JUSTIA RESTAURATIVA E SOCIOEDUCAO: REPERCUSSES NOS PARTICIPANTES APS O PROCEDIMENTO Jssica Limberger1 Lisiane Ligia Mella2 Silvana Baumkarten3

RESUMO Este trabalho ir apresentar o projeto de pesquisa aprovado pelo Comit de tica em Pesquisa da Universidade de Passo Fundo, que visa analisar as possveis contribuies da Justia Restaurativa em uma de suas aplicaes: o cumprimento de medidas socioeducativas. Essa prtica busca restaurar os danos causados por atos infracionais, propondo a realizao de crculos restaurativos. Neste procedimento, orientado por um coordenador, h o encontro entre a vtima e o ofensor, seus familiares e comunidade. Os pressupostos tericos partiro de autores da Justia Restaurativa, Psicologia Jurdica, bem como da Teoria Sistmica Relacional. Objetiva-se promover a reflexo dos psiclogos acerca das novas possibilidades de interveno na rea jurdica e contribuir para a avaliao das prticas restaurativas, analisando sua eficcia na socioeducao. Trata-se de uma pesquisa descritiva de delineamento qualitativo. Como instrumento, ser utilizada uma entrevista semiestruturada especialmente elaborada para a pesquisa. Os entrevistados sero os participantes dos crculos restaurativos: o adolescente em conflito com a lei e seus familiares, a vtima e seus familiares, e demais membros da comunidade, que participaram e que concordarem em participar da pesquisa mediante convite dos alunos pesquisadores. Sero 17 participantes. Aps a coleta de dados, ser realizada uma anlise de contedo de forma qualitativa, luz da psicologia, com nfase na teoria sistmica relacional, bem como nos princpios da Justia Restaurativa. Palavras-chaves: justia restaurativa, socioeducao, psicologia jurdica.

ABSTRACT This work will present the research project approved by the Ethics Committee of the Universidade de Passo Fundo, which aims to analyze the possible contributions of Restorative Justice in one of its applications: the fulfillment of socioeducational measures. This practice seeks to restore the damage caused by illegal acts, proposing the implementation of restorative circles. In this procedure, guided by a coordinator, there is a meeting between the victim and the offender, their families and community. The theoretical assumptions depart from authors of Restorative Justice, Forensic Psychology andRelational Systems Theory. It aims to promote reflection of psychologists about the new possibilities of intervention in the legal field and contribute to theevaluation of restorative practices, analyzing their effectiveness in socioeducation. It is a descriptive qualitative study
Acadmica do dcimo semestre do curso de Psicologia da Universidade de Passo Fundo. Possui capacitao em facilitao de crculos restaurativos. jessica.limberger@hotmail.com 2 Acadmica do dcimo semestre do curso de Psicologia da Universidade de Passo Fundo. Possui capacitao em facilitao de crculos restaurativos. lisiane.mella@yahoo.com.br 3 Doutora em Psicologia pela Universidade de Braslia. Professora Titular III da Universidade de Passo Fundo. Supervisora das acadmicas no presente projeto de pesquisa. silb@upf.br
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design. As an instrument, it will beused a semistructured interview designed especially for the research. Respondents will be participants of restorative circles: adolescents in conflict with the law and his family, the victim and their families, and other community members who participated and who agree to participate of the research by invitation of student researchers. There will be 17 participants. After data collection, will be performed a content analysis of qualitative manner, in the light of psychology, with an emphasis on relational systems theory, and the principles of Restorative Justice. Key-words: restorative justice, socio-educational, forensic psychology. CONSDERAES INICIAIS A psicologia em seus diferentes contextos ocupa gradativamente novos espaos na sociedade, devido a sua abrangncia de atuao. Este crescente tambm se aplica a psicologia no mbito da justia (SERAFIM e SAFFI, 2012).4 Seguindo as ideias dos referidos autores5, o estudo da psicologia no contexto do direito no se restringe apenas ao comportamento decorrente de uma doena mental e as causas da criminalidade, mas preocupa-se com as relaes psicossociais enquanto fatores existentes e influentes na e da realidade social inerente a qualquer processo e espao jurdico. Nessa perspectiva, a Justia Restaurativa e sua interface com a socioeducao sero expostas nesse projeto de pesquisa sob o olhar da psicologia. Tal projeto foi aprovado pelo Comit de tica em Pesquisa da Universidade de Passo Fundo e est na etapa da coleta de dados. Este trabalho justifica-se pela temtica da Justia Restaurativa ter sido amplamente discutida na atualidade como uma nova possibilidade de interveno junto Justia tradicional. Percebe-se que as mudanas na esfera da socioeducao, atravs da Lei 12.594/2012, que institui o Sistema Nacional de Atendimento Socioeducativo (SINASE), preveem a utilizao de prticas restaurativas nos adolescentes em conflito com a lei. Alm disso, h uma recomendao atravs do Projeto de Lei n 7006, de 2006 para que preferencialmente psiclogos e assistentes sociais conduzam os crculos restaurativos. Muitos estudos abordam as questes dos crculos restaurativos em seu processo. Nesse sentido, luz da Psicologia, imprescindvel investigar os crculos

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SERAFIM, A. P. SAFFI, F. Psicologia e Prticas Forenses. Barueri, So Paulo: Manole, 2012. Ibid., p. 9.

restaurativos aps a concluso do processo, analisando quais foram as repercusses para os envolvidos. Objetiva-se promover a reflexo dos psiclogos acerca das novas possibilidades de interveno na rea jurdica e contribuir para a avaliao das prticas restaurativas, analisando sua eficcia na socioeducao.

