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Imperial

Gazeta
Jornal editado pelo Instituto Brasil Imperial Fevereiro de 2013 Ano XVII Nmero 205 www.brasilimperial.org.br

IBI apresenta Projeto 2013 para o movimento Monarquista brasileiro

Pg. 18

D. Pedro I
A EXUMAO

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Palavra do Presidente

NO PASSO DE ESPERA
Brasileira hora de acordar para a verdade, a repblica, desde a sua proclamao vem insistentemente se mostrando incompetente na soluo dos problemas da Nao. Porque ainda no estamos todos unidos em torno de uma identidade nacional, porque ainda no se cadastraram ou renovaram seu cadastro no IBI que trabalha pela restaurao do parlamentarismo monrquico implantado por Dom Pedro II, o Chefe de Estado mais elogiado no mundo ainda hoje. Porque continuamos no passo de espera vendo a banda passar. O IBI convoca a todos para cerrarem fileiras com ele na campanha da restaurao do Parlamentarismo Monrquico. O IBI tem por princpio levar a campanha pela restaurao do Parlamentarismo Monrquico, III Imprio do Brasil, em uma verdadeira cruzada nacional, a qual precisa e deve conduzida em nveis elevados. A campanha no visa atingir pessoas, organizaes ou partidos, ficando a propaganda e o debate primordialmente no plano das ideias. um erro os ataques pessoais ou a instituies. O Parlamentarismo em si fortalece os partidos e a tica dos polticos, sendo assim a seleo acontecer de forma natural. A divulgao e o debate so baseados no perodo do Imperador D. Pedro II, e nas monarquias europeias, modernas em experimentado em pases democrticos, com alto IDH e estabilidade poltica, para dotar o Brasil de um mecanismo institucional evoludo e que venha somar positivamente com a nossa forte economia e nossas riquezas como nao. Renso Sansoni mais um que nos alerta e mostra o que est acontecendo no Brasil, vamos permitir que continue assim. Avante patriotas, juntos para Restaurar a tica e os Bons Costumes, tudo pelo Parlamentarismo Monrquico Brasileiro. Vejam o que diz RENZO SANSONI, mdico, Universidade Federal de Uberlndia:

ACONTECE NO BRASIL
Leia com ateno e reflita sobre isso. * 45.000 assassinatos todos os anos. * 20.000 mortos todos os anos nas estradas brasileiras. * Muitos bilhes de reais/ano, ROUBADOS da nao, e propinas de contratos superfaturados, impostos draconianos, super-salrios, fraudes, assaltos aos cofres pblicos, etc... * Nunca os brasileiros gastaram tanto com alarmes, cercas eltricas, blindagem, seguranas, seguros, grades, etc... Para que se sentissem um pouquinho s seguros. Na Segurana, nota ZERO para o Estado. * Na Sade Pblica, a aplicao literal do inferno de Dante: choro, lgrimas, sangue, desespero e muitas mortes. * Mais de 1.000.000 de pontos de vendas para bebidas alcolicas. * Avano, nunca antes visto neste pas, do narco-crime, com as DROGAS DESTRUINDO MILHES de famlias brasileiras.

No isso no continuar acontecendo no Brasil:


O Parlamentarismo Monrquico Constitucional do Brasil, uma vez restaurado por ns brasileiros devolver ao pas a segurana, a paz, a prosperidade, o respeito ao prximo e famlia e a inverso social pela educao, entre outras providencias. Parabns. Voc entendeu bem a nossa mensagem e vai participar da campanha como militante monrquico do IBI. Voc quer se cadastrar no IBI, acesse o site www.brasilimperial.org.br e click no banner CADASTRE-SE NO INSTITUTO BRASIL IMPERIAL. Voc j cadastrado e no tem senha para atualizao, FAA SEU RECADASTRAMENTO, acesse o site www. brasilimperial.org.br e click em j sou cadastrado localizado abaixo do banner CADASTRE-SE NO INSTITUTO BRASIL IMPERIAL.

Presidente do Instituto Brasil Imperial

Antonyo da Cruz

Imperial
A Gazeta Imperial uma publicao do Instituto Brasil Imperial. Artigos, sugestes de reportagens, divulgao de eventos monrquicos e imagens podem ser enviados para brasilimperial@brasilimperial.com.br

Gazeta

Comendador Antonyo da Cruz


Presidente do Instituto Brasil Imperial presidencia@brasilimperial.org.br

Alessandro Padin Editor e jornalista responsvel alessandro_padin@uol.com.br

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Artigo

D. Pedro I
G1 Cientistas brasileiros exumaram pela primeira vez para pesquisa os restos mor tais de D. Pedro I, o primeiro imperador brasileiro, alm de suas duas mulheres, as imperatrizes Dona Leopoldina e Dona Amlia. A exumao fez par te do trabalho de mestrado da arqueloga e historiadora Valdirene do Carmo Ambiel, que defendeu nesta segunda-feira (18) sua disser tao no Museu de Arqueologia e Etnologia da Universidade de So Paulo (USP). De acordo com Valdirene, os exames foram realizados em 2012 entre fevereiro e setembro. Ela afirma que obteve em 2010 autorizao de descendentes da famlia real brasileira para exumar os restos mor tais. No entanto, negociaes para que isto ocorresse iniciaram anos antes. De forma oficial, esse trabalho comeou a acontecer em 2010, mas ele se iniciou mesmo h oito anos, explicou Valdirene ao G1. Os exames foram realizados no Hospital das Clnicas de So Paulo e contaram com a ajuda de especialistas da Faculdade de Medicina da USP. Transporte feito de madrugada Segundo informaes do site do jornal O Estado de S. Paulo, um esquema de segurana foi montado para transpor tar as urnas funerrias de madrugada desde a cripta imperial, no Parque da Independncia, no bairro do Ipiranga, at o local dos exames, em Cerqueira Csar, onde, sob sigilo, os esqueletos foram submetidos a ultrassonografias e tomografias. O site do jornal informa ainda que as anlises revelaram que D. Pedro I fraturou ao longo de sua vida quatro costelas do lado esquerdo, consequncia de dois acidentes -- uma queda de cavalo e quebra de carruagem. Isso teria prejudicado um de seus pulmes e, consequentemente, agravado uma tuberculose que causou sua mor te aos 36 anos, em 1834. Ele media entre 1,66 m e 1,73 m e foi enterrado com roupas de general. O Estado informa que a exumao dos restos mor tais de Dona Leopoldina contradiz a histria de que a ento imperatriz do Brasil teria fraturado o fmur aps Dom Pedro I t-la empurrado de uma escada do palcio Quinta da Boa Vista, ento residncia da famlia real, localizada no Rio de Janeiro. No exame, no foram encontradas fraturas. Imperatriz mumificada No caso da segunda mulher do primeiro imperador do pas, Dona Amlia, segundo noticia o Estado, os cientistas se surpreenderam ao ver que a imperatriz foi mumificada e tinha par tes do seu corpo preservados, como cabelos, unhas e clios. Um crucifixo de madeira e metal foi enterrado com ela. Relevncia De acordo com Astolfo Gomes de Mello de Arajo, professor de Arqueologia do MAE/USP e um dos orientadores do trabalho de Valdirene, a exumao dos corpos de par te da famlia real brasileira impor tante para entender melhor o perodo imperial que o pas viveu, que, segundo ele, tratado com relativamente pouca relevncia. O Brasil, de uma maneira geral, tem uma memria histrica cur ta (...) O trabalho mostrou que havia ali dados impor tantes, alm

