Uma prosa com compadre Neto Numa dessas prosas de gastar o tempo, Sentado a sombra de uma seringueira, Chimarro

pra c, chimarro pra l. Tinha uma pinga, de alambique curtido no buti. A cada gole daquela pinga, que tinha uma cor de ouro. A prosa ficava mais animada, quando menos se esperou ntrou a prosa destas pesquisas dos estupros, ele emitiu a sua opinio. passou a me contar, que quando casou com sua mulher, Nos tempos mais das antigas, os vestidos eram compridos,para ver os !oelhos era muito dif"cil.! fa#ia oito meses de casado,e nunca tinha vista a sua amada nua, e ele pediu para ver a sua amada nua,mas teimosa como uma mula,desconversava, mas compadre Neto tamb$m era duro na queda, come%ou a tra#er agradinhos da cidade,outro mimo ali,mas nada,mas perto do seu aniversrio ela disse,vou reli#ar teu dese!o& mas vou fechar toda casa,ai ele reclamou mas vai ficar escuro no vou ver quase nada,e nos fundos da casa tinha um capoeiral, ele ento deu a sugesto, se acoitemos por ali no macegal que ningu$m en'erga mas no teve santo que convencesse, mas lembrou de um plan"cie que se en'ergava de#enas de quil(metros o campo limpo, s) tinha uma arvore#inha no meio da plan"cie. *nventou um pinic, e foram se acertando pelo caminho,estava nesta plan"cie um rapa# que tinha perdido uma potranquinha, e resolveu subir na arvore ver se avistava, ai viu aquelas duas pessoas vindo em dire%o a arvore se acoitou +a encima quietito no mas. Chegaram ele ansioso com crian%a que vai ganhar brinquedo, estenderam um toalha os comes e os bebes, ela come%ou a tirar a roupa , ele com os olhos aregalados para no perder um detalhe, voa pano para c, voa pano para l,e assim foi ela muito bonita de corpo,ele muito contente disse ,osso at$ morrer porque vi o mundo, e o pi +a de cima da arvore, peguntou no esta vendo uma potranquinha ai no meio, la deu um manotasso nas roupas e mandou-se a +a . cria, correndo pelada pela plan"cie.

Como se "vingar"de quem te rouba o celular... Quando te roubam um celular, sabemos que recuper-lo impossvel. Os ladres os vendem rapidamente. A experincia muito desagradvel, mas as companhias operadoras substituem rapidamente o chip e pouco se importam com quem est o celular. O que a operadora quer consumo. Porm, existe algo muito interessante que vcs devem conhecer e a forma de se vingar do ladro que te roubou. Todos os celulares GSM (ou seja que tem chip) tm um registro de srie nico que em nenhum telefone a nivel mundial se repete e que se chama : Cdigo IMEI. As operadoras, como lgico, no o tem registrado para te ajudar. S os donos do aparelho podem ter acesso ao cdigo. Para obt-lo digitem : *#06# S isso e NO PRESSIONE "SEND". Na tela aparecer o cdigo IMEI. Anote-o e guarde-o em lugar seguro. Se te roubarem o celular, chame a operadora e indique o cdigo. O celular ser bloqueado completamente e mesmo que o ladro mude de carto ou chip, no poder lig-lo. Provavelmente no recuperes teu celular mas pelo menos vc ter a certeza de quem o tiver roubado no poder utiliz-lo nunca. Se todos ns soubssemos disto, o roubo de celulares diminuiria porque no tera sentido roubar um aparelho sem serventia. Envia esta dica a todos teus amigos e conhecidos e vamos acabar com os roubos de celulares..... !!!!! Divulgue ...... !!!!!!! Fonte: Isso Brasil

Arroio /rande... Andando pelas estradas do mundo... 0lhando os campos onde a boiada se e'pande& o esplendor do cru#eiro do sul.& Um c$u a#ul me lembro de Arroio /rande Arroio /rande, terra linda onde eu nasci& aprendi a tomar o chimarro& Arroio /rande, terra dos meus sonhos& mais que sonhos at$ ! te fi# can%o. ''''''''''' Tem a pra%a da matri#,em frente a casa de 1eus& Nos domingos bem cedinho,vo orar os filhos seus& no prado da cidade, ali $ uma perdi%o& 2 perdi alguns trocados,mas ganhei amigos no cora%o& ,ovo alegre e hospitaleiro, a tradi%o e sua maestria& Terra de povo trabalhador e bati#ada de cidade simpatia, '''''''''''' 3uitos filhos te dei'aram,mas alguns deles voltaro& ,ara se tapar com tua terra e florescer em outra dimenso, 3inha mala de garupa ! esta pronta&para a hora derradeira& 4ou me !untar com os guerreiros& Com os +imas e os 3oreiras. ,arab$ns Arroio /rande.. Trechos dos ,oemas 2os$ 3oreira.

stimada 3ichele No sei o que se passa na sua cabe%a,mas o tantrista esta pautado , no carter, respeito e honra. Se foi isto que fe# mudar de id$ia de via!ar esta errado. u, por mim dei'aria correr solta as tuas escolhas, mas na minha medita%o da madrugada,fui chamado a responsabilidade da consci5ncia t6ntrica. ,elo menos de te alertar das ilus7es que esto te tra#endo para o ponto de origem 8na condi%o de gado9 , voc5 esta voltando a fa#er as mesmas coisas,que nunca te acrescentaram,nada, a no ser, medo,frustra%7es,revolta raiva, etc... A mente cria mil ra#7es para te tirar do foco, lembra que em seguida dos e'erc"cios, voc5 teve um vislumbre, de uma nova vida, e programou seus sonhos, de morar so#inha ,ter sua casa pr)pria,seu carro e independ5ncia financeira,fe# alem de suas for%as os e'erc"cios do tantra,para reali#ar estes sonhos, pois o universo te atendeu abriu uma porta,uma oportunidade. +a neste lugar, esta feito ! um horto medicinal, ser criado umas agrovilas , e seria voc5 que faria as transa%7es imobilirias, ser que estas transa%7es no te dariam um aporte financeiro de comprar a tua casa,o teu carro e uma independ5ncia financeira: 3as esta energia foi se perdendo por no ter havido mais prtica,e inconscientemente voc5 esta voltando a condi%o de gado novamente, voltando a conviver com as humilha%7es,revoltas raiva etc... sperando talve# consegui um emprego , para ganhar uma mis$ria em visto do que tinha para voc5, a!udar a enriquecer os outros , ter um rel)gio na cabeceira da cama para hora que tocar o gado levantar e cumprir sua rotina,fa%a chuva, fa%a sol, doente ou no, indisposta . ter que cumprir sua rotina para ganhar a ra%o#inha no fim do m5s ,em forma de salrio, e isto que voc5 quer: Sabe que como di# um ditado antigo o cavalo no passa encilhado duas ve#es na vida, ,or isso amadinha o'al voc5 pu'asse do fundo de suas for%as e se liberta-se destas amarras e fosse em busca dos seus sonhos,talve# quando voc5 ler isto eu ! este!a em viagem , tomara voc5 tomasse uma atitude de pegar o telefone , e me dissesse , nada vai parar o meu sonhos.,orque at$ as ;<=> estarei em canoas fa#endo a manuten%o, seria a ?ltima chance de pegar um (nibus e ir ao encontro dos seus sonhos. ste alerta foi uma ordem espiritual, para

que eu cumprisse a minha misso,fa#endo a minha parte de te chamar vida plena, sem mais um abra%o do sempre amigo 3oreira.

Tabela de Pedidos Emprio Natural Sal da Terra

Razo Social: Nome Fantasia: Inscrio Estadual: CNPJ: CEP: Estado: Cidade: Endereo E-mail: Comprador: Telefone: &'( )or*es de Medeiros+ !4! $ ,- 40 $ 4o &ndar terap(,orpmoreira./otmail(,om Jos " 4#$#0%% Sinter 01 ! Jos Moreira Data: 04/02/2014

Pedido 01
Pedido 01i/0n/a $ 203aps $ 00m* )er/&l,a,/o6ra $ 203aps $ 00m* 3lorella $ 203aps $ 00m* uantidade !"unit 45 "+%0 Su#"Total 45 44+ 0

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7e,itina So-a $ 203aps $ 00m* 8me*a ! $ 203aps $ 00m* Tribullus T( $ 203aps $ 00m* 9li,o $ 203aps $ 00m* 9in*:o/3ast( $ 203aps $ 00m* &,erola $ 203aps $ 00m* &loe ;era $ 203aps $ 00m* 3as,ara/Sa*r( $ 203aps $ 00m* <iper Plan $ 203aps $ 00m* &nti$=umo $ 203aps $ 00m* Dente de 7e>o $ 203aps $ 00m* Prstata $ 203aps $ 00m* 3art(Tubar>o $ 203aps $ 00m* 9arra D $ 203aps $ 00m*

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Pro 4ins $ 203aps $ 00m* ?li'eira $ 203aps $ 00m* 3/apu 3ouro $ 203aps $ 00m*

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Pa$amento a %ista - Contra entre$a

