deus, o seu propsito para ns. Servimos cumprindo o propsito.

O quarto fundamento: o poder para dominar

Para que Ado pudesse dominar ele precisava da imagem, mas tambm precisava de um segundo elemento: comer da rvore da vida. Somente depois de comer da rvore da vida ele estaria definitivamente habilitado para dominar como cabea sobre a terra. Comer da rvore da vida nada mais que receber a vida e a energia de Deus dentro de si. Veja o exemplo de um computador quando falta a energia. Tanto potencial, tanta informao, tanta utilidade perdida porque no h energia para tornar tudo isso acessvel. A ltima promessa do Senhor aos discpulos no foi o cu, mas poder (At.1:8). Esse poder uma capacitao para impactar, mudar e controlar as circunstncias. O poder de Deus nos transforma em lees. Um exrcito de ovelhas liderado por um leo sempre vencer um exrcito de lees liderado por uma ovelha (M. Munroe). Davi tinha o rebanho de rejeitados, mas como era um leo os transformou em matadores de gigantes.

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Liderana Eficaz
Vasos teis II Tm. 2:19-21 Todos ns queremos ser teis ao Senhor. Na verdade no existe glria maior do que ser usado por Deus, ser um instrumento de Deus. Mas para sermos usados precisamos ser usveis ou teis. Esta questo de ser til est ligada com o nosso carter. o nosso carter que nos faz teis ou no ao Senhor.

1-Que tipo de pessoa pode ser usada pelo Senhor? Aqueles que amam o Senhor
A primeira condio para ser til ao Senhor ter um corao cheio de amor por Ele. Se algum no ama ao Senhor nem deveria cogitar ser usado por ele.

Aqueles que tm revelao do Senhor.

Se no conhecemos a Deus no nosso esprito no temos muita utilidade no servio do Senhor. Na obra de Deus o que conta o que voc aprendeu por revelao, no aquilo que voc aprendeu meramente lendo um livro ou copiando o mtodo de algum.

Aqueles cujo ego foi tratado

A independncia e a nossa carne precisam ser tratadas na cruz. Isso tem a ver com a carne e suas paixes. Elas devem ser crucificadas se aspiramos ser instrumentos teis nas mos de Deus.

Aqueles que possuem a uno do Esprito Santo

Mas o que uno? A uno a capacitao sobrenatural do poder do Alto.
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Sem uno no h poder para se fazer a obra de Deus. Na casa de Deus no basta aplicar algumas tcnicas de gerenciamento e liderana. Vidas no se convertero, os santos no sero edificados e nem as clulas se multiplicaro apenas por causa das tcnicas. Tem que ter uno.

Aquele que possui um carter aprovado

Se tivermos os primeiros quatro pontos teremos utilidade para Deus, mas a extenso com que seremos usados depende de nosso carter. A quinta caracterstica que nos faz teis para Deus. Quando falo de carter no estou falando de pecados premeditados ou prticas carnais. Quando falo de carter me refiro aos nossos hbitos e costumes. So coisas que fazemos ou deixamos de fazer espontaneamente e que no trazem uma inteno maligna no corao. Enquanto nossas palavras representam a nossa pessoa o nosso carter a nossa pessoa. A utilidade de algum, as coisas que se lhe podem confiar, as responsabilidades que pode assumir e as coisas que capaz de realizar dependem completamente do seu carter. A nossa utilidade para Deus depende do nosso carter.

2- A constituio do carter
A totalidade do nosso ser chamado de personalidade. Nossa personalidade composta de carter e temperamento. O temperamento herdado, j nascemos com ele. Aponta para as nossas disposies naturais, gostos e preferncias. O carter aprendido. Ele o resultado de nossos hbitos, costumes, opinies e idias. Apesar de valorizarmos muito o temperamento de algum, o carter que realmente conta.

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No h muito que podemos fazer com o nosso temperamento, mas o nosso carter pode ser mudado.

3- Carter e Dons.
Existe uma distoro que tem assolado a Igreja do Senhor durante os sculos, a valorizao dos dons em detrimento do carter. Um dom uma ddiva de Deus. Deus concede a todos indistintamente. Os dons podem ser naturais ou espirituais. Os dons so muito teis, mas so secundrios. Deus coloca em primeiro lugar a vida e o carter. Algum pode ainda pensar que outro irmo, por ter um dom de cura e discernimento de espritos, venha a ser uma coluna na casa de Deus. Isto tambm um engano. Os dons so teis mas nunca podem ser a base da obra de edificao da Igreja. Este o motivo por que existem tantos escndalos: priorizamos mais o dom que o carter. (Ex. 2:11-15 ). Moiss se achava capaz e perfeitamente habilitado por que possua a instruo Egpcia. Deus porm coloca Moiss de molho por quarenta anos no deserto de Midi at que o seu carter pudesse ser aprovado por Ele. Do ponto de vista natural Moiss j estava pronto aos quarenta anos quando matou o egpcio, mas do ponto de vista de Deus precisava de outros quarenta anos at ao ponto de no mais confiar na sua fora ou nos seus talentos. (Ex. 3:10 ). Fica patente que Deus quem faz e no se trata de um simples uso de talentos especiais.

