Você está na página 1de 5

Teorias Psicolgicas A Gestalt e os Estudos sobre Percepo

As coisas tem muitos jeitos de ser... depende do jeito da gente ver...


MASUR, Jandira. O Frio Pode Ser Quente? 2 ed. So Pau o! "tica, #$%2, p. #.

A &esta t ' uma das grandes (sco as da Psico ogia. ) termo a emo &esta t *uer di+er ,orma ou con,igura-o e imp ica numa id'ia de tota idade. A .eoria da &esta t estudou a organi+a-o do processo menta . ) principio /0sico da .eoria &esta t ' *ue a organi+a-o dos dados *ue nos cercam ' parte do processo perceptivo, e no a go *ue ' acrescido depois de as vari0veis terem sido se ecionadas. )s psic1 ogos da gesta tistas, toda percep-o ' uma gestalt, um todo *ue no pode ser compreendido pe a separa-o em partes. O todo mais que a soma das partes. Acreditam *ue uma pessoa perce/e uma situa-o inteira, ao inv's de seus e ementos individuais. Assim, o todo ' mais do *ue meramente a soma dos e ementos, por*ue as pessoas tendem a organi+ar os e ementos de uma situa-o e depois acrescentam os e ementos da e2peri3ncia passada. 4essa ,orma tornam a e2peri3ncia maior do *ue a soma das percep-5es individuais. Uma paisagem no ' apenas re va 6 c'u 6 0rvores 6 nuvens 6 outros deta 7es, ' uma percep-o 8nica, *ue depende do re acionamento especia e2istente entre as partes e do o 7o do o/servador . .udo o *ue vemos ou perce/emos est0 re acionado com a tota idade 9gesta t: do campo de o/serva-o. A tota idade do *ue perce/emos de um ,ato, de um evento, de uma paisagem ' di,erente da soma das partes. ) todo consiste nas partes re acionadas entre si. Assim, de acordo com os pressupostos da &esta t, para aprender um assunto, voc3 deve, em primeiro ugar, ter uma viso de conjunto do te2to, do ,ato, do ivro e depois estudar as partes. ;ina mente, ao juntar as partes , numa s<ntese, vai veri,icar *ue a tota idade 9gesta t:, a compreenso, o entendimento do te2to no so apenas a soma das partes *ue voc3 estudou. A percep-o ' um dos temas centrais desta teoria e ' neste ponto *ue surge uma signi,icativa diverg3ncia da teoria /e7aviorista, para os gesta tistas, e2iste uma re a-o de causa e e,eito entre o est<mu o e a resposta, por*ue entre o est<mu o *ue o meio ,ornece e a

resposta do indiv<duo, encontra=se o processo de percep-o. )u seja, em situa-5es simi ares, os indiv<duos podem perce/er coisas di,erentes. ) *ue o indiv<duo perce/e e como perce/e, so dados importantes para a compreenso do comportamento 7umano. Portanto, um dos principais determinantes de como e por que um indiv<duo assume e mant'm certas ,ormas de comportamento se /aseia nos conceitos de sensa-o e percep-o. As in,orma-5es do meio e2terno so processadas em dois n<veis! sensa-o e percep-o. Apesar de ser poss<ve di,erenci0= os, sentir e perce/er ', na rea idade, um processo 8nico, *ue ' o da recep-o e interpreta-o de in,orma-5es. (ntretanto, percep-o no deve ser con,undida com sensa-o. Sensao ' o dado no processado rece/ido por um indiv<duo atrav's dos sentidos., ' como uma simp es consci3ncia dos componentes sensoriais e das dimens5es da rea idade 9mecanismo de recep-o de in,orma-5es:. Percepo sup5e as sensa-5es acompan7adas dos signi,icados *ue 7es atri/u<mos como resu tado da nossa e2peri3ncia anterior. Pode=se di+er *ue percep-o ' atri/ui-o de signi,icado > in,orma-o rece/ida pe os sentidos. ?, portanto, a interpreta-o da sensa-o 9est<mu o: em /ase de seus atri/utos ,<sicos, de seu re acionamento com suas cercanias e das condi-5es presentes dentro do indiv<duo em um ponto espec<,ico do tempo. Assim, a percep-o est0 diretamente re acionada ao *uadro de re,er3ncia do indiv<duo, e um 8nico est<mu o ser0 perce/ido de modo di,erente pe o mesmo indiv<duo em ocasi5es di,erentes, dependendo das condi-5es *ue se modi,icam. )s e ementos *ue mais contri/uem para o processo de percep-o so as caracter<sticas do est<mu o e as e2peri3ncias passadas, atitudes e caracter<sticas da persona idade do indiv<duo. @uem perce/e, se eciona aspectos do meio am/iente, pois no so perce/idos todos os est<mu os do meio am/iente simu taneamente pe a mesma pessoa. A percep-o ', assim, a se e-o de est<mu os por meio da aten-o. ) estado psico 1gico de *uem perce/e ' um ,ator determinante da percep-o, seus motivos, emo-5es e e2pectativas ,a+em com *ue perce/a, pre,erencia mente, certos est<mu os do meio. .emos tend3ncia, portanto, a perce/er o mundo mais como cremos ou *ueremos *ue e e seja do *ue como nos in,ormam os di,erentes est<mu os *ue c7egam aos nossos 1rgos dos sentidos. A percepo um processo inato ou aprendido?