REVISO DE LITERATURA

HISTRICO Ocorre um conflito. Os envolvidos o resolvem de uma maneira simples: sentam-se dispostos em crculo e dialogam sobre o ocorrido. Aparentemente, esse procedimento pode parecer um avano civilizatrio na resoluo de conflitos. No entanto, essa metodologia, chamada de prtica restaurativa, j ocorre desde as sociedades comunais, ou seja, sociedades pr-estatais europeias e coletividades nativas. Jaccoud (2005)6 expe que nestas sociedades, as aes voltavam-se coeso do grupo, onde os interesses coletivos superavam os interesses individuais. A busca pela restaurao de maneira negocivel, visando reintegrao encontrada desde a era pr-crist. Quando ocorria a transgresso de uma norma, prticas punitivas como a vingana ou morte existiam, mas a tendncia era a aplicao de mecanismos capazes de conter a desestabilizao do grupo social. Desta forma, as prticas restaurativas na atualidade constituem-se de um resgate de valores e princpios. No h novidades, uma vez que esse resgate nos lembra do que j sabemos, ou seja, de como ns deveramos nos relacionar uns com os outros, atravs do verdadeiro dilogo e de forma pacfica (ROSENBERG, 2006)7. Para Zher (2008),8 a Justia Restaurativa um modelo de legitimao e resgate dos elementos restaurativos das nossas tradies, frequentemente desprezadas e reprimidas pelos colonizadores europeus. Tal resgate no significa
JACCOUD, M. Princpios, tendncias e procedimentos que cercam a Justia restaurativa. In: SLAKMON, C., DE VITTO, R. C. P.; PINTO, R. S. G. (orgs). Justia Restaurativa. Coletnea de artigos. Braslia: Ministrio da Justia; Programa das Naes Unidas para o Desenvolvimento (PNDU): 2005. 7 ROSENBERG, M. B. Comunicao no-violenta: tcnicas para aprimorar relacionamentos pessoais e profissionais. So Paulo: gora, 2006. 8 ZEHR, Howard. Trocando as lentes: um novo foco sobre o crime e a justia Justia Restaurativa. So Paulo: Palas Athena, 2008.
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uma simples recriao do passado, mas uma adaptao de abordagens, valores e princpios bsicos tradicionais, combinados com a realidade e a sensibilidade quanto aos direitos humanos. Cabe lembrar que outros modelos de justia predominaram ao longo da histria: prticas restaurativas, justia privada caracterizada pela vingana pessoal, muitas vezes descontrolada e brutal e a justia retributiva, que nos ltimos sculos monopolizou nossa viso. Tal paradigma retributivo apresenta uma mudana em relao forma de ver o crime, sendo a vtima o estado. Entretanto, conforme aponta Zher (2008):9
A vitria desse paradigma tampouco representa necessariamente uma melhoria. Interpretar a histria como progresso uma falcia comum. Vemos os desenvolvimentos mais recentes como melhorias quase que inevitveis em relao ao passado. Mas o presente no est fatalmente ligado ao passado, nem representa sempre um progresso em relao a este (ZHER, 2008, p. 93).10

Nesse aspecto, Maturana e Verden-Zoller (2004)11 expe que nada acontece porque necessrio, vantajoso ou benfico, sendo um erro usar consequncias de um processo como argumento para explicar ou justificar sua origem. Ao fazer isso, falamos como se o futuro fosse a causa do passado ou do presente, uma vez que os processos histricos no acontecem dessa forma. Neles, o futuro um resultado, e esse no surge porque seja necessrio, vantajoso ou benfico. Assim, a histria dos seres vivos no uma progresso ou avano em direo a algo melhor: apenas a histria da conservao dos diferentes modos de viver. Para Zher (2008),12 nos sculos XI e XII, e ao longo dos sculos seguintes, lanaram-se os fundamentos para uma abordagem nova do crime e da justia. O Estado, que antes era investigador, passara a ser acusador. A Coroa passou a impor sua pretenso de guardi da paz, alegando que quando a paz fosse violada, o Estado era a vtima. Neste processo, o papel e as pretenses da vtima foram se perdendo. Segundo as ideias do mesmo autor, a justia foi sendo cada vez mais calcada na lei formal, ao invs dos costumes e da convenincia. Desta forma, a justia
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Ibid. ZEHR, Howard. Trocando as lentes: um novo foco sobre o crime e a justia Justia Restaurativa. So Paulo: Palas Athena, 2008. 11 MATURANA, H; VERDEN-ZOLLER, G. Amar e brincar: Fundamentos esquecidos do ser humano. So Paulo: Palas Athena, 2004. 12 ZEHR, op. cit.
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acabou sendo equiparada com a lei escrita, interpretada e gerenciada por profissionais. A punio tornou-se normativa, onde as resolues amigveis e acordos passaram a ser raros e at ilegais. Sendo a norma a punio e no a restituio, a importncia da vtima individual dentro do processo diminuiu. Contudo, devido a ausncia da base comunitria no sistema retributivo, supe-se que os mtodos tradicionais de soluo de problemas tenham deixado de funcionar adequadamente. Barnett (apud ZHER, 2008),13 sugere que a histria do nosso paradigma jurdico apresenta alguns dos sintomas que prenunciam uma mudana de paradigma. Assim como aconteceu na revoluo cientfica do sculo XVII, o paradigma atual mostra evidncias de certas inadequaes e disfunes cada vez maiores, que no so facilmente sanadas. A Justia mundial vive um momento de grande transformao e de mudana de paradigmas, visto que ela prpria se paralisou com o excesso de litgios apregoados pela cultura da guerra e da violncia (BRANCHER apud HOSSELL, 2013).14 Para Hossell (2013)15, foi esta a grande falha do sistema judicirio, abrindo uma fenda para a construo de novos paradigmas fundamentados na cultura da paz e da compreenso das dores vividas por todos os envolvidos em conflitos, sendo a Justia Restaurativa uma alternativa neste processo. Como prtica e movimento social, voltam a aparecer as prticas de Justia Restaurativa na dcada de 70 por proponentes como John Braithwaite, Howard Zehr, Mark Umbreit, entre outros, na Califrnia, nos Estados Unidos; na Austrlia e na Nova Zelndia; na Europa e na frica do Sul, principalmente neste ltimo pas aps a eleio de Mandela, quando tornou-se necessrio restaurar conflitos raciais promovidos pelo apartheid (HOSSELL, 2013).16 Segundo Sica (2007),17 o primeiro pas a implantar a Justia Restaurativa foi a Nova Zelndia. Em 1989, foi aprovada uma lei sobre crianas, jovens e suas famlias e assim surgiram as chamadas reunies de restaurao, com influncia direta dos aborgines Maori.