4- Carter e uno
H duas linhas na Bblia. Uma diz respeito uno e a outra ao carter. A uno para manifestarmos a vida de Cristo diante do mundo. Tem a ver com a vida e poder. O carter tem a ver com nosso comportamento e para express-lo diante das pessoas.

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As duas coisas devem caminhar juntas. No podemos ter muita uno e nenhum carter e tambm de nada adianta muito carter sem uno. O carter sem uno no tem nenhum valor e a uno sem carter intil. Que tipo de obra desejamos fazer? Uma obra de peso ou uma obra superficial? No servio do Senhor precisamos do conhecimento do Senhor e tambm de um carter que sustente o Senhor. Nossa utilidade nas mos de Deus depende de nosso carter. A uno o material e o carter a tcnica. Sem madeira o marceneiro no pode fazer nada, mas ter apenas a madeira no garante resultado, preciso ainda a habilidade e a tcnica. A madeira a uno e a habilidade o carter. O nosso carter no alimenta o fogo, mas sustenta o Senhor. Evidentemente a uno mais importante que o carter, pois a uno pode mudar o nosso carter e at substitu-lo, mas o carter jamais acrescenta uno e nem pode substitu-la. At mesmo um incrdulo pode ter carter, mas apenas os filhos de Deus possuem a uno.

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Princpio de Organizao no Reino

Como lder na obra de Deus, voc passar por uma srie de fases, de ciclos, cada vez que o Senhor lhe colocar em uma posio nova. A Palavra diz, a maneira como o Senhor organizou o seu povo. Usemos Moiss e a nao de Israel como exemplo desses princpios de organizao e de liderana. Os princpios que observamos ali so aplicveis em qualquer nvel de liderana.

1. Treine outros para ajudar

Eu sozinho no posso levar todo este povo, pois me pesado demais. Se assim me tratas, mata-me de uma vez, eu te peo, se tenho achado favor aos teus olhos; e no me deixes ver a minha misria. Disse o SENHOR a Moiss: Ajuntame setenta homens dos ancios de Israel, que sabes serem ancios e superintendentes do povo; e os trars perante a tenda da congregao, para que assistam ali contigo. (Nm 11.14-16) Procura dentre o povo homens capazes, tementes a Deus, homens de verdade, que aborream a avareza; pe-nos sobre eles por chefes de mil, chefes de cem, chefes de cinqenta e chefes de dez; para que julguem este povo em todo tempo. Toda causa grave traro a ti, mas toda causa pequena eles mesmos julgaro; ser assim mais fcil para ti, e eles levaro a carga contigo. (x 18.21,22) Tanto em xodo 18 quanto em Nmeros 11 uma situao similar narrada, um problema semelhante. No importa qual a sua funo de liderana, voc deve treinar outros pra ajudar, esse o principio de Deus. No leve todo trabalho da obra sozinho, no seja exclusivista. Treinar pessoas para ajudar o padro de Deus, por isso tenha lderes-emtreinamento. O discipulador deve treinar cada lder para ser um discipulador como ele; o pastor de rede o seu obreiro em treinamento e os pastores de igreja precisam dividir o trabalho, a carga. O nosso trabalho ministerial treinar os santos para fazerem a obra de Deus.
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Quem no tem uma equipe, nada tem, porque sozinho ningum pode fazer algo realmente relevante. Acho que a nica obra que poderia ser feita sozinha era a obra da cruz.

2. Crie uma cadeia de discipulado

E o que de minha parte ouviste atravs de muitas testemunhas, isso mesmo transmite a homens fiis e tambm idneos para instruir a outros. (2Tm 2.2) O trabalho do Senhor Jesus tinha uma organizao envolvida, Ele treinou uma equipe. Voc est envolvido em uma estrutura e por um lado, algum, atravs de um discipulado, precisa lhe treinar. Mas, por outro, voc deve ter clareza que est discipulando outros. Em 2Timteo 2.2, Paulo fala a respeito desse princpio. Ele diz para Timteo sobre os trs elos de uma cadeia de multiplicao de liderana, uma cadeia de multiplicao espiritual. Paulo ensinou a Timteo, Timteo vai ensinar esses homens idneos, estes, por sua vez, ensinaro outros e assim sucessivamente. Se todos fizerem isso podemos conquistar nossa gerao. O pastor no tem apenas pastores auxiliares, ele tem pastores que so seus discpulos, que ele est treinando para fazerem o que ele faz.