Cientistas brasileiros exumam restos mortais de

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Tomografia dos restos de D. Pedro I (Foto: Divulgao/ Valter Diogo Muniz)


de derrubar a dvida de que ali pudessem no estar enterrados os restos mor tais, disse Arajo, referindo-se ao Monumento da Independncia, cripta imperial localizada em So Paulo, onde esto as urnas funerrias. Ele disse que medalhas e comendas que foram enterradas com D. Pedro I foram recuperadas durante a anlise das urnas funerrias. Segundo o professor, esses materiais passam por restaurao e esto atualmente em posse do Depar tamento do Patrimnio Histrico da Prefeitura de So Paulo. Esse material foi recolhido e deve ser exposto, explica. O orientador ressaltou ainda a impor tncia da obteno das autorizaes para a exumao, tanto de integrantes da famlia real brasileira, quanto do Instituto do Patrimnio Histrico e Ar tstico Nacional (Iphan). Que isto sirva de exemplo at para outros pases, onde h cada vez mais tabu em relao ao estudo de restos humanos (...) As pessoas acham que os restos mor tais no podem ser manipulados. Isso um retrocesso total, porque ali h informaes importantes. Os restos humanos so tratados com respeito, disse.

D. Leopoldina passa por tomografia (Foto: Divulgao/ Valter Diogo Muniz)

De acordo com Astolfo Gomes de Mello de Arajo, professor de Arqueologia do MAE/USP e um dos orientadores do trabalho de Valdirene, a exumao dos corpos de parte da famlia real brasileira importante para entender melhor o perodo imperial que o pas viveu, que, segundo ele, tratado com relativamente pouca relevncia.

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A REPBLICA no se cansa de nos chocar


Theofilo Vandeley O ano havia comeado bem para os padres republicanos, contudo quis o destino que o republicanismo brasileiro fosse exposto, de forma trgica, com a mor te, at agora, de 238 pessoas em estpido incndio em uma casa noturna na cidade de Santa Maria, no interior do Rio Grande do Sul. Tal tragdia por si s bastaria para se questionar! Que pas esse? Onde a incompetncia das autoridades pblicas to grande, para se perder vidas, que muito tinham ainda pela frente, em funo da omisso e negligncia de nada menos do que a simples obrigao de agir como os cidados (contribuintes) esperam delas, j que lhes delegam autoridade para tal. Agora aps a tragdia surreal, fica o jogo de empurra da prefeitura jogando a culpa para cima dos bombeiros, que no fiscalizaram a boate, e os bombeiros fazendo o contrrio. E o pobre povo brasileiro, agora se depara com a mea culpa das autoridades fiscalizadoras pelo resto do pas, tendo de fazer as pressas o que no faziam, fiscalizando as casas noturnas e assemelhados, para que no se repita to absurda situao. Assim os cidados felizes dessa repblica, ficaram sabendo que as casas noturnas e assemelhadas, funcionam sem alvar de funcionamento, ou funcionam com um provisrio por anos, sem que de fato sejam vistoriadas as condies das mesmas, ou ainda, que funcionam com alvars vencidos a anos, e isso por todo o nosso enorme pas. S isso j basta para termos a cer teza, que vivemos no pas da irresponsabilidade, e o preo que se paga por viver nesse pas, acabou de ser cobrado, e ai est perdeu-se uma boa quantidade de jovens universitrios, que em breve estariam aptos a contribuir com o progresso do pas, perdeuse tambm oficiais do exrcito, um dos quais morreu por voltar ao interior do local em chamas, para tentar salvar outras pessoas. Se eu tivesse esperanas na repblica, acharia que dessa vez as autoridades, por razes trgicas, tomaram vergonha na cara, mas como eu acho que a repblica no tem salvao, no tenho cer teza. No plano da normalidade republicana, temos que na presidncia do senado da repblica, em substituio ao coronel Sarney foi eleito o coronel Calheiros, at ai tudo normal, no entanto o mesmo havia sido denunciado pelo procurador geral da repblica, ao Supremo Tribunal Federal, em funo de investigao, onde se apurou que uma empreiteira pagava os gastos do mesmo, inclusive uma penso alimentcia, que o mesmo paga a uma filha que teve com uma ex-amante. Como eu falei realmente chocante, e para negar os fatos o mesmo forjou uma srie de documentos fraudulentos para tentar dar um aspecto legal a transaes que justificariam as transaes que deram origem as impor tncias recebidas. Em sua defesa acudiu uma pessoa das mais insuspeitas desse pas, o ex-presidente Collor de Mello, hoje senador, diz o ilustre ex-presidente, de forma veemente, que o senado no pode se curvar as ingerncias do procurador geral, mas creio que o procurador geral no deve fi-

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car apreensivo, j que o mximo que o ex-presidente pode fazer ou mandar fazer, tendo por base o seu passado e as recentes declaraes da ex-primeira dama, em programa jornalstico em cadeia nacional, um trabalho de macumba, mas isso coisa que nenhum cristo precisa temer. Na cmara dos deputados foi eleito o sr. Henrique Alves, tambm do PMDB, e tambm com o apoio da presidente da repblica, ou seja, o PT entregou o comando do legislativo oligarquia nordestina, oriunda de estados federados carentes de maior expresso poltica, mas capazes de fazer um grande estrago, Dr. Fausto no conseguiria fazer melhor. Agora esperar para ver quanto tempo levar, para o PMDB colocar a presidente contra a parede, e exigir mais ministrios, e quem sabe apoio para Michel Temer em 2018, e esses dissimulados, os cristos devem temer. Queira Deus, que consigamos evitar o pior. Viva o Imperador.

O autor tem cer teza que a repblica no tem salvao, pois como vemos a estupidez republicana brasileira no tem limites.

