Histria das Religies INTRODUO Todas as grandes religies do mundo se originaram na sia e trs delas, Judasmo, ristianismo e islamismo,

em uma !rea relati"amente #e$uena da sia O%idental& Igualmente not!"el ' a on%entra()o de grandes lderes es#irituais em di*erentes #artes do mundo no s'%ulo seis a& , ou em um #erodo #r+imo&,oi - .#o%a de on*/%io e tal"e0 de 1ao2Ts', na 3ina4 de 5oroastro, na 6.R7I84 de 9autama, o :uda, na ;ndia4 do maior dos #ro*etas 3e<reus, %3amado o segundo Isaas =Isaas >? 2@@A4 e de 6it!goras, na 9r'%ia& . #oss"el $ue o a#are%imento de %i"ili0a(es $ue se di0iam uni"ersais dessem origem a religies uni"ersais4 ou ent)o as no"as religies eram uma rea()o -s tenses nas so%iedades e+istentes e a ne%essidade de uma sada es#iritual e uma *' $ue trans%endesse um #olitesmo su#ersti%ioso& De $ual$uer *orma, o mo"imento em dire()o a /ni%a realidade es#iritual %oin%idiu %om a #ro%ura dos #ensadores gregos de um #rin%i#io /ni%o $ue e+#li%asse o mundo material& Bntre as #rin%i#ais religies monotestas =$ue a%reditam em s DeusA do mundo est)o o Judasmo, o ristianismo =$ue se di"idem trs ramos 2 atoli%ismo, 6rotestantismo e IgreCa ortodo+aA e o islamismo& Das religies #olitestas orientais =$ue %ultuam "!rios deusesA, desta%am2se o 3induismo, o <udismo, o %on*u%ionismo, o Dintosmo e o Taosmo& O +amanismo est! #resente na sia, na O%eania e na 8m'ri%a do Norte& No :rasil s)o im#ortantes ainda a Um<anda e o andom<l', %ultos de origem a*ri%ana e o es#iritismo, em es#e%ial a %orrente Earde%ista& DB,INIO DB RB1I9IO ren(a na e+istn%ia de um ou "!rios seres su#eriores $ue %riam e %ontrolam o %osmo e a "ida 3umana e $ue, #or isso, de"em ser %omum o re%on3e%imento do sagrado e da de#endn%ia do 3omem #ara %om #oderes so<renaturais& 8 #r!ti%a religiosa tem #or o<Ceti"o #restar tri<utos e esta<ele%er *ormas de su<miss)o a esses #oderes& 8 ades)o a uma religi)o im#li%a a *re$Fn%ia a seus ritos e a o<ser"Gn%ia de suas #res%ri(es& JUD8;7HO 6rimeira Religi)o monotesta da 3umanidade& ronologi%amente ' a #rimeira das trs religies originarias de 8<ra)o =8s outras s)o %ristianismos e os IslamismosA& Tem origem no #a%to $ue teria sido *irmado entre Deus e os 3e<reus, *a0endo destes o #o"o es%ol3ido&6ossui *orte %ara%tersti%a .tni%a, na $ual na()o e religi)o se mes%lam& B+istem atualmente %er%a de I@ mil3es em Israel& No :rasil segundo o I:9B, 3a"ia %er%a de JK mil em ILLI& Os Judeus eram um #o"o #ou%o numeroso $ue, segundo a tradi()o4 mudou da Heso#otGmia #ara a 6alestina& 7ua Histria do%umentada %ome(ou %om a *uga - o#ress)o no Bgito, seguindo o lder Hois's& Bles atri<uram tal *uga a um ser di"ino %3amado Jeo"! ou o 7en3or, %om $uem *i0eram alian(a de $ue seriam o seu #o"o e ele seria o seu Deus, alian(a asso%iada !s e+ign%ias sim#les, mas #ro*undamente morais do De0 Handamentos, os *undamentos da Tora ou 1ei& 8 #rin%i#io trata"a2se de um #o"o /ni%o, mar%ado #or leis so<re alimenta()o, %ir%un%is)o e outros %ostumes religiosos& O *ato de ser Jeo"! um deus $ue os adotara do e+terior %arrega"a as sementes do uni"ersalismo e umas s'ries de #ro*etas manti"eram o desa*io da #ro<idade .ti%a e religiosa&Os Judeus so*reram %ontinuamente a domina()o #olti%a e militar de outros #o"os e a