Este o Sr Roque Almeida um ativista da sade preventiva, junto com sua esposa Maria Almeida, de extremo conhecimento de plantas medicinais e uma vasta capacitao com muitos cursos em seu curr culo! "ue maravilha #$%&, 'raas te dou por ter rece(ido a 'raa destes &)* dias! So(e a uno de +eus, me es,orcei para melhorar um pouco mais, tive a 'raa de +eus ter colocado em minha vida pessoas maravilhosas que ajudaram a desenvolver os projetos! -s tu senhor, por ser 'acho assim me dirijo ati! A'radeo a todos que colocastes em minha vida, vi choros e clamor, vi pessoas pertur(adas, vi pessoas doentes, com ,ome, perdendo a vida, com certe.a ,oram

poucas, mas marcaram, mas muitos que so,riam que clamavam que eram doentes estavam se despedindo deste mundo, pelo teu poder os res'atastes e me usastes como instrumento! Amo/te, sinto muito, me perdoa o(ri'ado! A voc0s que est1s de uma ,orma ou de outra em minha vida, seja, vivencial ou virtual, parentes ou ami'os, reais ou virtuais , eu os amo, e ati senhor te peo em nome do senhor 2esus, que todos sem exceo sejam todos a(enoados em #$%3, mas que essas (0nos sejam sem medidas, +ai sade, a quem estiver doente, dai ale'ria, 1 que estiver triste, dai amor aquele que quer amar, da vida aquele que quiser viver , dai ,am lia, aquele que quiser ,am lia , coloque no rumo a quem se desviou , dai entendimento aos que procuram a verdade , ,aa/se presente o 4ai, a quem procura o 5ilho ! 6(ri'ado por aquela que colocastes ao meu lado, me destes por costelas, o(ri'ado a quem me destes 'uardas como ,ilhos, tentei ensinar, mas muito apreendi! A todos ,eli., #$%3! Relao de pedidos sal da terra 7xi8unha de 'ato, comp! 9erinjela8alcacho,ra :lorella,9erin'ela8Alcacho,ra, uxi8unha da 'ato ;ecitina de soja,<me'a tr0s, tri(ulus terestris 7xi8unha de 'ato,(erinjela8alcacho,ra 7xi8unha de 'ato,lecitina de soja,tri(ulus terrestris =lico, 'in>'o8castanha, acerola *$$ ml caps =in>'o8castanha, aloe vera, casc!sa'rada :lorella, aloe vera,hiperplan,anti,umo +ente de leo,aloe vera,pr?stata em caps! :artila'em de tu(aro,aloe vera,acerola =in>'o8castanha, 'arra do dia(o,prorins,uxi8unha de 'ato 6liveira, chapu de couro ! 4a'amento a vista contra entre'a! @erapeutaA 2os Moreira Bnsc!SBC@ER $%*& 5oneA $*%/D* 3E E$ FF Endereo de entre'aA Avenida 9or'es de Medeiros ,&3& cj 3$,quarto andar

5oneA $*% &# #D 3% &D 5avor acusar rece(imento! Sem mais,saudaGes ,raternas!

Re,lexoA A di,iculdade de sair do curral, esta pautada nos conceitos e preconceitosA 6s seus pais a'iram assim, seus vi.inhos, a'iu assim, voc0 aprendeu a'ir assim, na clausura mental! Aprendeu a tra(alhar pelos outros, mas no pra voc0! Aprendeu que tem que lutar por coisas materiais, as espirituais s? uma passadinha! Enquanto +eus, tem coisas 'randes para a nossa vida,nos lutamos por mi'alhas,por queH Somos I'adoJ manipulados pelo senhores do mundo! "uantas l1'rimas ,oram derramadas junto com as ,rustraGes, e se contentar com o que so(ra! Co tra(alho sendo humilhado para 'anhar um misero sal1rio, louco que o dia no amanhea, porque tem que comear tudo de novo! Mas n?s temos a chave da vida, que esta em no., esta chave e o nosso centro,+eus colocou ali porque sa(ia,que o ser humano ia deturpar tudo,como aconteceu,onde e o centro da vida,tornou se o centro da ver'onha! "uem de der o capricho de ler um pouquinho a ( (lia e sa(edor que +eus para 'erar seu ,ilho junto a Maria usou dos meios naturais, para que(rar os paradi'mas, mas a hipocrisia ,alou mais alto,condenando o sexo, mas e atravs da sexualidade que o ser pode se santi,icar! E o ser santi,icado ele se uni,ica com o :riador, e comea a viver em esp rito j1 aqui na terra, e tudo que tiver necessidade ser1 constitu do em (0nos! Co isto maravilhosoH "7E A 4AK +E +E7S ES@E2A EC@RE LMS SEB "7E M7B@6S CN6 :6C:6R+ARN6, MAS =;6RBA +E7S 46R BS@6! CN6 46SS6 4AR@B:B4AR +E 7M ELEC@6,

"7E E 57C+A+6 CA MEC@BRA, 2ES7S CN6 CAS:E7 EM +EKEM9R6, 2ES7S 56B RECE=A+6 A6S :6M6+6S 4RBC:B4ABS +A :ASA, 56B 26=A+6 A6 ES@O97;6,4ARA 5-S@A - :6CLB+A+6 7M LE;P6 =6R+6 :RBA+6 4E;6S AMERB:AC6S,"7E - B+6;A@RA+6,MAS 2ES7S CN6 E :6CLB+A+6 4ARA 5ES@A! MEC@EM 4ARA AS :RBACQAS, A@E "7E +ES:69REM A LER+A+E,E +ESBC;7+EM! E 4ASSAM ES@A MEC@BRA A+BAC@E :6M6 67@RAS @AM9-M! "7EM LEB6 4ARA MEC@BR, MA@AR E +ES@R7BRH - :6CSB+ERA+6 6 4AB +A MEC@BRA! RE5;B@AM, :6CPEQA A LER+A+E E A LER+A+E L6S ;B9ER@ARO! M6REBRA

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O sexo tntrico promete ao homem potncia ilimitada e erees prolongadas. A mulher vista como uma deusae deve ser reverenciada. Para ambos, a filosofia do tantra ensina que o corpo um templo, o sexo sagrado e que no existem fronteiras entre corpo e esprito. A relao tntrica comea com um ritual de preparao do ambiente e longas preliminares. O orgasmo no a meta. O tantra combate a ansiedade eliminando os objetivos do ato sexual e convida os amantes a se abandonarem ao encontro, a se entregar e se manter completamente presentes, com os sentidos e a ateno despertos. Para chegar ao paraso necessrio que o homem no ejacule e que a mulher aprenda a retardar o orgasmo. Nem todos conseguem, pois isso exige concentrao e autocontrole, que podem ser obtidos atravs de preparao fsica e espiritual. Os praticantes so orientados a seguir uma alimentao equilibrada, no beber e no fumar a sade do corpo est vinculada ao desenvolvimento do esprito. Os adeptos reaprendem a respirar, alinhar a postura e a aumentar a capacidade de concentrao. Homens e mulheres fazem exerccios para enrijecer e controlar a musculatura pubiana, diretamente ligada ao prazer do ato sexual. Segundo a psicloga e professora de ioga Mrua Roseni Pacce, no d para propor a reteno da ejaculao para um leigo. Nem possvel atingir um grau elevado de prazer sem ter um sistema nervoso preparado para isso. A energia orgstica tem alta voltagem, mas s obtida plenamente com prticas respiratrias associadas aos exerccios, diz a especialista. Ela explica que o sexo tntrico se prope a acender a energia vital guardada dentro de cada um. Ao subir pelo corpo, essa energia, chamada pelos hindus de kundalini, acorda os chacras sete centros vitais situados ao longo da espinha despertando tanto o prazer quanto a conscincia. O principal no ter pressa o sexo tntrico pode levar horas. Quem conhece descreve pequenos choques eltricos pelo corpo e uma onda contnua de prazer. Dedicar tempo ao ato importante para o desenvolvimento da intimidade e tambm para o homem se manter no ponto limite. Ele no ejacula, mas segura a ereo e consegue atingir um estado de prazer chamado de orgasmo csmico. DEUSES EM XTASE A palavra tantra tem diferentes significados, tais como processo contnuo ou tecido como uma

teia. A tradio tem vrias linhagens e surgiu com os drvidas, que viveram onde hoje o norte da ndia, h cerca de 6 mil anos. Esse povo se organizava em uma sociedade matriarcal, em que as mulheres tinham total liberdade. Toda mulher era considerada uma deusa, mestra na arte do amor, capaz de desenvolver e estimular a percepo dos cinco sentidos. Por isso comum nas posies de sexo tntrico a mulher ficar por cima, comandando o ritmo. O sexo tntrico foi reduzido a uma tcnica ertica, mas uma espcie de meditao a dois, explica Mrua. Ela esclarece ainda que o tantra nada tem a ver com o famoso kama sutra, tambm indiano. O tantra uma tradio bem mais antiga e matriarcal, enquanto o kama sutra patriarcal, no aborda o controle ejaculatrio, considera a mulher inferior ao homem e uma espcie de manual de etiqueta sexual, com uma srie de posies excitantes. No sexo tntrico, o homem e a mulher percebem um ao outro como divindades. Segundo a filosofia hindu, durante o ato o casal de amantes evoca o par primordial de deuses Shiva, polaridade masculina que representa a conscincia; e Shakti, que representa a energia feminina, a natureza e a criao. O encontro desses dois princpios, opostos e complementares, o caminho do xtase.