Ibid. HOSSEL, M. C. H. O lugar do psiclogo na prticas restaurativas da Justia a partir das perspectivas da neurocincia. Dissertao de Mestrado. Rio de Janeiro: PUC, 2013. 15 Ibid. 16 Ibid. 17 SICA, Leonardo. Justia restaurativa e mediao penal: o novo modelo de justia criminal e de gesto do crime. Rio de Janeiro: Lmen Jris, 2007
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Os referidos autores expe que no Brasil, a Justia Restaurativa comeou formalmente no ano de 2005, atravs da Secretaria da Reforma do

Judicirio/Ministrio da Justia, que elaborou o projeto Promovendo Prticas Restaurativas no sistema de Justia brasileiro, e, juntamente com o Programa das naes Unidas para o Desenvolvimento/PNUD, apoiou trs projetos-piloto, que, conforme Sousa e Zge (2011),
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vm sendo desenvolvidos e testados, e revelam

bastante sucesso: em Porto Alegre RS, no mbito da Justia Infanto Juvenil; em So Caetano do Sul SP, em escolas; e em Braslia DF, para infratores adultos, em trabalho com crimes de menos potencial ofensivo e contravenes penais.

CONCEITUAO E CARACTERSTICAS Para Custdio (2010),19 o termo Justia Restaurativa atribudo a Albert Eglash, autor de um artigo escrito em 1977, apontando a Justia Restaurativa como uma possvel resposta ao crime. Apesar de anos de experincias e estudos, a Justia Restaurativa ainda no possui uma uniformidade conceitual, devendo ser considerada um conceito aberto, em constante modificao e desenvolvimento. Desta forma, a Justia Restaurativa muito mais do que uma teoria em construo, configurando um conjunto de prticas na busca de uma teoria (SICA, 2007)20 Uma possvel definio de Justia Restaurativa, conforme aponta Pinto (2005) , constitui de uma forma diferente e complementar ao sistema retributivo, abordando a questo criminal a partir da perspectiva de que atos delitivos acometem violaes nas relaes entre as pessoas, e que, por causar um mal vtima, comunidade e ao prprio autor do delito, todos esses protagonistas devem se envolver num processo de restaurao de um trauma individual e social. Desse modo, a Justia Restaurativa colabora para a promoo de uma democracia participativa, uma vez que a vtima, o infrator e a comunidade se apropriam de significativa parte do processo decisrio, na busca compartilhada de
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SOUSA, E. L. A; ZGE, M. B. A. Direito Palavra: Interrogaes acerca da proposta da Justia Restaurativa. Psicologia: Cincia e Profisso. V. 31, n. 4, p. 826-839, 2011. 19 CUSTDIO, Andr Viana; COSTA, Marli Marlene Moraes da; PORTO, Rosane Teresinha Carvalho. Justia restaurativa e polticas pblicas: uma anlise a partir da teoria da proteo integral. Curitiba: Multideia, 2010, p. 58. 20 SICA, op. cit. 21 PINTO, R. S. G. Justia Restaurativa possvel no Brasil? In: SLAKMON, C., DE VITTO, R. C. P.; PINTO, R. S. G. (orgs). Justia Restaurativa. Coletnea de artigos. Braslia: Ministrio da Justia; Programa das Naes Unidas para o Desenvolvimento (PNDU): 2005.

