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Escolhi dois fragmentos A e C, pois o que mais me identifiquei, e os mais fceis de fazer a juno.

o. Aristteles filosofo grego, nasceu em 384 a.C., na cidade antiga de Estgira, e morreu em 322 a.C., foi aluno de Plato professor de Alexandre o Grande, seus escritos abrangia muitas reas como; fsica, metafisica, tica, logica, retorica dente outros, seus pensamento e ideias sobre humanidade tem influencia no pensamento Ocidental contemporneo. Foi fundador da escola Liceu em 335 a.C., em Atenas, onde a mesma era voltada para estudos das cincias naturais. Tucdes historiador grego, nasceu em460 a.C., na cidade de Atenas , e morreu em 400 a.C. filho de famlia aristocrtica, ele escreveu a guerra do Peloponeso onde ele foi participante, tambm foi o primeiro a perceber que as pessoas que resistiam a epidemia de Atenas, posteriormente eram poucas que pegavam novamente. Com a crise da soberania e inaugurada uma nova ideia de civilizao grega, onde contatado com o novos tempos voltado ao ferro uma distanciamento do mundo dos vivos e dos motos, essa distancia foi insupervel entre os deuses e os homens, com o desaparecimento do nax as duas foras sociais os aldees e aristocratas iras se chocar as vezes com violncia a busca de um equilbrio ira nascer um periodo de desordem e uma reflexo moral e especulaes politicas que iram definir uma primeira forma de sabedoria humana. Os sistema de eleio,

mesmo conservando ou transpondo certos traos de um processo religioso, implica em uma nova concepo de poder: a arch (direito de deciso) que todos os anos delegada por uma deciso humana, por uma escolha que supe confronto de discusso. O basileus (rei) no mais o personagem quase divino, cujo poder se manifesta em todos os planos, limitando o seu encargo ao exerccio de certas funes sacerdotais. A imagem do rei, senhor de todo o poder, substituda pela idia de funes sociais especializadas, diferentes umas das outras. E a politica torna, por sua vez, forma de agon: uma disputa de oratria um combate de argumentos cujo o teatro a gora, praa publica lugar de reunies. Com o discurso formam nessa sociedade hierarquizada um grupo de iguais, e esse espirito igualitrio no prprio seio de uma concepo da vida social um dos traos que marca a mentalidade da aristocracia

guerreira da Grcia. Agora a cidade centralizada na gora, um espao publico onde so debatidos os problemas de interesse em geral, e a prpria cidade que cercada de muralhas, protegendo e delimitando o espao e o grupo que a constitui. Des que se centralizada na praa publica, a cidade j , no sentido pleno do termo , um polis. . A Polis nasce nesse momento sendo um fruto do crescimento social econmico. A Polis no se confunde com um amontoado de prdio e sim uma idia (conjunto). Que se deu o inicio da cidade estado que o fruto de uma associao da propriedade privada. Um fator primordial foi o desenvolvimento dessa propriedade, em
uma cidade-estado, cada famlia camponesa cultivavam um ou mais lotes com contos bem definidos. E s tinha acesso a essas terras quem fosse membro da comunidade.
...As cidades-estados foram o resultado do fechamento, gradual e ao longo de vrios sculos, de territrios agrcolas especficos, cujo os habitantes se organizaram, progressivamente, como comunidades excluindo os estrangeiros defendendo coletivamente suas plancies cultivadas da agresso externa.(GUARINELLO,2003,pg32/33)

Como podemos ver a polis ou cidade-estado como est na citao do Guarinello, foi se fechando ao ponto que cada uma possua uma cidadania e era quase raro receber a mesma. Uma das regras para conseguir essa cidadania era pertencimento legitimo a comunidade e verdade que se tinha que apresenta-se como derivadas de um ancestral comum, de uma divindade, heri ou um grupo de famlias originrias. A cidadania antiga transmitia-se, idealmente, por vnculos sanguneos ou seja de gerao para gerao. S que na pratica as comunidades cidads formaram-se de modo bem distinto e difcil encontrar um universal. As primeiras integraes de muitas cidades inicialmente foram de arteses do ferro, do bronze da cermica e dos no proprietrios de terra comunidade cidad, durante muito tempo muitas comunidades permaneceu aberta para incorporao de estrangeiro, cidades da Grcia continental fundaram colnias que se espalhavam pelo Mediterrnico ocidental. Essas cidades fundadas pelo Mediterrneo ocidental muitas vezes era composta de colonos mistos vindo de diferentes polis.
..No nordeste da frica, na Siclia, nas costa da Itlia, surgiram cidades cujo os habitantes provinham de origens diversas, fundindo-se em comunidades sem unidade tnica. Mesmo na Grcia continental clssica h casos de integrao de comunidades i nteiras de ao corpo originrio de cidados. Em toda poca a cidadania podia ser conferida individualmente, como homenagem a um