3. Escolha os lderes certos

Disse o SENHOR a Moiss: Ajunta-me setenta homens dos ancios de Israel, que sabes serem ancios e superintendentes do povo; e os trars perante a tenda da congregao, para que assistam ali contigo. (Nm 11.16) Precisamos treinar pessoas, criar uma cadeia de multiplicao de lderes e depois escolher lderes certos. Em Nmeros 11.16, o Senhor diz para Moiss escolher lderes. Em xodo 18.21 diz para procurar homens, em primeiro lugar, capazes, em segundo, tementes a Deus, em terceiro, homens de verdade esta expresso at assusta, significa: no escolha qualquer um, necessrio que sejam homens de verdade e, em quarto, homens que aborrecem a avareza. O importante entendermos que precisamos escolher pessoas certas para investirmos nelas.

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Homens capazes So homens que conseguem realizar o que foram comissionados a fazer. Homens tementes a Deus So aqueles que tm um corao inclinado para Deus. Cheque se o corao de seus discpulos inclinado para o Senhor. Homens de verdade A Bblia no entra em detalhes sobre o que realmente significa ser homem de verdade. Eu acredito que se refere a homens que agentam a presso, que no fogem quando um problema acontece, que assumem as responsabilidades e vo at o fim com o que comearam. H pessoas que quando o problema aparece so os primeiros a sarem correndo, quando a dificuldade surge, entregam o servio. A Bblia fala que estes no so homens de verdade, a obra de Deus s pode ser feita por homens e mulheres de verdade.

4. Compartilhe a viso
Ensina-lhes os estatutos e as leis e faze-lhes saber o caminho em que devem andar e a obra que devem fazer. (x 18.20) Nesse trecho de xodo o Senhor diz para Moiss ensinar a esses lderes os estatutos e as leis e fazer-lhes saber o caminho em que devem andar e a obra que devem fazer. A orientao foi para que Moiss compartilhasse a obra que deveriam fazer. Todo lder deve conhecer a Palavra de Deus, contudo, o texto diz para ensinar no somente a Palavra de Deus, mas o caminho em que eles devem andar e a obra que devem fazer. Ningum nasce sabendo. angustiante no saber exatamente o que fazer. Quando ns treinamos voc e lhe dizemos o que fazer, pode ter certeza: isso beno para sua vida, e isso traz alvio alma.

5. Desenvolva um plano
Em xodo 18:20 lemos que Moiss deveria ensinar a obra que deveria fazer. Isso envolve a viso da obra, mas certamente nos fala tambm de planejamento.

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Cada lder precisa saber exatamente aquilo que se espera dele, mas tambm precisa entender como se relacionar com os demais membros da equipe e como o seu trabalho se encaixa dentro da estrutura geral da viso. H um objetivo geral a ser alcanado e cada um precisa saber como o seu trabalho contribuir para atingi-lo. Existem trs elementos de liderana fundamentais que esto presentes nesse captulo: a) Pessoas Com relao a pessoas Moiss recebeu a instruo de trein-las. b) Princpios Com relao a princpios a Lei deveria ser o padro de comportamento para toda a nao, mas faltava um ingrediente que era o projeto ou planejamento. c) Projetos Agora, porm, Moiss possui uma linha de autoridade clara onde as funes foram devidamente estabelecidas. Procura dentre o povo homens capazes, tementes a Deus, homens de verdade, que aborream a avareza; pe-nos sobre eles por chefes de mil, chefes de cem, chefes de cinquenta e chefes de dez; para que julguem este povo em todo tempo. Toda causa grave traro a ti, mas toda causa pequena eles mesmos julgaro; ser assim mais fcil para ti, e eles le varo a carga contigo. Ex. 19:21-22 Havia um nvel de liderana e limite de autoridade. Moiss se encarregava agora apenas das causas graves e os demais lderes resolveriam as questes menos graves. Em toda obra esses trs elementos precisam ser constantemente monitorados e observados: Pessoas, Princpios e Projetos.