DEVAGAR E SEMPRE

Marcos Vincio Taccolini, 36 anos, empresrio, e Mara Salomo Pedreiras, 19, instrutora de ioga Namoram h oito meses. Conheceram o tantra h dois anos, em uma universidade de ioga. Afirmam que a prtica aumenta a disposio e a criatividade. J tiveram relaes durante cinco horas seguidas. Marcos O tantra me fez descobrir um mundo novo. Antes eu transava com pressa, preocupado em chegar ao orgasmo. Hoje, a atitude completamente diferente. Antes da relao, temos muitas carcias, beijos, carinho. Eu e Mara j chegamos a ficar cinco horas transando e eu seguro a ejaculao. Como ns transamos praticamente todos os dias, eventualmente acontece de eu no conseguir reter. Ficamos no limite da coisa. Muita gente acha que a reteno impede o prazer. Pelo contrrio, a satisfao maior e mais duradoura. Eu conheci a prtica atravs da ioga, que ajuda no controle da ejaculao por causa dos exerccios respiratrios. Mas a minha mudana sexual se deu pelo tantra e no pela ioga. Existem muitas linhas de ioga e algumas at pregam a abstinncia sexual. Nas relaes comuns, o prazer mais intenso dura poucos segundos e depois do orgasmo vem o cansao. No sexo tntrico, em vez de chegar ao pice, a gente vive um estado de orgasmo prolongado, chamado de hiperorgasmo, e consegue permanecer com vitalidade mesmo depois da transa. Todo o corpo se transforma num grande plo sensorial como se cada parte fosse uma extenso do rgo sexual. O resultado prtico do controle da energia sexual fantstico: eu ganhei agilidade e criatividade no dia-a-dia. Antes de conhecer o sexo tntrico, como todo empresrio eu passava 12 horas na empresa. Depois, reduzi a oito horas. Embora o tempo seja menor, a produtividade a mesma, porque estou bem disposto e concentrado. A viagem tntrica difere muito dos relacionamentos tradicionais. O tantra um culto feminilidade. A mulher tem uma posio de destaque e a iniciativa cabe a ela. E j que uma deusa a gente adora de baixo para cima, a posio mais representativa do tantra a mulher por cima do homem. Mas gostamos de variar, e tem uma em que ficamos sentados frente a frente, entrelaados. So posies simples, essa histria de sexo tntrico com contorcionismo um estigma. Todo mundo quer encontrar uma maneira confortvel de fazer amor. Podemos tambm usar incenso, flores, mas nada de complicar muito. O fundamental se sentir bem. Sabemos que no d para decorar a casa toda com velas todos os dias.

RITUAL DO AMOR O rito tntrico prev uma preparao dos parceiros e a criao de um ambiente protegido, com elementos que estimulem os sentidos e o aconchego. Veja algumas sugestes: 1. Limpe o ambiente 2. Decore com cores quentes, que estimulam os chacras*, como amarelo, vermelho e laranja 3. Experimente luz de velas 4. No fume, no beba, nem use drogas 5. Vista-se com tecidos naturais, agradveis ao toque 6. Antes de receber o parceiro, ande pelo ambiente fazendo uma pequena meditao ou acenda um incenso de boa qualidade 7. Use almofadas, que propiciam mais conforto 8. Tenha mo leos aromticos para uma massagem a dois 9. Prefira posies que a mulher fique por cima ou frente do homem e que os parceiros possam se olhar nos olhos 10. Abuse do toque carinhoso e das brincadeiras que estimulem os cinco sentidos

Mara Minha vida sexual j foi muito contida. Eu sempre tinha um p atrs, preocupada com o que o outro iria pensar de mim. Vivia me questionando se no estava me entregando demais. Carregava aquele peso da moral que existe em muitos relacionamentos. Quando passei a me relacionar com homens que tambm conhecem o tantra, experimentei a verdadeira capacidade de dar e receber amor, sem guardar ou reservar nada, nem atitudes ou sentimentos. Me senti muito mais livre, inclusive para ter outros parceiros, se desejar. Nem todo casal tntrico vive uma relao aberta, mas ns acreditamos nesse tipo de relao. Os homens que praticam sexo tntrico so muito mais sensveis e tm outra viso da mulher. Tambm so mais cheirosos e educados. Eu j tinha me relacionado com outras pessoas at comear a namorar o Marcos. S que a nossa relao mais leve e com ele tenho liberdade de falar o que sinto. Marcos me ajudou a acreditar mais em mim. Para o tantra a relao sexual no apenas contato genital. preciso passar por vrios nveis de envolvimento para se chegar penetrao. Existe um estmulo para que a gente se conhea atravs do contato profundo com o outro, a troca se intensifica. Ns trocamos muitas carcias antes, depois de um tempo a relao sexual comea, o prazer vai aumentando e antes de chegar ao clmax a gente pra. E recomea, poucos minutos depois, do ponto alto em que tnhamos parado. Como em qualquer relacionamento, quanto maior a intimidade, mais gostoso fica. Eu me encontrei sexualmente e hoje seria invivel ficar satisfeita com outro tipo de relao. Antes eu no chegava ao gozo facilmente, para mim no foi difcil aprender a reter o orgasmo. Consegui com tcnicas de respirao da ioga e com hbitos saudveis. Eu comia carne, bebia, fumava, no tinha pique para fazer as coisas. O estilo de vida que o tantra prope e a prtica da reteno do orgasmo se reflete em tudo: tenho mais motivao, acordo mais disposta para praticar esportes, por exemplo. O teso canalizado para outras reas. Passei a ser mais objetiva, tenho mais clareza do que quero.

A prtica tambm contribuiu para outra mudana no meu corpo: a depilao pubiana. Isso no obrigatrio, j que a liberdade o princpio mais respeitado dentro do tantra, mas eu gostei de depilar, porque fica lisinho, acho bonito. A regio fica mais sensvel e o prazer aumenta.

VERSO ADAPTADA

Erickson Gomes, 33 anos, executivo, e Marasa Figueiredo, 29, empresria Casados h sete anos, ele fez o curso de sexo tntrico, mas no tem pacincia para os exerccios e nunca conseguiu reter a ejaculao. Mas ela adorou as longas preliminares e eles adaptaram o tantra ao seu bel-prazer. Erickson Foi minha mulher quem me falou do curso, mas na hora H ela no pde ir e fui sozinho. No entendia nada sobre o assunto, s sabia que o tantra era uma filosofia oriental e que atravs dela poderia aprender algo para aumentar a sensibilidade e a emoo no ato sexual. Depois de conhecer, cheguei concluso que o tantra est muito longe da gente. Eles defendem o ritual antes do ato, que inclui a massagem, por exemplo, coisa que no fazemos. Tambm no tenho pacincia para os exerccios e nunca consegui segurar a ejaculao. Eu e Marasa conseguimos nos associar de uma maneira que os dois sempre gozam juntos. Temos uma coisa to gostosa e de repente te dizem: Esquece tudo isso, legal mas no o melhor. Isso choca. Me pareceu um negcio inatingvel. Eu no acho a ejaculao to desnecessria assim, pois sinto muito prazer com ela. Talvez daqui a dez anos a gente chegue nesse nvel, mas hoje ainda estamos longe. Resolvemos apenas incorporar algumas coisas do sexo tntrico na nossa vida. Hoje, levamos mais tempo na relao, por exemplo. Passamos a nos beijar mais, a sentir o corpo e a se olhar antes do ato e isso contribuiu para o aumento da sensibilidade. Estamos mais relaxados e temos sensaes novas que, se aconteciam antes, eu no dava ateno. Comecei a perceber a pele macia que ela tem e a vivenciar sensaes como choquinhos pelo corpo todo. Isso eu no sei provocar, no consigo controlar, mas comecei a sentir. Estou mais sensvel no ato sexual por causa do tantra, mas no sou um adepto. Temos um bom sexo tradicional, com elementos tntricos. O que deixou nossa relao ainda mais prazerosa. O QUE DIZ O SEXLOGO O psiquiatra e sexlogo Ronaldo Pamplona da Costa lembra que ejaculao no orgasmo. Gozo e orgasmo so a mesma coisa, mas ejaculao a Emisso de esperma. O gozo pode, ou no, levar ejaculao. Existem Homens que gozam sem ejacular, mas existe muita confuso a respeito disso, pois a maioria dos orgasmos marcada pela ejaculao, alerta. Atualmente no s no sexo tntrico que se segura a ejaculao por um perodo prolongado. Vejo, no consultrio, que pelo fato de querer dar mais tempo de prazer s mulheres alguns homens conseguem segurar a ejaculao por um longo perodo e com isso ter orgasmos mltiplos eles gozam algumas vezes antes da ejaculao, que s acontece no final, explica. O nico desconforto que pode acontecer na reteno da ejaculao, segundo o mdico, o homem ter dores nos testculos. Mas o mal-estar pode ser amenizado com jatos de gua morna. Fisiologicamente, o sexlogo diz que desconhece vantagens extras do sexo tntrico como o rejuvenescimento e maior disposio fsica apontados por praticantes. Mas pondera: Conhecer e aceitar a sua sexualidade rejuvenesce o esprito.

Consultoria: Ncleo de Yoga Ganesh.

Marasa Nunca tivemos bloqueios, mas, depois que o Erickson fez o curso, o jeito de fazer amor e de me tocar mudou. Ele ficou mais atencioso no ato sexual, indo alm do instinto. Presta mais ateno no toque, faz mais carinho, no s na cama. Outro dia ele comeou a me beijar, eu achei to bom ele estar mais aberto para essas pequenas coisas, como um carinho inesperado, que os homens, s vezes, no do valor. Ele percebe quando estou mais arrumada ou cheirosa, diz coisas que me estimulam. Mas ele me disse que no pretende segurar a ejaculao e eu concordo com ele. Ns adoramos gozar juntos. Por que deveramos nos privar de algo que nos d tanto prazer? Ainda me soa estranho. Mas essa histria de ficar mais tempo na cama e gozar mais no final maravilhosa. S no d para segurar horas e horas, acho fisicamente cansativo. Quando o Erickson foi fazer o curso eu no tinha expectativa de grandes transformaes. Queria que ele tivesse acesso a uma filosofia que o despertasse para o autoconhecimento. Eu sou leiga, mas sei que o tantra uma filosofia que prega a arte do amor total. Para ns, foi um estmulo para cultivar o carinho e tambm muito energtico. No sei se d para explicar isso, mas voc olha no olho do outro e d para sentir seu corao.