A percep-o cont'm sempre um componente aprendido, mas no ' e2c usivamente uma *uesto de aprendi+agem. (ntretanto, a aprendi+agem desempen7a um importante pape , desenvo vendo=se so/re os ,undamentos das tend3ncias inatas de resposta e da matura-o. Pode=se constatar a in, u3ncia da aprendi+agem na percep-o, comparando=se as di,eren-as na maneira pe a *ua os mesmos est<mu os so perce/idos em di,erentes sociedades. )s es*uim1s, por e2emp o, so capa+es de perce/er in8meras tona idades de /ranco em virtude do meio e2terno a *ue esto e2postos. Aomo as pessoas so continuamente su/metidas a um grande n8mero de est<mu os do mundo e2terno, ' preciso contar com um mecanismo interno, um modo de se ecionar e organi+ar todos esses dados. (ssa ,orma de organi+ar ,oi sistemati+ada na teoria da &esta t, atrav's dos princ<pios da pro2imidade, seme 7an-a ou simi aridade e ,ec7amento e atrav's do ,enBmeno ,igura=,undo. Proxi idade ? a tend3ncia a organi+ar a percep-o a partir da pro2imidade entre seus e ementos. O que voc v abaixo?

C C C

C C C

C C C

C C C

Da percep-o dos pontos acima, e2iste uma tend3ncia para organi+ar a percep-o em grupos, por pro2imidade. Portanto, ' comum a resposta! Ve o ! grupos de " pontos# ou " grupos de ! pontos# ao invs de perceber# imediatamente# apenas $% pontos.

Si ilaridade ou Se el!ana ? a tend3ncia a organi+ar a percep-o a partir da Simi aridade ou Seme 7an-a entre seus e ementos. O que voc v abaixo?

Da percep-o das ,iguras acima, e2iste uma tend3ncia para organi+ar a percep-o pe a simi aridade ou seme 7an-a. Portanto, ' comum a resposta! Ve o quadrados# tri&ngulos e c'rculos# ao invs de( trs )ileiras com $ quadrado# $ tri&ngulo e $ c'rculo cada uma. Fec!a ento ? a tend3ncia de perce/er ,iguras incomp etas como se estivessem comp etas. O que voc v abaixo?

Da percep-o da ,igura acima, e2iste uma tend3ncia para organi+ar a percep-o ap icando a propriedade de ,ec7amento. Portanto, ' comum a resposta! Ve o um tri&ngulo# ao invs de( ve o trs lin*as# duas cont'nuas e uma interrompida. ;ec7amos a*ue a parte do triEngu o *ue ,icou a/erta.

Figura"Fundo Ao o/servarmos diversos ,enBmenos ao nosso redor, tendemos a organi+ar esses dados de maneira a minimi+ar as di,eren-as e mudan-as, preservando a sua unidade e integridade. A /ase deste ,enBmeno ' nossa tend3ncia a perce/er uma ,igura contra o seu ,undo. (sse ,enBmeno pode in, uenciar nossa tend3ncia a ver con,igura-5es, mesmo *uando os e ementos individuais no mant3m *ua *uer re a-o com o composto *ue vemosF por e2emp o, con,igura-5es nas nuvens, nas montan7as, etc. @uando voc3 est0 assistindo a uma au a, o *ue o pro,essor est0 ,a ando pode ser ,igura ou ,undo do seu processo de pensamento. Ser0 ,igura se o seu pensamento estiver presente e atento >s e2p ica-5es do pro,essor e todo o resto no 7e dispersar. Ser0 ,undo se seu pensamento estiver em outras atividades, como jogar /o a, namorar, etc. e mesmo o 7ando para o pro,essor, voc3 no o est0 vendo. 4e certo, ,ica a*ui uma re, e2o para pro,essores, se sua au a no est0 despertando interesse em seus a unos, mude o est<mu o, para co oca= a no status de ,igura. )utro ,oco de interesse das investiga-5es da &esta t ,oi > aprendi+agem, *ue deu origem aos estudos do ,enBmeno insig*t. A e2presso insig*t signi,ica uma compreenso imediata, ac7ar su/itamente a so u-o para uma situa-o di,<ci , atrav's de uma atividade introspectiva. ) insig7t pode, ainda, estar re acionado a processos *ue envo vam criatividade. Aom os con7ecimentos e2tra<dos da Psico ogia da &esta t, podemos perce/er de ,orma mais c ara, *ue cada pessoa atri/ui signi,ica-o di,erente aos ,atos vividos e estas no-5es podero ajudar na reso u-o de con, itos e numa me 7or interpreta-o dos re acionamentos. Sendo assim, evite a gumas armadi 7as ao o/servar as pessoas, eventos e coisas. Principa mente, se voc3 estiver num posto de ideran-a sua aten-o deve ser redo/rada. .ome cuidado com ju gamentos precipitados, preconceitos, predisposi-5es, proje-5es, perspectivas imitadas, etc. Aomo di+, muito /em, a autora do ivro in,anti ) ,rio pode ser *uenteG, Jandira Masur, +As coisas tem muitos eitos de ser# depende do eito da gente ver...,

Você também pode gostar