Monarquista, anuncie o seu produto ou servio neste espao

Mensagem

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BENTO
XVI

PAPA

No dia 13 de fevereiro foi iniciada a Campanha da Fraternidade no Brasil, com o tema Fraternidade e Juventude e o lema Eis-me aqui, envia-me!(Is 6,8). Veja a mensagem do Papa Bento XVI
Queridos irmos e irms, Diante de ns se abre o caminho da Quaresma, permeado de orao, penitncia e caridade, que nos prepara para vivenciar e participar mais profundamente na paixo, morte e ressurreio de Jesus Cristo. No Brasil, esta preparao tem encontrado um vlido apoio e estmulo na Campanha da Fraternidade, que este ano chega sua quinquagsima realizao e se reveste j das tonalidades espirituais da XXVII Jornada Mundial da Juventude no Rio de Janeiro em julho prximo: da o seu tema Fraternidade e Juventude, proposto pela Conferncia Episcopal Nacional com a esperana de ver multiplicada nos jovens de hoje a mesma resposta que dera a Deus o profeta Isaas: Eis-me aqui, enviame!(6,8). De bom grado associo-me a esta iniciativa quaresmal da Igreja no Brasil, enviando a todos e cada um a minha cordial saudao no Senhor, a quem confio os esforos de quantos se empenham por ajudar os jovens a tornar-se como lhes pedi em So Paulo protagonistas de uma sociedade mais justa e mais fraterna inspirada no Evangelho (Discurso aos jovens brasileiros, 10/05/2007). que os sinais dos tempos, na sociedade e na Igreja, surgem tambm atravs dos jovens; menosprezar estes sinais ou no os saber discernir perder ocasies de renovao. Se eles forem o presente, sero tambm o futuro. Queremos os jovens protagonistas integrados na comunidade que os acolhe, demonstrando a confiana que a Igreja deposita em cada um deles. Isto requer guias padres, consagrados ou leigos que permaneam novos por dentro, mesmo que o no sejam de idade, mas capazes de fazer caminho sem impor rumos, de empatia solidria, de dar testemunho de salvao, que a f e o seguimento de Jesus Cristo cada dia alimentam. Por isso, convido os jovens brasileiros a buscarem sempre mais no Evangelho de Jesus o sentido da vida, a certeza de que atravs da amizade com Cristo que experimentamos o que belo e nos redime: Agora que isto tocou os teus lbios, tua culpa est sendo tirada, teu pecado, perdoado (Is 6,7). Desse encontro transformador, que desejo a cada jovem brasileiro, surge a plena disponibilidade de quem se deixa invadir por um Deus que salva: Eisme aqui, envia-me! aos meus coetneos - ajudando-lhes a descobrir a fora e a beleza da f no meio dos desertos (espirituais) do mundo contemporneo, em que se deve levar apenas o que essencial: () o Evangelho e a f da Igreja, dos quais os documentos do Conclio Vaticano II so uma expresso luminosa, assim como o o Catecismo da Igreja Catlica (Homilia na abertura do Ano da F, 11/10/2012). Que o Senhor conceda a todos a alegria de crer nEle, de crescer na sua amizade, de segui-Lo no caminho da vida e testemunh-Lo em todas situaes, para transmitir gerao seguinte a imensa riqueza e beleza da f em Jesus Cristo. Com votos de uma Quaresma frutuosa na vida de cada brasileiro, especialmente das novas geraes, sob a proteo maternal de Nossa Senhora Aparecida, a todos concedo uma especial Bno Apostlica Vaticano, 8 de fevereiro de 2013 Benedictus PP. XVI

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RENNCIA DO PAPA
Excelncia Reverendssima Senhor Nncio Apostlico do Brasil Dom Giovanni dAniello Ref: Sumo Pontfice Papa Bento XVI Ns do Instituto Brasil Imperial de forma genuflexa vimos por meio deste manifesto externar publicamente nossa surpresa e tristeza em funo da renuncia do nosso queridssimo Sumo Pontfice Papa Bento XVI, pois neste seu breve e profundo pontificado nos sentimos extremamente acolhidos pelas suas prticas evanglicas. Reverendssimo Senhor Nncio sempre estivemos entre aqueles que atenderam ao pedido paternal do Santo Padre de rezarmos para que o mesmo no viesse a temer os lobos, e entendemos esse ato de renncia como mais um dos tantos atos de herosmo do Doce Cristo na Terra; cremos que o recolhimento a que Santo Padre se auto impor ser mais uma arma contra os lobos que tanto uivaram! Ns, movidos pelo amor devido ao Vigrio de Cristo na terra, e tendo por lume que a Ordem do mundo monrquica nos colocamos como verdadeiros monarquistas aos ps de Pedro para dizerlhe: Muito obrigado Santo Padre! Rogamos a Nossa Senhora de Aparecida, e a So Nuno Alvarez que o acompanhem em sua vida de orao, jejum e penitncia! Reverendssimo Senhor Nncio o Instituto Brasil Imperial se coloca de prontido para acolher com a submisso que lhe devida ao prximo Pontfice que ser escolhido com a assistncia do Divino Esprito Santo, esperando que seja mais um fiel e corajoso depsito da f. Cum Petrus et sub Petrus nos despedimos desejando ao Santo Padre renunciante toda nossa admirao, e oraes pela Santa Igreja Catlica Apostlica Romana! Dominus Vobiscum!

Mensagem

Antnio da Cruz Mouro IBI - Instituto Brasil Imperial www.brasilimperial.org.br Presidente Executivo

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OBRIGADO, PAPA!!!
Tenho 23 anos e ainda no entendo muitas coisas. E h muitas coisas que no se podem entender as 8h da manh quando te acordam ...para dizer em poucas palavras: Daniel, o papa renunciou. Eu apressadamente contestei: Renunciou?. A resposta era mais que bvia, Renunciou, Daniel, o papa renunciou!. O papa renunciou. Assim amanheceu escrito em todos os jornais, assim amanheceu o dia para a maioria, assim rapidamente alguns tantos perderam a f e outros muitos a reforaram. Poucas pessoas entendem o que renunciar. Eu sou catlico. Um de muitos. Desses que durante sua infncia foi levado missa, cresceu e criou apatia. Em algum ponto ao longo da estrada deixei pra l toda a minha crena e a minha f na Igreja, mas a Igreja no depende de mim para seguir, nem de ningum (nem do Papa). Em algum ponto da minha vida, voltei a cuidar da minha par te espiritual e assim, de repente e simplesmente, prossegui um caminho no qual hoje eu digo: Sou catlico. Um de muitos sim, mas catlico por fim. Mas assim sendo um doutor em teologia, ou um analfabeto em escrituras (desses que h milhes), o que todo mundo sabe que o Papa o Papa. Odiado, amado, objeto de provocaes e oraes, o Papa o Papa, e o Papa morre sendo Papa. Por isso hoje quando acordei com a notcia, eu, junto a milhes de seres humanos, nos perguntamos por que?. Por que renuncia senhor Ratzinger? Sentiu medo? Sentiu a idade? Perdeu a f? A ganhou? E hoje, 12 horas depois, creio que encontrei a resposta: O senhor Ratzinger renunciou toda a sua vida. Simples assim. O papa renunciou a uma vida normal. Renunciou ter uma esposa. Renunciou ter filhos. Renunciou ganhar um salrio. Renunciou a mediocridade. Renunciou as horas de sono pelas horas de estudo. Renunciou ser s mais um padre, mas tambm renunciou ser um padre especial. Renunciou preencher a sua cabea de Mozar t, para preench-la de teologia. Renunciou a chorar