A BATALHA DE MENTE E DA ALMA A NOSSA PROGRAMAO MENTAL COMEA EM NOSSA INFANCIA, PELA FAMLIA,PELA SOCIEDADE. A MENTE APRISIONA A ALMA QUER LIBERDADE. DE TANTO OUVIR REPETIO DOS NOS,NOS AFIRMARMOS COMO VERDADE OS HBITOS DAS PRIVAES,QUE NOS LIMITAS, QUE UNS TEM SORTE E OUTROS NO. SOMOS TREINADOS A SER GADO, NOS ENSINAM,QUE OS RICOS SO DE SORTE E NOS NO. QUE QUANDO CRESERMOS TEMOS QUE TER UMA CARTEIRA ASSINADA PARA TER SEGURANA,E TER UM INSS,E ASSIM POR DIANTE. AI SE INSTALA OS PARADIGMAS,E NOS FICAMOS PRESOS NELES,E TODO NOVO ELES NOS TRANCAM,AGORA ESTAS PRESTES A ROMPER ESTES ELOS DE PRISO. USE O MXIMO DE SUA VONTADE E COMEE A SUA FOLHA DA VIDA,SEM PREGUISA. PEGUE UMA FOLHA DE PAPEL E REESCREVA A SUA VIDA E COLOQUE NESTA FOLHA A LETRA (A) DESDE A INFANCIA AT O MOMENTO ATUAL. SEPARE NUMA SEGUNDA FOLHA, POR SITUAO: FINANCEIRA, SITUAO AFETIVA, DE FELICIDADE,DE MORADIA,SADE,E TUDO QUE VOC LEMBRAR. E ASSIM QUE FISER ME AVISE,ESTA FOLHA E S SUA,NO MOSTRE A NINGUEM VAMOS MUDAR O CURSO DA MENTE PARA ALMA. MAS UM BAITA DUM ABRAO GURIA,SEM PREGUISSA.BJS.

O sistema nos treina atravs do medo, e com isso vamos tendo medo de questionar, de nos aventurar em coisas nossas, de empreender, de nos relacionar, e assim por diante, no vamos tirar

o medo , mas enfrentar o medo,dar um passo adiante,s assim vamos nos libertando do medo.Ai Formam os paradigmas atravs da repetio de informao,imagine-se ouvindo isto repetidamente desde que nasceu,comea a se tornar verdade pra voc.E ai que ficamos presos,segundo a psicloga Mrua Roseni Pacce podemos buscar esta libertao atravs dos exerccios tntricos, Ela explica que o sexo tntrico se prope a acender a energia vital guardada dentro de cada um. Ao subir pelo corpo, essa energia, chamada pelos hindus de kundalini, acorda os chacras sete centros vitais situados ao longo da espinha despertando tanto o prazer quanto a conscincia. Agora voc vai pegar uma segunda folha e deixar pronta,para ser escrita. E volte para exerccio, deite-se comece relaxando a respirao, depois o corpo, comeando pelos ps, at os maxilares,depois conte de dez a um e v para o seu paraso interior, e comece a trazer o mais real possvel,o ultimo exerccio comeando pelos toques invertidos mentalmente,e como voc tomasse o meu lugar,isto e voc fazendo os toques em mim,mas as sensaes suas,isto serve para voc tirar o comando da sua mente,e comear a ser dona da situao,ento voc vai imaginar que e eu que estou na maca e voc fazendo o estimulo,mas capriche na mentalizao,e v levando ao mximo e quando chegar a uma excitao de um grau elevado. Relaxe novamente e continue por umas trs vezes,ai ento neste intervalo de relaxamento, v pegue a folha e comece a escrever tudo que voc quer de bom,redesenhe a sua vida perfeita em todas as situaes: Comece mais ou menos assim: Estou muito feliz,e sinta isto,por estar me libertando de todos os paradigmas,que me prendiam,estou abolindo o medo da minha vida para sempre.Estou feliz,por ter sade em todos os sentidos,prosperidade em todos os sentidos,estou ganhando do universo esta casa dos meus sonhos,este carro dos meus sonhos,hoje a minha renda e de: R$444444444444,coloca o que voc quer ganhar,o meu trabalho e maravilhoso sinto prazer em faz-lo,fao as minhas frias nos melhores locais que se possa imaginar,descreva a sua vida perfeita no presente do indicativo.,coloque tudo real na tua mente.e depois repita isto somente,para o divino: Eu te amo,sinto muito,me perdoa obrigado,sempre que estiver respirando e lembrar repita isto.Se achar que deve fazer mais um exerccio em seguida, meavisa,quanto mais treino melhor se joga.Um abrao na paz

Hoje, me sinto mais segura e nem falo mais durante o ato, para no dispersar a kundalini. Quando essa energia comea a subir, a sensao de estar em outra dimenso. O tempo pra, no existe mundo em volta. Eu me sinto mais querida pelo parceiro, porque existe muita ateno e carinho e essa sensao perdura por alguns dias. No tenho mais interesse por sexo que no seja tntrico. Como atualmente no tenho compromisso com ningum, at tive parceiros que no so tntricos. Foi gostoso, mas prefiro ter um parceiro que celebre comigo. No preciso estar apaixonada, o importante estar em sintonia com algum, a as manifestaes de afeto surgem naturalmente. Comecei a ver o sexo de modo diferente, ligado vida como um todo. Continuo freqentando um grupo de sexo tntrico s para mulheres. Tem um exerccio chamado conversa com a vagina. Voc usa um espelho para olhar o prprio sexo. um trabalho realizado em Campinas (SP) com mulheres de vrias idades. Os exerccios acontecem em grupo, em uma grande roda. Todas ficam de costas para o centro da roda, observando-se. Alguns exerccios, como contrair o msculo vaginal, eu j fazia intuitivamente. Mas antes do tantra no tinha tanto contato com meu rgo sexual.

Na minha vida a felicidade sexual vem em primeiro lugar. Acho que, quando se consegue isso, tudo muda. Com o desenvolvimento conjunto da sexualidade e da espiritualidade que o tantra me deu, eu consegui me encontrar at profissionalmente, alm de ficar mais segura como mulher. Estou fortalecida e no tenho necessidade de me proteger dos homens. No se trata de uma sensao de ser boa de cama. Mas de conhecer o seu prprio valor, saber o que se quer, se sentir dona de si mesma e dos prprios desejos.

Estimada Michele
<o-e na min/a medita@>o da madru*ada+ re,ebi umas in6orma@Aes para te passar+n>o te impressiones+mas o mundo espiritual e assim mesmo( ? e1er,B,io Cue 6iDemos+ 6oi o de percepo& por tanto da uma abertura de ,ons,iEn,ia+ mas tem 'Frios 6atores + retroati'os Cue e a mente+Cue se n>o se ,uidar at o Cue 'o,E ,onse*uiu ela distor,e tentando te persuadir a retornar os medos e a ,lausura mental( Mas isto -F estas sabendo+mas e sempre bom lembrar( & nossa mente ela esta nos aprisionando sempre no passado ou no 6uturo+ pois o presente ela se en6raCue,e+ obser'e ,omo era a sua 'ida anterior+ ou 'o,E esta'a pro-etando o 6uturo+ou 'oltando ao passado( ? 6uturo ima*inFrio te *era ansiedade+e o passado depress>o+,omo ns estamos emo,ionalmente pautado em duas ,olunas psi,ol*i,as: So6rimento e praDer+ mas o ser 'i'e em mdia mais+mas muito mais no so6rimento( EnCuanto esti'ermos identi6i,ado ,om a nossa mente+ Cue si*ni6i,a in,ons,iente espiritualmente o so6rimento e ine'itF'el(4e6iro$me aCui ao so6rimento emo,ional( Gue e tambm a ,ausa prin,ipal do so6rimento 6Bsi,o e da doen@a( ? ressentimento+ o dio+ a auto piedade+ ,ulpa a rai'a+ a depress>o+ o ,iHme+ e at mesmo uma le'e irrita@>o s>o 6ormas de so6rimentos+ se 'o,E n>o esti'er 6o,ada na no'a 6iloso6ia de 'ida atra's do tantra+ estas ,oisas ,ome@am a e1er,er seu domBnio( Mas num pr1imo e1er,B,io 'amos aprender a erradi,ar isto de nossas 'idas+'ais ser um *rande passo+mas depende de 'o,E 6o,ar realmente naCuilo Cue Cuer+ na 6iloso6ia do tantra( Sem mais + a*uardo seu pronun,iamento( b-s

TANTRA O PRAZER ESPIRITUAL

No existe no ocidente, algo parecido com o Kamasutra, e talvez por esta razo, a viso do sexo como uma arte, tenha que amadurecer muito mais por aqui.

A represso que sofremos em nossa sociedade, e a tendncia que temos em nos sentirmos culpados internamente, faz com que a maioria dos ocidentais se privem de uma explorao mais a erta de sua sexualidade, sem ta us e preconceitos.