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cura e transformao, atravs de uma recontextualizao construtiva do conflito, numa vivncia restauradora (PINTO, 2005).22 Brancher, Todeschini e Machado (2008),23 complementam o conceito de Justia Restaurativa ao afirmar que este modelo visa procurar solues pacficas para conflitos e tenses sociais oriundos de violncias, crimes ou infraes. Busca-se um novo olhar sobre os fatos sociais em que se instalam as situaes de conflito. Um olhar ainda concentrado nos sujeitos da relao em conflito, mas cuja troca de lentes, sugerida por Zher (2008),24 consiste na ruptura da noo tradicional de delito, visto no mais como uma violao contra o Estado ou como uma transgresso a uma norma jurdica, mas como um evento causador de danos. A justia retributiva e a restaurativa no se anulam, mas se somam no propsito de reparar as consequncias vividas aps uma infrao, consequncias que contemplam dimenses simblicas, psicolgicas e materiais (JACCOUD, 2005).25 As prticas restaurativas, portanto, no so feitas para substituir o sistema de justia tradicional, mas sim para complementar as instituies legais existentes e melhorar o resultado do processo de justia. (OXHORN e SLAKMON, 2005).26 Para Brancher, Todeschini e Machado (2008)27 a Justia Restaurativa um processo comunitrio, no somente jurdico, que se refere a procedimentos especficos, no qual a palavra justia remete a um valor e no a uma instituio. Partindo dessas consideraes, Konzen (2007),28 enfatiza que o alicerce da Justia Restaurativa no est em devolver ao relacionamento violado pelo fato o status quo ante, como se o fato pudesse ser apagado como um no-acontecido. Mas, a partir da constatao da existncia do fato, a resposta est em perguntar
Ibid. BRANCHER, L; TODESCHINI T.T.; MACHADO, C. (orgs). Justia para o Sculo 21: instituindo prticas restaurativas. Manual de Prticas Restaurativas. Porto Alegre: Ajuris, 2008. 24 ZEHR, Howard. Trocando as lentes: um novo foco sobre o crime e a justia Justia Restaurativa. So Paulo: Palas Athena, 2008. 25 JACCOUD, M. Princpios, tendncias e procedimentos que cercam a Justia restaurativa. In: SLAKMON, C., DE VITTO, R. C. P.; PINTO, R. S. G. (orgs). Justia Restaurativa. Coletnea de artigos. Braslia: Ministrio da Justia; Programa das Naes Unidas para o Desenvolvimento (PNDU): 2005. 26 OXHORN, P; SLAKMOM, C. Micro-justia, Desigualdade e Cidadania Democrtica. A Construo da Sociedade Civil atravs da Justia Restaurativa no Brasil. In: SLAKMON, C., DE VITTO, R. C. P.; PINTO, R. S. G. (orgs). Justia Restaurativa. Coletnea de artigos. Braslia: Ministrio da Justia; Programa das Naes Unidas para o Desenvolvimento (PNDU): 2005. 27 BRANCHER, L; TODESCHINI T.T.; MACHADO, C. (orgs). Justia para o Sculo 21: instituindo prticas restaurativas. Manual de Prticas Restaurativas. Porto Alegre: Ajuris, 2008. 28 KONZEN, A. A. Justia Restaurativa e Ato Infracional. Desvelando sentidos no itinerrio da Alteridade. Porto Alegre: Livraria do Advogado Editora, 2007.
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qual o dano, se possvel e o que deve ser feito para repar-lo e de quem a responsabilidade pela reparao. Assim sendo, atravs do foco nas necessidades dos protagonistas do fato, dos direta e indiretamente atingidos pelas consequncias, o instrumento base para a busca de respostas o dilogo. Portanto, segundo Konzen (2007),29 as respostas postas pelo dilogo, nesse sistema, tem primazia sobre as solues impostas. O dilogo, ento, torna-se benfico tanto para a vtima, quanto para o ofensor. Larrauri (apud KONZEN, 2007)30 ressalta que, a partir do dilogo, a vtima pode expressar diretamente ao ofensor, seus familiares e comunidade, seus sentimentos e contribuir, deste modo, a superar o impacto do delito. Alm disso, Brancher, Todeschini e Machado (2008)31 ressaltam a oportunidade que a vtima tem de contar e reinventar suas histrias a partir de identidades que foram rompidas, transformando a humilhao em honra. Ao concordar em aderir ao procedimento, a vtima decide por atender suas necessidades, contribuindo para ajudar a reduzir sua raiva, inseguranas e preocupaes. Assim, diminuem-se os efeitos traumticos relacionados ao conflito, sendo possvel chegar a um acordo visando a reparao dos danos (BRANCHER, TODESCHINI E MACHADO, 2008)32. Do mesmo modo, conforme Larrauri (apud KONZEN, 2007),33 o procedimento restaurativo torna-se profcuo igualmente para o ofensor, na medida em que o encontro com a vtima, seus familiares e comunidade propicia uma maior conscincia dos danos produzidos, alm de fazer perceber a justia do tratamento, fator relevante para aprender que se deve respeitar a lei, onde o dilogo instrumentaliza a preveno da reincidncia. Essa experincia fundamental para que o ofensor se coloque no lugar do outro e encare suas responsabilidades no como uma punio vingativa, mas como uma oportunidade de aprendizagem e crescimento pessoal (BRANCHER, TODESCHINI E MACHADO, 2008)34.