Carta

nos braos de seus pais. Renunciou a, tendo 85 anos, estar aposentado, desfrutando de seus netos na comodidade de sua casa e no calor de uma lareira. Renunciou desfrutar de seu pas. Renunciou seus dias de folga. Renunciou sua vaidade. Renunciou a defender-se contra os que o atacavam. Sim, isso me deixa claro que o Papa foi, em toda sua vida, muito apegado renuncia. E hoje, voltou a demonstrar. Um papa que renuncia a seu pontificado quando sabe que a Igreja no est em suas mos, mas nas mos de algum maior, parece ser um Papa sbio. Nada maior que a Igreja. Nem o Papa, nem seus sacerdotes, nem os laicos, nem os casos de pedofilia, nem os casos de misericrdia. Nada maior que ela. Mas ser Papa nesse tempo do mundo, um ato de herosmo (desses herosmos que acontecem diariamente em nosso pas e ningum nota). Recordo sem dvida, as histrias do primeiro Papa. Um tal... Pedro. Como morreu? Sim, em uma cruz, crucificado igual ao teu mestre, mas de cabea para baixo. Hoje em dia, Ratzinger se despede de modo igual. Cruci-

ficado pelos meios de comunicao, crucificado pela opinio pblica e crucificado pelos seus irmos catlicos. Crucificado pela sombra de algum mais carismtico. Crucificado na humildade que tanto di entender. um mr tir contemporneo, desses que se pode inventar histrias, a esses que se pode caluniar e acusar a vontade, que no respondem. E quando responde, a nica coisa que faz pedir perdo. Peo perdo pelos meus defeitos. Nem mais, nem menos. Quanta nobreza, que classe de ser humano. Eu poderia ser mrmon, ateu, homossexual e abor tista, mas ver uma pessoa da qual se dize m tantas coisas, que recebe tantas crticas e ainda responde assim... esse tipo de pessoa, j no se v tanto no mundo. Vivo em um mundo onde engraado zombar o Papa, mas que um pecado mor tal zombar um homossexual (e ser taxado como um intolerante, fascista, direitista e nazista). Vivo em um mundo onde a hipocrisia alimenta as almas de todos ns. Onde podemos julgar um senhor de 85 anos que quer o melhor para a Instituio que represen-

ta, mas lhe indagamos com um Com que direito renuncia?. Claro, porque no mundo NINGUM renuncia a nada. Ningum se sente cansado ao ir pra escola. Ningum se sente cansado ao ir trabalhar. Vivo um mundo onde todos os senhores de 85 anos esto ativos e trabalhando (sem ganhar dinheiro) e ajudam s massas. Sim, claro. Mas agora sei, senhor Ratzinger, que vivo em um mundo que vai sentir falta do senhor. Em um mundo que no leu seus livros, nem suas encclicas, mas que em 50 anos se lembrar como, com um simples gesto de humildade, um homem foi Papa, e quando viu que havia algo melhor no horizonte, decidiu par tir por amor sua Igreja. V morrer tranquilo senhor Ratzinger. Sem homenagens pomposas, sem um corpo exibido em So Pedro, sem milhares aclamando aguardando que a luz de seu quar to seja apagada. V morrer, como viveu mesmo sendo Papa: humildemente.

Bento XVI, muito obrigado por renunciar.

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Artigo

INACEITVEL
Gasto Reis Rodrigues Pereira
Empresrio e economista gastaoreis@smart30.com.br www.smart30.com.br

DESINFORMAO
Em ar tigo publicado no Estado, em 20/01/2013, intitulado Mais ao, menos discurso, parlamentares, Gaudncio Torquato, aps caracterizar corretamente a subser vincia do legislativo brasileiro ao poder executivo, perde o eixo ao ironizar o parlamentarismo brasileiro do sculo XIX. Ao se referir criao do Conselho de Ministros, sob o manto do poder moderador em 1847, ele cita o chiste da poca: na Inglaterra, a rainha reina, mas no governa; no Brasil, o rei reina, go verna e ri reina sobre o Estado, ri do Parlamento e ri o povo. Por mais engraadinho que seja o dito, ele tem uma carga monumental de desinformao inaceitvel num ar ticulista do calibre do sr. Torquato. Vamos aos fatos. amplamente reconhecida a desmemria nacional. O historiador Jos Murilo de Car valho comentava a esse respeito, h alguns anos, que muito aluno de mestrado em histria pensava que o Brasil hav ia comeado em 1930, com a revoluo e a fig-

O quarto fato se refere modernidade de Pedro II, que se evidencia na ateno dada consolidao, por quase meio sculo, de nossas instituies, a saber: liberdade de imprensa, de expresso, de pensamento e de iniciativa individual; defesa intransigente do interesse pblico; ateno qualidade da educao; alternncia dos partidos no poder; primado do poder civil, com civis ocupando rotineiramente as pastas militares; controle externo do judicirio; estabilidade da moeda; cobrana de responsabilidade s classes dirigentes, gerando dessa forma um clima de respeitabilidade interna e externa do Estado imperial brasileiro