6. Transfira a uno
A uno transferida. Em Nmeros 11.16,17 diz: Disse o SENHOR a Moiss: Ajunta-me setenta homens dos ancios de Israel, que sabes serem ancios e superintendentes do povo; e os trars perante a tenda da congregao, para que assistam ali contigo. Ento, descerei e ali falarei contigo; tirarei do Esprito que est sobre ti e o porei sobre eles; e contigo levaro a carga do povo, para que no a leves tu somente.

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Deus transferiu do esprito que estava sobre Moiss e colocou sobre sua equipe. Voc ter o Esprito Santo e o esprito do seu lder, que est sobre voc, em sua vida. Por isso, voc no aprende liderana apenas em sala de aula, voc precisa receber do esprito do seu pastor. O esprito a que o texto se refere a atitude, intensidade, como, por exemplo, ser faminto, ousado, valente ou passivo, retrado, parado, isso esprito. O Senhor vai transferir o esprito que est em voc e vai compartilh-lo com seus discpulos, por isso discipular compartilhar o esprito. H uma uno sendo transferida para voc. No tenha medo de delegar. Nmeros 11.27-29 diz: Ento, correu um moo, e o anunciou a Moiss, e disse: Eldade e Medade profetizam no arraial. Josu, filho de Num, servidor de Moiss, um dos seus escolhidos, respondeu e disse: Moiss, meu senhor, probe-lho. Porm Moiss lhe disse: Tens tu cimes por mim? Tomara todo o povo do SENHOR fosse profeta, que o SENHOR lhes desse o seu Esprito! Grandes lderes lideram lderes. Eles no tm receio de compartilhar a uno, pelo contrrio, se alegram ao verem irmos com unes semelhantes a deles e at maiores. A Bblia diz que Deus mandou convocar setenta (Nm 11.16,17), mas dois faltaram reunio, Eldade e Medade. Discipular passar o esprito, o corao, uma atitude, compartilhar uma viso. O discipulado pode ser uma beno ou um risco. Apesar disso, Deus achou que vale a pena que existam discipulados, eu tambm acho.

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Pagando o preo
O preo absolutamente essencial. O Senhor espera que ns calculemos o preo de todas as coisas em nossas vidas. Leia Lucas 14:28-32 Para ter uma jornada bem sucedida voc deve pagar o preo. Voc nunca alcanar o propsito se voc falhar em pagar o preo. Em I Corntios 3 ns temos dois grupos de materiais para a edificao da Igreja: madeira, palha e feno e ouro, prata e pedras preciosas. A diferena entre os dois grupos mais evidente o preo. Por no estarem dispostos a pagar o preo as pessoas preferem edificar com madeira, palha e feno, porque estes so mais baratos.

1. H uma etiqueta de preo em tudo que possui valor.

O preo normalmente envolve dinheiro, tempo, energia. Prazer, sono e relacionamentos. O preo outras vezes a presso, a crtica, o isolamento, a dor, o sacrifcio financeiro. A maioria procura portas largas e caminhos largos, por que no desejam pagar o preo ou imaginam tolamente que existe algo sem um preo (Mt. 7:13-14). Escolha a dor e o sacrifcio do discpulo hoje ou voc colher a dor do arrependimento. No temos como barganhar o preo da vitria. Voc tem o mesmo tempo que qualquer um, ento pague o preo de fazer o mximo com ele.

2. O que voc pode alcanar depende do preo que voc est disposto a pagar.
O Senhor disse para Mateus: siga-me e deixe tudo inclusive a mesa de impostos. Voc pode prever o futuro sucesso de um estudante pelo preo que ele paga na escola.
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Como perceber um vencedor: Pelo seu compromisso com a excelncia. Nunca se medem pela mdia. Eles do ateno aos detalhes. A diferena entre o vencedor e o segundo colocado so os detalhes que o vencedor atentou. Eles so consistentes. Jz 7 1 a 7.

3. Nem todos pagam o mesmo preo. Cada um de ns tem uma cruz diferente para carregar.
Dizia a todos: Se algum quer vir aps mim, a si mesmo se negue, dia a dia tome a sua cruz e siga-me. Pois quem quiser salvar a sua vida perd-la-; quem perder a vida por minha causa, esse a salvar. Lc. 9:23-24 Nunca deseje o que outros tm alcanado antes de descobrir o preo que eles pagaram.

4. Quanto mais voc deseja algo, mais voc estar disposto a pagar por ele.
Quanto maior o desejo e o sonho, maior ser o custo. A quem muito dado muito ser exigido. (Lucas 12:48). Muitos querem o cargo, mas no querem a responsabilidade e o trabalho duro. Cada direito implica numa responsabilidade, cada oportunidade tem a sua obrigao, cada posse o seu preo. Excelncia custa mais que a mdia.