!raticamente, tudo o que " oferecido em mat"ria de sexo no ocidente, e at" em certos pontos do oriente que sofreram nossas influncias, " a pornografia e manuais de sexo quase mec#nicos, desistir aseados apenas em encaixes mais anat$micos e t"cnicas que fariam qualquer um antes de comear a pratic%&lo.

' oriente no considerava o sexo separadamente da espiritualidade ou religio. ' ato sexual, tinha um lugar de honra e estava intimamente ligado ( outras artes. )omens e mulheres estudavam o Kamasutra e textos similares, *% que a arte e a literatura er+tica era considerada normal dentro dos lares e su*eita ( estudos s"rios merecidos de muito respeito.

's par#metros do comportamento sexual oriental, vo muito al"m da perspectiva limitada que temos no ocidente. ' celi ato, a monogamia e poligamia tinham um lugar reservado na cultura oriental e amplamente discutidos.

' Kamasutra de ,ats-a-ama, escrito na .ndia por volta do ano /011 de nossa era 2 ou A.3.4, " um tra alho de filosofia, psicologia e ensinamentos hindus. 5ividido em 6 partes, " um cl%ssico guia da arte de fazer amor, e reflete os costumes sociais e sexuais dos tempos. 's ensinamentos incluem o uso de +leos, fragr#ncias, comportamento entre mulheres e homens, diferentes maneiras de praticar o ato sexual, a arte de corte*ar, casamento, afrodis7acos e massagens. ' Kamasutra transcendeu o tempo, e ho*e nos serve de inspirao para momentos de reflexo so re o comportamento humano.
8quipe de *ornalismo do Planeta Natural Fonte:planetanatural.com.br

!orque as pessoas ficam to entusiasmadas e mencionam a palavra sexo quando escutam a palavra tantra9

' sexo, propriamente dito, vende mais e est% na ca ea de muitas pessoas apenas como mais

uma ;antra

coleo no

de "

posi:es sexo.

diferentes ;antra no

que "

levam religio

ao ou

orgasmo. crena.

' verdadeiro tantra, " uma disciplina espiritual rigorosa e um vasto campo de estudos. ' tantra " uma atitude onde existem pr%ticas, no sexo, e em outras %reas da vida, que podem ser usadas como ferramentas. <uitas delas incluem m"todos psicoterapeuticos, assim como filosofia e t"cnicas orientais 2pran-ama, mantra, -antra, etc4.

' tantra trata a energia sexual como uma porta para a evoluo espiritual, e no como algo a ser reprimido ou comentado como um segredo em voz aixa. = na realidade, o >nico caminho

espiritual que diz que o sexo " sagrado, e no um pecado, *ogam& se fora ta us e li eram&se as energias sufocadas pelo nosso modo de viver. ?econhecendo e estimulando nossa espiritualidade sensual interior, desco rimos partes de n+s mesmos que estavam adormecidas ou repreendidas. ' tantra nos livra de culpa ou medo, e fronteiras culturais que nos limitam. No caminho t#ntrico o prazer, a viso e o xtase so cele rados em vez de reprimidos, e englo a a eleza, a sensi ilidade e a satisfao pelo ato de comer, e er, experimentar, cheirar e tocar. 8le englo a e enfoca todas as formas de expresso criativas, como a dana, massagem, artes marciais, artes pl%sticas, cura e a m>sica.

Nossa sexualidade " transportada do plano do fazer para o plano do ser. No sexo tradicional o que se usca " o orgasmo. No sexo t#ntrico o sexo no tem o *etivo concreto, " apenas o

momento presente de unio harmoniosa e perfeita entre o homem e a mulher, uma sa7da para o amor incondicional, incluindo a mente, o espirito e o corpo.

A experincia de transcender o espao e tempo, ultrapassar a dualidade esp7rito e mat"ria, recuperar a unidade primordial, a realizao de uma identidade de 5eus&@haAti, 5eusa&@hiva, e manifesta:es ou no do todo, constituem o mist"rio do tantra.

8sta " apenas uma introduo ao assunto. 'utros aspectos do tantra sero a ordados em nossos 8quipe de pr+ximos *ornalismo do !laneta artigos. Natural

BonteC planetanatural.com. r

O caso do mutiro.

Todos que vieram de uma cidade pequena para uma cidade grande entendero bem o que eu vou relatar instintivamente voc cria um cdigo interno de sobrevivncia; um deles e observar tudo que o cerca o comportamento das pessoas e o ambiente, no caso de um entrevero, e depois fazer amizade para no se sentir s. Dentre destes novos amigos surgem as amigas tamb m, e de lambu!a as futuras namoradin"as. # foi mais ou menos que aconteceu nesta poca. $on"eci uma menina muito bonita, e come%amos a trocar umas ol"adelas. e assim foi, mas soube que o pai um e& policial aposentado,era osso duro de roer mas freq'entava assiduamente uma igre!a,como quem no quer nada fui c"egando,me fazendo de leitozin"o caol"o para comer em dois co&os. # fui gan"ando confian%a e me agrupando, de quando em vez umas ol"adas e uns sorrisin"os, mas !( tava louco de bom, at que surgiu a id ia de um mutiro em alvorada, uma invaso de uma (rea verde, e me convidaram ia ser no fim de semana, quem estava organizando era o pai dela. $om certeza ela estaria la. $omo custaram a passar estes dias e na noite que antecedeu o evento o sono foi embora,me virava na cama, tomava (gua e o dia no clareava. )t que c"eguei a !anela e vi as barras do dia,pulei da cama e fui me preparar, no podia fraque!ar em nada,sem pensar em algum erro,c"eguei no ponto combinado no tin"a uma viva alma ainda,mas em seguida come%aram a c"egar,!( praticamente todos tin"am c"egado inclusive o motorista do camin"o,que nos levaria at o local. $"egamos no local e tin"a mais um grupo esperando,e na casa que vou c"amar de principal ali estava o forte do movimento. #m seguida c"amaram para o caf , e de relance eu a via na lida !unto com outras, talvez !unto a sua me. Tomamos caf e fomos pra lida,e me larguei de pato a ganso,quis mostrar serventia,um pouco antes do meio dia a fome apertou devido ao desgaste e&cessivo que tin"a cometido,!( estava mais mal que tatu faqueado,foi quando c"amaram pra bia, dei de mo num prato e fui direto ao panelo, era um arroz muito bem feito com uns baita peda%os de carne,eu escol"i um com um osso,a!eitei o dito no meio do arroz,!untei com uma salada de tomate cebola,e fui saindo que nem baba de louco escorregando pelos cantos,at que c"eguei num salo,onde ficava bem perto dela, ali tin"a um moc"in"o,me acoitei por ali mesmo, e fui devorando aquilo tudo,at que sobrou s o osso,mas la na min"a terra se aproveita at o caracu ou tutano para os mais c"iques,e fui enfiando o dedo e tocando o caracu para outra ponta e mamando no osso,e assim foi fiquei me entretido com aquele osso,e quando ol"ei ela estava na min"a frente sorrindo,meio que disfarcei ,tentei tirar o dedo para alcan%ar o prato mas no saiu,fez presso,tentei novamente,no deu,ai coloque a mo do osso pra traz,e alcancei o prato, ela perguntou se tin"a gostado da comida respondi que sim,e tentado tirar o osso,mas nisto senti um simbrona%o no dedo, e de novo, ai ol"ei para traz era um baita cac"orro grudado no osso,eu pu&ava,ele pu&ava, foi ai que o cac"orro deu uma arrancada e me derrubou do moc"in"o,sem desgrudar do osso,ai ei tive que acompan"ar,e c"egando em uma porta levei a mo e tranquei o corpo,la se foi o osso,com o couro do meu de !unto,ol"ei o meu dedo,parecia uma cenoura ralada,coisa feia de se ver,ol"ei para menina,as veias do pesco%o estava quase dois dedos dilatado ela trancando o riso,o rosto parecia que tin"a comido beterraba de to vermel"o que estava,de tranca o riso,ai me mandei a la cria,no peguei nem as ferramentas.