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ura do ditador Getlio Vargas. Algo muito parecido ao ano de 2003, que para o pouco lido sr. Lula seria o marco inicial da Nao Brasileira sob sua messinica batuta, fazendo de conta ignorar a pauta escrita por FHC, que ele, esper tamente, no perdia de vista. Meu caso pessoal confirma essa histria de desinformao at o incio da dcada de 1980, quando, de frias, levei para ler a Histria de Dom Pedro II, em trs volumes, de Heitor Lyra. Aos 40 anos me dei conta do conto da carochinha que me haviam ensinado nos bancos escolares sobre a histria ptria. Foi a que passei a me interessar e estudar a fundo nossa histria do sculo XIX, onde se pode encontrar, ainda hoje, elementos para decifrar a esfinge poltico-institucional brasileira, que nossa republiquinha nunca levou a bom termo. Construir instituies tarefa herclea que poucos pases conseguiram. A primeira coisa que preciso ter em mente que houve, ao longo de sculo XIX, um processo em andamento na direo correta realizado por estadistas que conheciam nossas especificidades e o caminho das pedras. O primeiro fato o famoso sorites (encadeamento lgico de vrios argumentos) de Joaquim Nabuco, em que se baseia Torquato, para respaldar o parlamentarismo capenga do segundo reinado. O poder mo derador, ou seja, o imperador, podia chamar quem quisesse para organizar ministrios, comandar eleies, ganh-las e formar a maioria. Seria este o triste regime representativo de nosso pas. Argutamente, Jos Murilo de Car valho contra-argumenta, reformulando o sorites de Nabuco assim: O Poder Moderador, como do seu de ver, chama para organizar o Ministrio o chefe da maioria; o chefe faz as eleies porque tem de faz-las; a eleio reproduz a maioria anterior. Eis a o sistema representativo de nosso pas! E arremata sabiamente: Isto seria a perpetuao de um [mesmo] grupo, ou par tido, no poder, entremeada de revoltas e golpes de Estado. Era esse, alis, o panorama comum da Amrica Latina, to temido e to desprezado pelos polticos imperiais. Foi justamente essa inter veno do poder moderador, ao chamar ora um, ora outro par tido para formar go verno, que permitiu, durante meio sculo, a alternncia de par tidos no poder (cerca de metade do tempo para cada um), requisito fundamental para consolidar prticas realmente democrticas de governo. O segundo fato diz respeito aos par tidos polticos do Imprio, o conser vador e o liberal. A melhor resposta sobre se eles caminharam na direo desejada foi a pesquisa do Prof. William Summerhill. Ele faz uma pergunta muito objetiva, vlida ainda hoje: esses par tidos tinham programas e votavam de acordo com eles? Ele fez um exaustivo estudo quantitativo sobre a ltima dcada do Imprio, mapeando os votos de cada uma dessas agremiaes em relao s leis passadas na Cmara dos Deputados para verificar se havia coerncia entre o voto dado e as propostas contidas nos programas de cada um deles. A resposta foi positiva para ambos os par tidos, o que revela um processo de evoluo par tidria de qualidade admirvel. Poucos, ou talvez nenhum, dos atuais par tidos polticos passariam neste teste hoje! O terceiro fato mistura duas coisas. A primeira a obsesso de nossos parlamentares de ento em controlar efetivamente o oramento do Imprio, justamente o instrumento consolidado historicamente para limitar o poder dos reis, evitando guerras e gastanas desnecessrias. E a segunda, a cena recorrente de Pedro II se retirando das reunies ministeriais aps receber o Primeiro-Ministro e dizendo ao ministrio sobre a questo em discusso: A deciso agora com os senhores. Como o gabinete provinha do Parlamento, como encaixar aqui a par te do chiste que afirma que o rei ri do Parlamento? O terceiro fato bate de frente com a par te mais desinformada que diz que o rei (imperador, no nosso caso) ri o p o v o . A dotao da casa imperial, ao longo do quase meio sculo de durao do Segundo Reinado, caiu de 3,5% (outros autores falam em 5%) para 0,5% (meio por cento)! Pedro II ainda usava par te significativa desses recursos para fornecer bolsas de estudo, dando preferncia aos cursos de engenharia para suprir as necessidades do pas desses profissionais face aos advogados. Onde cabe a histria do rei ri o povo? O quar to fato se refere modernidade de Pedro II, que se evidencia na ateno dada consolidao, por quase meio sculo, de nossas instituies, a saber: liberdade de imprensa, de expresso, de pensamento e de iniciativa individual; defesa intransigente do interesse pblico; ateno qualidade da educao; alternncia dos partidos no poder; primado do poder civil, com civis ocupando rotineiramente as pastas militares; controle externo do judicirio; estabilidade da moeda; cobrana de responsabilidade s classes dirigentes, gerando dessa forma um clima de respeitabilidade interna e externa do Estado imperial brasileiro. A repblica, 120 anos depois de imposta, ainda seria reprovada em vrios destes requisitos indispensveis construo de uma grande Nao. E, por isso mesmo, ficamos a meio caminho. Pena que um intelectua l d e p e s o c o m o o s r. To r q u a t o t e n h a p a s s a do por cima destes fatos. Ainda que republicano nesta repblica sem res publica, ele tem a obrigao moral de no subver ter ou ign orar fatos como esses.

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Artigo

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QUAL A BIRRA CONTRA

Antnio Vitor Barreto

MALAFAIA?

Cursa Arquitetura e Urbanismo na Universidade Federal do Piau (UFPI). Publicado no site Mdia em Mscara

Que eu saiba, o pastor Malafaia no est lutando contra nenhuma liberdade civil dos homossexuais, visto que os homossexuais tm todos os direitos que qualquer cidado tm, no mesmo? Na verdade, a PLC-122 que quer retirar a liberdade de expresso de todos os brasileiros, cristos ou no. Malafaia no exige a priso de homossexuais, enquanto os movimentos LGBTs exigem a priso de cristos. Malafaia no defende agresso contra homossexuais, enquanto na verdade foram militantes prhomossexualismo que agrediram manifestantes do IPCO, entidade catlica que luta pelo lema Tradies, Famlia e Propriedade no Paran. Malafaia no defende que homossexuais percam seus empregos, enquanto o movimento LGBT j tentou cassar a licena de psiclogo dele, algo que a prpria justia negou, visto que foram realizadas mais de trs aes onde ficou provada a falsidade das acusaes. O PLC-122 quer dar aos homossexuais uma proteo legal que nem mesmo o presidente da repblica possui. Presidentes podem ser questionados, assim como cristos, espritas, usurios de drogas, ar tistas, professores, mdicos, advogados Todos podem ser questionados. Por que no se pode questionar a prtica homossexual, como muitos criticam as prticas crists? Isso sim criar desigualdade. Uns so menos criticveis que os outros, e se esses forem criti-

Discordar de Malafaia em termos teolgicos totalmente lcito, mas os argumentos jurdicos dele no me parecem equivocados, visto que nunca foi condenado pela Justia, mesmo diante de tantos ataques contra sua pessoa. Do lado contrrio, podemos questionar se confundir o senso comum das pessoas com uma tendenciosa tentativa de manipular a opinio pblica com falsas informaes (os falsos nmeros da Parada Gay, expostos pela Folha, por exemplo, ou o nmero de mortos por homofobia no Brasil) uma atitude de um grupo que realmente preza pela tica.
cados teriam o poder de punir de 3 a 5 anos de priso, segundo a PLC-122. Discordar de Malafaia em termos teolgicos totalmente lcito, mas os argumentos jurdicos dele no me parecem equivocados, visto que nunca foi condenado pela Justia, mesmo diante de tantos ataques contra sua pessoa. Do lado contrrio, podemos questionar se confundir o senso comum das pessoas com uma tendenciosa tentativa de manipular a opinio pblica com falsas