5. Se voc reclama do preo, provavelmente voc vai desistir de pag-lo.

Quem acha caro demais no paga: Ah no, esto cobrando de mais, exigindo demais. Mas Jesus lhe replicou: Ningum que, tendo posto a mo no arado, olha para trs apto para o reino de Deus. Lc. 9:62 Ou voc domina as suas emoes ou elas dominaro voc.
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ANOTAES

Nunca espere se sentir bem para pagar o preo, pague o preo e depois voc se sentir bem.

6. Seus talentos no determinam o seu sucesso na vida, mas o preo que voc se dispe a pagar.
O servo que recebeu cinco talentos pagou o preo para conseguir cuidar de dez. So inmeros os exemplos de pessoas que superaram suas deficincias. No tinham o talento, mas pagaram o preo. As pessoas sempre usam os dons como desculpa: Se eu tivesse o dom de ensinar que fulano tem, eu ensinava desse jeito tambm. Quando as pessoas vem um musico tocando, elas tm a impresso de que fcil, muito fcil fazer aquilo. Chegam mesmo a dizer: Para ele fcil. Ele tem o dom. Se eu tivesse o dom, tambm tocaria como ele Se voc quer ser um lder, ou pastor, medocre, o preo baixo.

7. Voc ser criticado por pagar o preo.

Uma das maiores razes porque as pessoas caem a crtica. Quantas vezes eu j ouvi: No precisa disso tudo para ser pastor. No precisa disso tudo para ser lder de clula. Voc sempre ser criticado se resolver pagar o preo. Vo dizer que no vale. O preo a pagar para vencer a crtica a persistncia. Algum sempre dir que o alvo no vale o sacrifcio.

8. O preo nunca diminui.

Cada vez que voc bem sucedido o prximo desafio se torna mais difcil e o preo mais alto. O preo nunca diminui. Cada vez que voc bem sucedido, o prximo desafio se torna muito mais caro. Deus nunca disse que as coisas seriam fceis. Ele prometeu paz (Jo. 14:26), poder (Mt. 28:19-20) e vida abundante (Jo. 7:37-38), mas no facilidades. A vida como subir numa escada. Os primeiros degraus so mais fceis, mas os ltimos so caros.
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9. O preo vai aumentar quando aumentar o seu desejo de crescer e se tornar mais e mais ntimo de Deus.
Tudo na vida uma preparao para o prximo passo. Quando a oportunidade aparece muito tarde para se preparar. O preo no est na partida, mas na chegada. O preo pode aumentar, mas o nosso desejo faz com que ele parea mais barato.

10.Voc no pode alcanar amanh o que voc se recusa a pagar hoje.

Todo pagamento espiritual vista Voc no pode alcanar amanh o que voc se recusa a pagar hoje. Voc no pode colher o que voc no plantou. Ns exageramos o que j passou, supervalorizamos o amanh, mas desvalorizamos o hoje triste ver algum sem nada para contribuir hoje, porque no pagou o preo ontem.

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O Carter do Lder
Entre aqueles que servem a Deus e ministram como lderes no pode existir certas falhas de carter. Todo lder levantado na Casa de Deus deve ser perfeito e perfeitamente habilitado para toda boa obra. Em nossos dias, nosso desejo honesto de expandirmos a obra, temos deixado de lado qualificaes bsicas imprescindveis a qualquer um que deseja servir a Deus de forma produtiva em sua obra. O carter do vaso til para o Senhor

1. Autenticidade
Autenticidade coerncia por dentro e por fora. H alguns que no so mentirosos, apenas no so autnticos. A pessoa autntica previsvel. No h nada pior que algum imprevisvel. Uma pessoa autntica slida e confivel. Precisamos refrear a nossa carne, mas precisamos ser como Moiss, quando ele viu o pecado de Israel quebrou as tbuas da lei. A sua expresso exterior era coerente com o que ele sentia por dentro. No semears a tua vinha com duas espcies de semente, para que no degenere o fruto da semente que semeaste e a messe da vinha. Dt22:9 Pessoas autnticas nunca semeiam dois tipos de sementes ao mesmo tempo. Pessoas no autnticas so pessoas com segundas intenes e intenes ocultas no corao.

2. Exatido
Jeremias 48:10 Maldito aquele que fizer a obra do SENHOR relaxadamente! Maldito aquele que retm a sua espada do sangue! muito difcil ser exato com relao a nmeros, tempo e palavras, mas o que nos interessa aqui rejeitar a atitude improvisada. A atitude do mais ou menos extremamente perigosa. o famoso jeitinho brasileiro.
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Pessoas inexatas so tambm descuidadas. Aquele que faz a obra de Deus relaxadamente maldito.

