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Breve passeio Esquizo Territorialidade e Subjetividade em Deleuze e Guattari

Paralelo as apropriaes tericas possibilitadas pelo estgio no CAPS Casa Forte busquei ter contatos iniciais com a obra de Deleuze e Guattari, de modo que, entendo que minha percepo do campo vivido, hoje mescla elementos que me foram possibilitados com o contato cotidiano com a teoria Junguiana e tambm bases propositivas das minhas incurses iniciais da mquina terica dos dois autores franceses. Desse modo, na parte da anlise de caso, julguei ser fiel ao olhar que de fato eu venho construindo e recorrer tambm a noo de sujeito e de clnica de ambos. Entendo que tratam-se de epistemologias diferentes, mas tambm entendo que elas mantm pontos de confluncia, e que, as formas de expresso e constituio da subjetividade vm modificando-se, o que nos exige olhares mais contemporneos a problemticas que no existiam ou no eram postas algumas dcadas atrs. Torna -se pois muito cabvel ir fabricando tessituras tericas a partir da interface de autores que me emprestaram formas de ver o campo da sade mental, tentando humildemente com isso, explicitar e constituir meu prprio olhar. Enquanto breve introduo terica, trs noes so importantes para se entender os processos de subjetividade a partir da obra de Deleuze e Guattari. Territorializao, desterritorializao e re-territorializao so movimentos a que o sujeito vai passar em sua auto constituio e que, aquele que se proponha ao trabalho clnico, deve estar sempre atento. Entende-se que o sujeito constitui-se atravs de diferentes demarcaes, migrando sempre atravs de territrios. Por territrio entende-se como o traado que demarca em cada um o campo do familiar, do seguro, do vinculante. Espao que demarca as distncias entre dentro e fora e delimita a separao entre o eu e o outro, o sujeito e o objeto. O fora enquanto elemento sem demarcaes de fronteiras conteria o caos, as intensidades puras em constante transformao (ZOURABICHVILI, 2004).
Inspirado antes na etologia do que na poltica, o conceito de territrio decerto implica o espao, mas no consiste na delimitao objetiva de um lugar geogrfico. O valor do territrio existencial: ele circunscreve, para cada um, o campo do familiar e do vinculante, marca as distncias em relao a outrem e protege do caos. O investimento ntimo do espao e do tempo implica essa delimitao, inseparavelmente material (consistncia de um "agenciamento" ver

AGENCIAMENTO) e afetiva (fronteiras problemticas de minha "potncia"). O traado territorial distribui um fora e um dentro, ora passivamente percebido como o contorno intocvel da experincia (pontos de angstia, de vergonha, de inibio), ora perseguido ativamente como sua linha de fuga, portanto como zona de experincia. (ZOURABICHVILI, 2004 p23)

Sair do territrio, desterritorializar, seria segundo esta perspectiva, abrir -se aos processos de desestabilizao dos terrenos do conhecido. Encontrar as portas de escape do mundo j planejadamente organizado. Mesmo nos territrios h linhas de fuga, as quais permitem sair desses planos e migrar, buscando sempre uma reterritoriarizao num novo modo de existir.

Deixar o territrio: que relao com o estranho, que proximidade do caos suporta o territrio? Qual seu grau de fechamento ou, ao contrrio, de permeabilidade (crivo) ao fora (linhas de fuga, pontas de desterritorializao)? Nem todos os territrios se equivalem, e sua relao com a desterritorializao, como vemos, no e de simples oposio. (ZOURABICHVILI, 2004, p.24)

A denominao esquizo, amplamente utilizada na obra deles, antes de ser uma ontologia psicopatolgica, fala de um estado de fluxos intensivos, capazes de desestabilizar as territorialidades dadas, e desse modo, descolada de diagnsticos e passa a fazer parte de autoconstituio de uma subjetividade. O fluxo esquizo seria portanto, o fluxo que permite a existncia das linhas de fuga, capazes de constituir territorialidades novas.

Figura 1 - Esquema das trocas territoriais

A partir desse diagrama, podemos visualizar um pouco precariamente como se operam essas constituies territoriais. Ressalto que se entende territrio como um campo existencial que abarque o familiar e o vinculante. Iniciamos com uma territorialidade j dada, um terreno familiarizado que circunscreve em ns o mundo com suas superfcies conceituais. Porm, tal campo sempre perpassado por diversas linhas de fuga, que oriundas do que eles denominaram como fluxo esquizo, visam abrir os inumerveis terrenos do possvel, dado que, dentro de uma territorialidade, as possibilidades existenciais so limitadas pelos contornos. Desse modo, atravs das linhas de fuga pode-se experimentar a desestabilizao desse terreno, o que nos faz passar pelos fluxos desterritorializado, pelo fora absoluto a que Deleuze e Guattari denominaram como caos. Estado das intensidades puras em nveis quase insuportveis. A partir desse fora, seria possvel a reconstruo de contornos que nos trariam um novo campo do familiar e do vinculante, sendo este o processo de re-territorializao. Inaugurando em ns uma nova forma de viver, com possibilidades outras. As linhas de fuga, seriam tentativas de fazer circular o desejo, entendendo que este, propulsor das micro e macro revolues, capaz de remodelar os formatos das nossas estruturas subjetivas e sociais. O sujeito, sendo fonte e resqucio desse processo, seria um ente errante, migrando sempre entre as territorialidades em busca de formas mais possveis e campos mais vivveis. Desse modo tais autores entendem que s h sujeito fixo pela represso (DELEUZE E GUATTARI, 2010 p.43). A tarefa da terapia, pensada nesse moldes, seria ajudar o sujeito a libertar seus fluxos de desejo, constituindo linhas de fuga e territorialidades mais habitveis.

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