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informaes (os falsos nmeros da Parada Gay, expostos pela Folha, por exemplo, ou o nmero de mor tos por homofobia no Brasil) uma atitude de um grupo que realmente preza pela tica. O movimento LGBT ganha milhes de reais dos nossos impostos para ficar o dia inteiro discutindo sobre leis autoprotecionistas e verdadeiramente antidemocrticas - contra a liberdade de opinio, de expresso e de pensamento, protegidas pela Constituio. A PLC-122 tem artigos confusos, contraditrios e contra a Constituio. Existe uma diferena bsica entre expressar opinio e ser antidemocrtico. Silas jamais pregou algo contra os direitos democrticos dos homossexuais (como o direito de voto, liberdade de expresso ou liberdade de ir e vir), incorreto cham-lo de antidemocrtico. Ao mesmo tempo, poderamos, na verdade, questionar o Poder Pblico, pois querem punir Malafaia por algo que no crime, ao mesmo tempo em que no punem a Parada Gay de So Paulo por atentado ao pudor (exibio de rgos sexuais em pblico em plena luz do dia, algo que os jornais de largo alcance esquecem de mostrar), ou pela distribuio de panfletos onde ensinam a cheirar cocana, algo que ainda crime no Brasil. Ento, ao invs de punir os crimes praticados na Parada Gay, muitos querem punir Malafaia por no ter cometido crime nenhum, seno expressar uma opinio, usufruindo de seus direitos democrticos. Reiterando: Malafaia no prega mor te a ningum; j um palestrante LGBT, de brincadeira ou no (se brincou, foi de pssimo tom) afirmou, durante seminrio em Braslia realizado pelo grupo, estar preparado para pegar em armas se for preciso (9 Congresso LGBT, dentro do Congresso Nacional). No essa a verdadeira intolerncia? O movimento LGBT tem amparo da nova moral da classe mdia, o politicamente correto, para acusar Malafaia de criminoso (sem ele ter cometido crime), fascista (sem ele pregar fim de liberdades) e at genocida (sem ele ter matado ningum nem pregado que se mate). Ao mesmo tempo, essa mesma classe mdia intolerante a qualquer opinio contrria a esse tema, seja essa opinio baseada em crena, filosofia ou mesmo algum aspecto cientfico, como o argumento anatmico, que mostra que o nus no um rgo sexual, mas um rgo do sistema digestivo. Existem muitos crimes cometidos no Brasil para os quais a sociedade simplesmente faz vistas grossas. Nenhum homossexual foi mor to por nenhum cristo no Brasil, ao menos um cristo verdadeiro, que deveria pregar amor. Os prprios lderes (pelo menos os lderes srios e no os hipcritas como Luiz Mott, acusado de fazer apologia pedofilia sem que a mdia tenha mostrado com a mesma veemncia com que critica os pastores evanglicos) sabem disso. A homofobia to inexistente no Brasil, que Jean Wyllys, que adora dizer que o Brasil homofbico, foi escolhido por 32 milhes de homofbicos pra ganhar um milho de reais em 2005. (?!) No seria meio incoerente dizer que existe homofobia num pas onde a vovozinha e a netinha ficam assistindo um travesti no programa da Eliana domingo tarde se diver tindo? Homossexuais escrevem novelas, tem altos cargos pblicos e privados, por sua competncia (e com justia). Como pode haver um sur to de homofobia no Brasil se, na verdade, boa par te do movimento homossexual brasileiro feito e financiado por grupos elitistas? Vendo seus nmeros sobre mor tes supostamente homofbicas questionados, muitos pr-LGBT dizem que existe desigualdade e desrespeito. O que esse desrespeito que os ativistas gays alegam? Isso subjetivo. No Brasil, qualquer pessoa tem o direito de desrespeitar o Malafaia, chamandoo de nazista. Ou desrespeitar o presidente, chamando-o de asno, por exemplo. Se esse dispositivo legal se aplica pra proteger homossexuais nessas circunstncias, Malafaia tambm merece a mesma proteo, o que destri o fundo ideolgico do movimento LGBT. muito comum ainda ouvir que os homossexuais sofrem intolerncia, como j mencionamos aqui. Entretanto, nenhuma (absolutamente nenhuma) instituio no Brasil probe ou projeta proibir a prtica da homossexualidade. Ela no unanimemente concordada, mas aceita e tolerada sim. Tolerar, como sempre gosta de lembrar Silas Malafaia, no sinnimo de concordar. J o que alguns pr-LGBT chamam de desigualdade na verdade pode ser traduzido apenas como a inexistncia de uma concordncia unnime ou majoritria a favor da prtica homossexual (j que so todos iguais perante a Constituio), o que no constitui crime, mas apenas opinio. Algum pode no concordar com a prtica dos cristos de dar o dzimo, por exemplo, mas esse algum no est proibindo-os de fazer isso. Se proibisse, a sim seria antidemocrtico. Silas Malafaia no est proibindo a prtica homossexual, mas apenas lutando contra um projeto de lei tendencioso e incoerente com a prpria Constituio, expressando a prpria opinio (fundamentada, por sinal). No podemos ter dois pesos e duas medidas. Se Silas pregasse a mor te de homossexuais ou a extino de algum dos seus direitos, voc estaria cer tssimo em consider-lo antidemocrtico, mas est acontecendo exatamente o contrrio. exatamente a nebulosidade de cer tos conceitos apregoados pela PLC-122 que se tornam um perigo no apenas para Silas Malafaia, mas para todos os brasileiros. No existe nenhuma desigualdade jurdica para homossexuais no Brasil, por isso no necessrio nenhum PL nesse sentido. Todos os homossexuais (e heterossexuais tambm) tm direito de voto, direito de ir e vir, direito de expressarem sua religiosidade (ou de no expressarem religiosidade nenhuma), liberdade de expresso, direito propriedade, direitos trabalhistas, direito sade, educao etc. Se um heterossexual agride algum fisicamente, enquadrado na Lei. Se um homossexual tambm agride algum, tambm enquadrado na mesma Lei. Homofobia, em seu conceito verdadeiro, aconteceu nos pases comunistas, onde Che Guevara, Lenin e Stalin matavam homossexuais por quererem construir o novo homem. Che Guevara o verdadeiro homofbico, mas Jean Wyllys critica os cristos meramente por expressarem opinio? Homofobia de verdade existe nos pases islmicos, onde os homossexuais so mor tos em grupo. Cristos no pregam mor te de homossexuais, cristos no so antidemocrticos (os EUA o pas mais cristo do mundo e um dos maiores lumiares da democracia, ao contrrio dos pases comunistas, onde no existe liberdade de voto, liberdade de ir e vir como em Cuba e com o Muro de Berlim -, com a proibio da propriedade privada, exatamente como com o sistema escravista, etc.). O cristianismo, ao contrrio do islamismo e do marxismo (Sim, do marxismo!) a religio que deu os princpios ticos (hoje universalmente aceitos) que serviram de base tica ocidental contrria pena de mor te. O Ocidente aprendeu com a tica crist que matar errado. Cristo foi exatamente o pioneiro a condenar a pena de mor te quando proibiu o apedrejamento da mulher adltera. Os argumentos que alegam que o cristianismo fascista no passam de retrica barata de botequim, tangendo sua aplicao real nos governos de base socialista. No, Silas Malafaia no antidemocrtico. Ele pode at no agradar uma parcela da sociedade, mas o termo antidemocrtico se aplica muito melhor exatamente ao que a PLC-122 prope. Na verdade, Silas est defendendo a democracia.