3. Seriedade
A autenticidade e a exatido nos fazem srios e rigorosos. Precisamos ser srios em nosso estudo da palavra, em nossa vida devocional e em nosso trabalho para Deus. Pessoas srias levam o trabalho a srio e por isso so cuidadosas, disciplinadas e dedicadas. Aquele que srio no anda com frivolidades. algum de peso. Algum srio ministrando uma matria secundria faz dela a principal, mas um frvolo ministrando algo importante consegue torna-la irrelevante. A pessoa sria no necessariamente calada, mas fala com discrio e exatido

4. Diligncia
A diligncia a caracterstica mais importante de um servo de Deus. Romanos 12:11 diz: No zelo no sejais remissos ou indolentes e desleixados. a diligncia que nos permite acumular um depsito espiritual e conseqentemente uma riqueza para suprir os outros. O contrrio da diligncia a preguia. Os preguiosos nunca alcanam coisa alguma de Deus. Vai ter com a formiga, preguioso, considera os seus caminhos e s sbio. Pv. 6:6 A maioria das pessoas prefere o lazer ao labor porque elas sentem penas de si mesmas e esto sempre procurando o prazer.

5. Minucioso
Ser minucioso no ser perfeccionista, mas ser cuidadoso. Pessoas negligentes fazem o trabalho de qualquer forma sem o devido zelo. O minucioso est preocupado com a excelncia.

6. Estabilidade
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Aquele que estvel no se move ou muda facilmente e nem entra em pnico. Estabilidade firmeza. Aquele que levado por todo tipo de vento e todo tipo de presso dos outros no realiza nada consistente para o Senhor. Ser estvel, porm no ser teimoso ou obstinado. Todo aquele que estvel tambm constante. Constante na f e no propsito.

7. Fora
A fora denota firmeza, mas no dureza. Devemos ser determinados na vontade, mas no duros de corao. Fora porm no inflexibilidade. Para sermos realmente fortes precisamos ser um pouco maleveis e flexveis.

8. Profundidade
A praga de nossa poca a superficialidade. Toda pessoa superficial tambm insensata, suas opinies no so confiveis. So pessoas que no se enxergam, no vasculham a Palavra de Deus e so naturais e suas colocaes e observaes. A superficialidade est ligada com a falta de seriedade. O superficial inexato nas suas colocaes e sempre est gerando fofocas.

9. Pacincia
Ser paciente no ser indolente nem desleixado, mas trabalhar com perseverana sem ansiedade. Os que esperam resultados instantneos nunca realizaro nada significativo para o Senhor. Tambm nenhum obra feita sem esforo. Sl 127 nos mostra que um trabalho. O paciente aquele que trabalha sem ansiedade. s vezes nos decepcionamos com as pessoas, mas quem paciente nunca perde a esperana. O paciente tambm no precipitado. Ele no tira concluses antes do tempo.
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H pessoas que fazem estardalhao por problemas mnimos e tornam conhecidos seus problemas para todos ao redor. Ser paciente no ser lento, mas saber esperar. Sede, pois, irmos, pacientes, at vinda do Senhor. Eis que o lavrador aguarda com pacincia o precioso fruto da terra, at receber as primeiras e as ltimas chuvas. Tg. 5:7

10. Concentrao
Pessoas que concentram a sua ateno so singelas no corao. Elas conseguem manter uma nica direo e propsito de cada vez. Quem no se concentra nunca poder realizar bem uma tarefa.

11. Intensidade
Ser ardente mais que ser afetivo. A afetividade tem a ver com o ntimo, mas o ardor est relacionado com o trabalho, a meta, o alvo que deve ser alcanado. O ardor gera poder.

12. Responsabilidade
O irresponsvel no liga para as consequncia dos seus atos. Tudo que lhe confiamos se perde ou estraga. O responsvel possui o encargo pelas pessoas e pelo trabalho. O responsvel assume as consequncias e no fica procurando bodes expiatrios para os seus erros.