Ibid. Ibid. 31 BRANCHER, L; TODESCHINI T.T.; MACHADO, C. (orgs). Justia para o Sculo 21: instituindo prticas restaurativas. Manual de Prticas Restaurativas. Porto Alegre: Ajuris, 2008. 32 Ibid. 33 KONZEN, A. A. Justia Restaurativa e Ato Infracional. Desvelando sentidos no itinerrio da Alteridade. Porto Alegre: Livraria do Advogado Editora, 2007. 34 BRANCHER, L; TODESCHINI T.T.; MACHADO, C. (orgs). Justia para o Sculo 21: instituindo prticas restaurativas. Manual de Prticas Restaurativas. Porto Alegre: Ajuris, 2008
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Os referidos autores acrescentam que a participao da comunidade no procedimento pode ser muito benfica, na medida em que, ao estar entre as pessoas que confiamos, encoraja-nos a falar at mesmo sobre assuntos e dificuldades que evitamos ou escondemos. importante, assim, dar voz aos parentes, vizinhos e outros indiretamente afetados, para que juntos possam reconhecer que os conflitos fazem parte integrante de nossa vida e que juntos pensaremos naquilo que queremos pedir ou oferecer para amenizar nossas diferenas e seus efeitos para realizar o acordo. A metodologia da Justia Restaurativa vai ao encontro da proposta de Bohm (apud KONZEN, 2007)35 que recomenda a tcnica de as pessoas sentarem em crculo para dialogar melhor. Uma das proposies da Justia Restaurativa, por conseguinte, est em reunir os envolvidos em um conflito atravs de encontros chamados de Crculos Restaurativos. Denomina-se crculos pela forma espacial como as pessoas se distribuem nas reunies e tambm pelo grau de igualdade entre elas (BRANCHER, TODESCHINI E MACHADO, 2008).36 Passa-se, portanto, de um arranjo linear para uma disposio sistmica, no privilegiando a ningum, mas sim a circularidade dialogal (BOHM apud KONZEN, 2007).37 Simon, Stierlin e Wynne (1988)38 salientam que os inmeros elementos de um sistema so reciprocamente contingentes e influem nas condutas uns dos outros de uma maneira complexa. Portanto, a circularidade que abrange o crculo restaurativo alcana a todos os direta e indiretamente atingidos. A filosofia dos processos circulares reconhece que todos os indivduos precisam de ajuda e que, ajudando os outros, estamos ao mesmo tempo, ajudando a ns mesmos. Os Crculos recebem a contribuio da experincia de vida e sabedoria de todos os participantes, gerando, assim, uma nova compreenso do conflito e possibilidades inditas de soluo (PRANIS, 2010)39.

Ibid BRANCHER, L; TODESCHINI T.T.; MACHADO, C. (orgs). Justia para o Sculo 21: instituindo prticas restaurativas. Manual de Prticas Restaurativas. Porto Alegre: Ajuris, 2008. 37 KONZEN, A. A. Justia Restaurativa e Ato Infracional. Desvelando sentidos no itinerrio da Alteridade. Porto Alegre: Livraria do Advogado Editora, 2007. 38 SIMON, F.B., Stierlin, H. & Wynne, L.C. Vocabulrio de terapia familiar. Buenos Aires: Gedisa Editorial, 1988. 39 PRANIS, K. Processos Circulares. So Paulo: Palas Athena, 2010.
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No que diz respeito relao dialgica, Konzen (2007)40 destaca a importncia da capacidade de ouvir e demonstrar respeito condio daquele que fala, porque, conforme Toews E Zher (2006)41:
para uma vtima que est procurando manter o autocontrole aps um crime, contar a sua histria e articular as suas necessidades pode ser uma forma importante de se fortalecer. Para os infratores, que so geralmente participantes passivos no processo de justia, contar a sua histria pode ser o primeiro passo para assumir responsabilidade por suas aes e identificar as formas em que devem se transformar. O ato de ser escutado manda uma mensagem clara tanto para as vtimas quanto para os infratores, indicando que suas experincias so importantes e significativas (TOEWS e ZHER , 2006, p. 425).

Pranis (2010)42 evidencia que quando uma histria contada, a informao transmitida de modo a criar abertura por parte de quem escuta. Se a mesma informao for apresentada de forma direta ou cognitiva, o receptor imediatamente aciona um mecanismo de avaliao para decidir se concorda ou no, sem refletir sobre tal. Ao contar histrias, h um envolvimento emocional alm de mental, permitindo que os ouvintes absorvam as histrias de modo diferente. A Comunicao No-Violenta, proposta por Rosemberg (2006) uma tcnica associada ao proceder dos crculos restaurativos, na medida em que pretende levar em considerao a forma como as pessoas expressam seus sentimentos, como dizem suas necessidades e como pedem o que precisam. Desse modo, o crculo restaurativo um processo que se caracteriza pela fala e pela escuta. Seu objetivo externar a experincia pessoal de cada indivduo, sendo cada uma delas importantes e significativas. Alm disso, a partir da construo mtua do sentido do conflito que surgir uma resposta justa (TOEWS ZHER, 2006)43. A finalidade do crculo restaurativo, para Brancher, Todeschini e Machado (2008),44 facilitar o esclarecimento do fato, sugerir solues para que todos se
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KONZEN, A. A. Justia Restaurativa e Ato Infracional. Desvelando sentidos no itinerrio da Alteridade. Porto Alegre: Livraria do Advogado Editora, 2007. 41 TOEWS, B; ZEHR, H. Maneiras de conhecer para uma viso restaurativa de mundo. In: SLAKMON, C.; MACHADO, M. R.; BOTTINI, P. C. (Orgs.). Novas direes na governana da justia e da segurana. Braslia-DF: Ministrio da Justia, 2006. 42 PRANIS, K. Processos Circulares. So Paulo: Palas Athena, 2010. TOEWS, B; ZEHR, H. Maneiras de conhecer para uma viso restaurativa de mundo. In: SLAKMON, C.; MACHADO, M. R.; BOTTINI, P. C. (Orgs.). Novas direes na governana da justia e da segurana. Braslia-DF: Ministrio da Justia, 2006. 44 BRANCHER, L; TODESCHINI T.T.; MACHADO, C. (orgs). Justia para o Sculo 21: instituindo prticas restaurativas. Manual de Prticas Restaurativas. Porto Alegre: Ajuris, 2008.
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fortaleam de modo a enfrentar novas situaes, para que, no futuro, essas pessoas optem pela atitude mais adequada. Ao final da conversa, organiza-se coletivamente um plano de aes, chamado de acordo, que ir desenvolver aes construtivas que beneficiem a todos. O resultado esperado no se situa no campo da objetividade, mas, conforme Larrauri (apud Konzen, 2007)45, ele poder fazer sentido porque a reparao simblica ou material do receptor do fato suficiente para permitir a reintegrao do ofensor e restaurar a comunidade afetada. Um sincero pedido de desculpa, por exemplo, teria o poder de contribuir para a transformao da realidade na forma como ela at ento vinha sendo percebida.