15 Aniversrios
As mais belas declaraes de parceria eterna, no seriam o suficiente para reconhecer o quo importante voc para o Instituto Brasil Imperial. Nossa cumplicidade monrquica vai se tornando forte, e como Presidente do IBI me sinto comovido a homenagear os/as Confrades aniversariantes do ms. Feliz aniversrio! E que voc seja muito, muito feliz! FEVEREIRO Victor de Levy Oliveira 15 Braslia - DF Rassa Ferro 23 So Lus - MA Jos Joaquim da Silva Neto 28 Vitria de Santo Anto - PE Cacilda Alves de Almeida 26 Umuarama - PR Dante Ignacchitti 9 So Pedro da Aldeia - RJ Jos de Arimata Nogueira Salvador 28 Campos dos Goytacazes - RJ Francisco de Assis da Silva 9 Jardim do Serid - RN Jonas Plnio do Nascimento Jnior 19 Pelotas - RS Evandro de Jesus Bispo 23 Laranjeiras - SE Alexander Augusto Afarelli 18 Caconde - SP Sara Rozante 13 Pederneiras - SP Fernandes Oliveira Cerqueira 8 Praia Grande - SP Diego Profiti Moretti 3 So Carlos - SP Gislene Pascutti 19 So Jos do Rio Preto - SP Marcos Roberto Ferrari Gonalves 13 So Jos dos Campos - SP Enos Francisco Beolchi 28 So Paulo - SP Jairo Braz de Souza 3 So Paulo - SP Rodrigo Martinez 8 So Paulo - SP Wagner Bernardino de Seixas 2 So Paulo - SP Jonathan Augusto Costa 5 Taubat - SP MARO Antonio Fbio Moura DAlmeida 8 Maceio - AL Betisan Barbosa de Lima 27 Maceio - AL gon de Sousa Nascimento 24 Salvador - BA Rafael Oliveira 14 Salvador - BA Felipe Ferrari Gonalves 20 Brasil - BR Francisco Igor Fonseca de Andrade 4 Fortaleza - CE Marcelo Victor Bezerra Ponciano 12 Fortaleza - CE Valdivan Leonardo dos Santos 20 Guaranta do Norte - MT Jaboato dos Guararapes - PE Rodrigo de Luna 7 Thiago Fernando Piccinini Santanelli Silva 9 Floresta - PR Andre Luis Arajo Vidal 4 Rio de Janeiro - RJ Bruno Menezes 20 Rio de Janeiro - RJ Guy Machado 2 Rio de Janeiro - RJ Igor Henrique Almeida Carvalho 17 Rio de Janeiro - RJ Turi Souza 5 Saquarema - RJ Renata Cardoso Rodrigues 18 Americana - SP Nilza da Silva Nobre 5 Bauru - SP Khalil Xavier 14 Bauru - SP Diego Vieira Arajo Silva 20 Campinas - SP Alex Fessel 7 Campinas - SP Eduardo Paganini 2 Santo Andre - SP Maurici Espindola 5 Santos - SP Andr Luis Gabriel Bassit 5 So Jos do Rio Preto - SP Csar Terreri 26 So Paulo - SP Ivan Tadeu Couto Rojas 16 So Paulo - SP Maria Ceclia Goes 19 So Paulo - SP Daniel Pereira dos Santos 3 So Vicente - SP Alexandre Luckenzy 27 Sorocaba - SP

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Acervo do Museu Imperial integra exposio no Arquivo Nacional


O acervo do Museu Imperial relativo s viagens do imperador d. Pedro II par ticipar da exposio Arquivos do Brasil: Memria do Mundo, que ser inaugurada no dia 26 de fevereiro, s 18h, no Arquivo Nacional, no Rio de Janeiro. A mostra apresenta documentos agraciados com o Programa Memria do Mundo da Unesco, cujo Registro Nacional foi recebido pelo conjunto documental do Museu Imperial em 2010. A exposio comemora os 20 anos do Programa Memria do Mundo (Memory of the World MOW) e os cinco anos de instalao do Comit Nacional do Brasil. O Programa foi institudo pela Organizao das Naes Unidas para a Educao, a Cincia e a Cultura (Unesco) com o propsito de preservar o patrimnio documental que integra a memria coletiva dos povos e facilitar seu acesso, estimulando a conscincia mundial sobre sua impor tncia. Entre os anos de 2007 e 2011, foram nominados 55 acervos brasileiros de uma enorme diversidade cronolgica e de tipologias documentais, custodiados pelas mais diferentes instituies. Em 2010, a nominao foi concedida ao Conjunto documental relativo s viagens do imperador d. Pedro II pelo Brasil e pelo mundo, preservado no Arquivo Histrico do Museu Imperial. O conjunto reunia 870 documentos, entre os quais dirios pessoais do imperador, correspondncias, recor tes de jornais, convites, relatrios de despesas, entre outros. Uma pesquisa pos-

Monarquia

terior, realizada pela equipe do Museu, permitiu a ampliao desse dossi para mais de dois mil documentos, que concorrem atualmente ao Registro Internacional do mesmo programa (clique aqui para saber mais). Alm disso, em 2012, outro conjunto da instituio foi agraciado com o Registro Nacional: a Coleo Carlos Gomes do Museu Imperial. Formada por 284 itens, incluindo fotografias, documentos textuais, gravuras, desenhos,

livros, peridicos, folhetos e uma partitura, a coleo foi doada ao Museu Imperial em duas partes, em 1946 e 1950, por tala Gomes, filha do maestro. Contudo, essa documentao no est presente na exposio, que rene apenas acervos agraciados at 2011. A exposio, de natureza educativa e carter itinerante, estar na sede do Arquivo Nacional at 31 de maio de 2013. So cerca de 400 imagens que integram acervos brasileiros nominados

pelo programa em nveis nacional (Brasil), regional (Amrica Latina e Caribe) e internacional. Os objetivos da exposio so tornar conhecido o Programa Memria do Mundo da Unesco, difundir os acervos brasileiros nominados, promover a conscincia sobre a impor tncia da preservao do patrimnio documental da humanidade e incentivar a candidatura de novos acervos em diferentes regies geogrficas brasileiras.