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Uma nova uno para um propsito: LIDERAR

Tu exaltaste o meu poder, como o do boi selvagem; fui ungido com leo fresco Sl. 92.10 Mas vos tendes a uno que vem do Santo, e sabeis tudo.....E a uno que recebeste dele, fica e vos, e no tendes necessidade que algum vos ensine. Mas como a sua uno vos ensina todas as coisas, e verdadeira, e no e mentira, como ela vos ensinou, assim Nele permanecei I Jo 2.20,27 Introduo: Algum perguntou para o homem de Deus o que era uno. Ele disse, mostrando para o boi pastando e um pssaro cantando no galho de uma rvore. Isso no uno. A uno quando o pssaro est pastando e o boi cantando no galho da rvore. Uno a capacidade, habilidade de ministrar a outros a vida de Deus. Uno a capacitao sobrenatural de Deus para um fim especfico. Uno autorizao para fazer aquilo para o qual foi criado O Esprito do SENHOR se apossar de ti, e profetizars com eles e tu sers mudado em outro homem. (1 Samuel 10:6) Um novo fogo Uma nova coragem Nova ousadia, intrepidez. Nova uno clamor, paixo...

Ex: Pedro recusando-se morrer como Jesus. Preferiu ser crucificado de cabea para baixo. (Jo 21:19) - Disse isto para significar com que gnero de morte Pedro havia de glorificar a Deus. Depois de assim falar, acrescentou-lhe: Segueme. (Joo 21:19 RA) Diferena do Pedro que negou a Jesus (Mt 26:69-75, Mc 14:66-72, Jo 18:15-18, 25-27). O peixe para nadar Se ele no fizer isso morrer frustrado. Nasceu para isso e viver se cumprir este propsito.
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O pssaro para voar O pssaro precisa de uno para voar? Quem o ensinou isso. A UNO DE DEUS. O QUE VOC PRECISA PARA LIDERAR: UNO Is 61 A uno no esteve, nem estar, ela EST

1. A uno no velho testamento.

A uno era liberada para trs ofcios:

1 Ofcio de profeta
I Reis 19:16 (A uno de Eliseu) - A Je, filho de Ninsi, ungirs rei sobre Israel e tambm Eliseu, filho de Safate, de Abel-Meol, ungirs profeta em teu lugar. (1 Reis 19:16 RA) I Sm 3:19-21 (O senhor confirma essa uno) Crescia Samuel, e o SENHOR era com ele, e nenhuma de todas as suas palavras deixou cair em terra. Todo o Israel, desde D at Berseba, conheceu que Samuel estava confirmado como profeta do SENHOR. Continuou o SENHOR a aparecer em Sil, enquanto por sua palavra o SENHOR se manifestava ali a Samuel. (1 Samuel 3:19-21 RA)

2 Ofcio para o sacerdcio

xodo 29:7-8 e 30:30 (A uno sobre Aro e seus filhos) - Tambm ungirs Aro e seus filhos e os consagrars para que me oficiem como sacerdotes. (xodo 30:30 RA)

3 Ofcio de Rei
I Sm 10:1 (O rei Saul) - Tomou Samuel um vaso de azeite, e lho derramou sobre a cabea, e o beijou, e disse: No te ungiu, porventura, o SENHOR por prncipe sobre a sua herana, o povo de Israel? (1 Samuel 10:1 RA) I Samuel 16:12,13 (O rei Davi) - Ento, mandou cham-lo e f-lo entrar. Era ele ruivo, de belos olhos e boa aparncia. Disse o SENHOR: Levanta-te e unge-o, pois este ele. Tomou Samuel o chifre do azeite e o ungiu no meio de seus irmos; e, daquele dia em diante, o Esprito do SENHOR se apossou de Davi. Ento, Samuel se levantou e foi para Ram. (1 Samuel 16:12-13 RA)
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2. A uno no Novo Testamento

Sobre Jesus: Ele exerceu os trs ofcios:

1 Jesus, o (sacerdote enviado).

Hb 3:1 Jesus o sacerdote FIEL - Por isso, santos irmos, que participais da vocao celestial, considerai atentamente o Apstolo e Sumo Sacerdote da nossa confisso, Jesus, (Hebre us 3:1 RA)

2 Jesus, o profeta (Ele chamou a si mesmo de profeta)

Mc 6:4 No h profeta sem honra, seno em sua casa.

3 Jesus, o Rei. (Jesus o Rei dos Reis) Ap 15:3 O Seu reinado nunca passar. Ele Senhor - e entoavam o cntico de Moiss, servo de Deus, e o cntico do Cordeiro, dizendo: Grandes e admirveis so as tuas obras, Senhor Deus, Todo-Poderoso! Justos e verdadeiros so os teus caminhos, Rei das naes! (Apocalipse 15:3 RA) Os reis passam, os prncipes e princesas morreram (Diana), os governos totalitrios caram (Itlia, URSS, Polnia...), as doutrinas herticas no prevaleceram (Positivismo, Humanismo...), as falsas religies (Islamismo, Hindusmo, Budismo...), no conseguem destronar aquele que SENHOR, JESUS, ele governa, sua Palavra prevalece, seu poder conquista e avana sobre as trevas, Ele vencedor e nunca perdeu uma batalha, NO PERDER A CONQUISTA DA CIDADE A Bblia, a Palavra de Deus j foi submetida a exames, a investigaes para provarem sua falsidade, a conclios, a papados, a tronos e imprios, mas prevalece e sempre prevalecer: AS PORTAS DO INFERNO NO PREVALECERO....(Mt 16:18)