PROCEDIMENTO RESTAURATIVO As prticas e polticas reais da justia restaurativa assumem diferente forma tanto dentro de um pas como em pases diferentes. As formas contemporneas mais debatidas de justia restaurativa so os programas de mediao vtima-infrator, os encontros restaurativos com grupos de familiares e os crculos de emisso de sentenas. A descrio a seguir limita-se aos Crculos Restaurativos, que, conforme Aertsen (2013)46, constituem-se de uma variao dos mtodos restaurativos. O crculo restaurativo, segundo Brancher, Todeschini e Machado (2008),47 dividido em trs etapas: pr-crculo, crculo e ps-crculo, da seguinte forma: O pr-crculo proporciona as condies necessrias para que o crculo possa acontecer. Desenvolve-se por meio de encontros do coordenador em momentos distintos com o autor, receptor e comunidade, buscando convergir com cada um sobre: o fato ocorrido, suas consequncias, explicando todo o processo restaurativo, sobre os outros participantes que sero convidados e a vontade genuna de prosseguirem nas etapas seguintes. Isso ocorre no contexto do estabelecimento de um vnculo de confiana entre os participantes e o coordenador, uma vez que o prcrculo o primeiro contato com os participantes do crculo.

KONZEN, A. A. Justia Restaurativa e Ato Infracional. Desvelando sentidos no itinerrio da Alteridade. Porto Alegre: Livraria do Advogado Editora, 2007. 46 AERTSEN, I. "Institucionalizando a Justia Restaurativa: a experincia belga e seus efeitos no sistema de justia criminal" III Conferncia Internacional de Justia Restaurativa. Porto Alegre: OAB, 2013. 47 BRANCHER, L; TODESCHINI T.T.; MACHADO, C. (orgs). Justia para o Sculo 21: instituindo prticas restaurativas. Manual de Prticas Restaurativas. Porto Alegre: Ajuris, 2008.

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O crculo s ocorre se os fatos estiverem claros, de antemo, e o autor admitir t-los praticado. A objetividade deve ser priorizada, enfocando diretamente os acontecimentos, embora algumas situaes possam recomendar que sua

abordagem seja menos frontal. O trabalho no crculo restaurativo facilitado pelo coordenador, que busca que cada pessoa possa falar e ser ouvida, com respeito, esclarecendo suas dvidas e anseios sobre o fato que iniciou o conflito, seguindo os passos combinados no prcrculo. O acolhimento, representado pelas saudaes e pelos primeiros contatos, d incio, informalmente, instaurao do crculo restaurativo, e uma hora decisiva para a transio para a maior formalidade do encontro. Ao declarar a abertura dos trabalhos, o coordenador transmite algumas palavras que inspirem admisso do passado, confiana no presente e esperana no futuro. Posteriormente, conduz para que cada participante se apresente, explica os procedimentos que sero seguidos e o seu papel como coordenador, reforando a participao ativa de todos nas etapas seguintes. O crculo restaurativo ocorre em trs momentos: o primeiro baseado na compreenso mtua e com foco nas necessidades atuais; o segundo na autorresponsabilizao e foco nas necessidades ao tempo dos fatos e o terceiro se trata do acordo tendo como foco atender as necessidades. A ltima parte do procedimento restaurativo o ps-crculo que constitui um encontro de expresso e avaliao entre os participantes do crculo restaurativo. Trata-se de uma oportunidade para que os presentes verifiquem o cumprimento do acordo, a partir dos registros do encontro anterior. Neste acordo, deve estar claro os responsveis pelas tarefas e polos compromissos assumidos. Quando as aes do acordo no tiverem xito no atendimento das necessidades de cada um, devem ser reafirmadas, ressignificando as aes tomadas e adaptando-as s novas situaes ou elaborando novas aes.