principio

personagem

importante

ou

retribuio

um

favor

prestado

coletividade .

(GUARINELLO,2003,pg34/35)

Como podemos ver na historia de construo de identidades particulares observa-se a tendncia geral do acesso a comunidade o gral de aceitao de variava de acordo com as situaes locais Atenas por exemplo quase fechou por completo ao final do sculo V a.C. aceitando como cidado apenas filhos de pai e me ateniense. J ao contrario Roma ao longo de toda sua historia foi aberta ao tanto a novas cidadanias quanto a se unir as cidades submetidas na Itlia a um amplo sistema de alianas e depois plena cidadania , em 89 a.C. quando

internamente integrando ao corpo de cidados os escravos liberto por seus senhores. Quando se fala da participao politica da cidades estado devemos ter a em mente que havia uma grande diferena, quanto na oligrquica quanto na democrtica, a participao politica era direta , exercida por um corpo de cidados que poderia tratar amplamente do problema ali debatido ou no, pois os votos eram individuais, tambm foi notado que nunca foi desenvolvido nenhum tipo de partido politico ou diviso dos poderes constitucionais. A abertura do espao publico com o de conflitos deixou expresso a diferenciao ente ricos , juntamente com as trocas comerciais e a crescente demanda de escravos s fizeram aumentar a desigualdade . As cidades maiores conseguiu resolver seus conflitos internos, expandindose sobre as outras cidades e distribuindo terra ao seus cidados, as presas de guerra, os tributos e terras obtidas. J as menores sofreu por sculos a crise internas e externas apoiadas pelas cidades dominantes elas param a sofrer por profunda divises internas, no colo de suas comunidades gerada pela diferenciao de ricos e pobres.. Os sculos seguintes IV e II a.C. foram agitados por interesses sociais e basicamente enrijecido na palavra redistribuio de terras e no perdo de pequenas dividas de camponeses. Essa crise foi to severa que em momentos levou a quebra do pacto comunitrio, essa ruptura teve como consequncia a crescente fraqueza e juntamente com a fragmentao interna e pelo carter de cidados exclusivos tornou as mesma mais vulnervel diante de um mundo de integrao que elas enfrentaro. Em suma a os critrios que velaram a grande seleo de cidado que era uma ascenso, privada e no universal entre todas cidades estados, que levou ao

final a decadncias de umas cidades estados e a ascenso de outras cidades que se tornaram grandes para solucionar seus problemas internos e externos. Se tratando das polis a troca de governo palaciana para a hierarquizada , no se

perdeu confiana no em sua reputao, pois s foi descentralizado o poder das mos do rei ele parou de ser visto como um deus, e o rei passa a ter funes sociais e temos que lembrar que polis no seria somente os prdios e sim o conjunto de ideias que era a ascenso das pessoas que ali se reunia para a solues dos problemas discutidos na gora.

Bibliografia: GUARINELLO, N.L.. Cidades Estado na Antiguidade Clssica. In : PINSKY, J. ; PINSKY. C.B. (org.). Histria da Cidadania . S.P.: Contexto , 2003. VERNANT, Jean Pierre, As Origens do Pensamento Grego, So Paulo: DIFEL, 2010 (1962). FINLEY, Moses I. Politica no Mundo Antigo A Politica . Lisboa . Edies 70, 1997.

UNIVERSIDADE FEDERAL DO TRIANGULO MINEIRO DOCENTE: ALEX DEGAN DISCENTE: ALEXANDRE ELIAS MARIM MATRICULA:201120395

ANTIGUIDADE E PENSAMENTO CLASSICO

UBERABA-MG

2013