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Rainha Beatriz da Holanda


abdica a favor do filho Guilherme
idade comeava a pesar e apontou outro motivo para a sua deciso: No abdiquei porque o cargo era pesado de mais para mim, mas porque a responsabilidade por este pas deve recair nas mos de uma nova gerao. Na hora da sada, as palavras da rainha Beatriz curvaramse perante o povo holands: Agradeo-vos muito a confiana que em mim depositaram nestes anos em que tive o privilgio de vos servir como rainha. A deciso da rainha Beatriz mereceu uma reaco imediata do primeiro-ministro, Mark Rutte, que destacou o envolvimento da monarca no acompanhamento de desastres naturais no pas. A rainha esteve sempre presente nos bons momentos, mas tambm nos maus momentos. O seu conhecimento e compaixo fizeram dela um cone da Holanda, l-se num comunicado do primeiro-ministro, citado pelo site do jornal britnico The Guardian. Os rumores sobre a sada de Beatriz do trono da Holanda j circulavam h mais de um ano. Em Janeiro de 2012, no dia do seu 74. aniversrio, tudo levava a crer que Guilherme Alexandre iria ser investido ainda nesse ano. Era o prprio Governo de centro-direita que o dava a entender. O prncipe herdeiro, Guilherme, est pronto para reinar, frisou ento um por ta-voz governamental. A prpria rainha admitiu esta segunda-feira que a ideia estava a ser equacionada h muito tempo: uma boa altura para tomar esta deciso, que j estava a ser pensada h alguns anos. A confirmao chegou pela boca da prpria rainha, mas o acto em si no uma novidade para os sbditos holandeses. Desde que a rainha Guilhermina abdicou do trono a favor da sua filha Juliana, em 1948, a casa real da Holanda no tem abdicado desta Pblico
Portugal

A rainha no est mor ta, viva o rei! Nas ltimas seis dcadas, tem sido esta a proclamao que acompanha o anncio da subida ao trono de um novo monarca na Holanda, uma tradio sem igual nas restantes monarquias europeias. Agora foi a vez da rainha Beatriz abdicar voluntariamente do topo da monarquia constitucional do pas. O sucessor o seu filho Guilherme Alexandre, que ser investido no final de Abril. com a maior confiana que entregarei o trono ao meu filho Guilherme e sua esposa Mxima, no dia 30 de Abril, anunciou a monarca numa comunicao ao pas a trs dias de comemorar 75 anos de idade , em que se declarou convencida de que ambos esto preparados para assumir a responsabilidade. Beatriz rejeitou a ideia de que a

tradio: o herdeiro no precisa de esperar pela mor te do regente para ser investido. Trinta e dois anos depois, foi a vez de Juliana sair de cena e deixar o trono a Beatriz, que tem chefiado o Estado desde 1980. O futuro rei, o prncipe Guilherme Alexandre, tem 45 anos e casado com a argentina Mxima Zorreguieta, de 41 anos, filha de Jorge Zorreguieta, ministro da Agricultura no regime de Jorge Rafael Videla, considerado por muitos o ditador mais cruel da Amrica Latina. Guilherme e Mxima casaram-se no dia 2 de Fevereiro de 2002, numa cerimnia que no contou com a presena da famlia da noiva devido imagem negativa de Jorge Zorreguieta na Holanda. Com a cerimnia de investidura marcada para 30 de Abril, Guilherme Alexandre ser tambm o primeiro rei da Holanda em mais de 100 anos, depois de Guilhermina (1890-1948), Juliana (1948-1980) e Beatriz.

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Na segunda quinzena de maro de 2013, a comisso pela restaurao estar reunida em Petrpolis
O Instituto Brasil Imperial est trabalhando em um novo projeto para a restaurao do Parlamentarismo Monrquico no Brasil. As reunies de trabalho tiveram inicio no dia 14 de janeiro de 2012, quando foi aprovado o dia 15 de outubro para a comemorao do dia do monarquista. Durante todo o ano de 2012 foram realizadas vrias reunies de trabalho e que continuam em 2013, o objetivo lanar uma nova campanha nacional aos moldes da campanha que culminou no plebiscito de 1993. Os anos se passaram, muitos encontros pr-restaurao foram realizados graas a valorosos monarquistas que sempre acreditaram na restaurao da monarquia. Encontros que no encerramento divulgaram cartas nao, tais como a Carta de Petrpolis, a Carta de So Paulo e outras mais. So esses encontros que mantiveram e mantm vivo o ideal monarquista, e isso devemos a bravos brasileiros que se dedicam de corpo e alma pela causa. No podemos deixar de mencionar aqui o incansvel trabalho do decano monarquista Alan Morgan, que durante 16 anos presidiu o Brasil Imperial, editou a Gazeta Imperial e foi um dos responsveis por organizar os encontros de Petrpolis, Rio de Janeiro e So Paulo, bem como Gasto Reis, Bruno Hellmuth e Tarcsio Collyer do Rio de Janeiro, Laerte Lucas Zanetti, Roberto Mouro e Rubens Brito Filho de So Paulo, Roberto Machado de Braslia e Edson Murilo Prazeres de Santa Catarina, so outros grandes patriotas e responsveis tambm pela organizao dos ditos encontros. Outros tambm estiveram presentes, todos mencionados nas cartas respectivas, e gostaramos de ressaltar, sem desmerecer qualquer outro, a importncia da presena de monarquistas de escol como a do saudoso Dr. Mrio Esteves e a do grande editor Gumercindo Rocha Dria. O IBI nomeou uma comisso composta por Alan Morgan, Antonyo da Cruz, Laerte Lucas Zanetti e Rubens Brito Filho, que est elaborando o projeto, provisoriamente denominado de Projeto 2013. O projeto visa estabelecer as bases do novo governo Parlamentarista Monrquico Brasileiro e que nortearo a Campanha pela Restaurao. J no inicio da segunda quinzena de maro de 2013, uma outra comisso composta por: Alan Morgan, Antonyo da Cruz, Bruno Helmuth, Edson Murilo Prazeres, Gasto Reis, Laerte Lucas Zanetti, Rubens Brito Filho e Tarcisio Collyer, estar reunida em Petrpolis no Rio de Janeiro para discutirem e prepararem um encontro nacional que tem por objetivo realizar um balano de tudo o que decorreu desde a Carta de Petrpolis, a situao do movimento monarquista atual, a apresentao do Projeto 2013 e, como muito desejamos, para lanamento de uma nova campanha. Monarquistas e patriotas do Brasil, estamos trabalhando, estamos fazendo a nossa parte, queremos que a campanha ganhe as ruas e para isso contamos, por muito precisar, com todos vocs, todos os grupos e organizaes de monarquistas, sem exceo. A campanha somente no papel no flui, preciso lev-la ao povo, levar a cada um dos brasileiros o ideal da Restaurao, somente a militncia monarquista poder fazer isto acontecer. O IBI voc, todos juntos vamos fazer as mudanas pretendidas na nossa amada Nao. Mos Obra.

Antonyo da Cruz
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