SOCIOEDUCAO Mudanas significativas nas redes de proteo social da criana e do adolescente ocorreram nas ltimas dcadas, tais como a criao do ECA, por meio da Lei Federal 8.069/1990, e a transformao da Fundao Estadual do Bem-Estar do Menor (FEBEM) na Fundao de Atendimento Socioeducativo (FASE-RS),

outorgada pela Lei Estadual 11.800/2002, inaugurando os Centros de Atendimento Socioeducativos (CASEs) regionais. Diante de tais mudanas e considerando a situao dos jovens em conflito com a lei, h necessidade de transformaes, tambm, nas prticas jurdicas, para que proporcionem, de fato, a reinsero social. Cabe salientar que a nova lei do SINASE, N 12.594/2012, institui o Sistema Nacional de Atendimento Socioeducativo (Sinase) e regulamenta a execuo das medidas destinadas a adolescente que pratique ato infracional. Esta lei prev a Justia Restaurativa como uma possibilidade no cumprimento de medidas socioeducativas. No artigo 35, expe: A execuo das medidas socioeducativas reger-se- pelos seguintes princpios: (...) III - prioridade a prticas ou medidas que sejam restaurativas e, sempre que possvel, atendam s necessidades das vtimas.48 Para tanto, analisar as repercusses deste processo nos participantes, bem como suas percepes, essencial para a avaliao e a difuso de prticas restaurativas. Tendo em vista a aplicao da Justia Restaurativa na Justia Infanto Juvenil e no cumprimento de medidas socioeducativas, supe-se que as medidas previstas no Estatuto da Criana e do Adolescente (ECA) devem possibilitar a reinsero social e a diminuio da reincidncia, contando com prticas inovadoras, como a Justia Restaurativa.

METODOLOGIA Trata-se de uma pesquisa descritiva de delineamento qualitativo. Para Bell49 (2008), a pesquisa descritiva objetiva descrever e analisar um fenmeno, tomando conhecimento do que, com quem, como e qual a intensidade do fenmeno em estudo. Ao adotar uma perspectiva qualitativa, a preocupao volta-se a entender as

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BRASIL. Decreto-lei n 12.594, de 18 de janeiro de 2012. Institui o Sistema Nacional de Atendimento Socioeducativo (Sinase), regulamenta a execuo das medidas socioeducativas os destinadas a adolescente que pratique ato infracional; e altera as Leis n 8.069, de 13 de julho de 1990 (Estatuto da Criana e do Adolescente); 7.560, de 19 de dezembro de 1986, 7.998, de 11 de janeiro de 1990, 5.537, de 21 de novembro de 1968, 8.315, de 23 de dezembro de 1991, 8.706, de 14 os de setembro de 1993, os Decretos-Leis n 4.048, de 22 de janeiro de 1942, 8.621, de 10 de janeiro o o de 1946, e a Consolidao das Leis do Trabalho (CLT), aprovada pelo Decreto-Lei n 5.452, de 1 de maio de 1943. DOU. Dirio Oficial da Unio, Braslia, n. 14, p. 3-8, 19 jan. 2012. Seo 1. 49 BELL, J. Projeto de Pesquisa: Guia para Pesquisadores Iniciantes em Educao, Sade e Cincias Sociais. 4 ed. Porto Alegre: Artmed, 2008

percepes que os indivduos possuem, na busca de insights ao invs de dados estatsticos. As informaes da existncia de trs crculos restaurativos realizados pelo Centro de Atendimento Socioeducativo (CASE) no perodo de agosto de 2011 fevereiro de 2013, foram dadas pelo departamento de Psicologia da referida instituio. Desta forma, os participantes sero indicados pelo CASE, fornecendo os dados para contato. Os participantes da pesquisa sero os envolvidos nos crculos restaurativos, que compreendem: o adolescente em conflito com a lei e seus familiares, a vtima e seus familiares, e demais membros da comunidade que concordarem em participar da pesquisa mediante convite dos alunos pesquisadores. Dos trs crculos realizados, totalizam 17 participantes. Como instrumento, ser utilizada uma entrevista semiestruturada elaborada para a pesquisa que possui treze perguntas abertas. A entrevista semiestruturada pode ser entendida como um instrumento que contm perguntas adaptadas de modo livre para a explorao acerca do tema estudado, sem que haja constrangimento por parte do entrevistado para falar a respeito (SCARPARO, 2000)50. Nessa perspectiva, a entrevista torna-se um fator de interao social e no apenas uma coleta de dados (GIL, 1999)51, pois se desenvolve nos moldes de uma conversa informal e flexvel, garantindo o foco e a direo por um roteiro de perguntas (HAGUETTE, 1999)52. O roteiro caracteriza-se por ser flexvel criando, desde o primeiro momento, uma atmosfera de cordialidade e simpatia, que se d por uma aproximao do pesquisador com o entrevistado (GOMES, 1998)53. O roteiro deste estudo tem por objetivo conhecer dados scio-demogrficos, os sentimentos dos participantes, fatos marcantes do crculo restaurativo, as possveis mudanas de comportamento, bem como as percepes sobre o procedimento.

SCARPARO, H. (org.). Psicologia e pesquisa: perspectivas metodolgicas. Porto Alegre: Sulina, 2000. 51 GIL, A. C. Mtodos e Tcnicas de Pesquisa Social. 5 ed. So Paulo: Atlas, 1999. 52 HAGUETTE, T. M. F. Metodologias qualitativas na sociologia. Petrpolis: Vozes, 1999. 53 GOMES, W. B. A entrevista fenomenolgica e o estudo da experincia consciente. In: GOMES, W. B. (Org.), Fenomenologia e pesquisa em psicologia. Porto Alegre: Editora da Universidade/UFRGS, 1998.