*uem

vel"o+

,in"a eu, saindo do mercado p-blico,ol"ando os tril"os dos bondes que ainda so vis.veis no cal%amento,segui em dire%o a /orges de 0edeiros, reparei quanta coisa tin"a mudado, a antiga 1uaspari, que "o!e um aglomerado de lo!as.2a esquina da /orges com )ndradas,ainda se v os grandes relgios da antiga massom,foi ai que comecei a recordar de algumas coisas,a pouco tampo fui a min"a terra natal,tentando rever alguns amigos e parentes,mas muitos !( tin"am se levado a casqueira, outros custei a recon"ecer por ter envel"ecido.)s fotos do colegial ento, restavam poucos vivos,dos seis que estavam a min"a direito trs !( esticaram as canelas, dos cinco a esquerda dois foram conversar com so 3edro e um esta negociando vaga.,e!a as vezes os que foram meus colegas de trabal"o,como esto envel"ecidos4$omece a me dar conta que #5 coisas envel"ecem tamb m, !( no ac"o mais gra%as nas piadas, pois sei quase todas, os filmes picos !( vi quase todos,os circos perderam a gra%a,pois os espet(culos so sempre os mesmos,at as piadas dos pal"a%os so as mesmas de antigamente.foi ai que caiu a fic"a, as piadas no ficaram vel"as,os circos no perderam a gra%a,nada perdeu a gra%a.eu e que perdi a !uventude, # que estou ficando vel"o,quando !ovem eu tin"a quatro membros fle&.veis e um r.gido,e "o!e ten"o quatro membros r.gidos e um fle&.vel, estou vel"o. $oisas que a gente faz. 6a pelos anos setenta c"eguei de )rroio 1rande, para 3orto )legre, !unto com um amigo que !( con"ecia 3orto )legre,amigo e irmo )demir 7ei!,para eu come%ar uma vida de desafio. #studar, trabal"ar, e superar os desafios, "o!e com a gra%a de Deus bem sucedido na min"a profisso,mas o inicio, foi de muita luta, e instinto de sobrevivncia. # para sobreviver a gente cria algumas situa%8es, entre elas esta9 2os fins dos anos setenta "ouve um acidente a reo perto da lagoa dos barros, eu resolvi andar por aquelas bandas ver se garimpava alguma coisa,pois din"eiro e mul"er bonita s via na mo dos outros,revisa daqui,revisa dali,nada a no ser uma " lice que tin"a despencado do avio, e estava num lama%al. Desenterrei a " lice,ol"ei,ol"ei, sem saber o que fazer com aquela " lice, pesada,su!a mas pensei tem que me dar alguma coisa. )rrumei a dita cu!a no porta mala da condu%o que se c"amar de carro e pecado,ningu m encostava nele com medo de morrer de t tano,c"eguei em 3orto,mas ai sim dei&ei aquela " lice novin"a em fol"a, e parti para a negocia%o, ningu m, queria a " lice,nem "ot is,nem aeroporto,mas no ta morto quem pele!a,e meu pai sempre me disse,no recua nem pra mi!ar,segue sempre,no desiste, seu bosta,meu pai me incentivava muito, depois de ver todos os cartuc"os gastos,tive uma id ia,nunca tin"a

ouvido falar em mar:eting, no sei inventei mas foi mais ou menos assim. ;avia na marec"al 7loriana uma casa de pen"ores c"amada < casa de pen"ores ao /elc"ior= um 3ortuga buenac"o uma barbaridade, e ai ocorreu me a id ia de ir na $>T.compan"ia telef?nica do >io 1rande do 5ul. $omprei v(rias fic"as e comecei a ligar para a casa de pen"ores,procurando uma " lice de avio,deva fic"a para os amigos ligarem tamb m,e assim foi,ai peguei a " lice coloquei nas costas e rumei para o lado da casa de pen"ores,e fui passando bem devagarzin"o no outro lado da cal%ada,sem ol"ar para o /elc"ior que estava na porta,com seu enorme bigode branco, que fazia parte do estilo do 3ortuga. 7oi quando ouvi "ein, ei tu,ai, tu mesmo com esta " lice,quer vende 6a+ @ 2o seu /elc"ior !( esta praticamente vendida,por um bom din"eiro, o pessoal do "otel disse que !( tin"am procurado at por aqui...@ 3ois foi disse o seu /elc"ior, @>espondi; esta muito pesada esta " lice, fiz a proposta,vender eu no l"e vendo,mas podemos fazer uma pen"ora como sempre fizemos. #sta boem,manda 6a disse o seu /elc"ior. 2o e venda "ein, e pen"ora.*uanto me pagaria se fosse venda, "ora pois duzentos mil cruzeiros, levo ABB mil na pen"ora+ #sta bem concordou ele. # me passou os ABB mil cruzeiros, sai sem rumo,mais feliz que cac"orro de a%ougueiro em dia de carneada, e nunca mais passei por ali,a no ser um ano e meio depois,passei na frente e a " lice estava 6a c"eia de p bem na vitrine,e fec"aram a casa, com a morte do seu /elc"ior,passei 6a com o cora%o doido,mas foi a -ltima coisa que tiraram 6a de dentro.

) massagem tCntrica

uma pequena parte do universo das artes tCntricas.

) massagem tCntrica o primeiro passo na aprendizagem de como ser naturalmente um ser sensual e se&ual, muito al m das fantasias e cria%8es mentais. $om a massagem tCntrica voc aprende a realmente sentir seu corpo, integrando as sensa%8es, pensamentos e atitudes do corpo. ) massagem tCntrica uma facilitadora da cura f.sica, emocional e espiritual, pois ela ativa os c"a:ras e, a "abilidade de autoDcura do corpo aprimorada. ) cura vai al m da dor f.sica, atingindo e aliviando cicatrizes emocionais que a pessoa ten"a adquirido no decorrer da sua vida, impedindoDa de viver sua sensualidade natural. 0as o que sensualidade+ 2o verdadeiro sentido da palavra, sensualidade significa sensibilidade sensorial. ) verdadeira massagem tCntrica leva a pessoa a redescobrir sua prpria sensibilidade sensorial e a capacidade de desfrutar os prazeres dos sentidos. 2o confunda e&cita%o se&ual com sensualidade. ) massagem tCntrica abre os port8es do universo sensorial. 3ara e&perimentar e redescobrir sua prpria se&ualidade, voc precisa se reconectar com as sensa%8es de seu corpo. a massagem Eoni seu terapeuta FO2G 0)55)1#0 Foni em sCnscrito significa vagina, na tradu%o mais ampla significa H#spa%o 5agradoI ou HTemplo 5agradoI. 2a viso do Tantra, Foni vista de uma perspectiva de amor e respeito. ) Foni 0assagem a!uda as mul"eres a superar traumas e bloqueios se&uais, a perceber mais profundamente sua se&ualidade, dissolvendo os medos ou sentimentos de culpa que, por ventura e&istam, neste aspecto de sua vida, levando a uma vida mais plena e feliz. ) sesso tem dura%o de JB a KL min, apro&imadamente. ) massagem feita com toques sutis e outros mais profundos em um trabal"o que pode ou no acontecer nas primeiras sess8es,fale com

todo o corpo, dando especial aten%o a Foni, onde o trabal"o feito com profundo respeito e delicadeza, primeiramente na regio p lvica, depois em toda a parte e&terna da Foni, incluindo clitris, passando a seguir para as paredes internas da Foni onde estimulado v(rios pontos refle&olgicos, finalizando com a "armoniza%o de todo o corpo atrav s de toques suaves e amorosos.

& primeira 'eD Cue ou'i 6alar sobre o Tantra 6oi por uma ami*a da 6a,uldade( 7embro 'a*amente de al*uns ,on,eitos e de ,omo ela asse*ura'a Cue ,onse*uia sentir praDer ro@ando seu bra@o ,om o do namorado( Em plena des,oberta da min/a se1ualidade+ aCuilo me pare,ia besteira pura(

0ma d,ada depois+ pa*uei 45 400 Ieste o pre@o mdio prati,ado para ,er,a de 2 /orasJ para tentar des,obrir o Cue o Tantra ( =oi /F duas semanas+ meses depois de a ideia me rondar( De um lado+ tin/a ,uriosidade b'ia+ dados os ,omentFrios de Cue possB'el ter 1 or*asmos se*uidos Io:+ na internet+ lE$se de tudoJ( Do outro+ ,omo pressupAe o Tantra+ bus,a'a resol'er al*uns dos meus bloCueios na /ora de atin*ir um or*asmo( Gueria uma e1periEn,ia no'a+ ,on/e,er meu ,orpo sem pre,isar intera*ir nem satis6aDer al*um em tro,a( )us,a'a um terapeuta do se1o(

E1pli,ar o Tantra n>o e tare6a 6F,il( &o lon*o dos anos+ esta 6iloso6ia /indu+ Cue ,onsidera o ,orpo um meio de auto,on/e,imento+ absor'eu muitos ensinamentos Cue dissol'eram uma de6ini@>o Hni,a( Em al*uns ,asos+ se 'ul*ariDou em simples sessAes de se1o+ e em outros+ se misturou ,om outras dis,iplinas ,omo o taoismo ou o io*a(

Na essEn,ia+ o Cue eu ,on/e,i e relato aCui para 'o,Es+ o Tantra ,omo uma terapia Cue 'ale$se dos estBmulos tFteis para poten,ialiDar a ener*ia natural do nosso ,orpo( Essa bioener*ia a 'ia para e1perimentar no'as sensa@Aes de praDer Cue+ alm de or*asmos+ abrem um ,amin/o no nosso modo de per,eber(

No Tantra+ 6ala$se de ,on,eitos di6B,eis ,omo Kal,an@ar o estado trans,endental da uni>o dos prin,Bpios mas,ulino e 6eminino em sua propa*a@>o ao in6initoL+ mas tambm Cue trata$se de uma 6iloso6ia 'i'en,ial+ n>o ,ontida nos li'ros+ e Hni,a para ,ada pessoa(

? primeiro passo o desa6io de es,ol/er um lu*ar e/ou terapeuta adeCuado( Eu ,on/e,ia um ,entro de Tantra em S>o Paulo Cue o6ere,ia 'Frios tipos de massa*ens+ para ini,iados e a'an@ados( ? mtodo se di'ide em Cuatro nB'eis+ espe,B6i,os para /omens e para mul/eres(

Eu optei por um Cue mistura duas ,oisas( 3ome,ei pela massa*em bFsi,a+ ,/amada Sensiti'e+ misturada ,om a Moni Massa*em+ 6o,ada no r*>o *enital( Para es,ol/er a Cue se en,ai1a para 'o,E+ o mel/or ,amin/o ,on'ersar ,om a pessoa Cue te atenderF I*eralmente uma mul/er no ,aso dos /omens e um /omem no ,aso das mul/eres+ por isso da polaridadeJ(