3. A uno para liderar

Ef 4:4-8 e 11 ( dada pelo Esprito Santo) - h somente um corpo e um Esprito, como tambm fostes chamados numa s esperana da vossa vocao; h um s Senhor, uma s f, um s batismo; um s Deus e Pai de todos, o qual sobre todos, age por meio de todos e est em todos. e a graa foi concedida

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a cada um de ns segundo a proporo do dom de Cristo. Por isso, diz: Quando ele subiu s alturas, levou cativo o cativeiro e concedeu dons aos homens. (Efsios 4:4-8 RA) II Tm 1:6-8 (Despertes o dom de Deus) - Por esta razo, pois, te admoesto que reavives o dom de Deus que h em ti pela imposio das minhas mos. Porque Deus no nos tem dado esprito de covardia, mas de poder, de amor e de moderao. No te envergonhes, portanto, do testemunho de nosso Senhor, nem do seu encarcerado, que sou eu; pelo contrrio, participa comigo dos sofrimentos, a favor do evangelho, segundo o poder de Deus, (2 Timteo 1:6-8 RA) At 1:8 mas recebereis POTNCIA (Dynamis & Exousia) Poder todos podem ter. Os grandes tem poder, o dinheiro tem poder, o governo tem poder, o exercito tem poder.....mas s Deus tem potncia Dynamis = Habilidade (II Co 8:3) - Porque eles, testemunho eu, na medida de suas posses e mesmo acima delas, se mostraram voluntrios, (2 Corntios 8:3 RA). Fora (Ef 3:16) - para que, segundo a riqueza da sua glria, vos conceda que sejais fortalecidos com poder, mediante o seu Esprito no homem interior; (Efsios 3:16 RA) Ao Poderosa ou esprito poderoso (At 2:22) - Vares israelitas, atendei a estas palavras: Jesus, o Nazareno, varo aprovado por Deus diante de vs com milagres, prodgios e sinais, os quais o prprio Deus realizou por intermdio dele entre vs, como vs mesmos sabeis; (Atos 2:22 RA) Exousia= Autoridade conferida para realizar algo 4. Sinais de algum que recebeu uma nova uno. Ef 5:18-21 enchei-vos do Esprito.... 1) cheio do Esprito sempre (O testemunho de Charles Finney) Primeiro sinal: manifesta os frutos do Esprito (Gl 5:22) Como encher sempre do Esprito Santo? (Ef 5:18-21) V.19 Falando entre vs... V.19 Louvando de corao ao Senhor, com hinos e cnticos espirituais V.20 Dando sempre graas a Deus V.21 Sujeitando-vos uns aos outros (exemplo do DOUGLAS)

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2) No busca a posio, mas sim o corao de Deus. I Sm 16:19 Davi j havia sido ungido Rei, mas estava cuidando das ovelhas seu pai Quando sou ungido no tenho que me preocupar, a posio vir. Ele continuou servindo e honrando seu rei.

3) No teme as circunstncias II Sm 10:12 (O Senhor escolheu os melhores e os colocou na batalha e lhes deu um povo e cidades para guardar)

4) exaltado no poder II Sm 8:6 & 14 (Boi selvagem) At 2:14 (Intrepidez de Pedro) At 9:29 (Ousadia de Paulo) Is 60:22 (O menor produzir por mil...)

MINISTRAO: DISCURSO DOS JOVENS DE ATENAS Nunca desonraremos nossa cidade com algum ato de desonestidade ou covardia. Nem abandonaremos nossos amigos e colegas que aquentam nas linhas de batalhas. Combateremos por nossas idias e coisas sagradas desta cidade a sos ou com muitos. Respeitaremos e obedeceremos s leis desta cidade e faremos o que estiver ao nosso alcance para suscitar um respeito e reverencia. Nos esforaremos incessantemente por promover o sentido do dever cvico no povo grego. Assim e por todos essas formas transmitiremos a essa cidade no s ao melhor, mas o maior e o melhor de nosso amor que nos foi transmitido por nossos lideres e mestres que nos ensinaram a lutar, respeitar e preservar a melhor cidade de ento: ATENAS

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