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Cabe salientar que as acadmicas participaram de dois crculos restaurativos, na condio de observadoras. O convite foi feito pelo departamento de psicologia do CASE, uma vez que as alunas possuem o Curso de Formao em Justia Restaurativa e tambm participam do Centro de Estudos e Prticas em Justia Restaurativa (CEPRAJUR). A participao das acadmicas nos crculos contribuir para a realizao das entrevistas, pois os entrevistados podero se sentir mais seguros ao responder as questes. Tambm sero entrevistados os participantes dos crculos em que as pesquisadoras no observaram. Como procedimento, mediante exposio dos objetivos da pesquisa, os participantes sero convidados a responder o instrumento individualmente, que consiste em apenas uma entrevista. Ser realizada nas dependncias do CASE, em data e horrio previamente combinados. Estima-se que a resposta s perguntas levar em torno de cinquenta minutos. No haver identificao dos respondentes, preservando-se o anonimato dos mesmos. Caso os participantes tenham interesse, haver uma entrevista de devoluo, reunindo os familiares.

CONSIDERAES FINAIS Tendo em vista os aspectos apresentados, percebe-se que a psicologia tem muito a contribuir na anlise dos processos restaurativos, uma vez com a avaliao da prtica por parte dos participantes, h possibilidades de aperfeioamentos, alm de oportunizar uma devoluo aos facilitadores. Para tanto, a psicologia necessita de um aprofundamento maior nessa rea emergente, que a Justia Restaurativa. Para Caires apud Serafim e Saffi (2012)54 os grandes tericos do direito reconhecem a importncia do olhar psicolgico e da anlise psicolgica sobre e nesse universo, envolvendo o indivduo, a sociedade e a justia. No entanto, essencial uma maior qualificao desses profissionais, com o objetivo de um desempenho melhor e maior nessa rea. Lembrando que foram convidados a participar da pesquisa os adolescentes em cumprimento de medida socioeducativa de internao, seus familiares, a vtima e seus familiares e demais pessoas da comunidade que participaram de um crculo restaurativo. Do total de dezessete participantes, at o momento onze participantes j foram entrevistados e a pesquisa ser finalizada em dezembro de 2013.
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SERAFIM, A. P. SAFFI, F. Psicologia e Prticas Forenses. Barueri, So Paulo: Manole, 2012.

REFERNCIAS AERTSEN, I. "Institucionalizando a Justia Restaurativa: a experincia belga e seus efeitos no sistema de justia criminal". III Conferncia Internacional de Justia Restaurativa. Porto Alegre: OAB, 2013. BELL, J. Projeto de Pesquisa: Guia para Pesquisadores Iniciantes em Educao, Sade e Cincias Sociais. 4 ed. Porto Alegre: Artmed, 2008 BRANCHER, L; TODESCHINI T.T.; MACHADO, C. (orgs). Justia para o Sculo 21: instituindo prticas restaurativas. Manual de Prticas Restaurativas. Porto Alegre: Ajuris, 2008. BRASIL. Decreto-lei n 12.594, de 18 de janeiro de 2012. Institui o Sistema Nacional de Atendimento Socioeducativo (Sinase), regulamenta a execuo das medidas socioeducativas destinadas a adolescente que pratique ato infracional; e altera as Leis nos 8.069, de 13 de julho de 1990 (Estatuto da Criana e do Adolescente); 7.560, de 19 de dezembro de 1986, 7.998, de 11 de janeiro de 1990, 5.537, de 21 de novembro de 1968, 8.315, de 23 de dezembro de 1991, 8.706, de 14 de setembro de 1993, os Decretos-Leis nos 4.048, de 22 de janeiro de 1942, 8.621, de 10 de janeiro de 1946, e a Consolidao das Leis do Trabalho (CLT), aprovada pelo Decreto-Lei no 5.452, de 1o de maio de 1943. DOU. Dirio Oficial da Unio, Braslia, n. 14, p. 3-8, 19 jan. 2012. Seo 1. CUSTDIO, A. V.; COSTA, M. M. M.; PORTO, R. T. C. Justia restaurativa e polticas pblicas: uma anlise a partir da teoria da proteo integral. Curitiba: Multideia, 2010, p. 58. GIL, A. C. Mtodos e Tcnicas de Pesquisa Social. 5 ed. So Paulo: Atlas, 1999. GOMES, W. B. A entrevista fenomenolgica e o estudo da experincia consciente. In: GOMES, W. B. (Org.), Fenomenologia e pesquisa em psicologia. Porto Alegre: Editora da Universidade/UFRGS, 1998. HAGUETTE, T. M. F. Metodologias qualitativas na sociologia. Petrpolis: Vozes, 1999. HOSSEL, M. C. H. O lugar do psiclogo na prticas restaurativas da Justia a partir das perspectivas da neurocincia. Dissertao de Mestrado. Rio de Janeiro: PUC, 2013. JACCOUD, M. Princpios, tendncias e procedimentos que cercam a Justia restaurativa. In: SLAKMON, C., DE VITTO, R. C. P.; PINTO, R. S. G. (orgs). Justia Restaurativa. Coletnea de artigos. Braslia: Ministrio da Justia; Programa das Naes Unidas para o Desenvolvimento (PNDU): 2005. KONZEN, A. A. Justia Restaurativa e Ato Infracional. Desvelando sentidos no itinerrio da Alteridade. Porto Alegre: Livraria do Advogado Editora, 2007.

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