? ,entro Cue es,ol/i ,/ama$se Metamor6ose+ ,om terapeutas espal/ados pelo paBs todo I/ttp://NNN(,entrometamor6ose(,om(br/J( &s terapias s>o baseadas no mtodo De'a Nis/o:+ Cue entende o Tantra ,omo um ,amin/o para ,urar dis6un@Aes+ mudar padrAes se1uais e superar limita@Aes e di6i,uldades na se1ualidade( 4e,usa espe,i6i,amente Cue al*um interprete tudo isso ,omo um mtodo masturbatrio Ie+ ,on'en/amos+ isso -F 6aDemos em ,asaJ(

06a( Pare,e pesado demais+ mas simpli6i,ar seria in-usto( E lF 6ui eu(

OOO

Parado1almente+ esta + tal'eD+ a e1periEn,ia mais Bntima Cue ,ontarei neste espa@o(

Estou te en'iando+uma parte do tantra para 'o,E ir se e1er,itando( sem mais+ abra@os( E1pli,ar o Tantra n>o e tare6a 6F,il( &o lon*o dos anos+ esta 6iloso6ia /indu+ Cue ,onsidera ,orpo um meio de auto,on/e,imento+ absor'eu muitos ensinamentos Cue dissol'eram uma de6ini@>o Hni,a( Em al*uns ,asos+ se 'ul*ariDou em simples sessAes de se1o+ e em outros+ se misturou ,om outras dis,iplinas ,omo o taoismo ou o io*a( ? tantra e um treinamento intensi'o+des,on6i*urando os paradi*mas Cue nos prende a ,on,eitos e pre,on,eitos errados+ isto + errando o al'o em nossas 'idas( N>o nos damos ,onta+ mas somos absor'idos por pensamentos+ atos ou 6atos sem per,ebermos(E na soma de tudo isto 'em o medo+este medo nos tran,a para prose*uirmos nossas mtas(Na essEn,ia+ o Cue eu ,on/e,i e relato aCui para 'o,Es+ o Tantra ,omo uma terapia Cue 'ale$se dos estBmulos tFteis para poten,ialiDar a ener*ia natural do nosso ,orpo( Essa bioener*ia a 'ia para e1perimentar no'as sensa@Aes de praDer Cue+ alm de or*asmos+ abrem um ,amin/o no nosso modo de per,eber(

&s pessoas estudam anos e anos+sem ,onse*uirem ter su,esso+enCuanto Cue outros nem estudaram tando assim+a di6reren@a esta na ener*ia( ;o,e tem as mesmas possibilidades de ser abastada+ ou saudF'el+ou 6eliD em todos os sentido+mas+ n>o na 'ida tudo e di6B,il para 'o,E(E Cue e1istem leis uni'ersFis+ E1er,i,io de per,ep@>o: =e,/e seus ol/os e per,eba seu estado mental e emo,ional no momento Ise-a ele bom ou n>oJ(3on,iste em em deitar$se totalmente sem roupa+e ,ome@ar a ou'ir a su*est>o do terapeuta+ /armoniDando$se ,om a respira@>o+ e rela1ando o ,orpo+ ,ome@ando palos ps+e subindo su,e,i'amente+ at o topo da ,abe@a( Per,eba a ,ada toCue do terapeuta+ isolando totalmente toda parte ra,ional+dei1e so a ener*ia ,ir,ular( No ,aso na munipula@>o sur*ir uma sensa@>o de praDer+pode ,/e*ar at o ,limF1( &pro'eitando o 'aDio para pro*ramar os no'os pro-etos(Estas sen@assAes 'o,E de'e memoriDalas+para treinar soDin/a(&ssim 'o,E 'ai e'oluindo( Nas dH'idas per*unte ao seu terapeuta(
Para al*um Cue n>o ,onse*ue se ima*inar sendo to,ada t>o intimamente por um des,on/e,ido+ re,omenda$se uma massa*em ,/amada de sensiti'a( Simpli6i,ando+ ,onsiste em uma sess>o de ,arB,ias ,om a ponta dos dedos pelo ,orpo todo( P a porta+ diDem+ aos seus ,/a,ras e Q sua bioener*ia( P normal Cue os mHs,ulos rea-am a esses estBmulos ,om espasmos+ mais ou menos intensos+ mas n>o me pare,eu nada de outro mundo( K0ma e1periEn,ia *ostosa pela Cual eu n>o pa*ariaL+ pensei de ,ara(

3rdito: su,:mRpi111el(tumblr(,om

4e,on/e@o+ porm+ Cue uma /ora depois daCueles toCues+ min/a pele rea*iria a um *r>o de p+ de t>o eletri6i,ada( E 6oi ent>o Cue ele subiu um de*rau e ini,iou uma massa*em na Frea *enital(

3olo,ou lu'as de lFte1( ?u'i o pote de lubri6i,ante sendo aberto( Min/a ,abe@a 6eD K,li,:L( 3ome@ou+ ent>o+ a me massa*ear desde os peitos at o interior das min/as ,o1as( ? ,alor da 6ri,@>o das lu'as ,om min/a pele n>o era e1atamente e1,itante+ mas 6oi uma sensa@>o *ostosa Cue ainda trato de ,omparar ,om al*uma outra -F 'i'ida( E parou por aB a possibilidade de similitudes( Todo o resto do Cue e1perimentei na meia /ora se*uinte n>o ,onsi*o ,omparar a nada(

Ele ,ome@ou massa*eando meus *randes lFbios+ se*uidos dos menores e do meu ,litris Idesde onde ele nas,e+ nada 'er ,om o ,on/e,ido bot>o e1ternoJ( & sensa@>o era Hni,a

pelo 6ato de Cue nem eu+ -amais+ /a'ia me to,ado daCuele -eito( Pare,e di6B,il e1pli,ar+ mas tudo aCuilo+ na min/a ,abe@a+ esta'a mesmo disso,iado do se1o( Esta'a sentindo praDer+ sim+ eram meus *enitais+ sim+ mas o Cue eu entendo por se1o n>o era aCuilo( Ele me mostrando o Cue meu ,orpo era ,apaD de sentir+ ,omo+ ,om Cue intensidade e o Cue pro'o,a'a em mim( Esta'a abrindo uma 'ia de ,omuni,a@>o ,om ele( Ti'e meu primeiro or*asmo aos ,in,o minutos(

Em meio minuto esta'a *emendo de no'o( EstF'amos a*ora dentro+ sem esCue,er toda essa pele e1terior+ re,m des,oberta+ mas 6o,ados bem mais adentro( Ele en6ia'a 'Frios dedos na min/a 'a*ina+ apalpando suas laterais+ at Cue atin*iu o 6alado ponto 9( Eu -F tin/a to,ado e estimulado ele mil/Aes de 'eDes+ tambm ,onse*ui ,urtir ,om al*um par,eiro+ mas+ mais uma 'eD+ o -eito n>o se1ual Cue ele tin/a de to,F$lo era di6erente do Cue -F tin/a e1perimentado( Na 'erdade+ at Cuando nos masturbamos+ nos *uiamos pelos mo'imentos e os ritmos Cue nossas e1periEn,ias se1uais nos ensinaram( P di6B,il Cue um /omem te masturbe sem tentar imitar ,om os dedos o Cue ele *ostaria 6aDer ,om seu pau( N>o Cue n>o se-a *ostoso+ mas ser ,apaD de esCue,er os padrAes e es,utar o ,orpo pare,e+ /o-e em dia+ um truCue de mF*i,a( ? se1o al*o 6abuloso+ mas impli,a tantas ,oisas Cue+ Qs 'eDes+ me,ani,amente+ esCue,emos Cue a natureDa da e1periEn,ia outra( Gue trata$se de dois ,orpos se ,on/e,endo(

Essa estimula@>o 6oi t>o intensa Cue 6ui in,apaD de lidar ,om ela e n>o ,onse*ui *oDar( &,/o Cue ali a,/ei uns dos meus bloCueios+ o medo de perder o ,ontrole( 3omo se lesse min/a mente+ ele mudou a t,ni,a e pe*ou um 'ibrador( PeCueninin/o+ ,om um ,ontrole remoto( Meu in,Smodo desapare,eu e abri uma porta Cue n>o sei a*ora se serei ,apaD de 6e,/ar(

&penas sentindo a 'ibra@>o daCuele aparel/o+ os espasmos ,ome@aram a ser muito mais 6ortes( Per,orria da 'iril/a aos lFbios e dos lFbios ao interior da 'a*ina+ enCuanto eu ,ome@a'a a suar e a me ,ontor,er 'iolentamente( =oram deD minutos+ a,/o+ em Cue 6iCuei na beira de um pre,ipB,io( Ts 'eDes+ me aborda'a a ,ompuls>o da 'ida real+ de ,lamar mentalmente pelo or*asmo+ pelo E1tase 6inal+ at Cue ele parou e entendi Cue tudo aCuilo tin/a sido um superor*asmo(

Passei por al*o nun,a 'i'ido( Depois des,obri Cue isso se ,/ama de or*asmo perene+ sem de,lBnio aps o ,lBma1( Nos /omens tambm tem nome+ or*asmo se,o+ e pode Cuebrar os padrAes de CualCuer um dos meus ami*os Cue a,/am Cue n>o tEm nada por des,obrir respeito a sua se1ualidade( Sen/ores: e1iste o or*asmo de pau mole(

& ima*em Cue mais se apro1ima ao Cue 'i'i no Tantra ser en*olido por uma onda em um dia de mar bra'o( ;o,E 6i,a nessa ,orrente+ sem respira@>o+ sem possibilidade de sair e a,ompan/ando a a*ita@>o do mar at Cue ele de,ide te e1pulsar( Ent>o+ 'o,E a*rade,e por ,ontinuar 'i'o+ mesmo Cue ainda sem respira@>o( No ,aso+ a onda era meu ,orpo ,/eio de praDer+ seCuestrando min/a ,abe@a( Era ele Cuem domina'a+ e n>o min/a mente+ nem min/a raD>o+ nem meu medo Q perda do ,ontrole nem meus pre,on,eitos+ nem a lista do supermer,ado( Desta 'eD era meu ,orpo me mostrando o Cue era ,apaD de 6aDer e n>o o ,ontrFrio( Ele se ,omportou ,omo o mar en6ure,ido(

3aB e1austa ,omo um nFu6ra*o na areia(

Dei1o para o 6inal o relato de Cue+ durante toda essa e1periEn,ia+ n>o parei de ,/orar( 4e,on/e@o Cue pode pare,er bro1ante( Mas n>o era pena+ n>o 6oi dor+ nem 'er*on/a( Pare,e Cue normal+ me disse( 3/orei uma Hni,a 'eD em toda a min/a 'ida tendo um or*asmo e senti Cue libera'a toneladas de tensAes n>o resol'idas(

&Cuela sess>o de praDer e lF*rimas me limpou inteira( Senti 'er*on/a por n>o rea*ir ,om os *emidos normais a aCuele ritual+ mas tambm senti Cue esta'a sendo apenas eu(

EnCuanto es,re'o estas lin/as+ me Cuestiono se al*um pensarF Cue a e1periEn,ia do Tantra n>o 6i,a lon*e da prostitui@>o( Na real+ pa*a$se para Cue al*um te dE praDer( E 6ui a primeira em ad'ertir sobre tal dilema( Mas+ insisto+ aCuilo para mim n>o 6oi se1o+ 6oi a ,/a'e para um ,on/e,imento maior do Cue meu ,orpo e eu somos ,apaDes de sentir(

E o mel/or: /F dias Cue en6rento en*arra6amentos+ ,aras 6eias e pedidos de ,/e6es ,om a le'e lembran@a daCuela onda de praDer intenso( ? Cue e1perimentei me lembra do Cue sou ,apaD de sentir+ e me le'a+ de imediato+ a a*rade,er por estar 'i'a(
Esta massagem tntrica na mulher que apresentamos passo a passo demora aproximadamente 20 minutos do incio ao fim, e comea colocando a mulher deitada, nua e de barriga para cima num quarto com uma temperatura controlada e som ambiente,de preferncia com o olhos vendados, para estar mais sensvel s sensa es!

Passo 1

"omece acariciando levemente a parte interna da coxa, desli#ando as m$os pelas virilhas em dire$o s pernas at% os p%s fa#endo uma leve press$o com intensidades diferentes! Esse passo deve ser repetido no mnimo cinco ve#es!

Passo 2
&quea entre as m$os um lubrificante, de preferncia base de 'gua, e passe(o delicadamente em toda a vagina, massageando apenas os grades l'bios em movimentos regulares, sem tocar em mais nada! Esse passo deve demorar entre ) a * minutos!

Passo 3
"om os dedos bem lubrificados encaixe dois dedos sob os pequenos l'bios, a volta do cltoris mas sem tocar, e com uma leve press$o desli#e os dedos para cima e para baixo, durante outros ) minutos!

Passo 4
&poie ent$o toda a m$o sobre a vagina como se a quisesse cobrir e a seguir uma leve press$o suba as m$os em dire$o a barriga e os seios dela +untando a outra m$o neste movimento ascendente! ,epita este movimente no ritmo da m-sica pelo menos ) ve#es!

Passo 5
.ntrodu#a o dedo indicador e m%dio no canal vaginal, sempre abusando do lubrificante e ap/s introdu#ir aproximadamente 0 centmetros dos dedos gire a m$o para cima e dobre os dedos em forma de gancho acariciando com o polegar ao mesmo tempo o cltoris levemente em movimentos circulares! 1este momento ao encontra uma regi$o meio rugosa dever' estar estimulando o ponto 2! Este momento pode durar quanto forem capa#es!

Passo 6
3ara terminar a massagem tntrica pode usar a lngua ao retirar as m$os da vagina! 4urante todo o processo concentre(se na vagina e % muito importante garantir que a mulher este+a confort'vel e que n$o intervenha durante a massagem!

3essoas de mentalidade forte possuem h'bitos saud'veis! Elas lidam com suas emo es,pensamentos e comportamentos de forma a empodera(las para o sucesso na vida! 5erifique essas coisas que as pessoas mentalmente fortes n$o fa#em para que voc tamb%m possa ter uma mente forte!

1) Elas no perdem tempo sentindo pena de si mesmas

3essoas de mentalidade forte n$o ficam sentindo pena de suas circunstncias ou como os outros as trataram! &o inv%s disso, elas assumem a responsabilidade por seu papel na vida e compreendem que a vida nem sempre % f'cil ou +usta!

2) Elas no deixam de lado seu poder

Elas n$o permitem que os outros as controlem, e elas n$o permitem algu%m tenha poder sobre elas! Elas n$o di#em coisas como, 67eu chefe me fa# sentir mal8, porque elas compreendem que elas est$o no controle sobre suas emo es e elas possuem a escolha de como reagir!

3) Elas no fogem dos desafios

3essoas mentalmente fortes n$o tentam evitar o desafio! &o inv%s disso, elas d$o boas vindas de forma positiva s mudanas e est$o sempre querendo ser flexveis! Elas compreendem que a mudana % inevit'vel e acreditam em suas habilidades de adapta$o!

4) Elas no gastam energia com coisas que no podem controlar

5oc n$o ouve uma pessoa mentalmente forte reclamando da mala perdida ou do trnsito! &o inv%s disso, elas focam naquilo que podem controlar em suas vidas! Elas reconhecem que algumas ve#es, a -nica coisa que podem controlar, % sua atitude!

5) Elas no se preocupam em agradar todo mundo

3essoas mentalmente fortes reconhecem que n$o precisam agradar todo mundo o tempo todo! Elas n$o tm medo de di#er n$o ou falar quando % necess'rio! Elas buscam ser gentis e +ustas, mas podem lidar com outras pessoas chateadas se elas as fi#eram feli#es!

6) Elas no tm medo de assumir riscos calculados

Elas n$o assumem ricos bobos ou f'ceis, mas n$o se importam de assumir riscos calculados! 3essoas mentalmente fortes investem tempo pesando os riscos e benefcios antes de tomar uma grande decis$o, e elas est$o completamente informadas dos problemas possveis antes de tomarem a$o!

7) Elas no renegam o passado

3essoas mentalmente fortes n$o gastam tempo renegando o passado e querendo que as coisas fossem diferentes! Elas reconhecem o passado e podem di#er o que elas aprenderam

com ele! Entretanto, elas n$o revivem constantemente as experincias ruins ou fantasiam sobre os dias gloriosos! &o inv%s disso, elas vivem para o presente e plane+am para o futuro!

8) Elas no cometem o mesmo erro !rias e"es

3essoas mentalmente fortes aceitam a responsabilidade por seu comportamento e aprendem com os erros do passado! "omo resultado, elas n$o ficam repetindo os mesmos erros sempre! &o inv%s disso, elas seguem em frente e tomam melhores decis es no futuro!

#) Elas no ficam ressentidas pelo sucesso al$eio

3essoas mentalmente fortes conseguem apreciar e celebrar o sucesso na vida de outras pessoas! Elas n$o ficam inve+osas ou se sentem trapaceadas quando outros as superam! &o inv%s disso, elas reconhecem que o sucesso % conquistado atrav%s de trabalho duro, e elas est$o querendo o trabalho duro para pr/pria chance de sucesso!

1%) Elas no desistem depois da primeira fal$a

3essoas mentalmente fortes n$o percebem uma falha como ra#$o para desistir! &o inv%s disso, elas usam o erro como uma oportunidade de crescer e melhorar! Elas querem continuar tentando at% conseguirem fa#er o certo!

11) Elas no temem a solido

3essoas mentalmente fortes conseguem tolerar a solid$o e elas n$o temem o silncio! Elas n$o tm medo de ficarem so#inhas com seus pensamentos e elas podem usar esses momentos para serem produtivas! Elas curtem sua pr/pria companhia e n$o s$o dependentes de outros para companhia e divers$o todo o tempo, mas conseguem ser feli#es so#inhas!

12) Elas no ac$am que o mundo de e alguma coisa a elas

3articularmente na economia atual, executivos e empregados em qualquer nvel est$o comeando a perceber que o mundo n$o lhes deve um sal'rio, um pacote de benefcios e uma vida confort'vel, independente de sua prepara$o e educa$o! 3essoas mentalmente fortes entram no mundo preparadas para trabalhar e serem bem sucedidas por seus m%ritos, em cada est'gio do +ogo!

13) Elas no esperam resultados imediatos

9e+a uma rotina de treinos, um regime nutricional ou comear um novo neg/cio, pessoas mentalmente fortes est$o comprometidas com o longo pra#o! Elas sabem muito bem n$o esperar por resultados imediatos! Elas dedicam suas energias e tempo em doses medidas e celebram a cada meta e aumento de sucesso ao longo do caminho! Elas possuem o 6poder de permanecer8! E elas compreender que mudanas genunas levam tempo!