%onse$Fente di!s#ora& 1e"ou2os a grande #arte do HediterrGneo e tam<'m #ara leste& Hais tarde, %omo resultado da #ersegui()o aos %rist)os, os Cudeus migraram #ara lo%ais ainda mais distantes& 1i"ros 7agrados 2 O te+to da :<lia Judai%a ' *i+ado no *inal do s'%ulo I& Di"ide2se em trs li"rosM Tor!, a es%ritura sagrada, os 6ro*etas =Ne"iimA e os Bs%ritos = Eetu"imA& 8 Tor!, ou 6entateu%o, re/ne o 9nese, o N+odo, o 1e"Oti%o, os N/meros e o DeuteronPmio& Bla e Os 6ro*etas s)o es%ritas antes do e+lio na :a<ilPnia, os te+tos de Os Bs%ritos, de#ois& No in%io da Bra rist), as tradi(es orais s)o registradas no Talmude, di"idindo em $uatro li"rosM His3na3, Targumin, Hidras3im e %oment!rios& Hanus%ritos do Har morto 2 Bntre IL>Q e IL@K s)o des%o<ertos nas %a"ernas de Rumr)n, no Har Horto, os mais antigos *ragmentos da :<lia He<rai%a, es%ondido #ela tri<o Cudai%a dos essnios no s'%ulo I& Nos J?? #ergamin3os es%ritos entre S@? a& e I?? d&%&, a#are%em %oment!rios teolgi%os e des%ri(es da "ida religiosa dos essnios, re"elando as#e%tos at' ent)oT%onsiderados e+%lusi"os do %ristianismo& 8lguns te+tos s)o muitos 7emel3antes aos B"angel3os do No"o Testamento e se re*erem a #r!ti%as $ue lem<ram a 7anta eia, o 7erm)o da Hontan3a e a erimPnia do <atismo& 7)o %onsiderados uns dos #rin%i#ais a%3ados ar$ueolgi%os da 3istria& 6r!ti%as e ,estas Religiosas 2 Os ra<inos s)o #essoas 3a<ilitadas a %omentar te+tos sagrados e a #residir %erimPnias religiosas $ue a%onte%em nas sinagogas& O sm<olo do Cudasmo ' o Henor!, %andela<ro sagrado %om sete <rases& 8s ,estas religiosas s)o de*inidas #elo %alend!rio lunar e, #or isso, tem datas mo"eis& 8s 6rin%i#ais s)oM 6urim 2 omemora2se a sal"a()o de um massa%re #laneCado #elo rei 6ersa 8ssu%ro& 8 6!s%oa =6essa%3A %ele<ra a li<erta()o da es%ra"id)o eg#%ia, em IU?? a& & 73a"uot 2Homenageia a re"ela()o da Tor! ao #o"o de Israel, em a#ro+imadamente IU?? a& & Ros3 Has3anV 2 W o 8no2No"o dos Judeus&O ano Cudai%o W %ontado de 7etem<ro de ILLJ 2 W o @Q@J=grausA da %ria()o do Hundo& 8 #artir de Ros3 Has3anV %omentamos dias temerosos, em $ue se *a0 um <alan(o do ano terminado&Bles %ulminam no Xon Ei#ur, dia do #erd)o, $uando os Cudeus *a0em JeCum de S@ 3oras #ara #uri*i%ar o es#rito&7u%ot 2 Rememora a #eregrina()o #elo deserto, a#os - sada do Bgito& 3anu%! de Jerusal'm, no s'%ulo X& Y%& O 7im%3at TorV 2%omemora a entrega dos De0 Handamentos a Hois's& RI7TI8NI7HO Zltima grande religi)o mundial antes, do islamismo, originou2se na 6alestina& 6ou%o se sa<e so<re seu *undador, Jesus de Na0ar',antes de, aos U? anos, %ome(ar a #regar $ue [o reino de Deus est! #r+imo[, mensagem aguardada ent)o #or muitos Cudeus&7eu #as, ane+ado *ormalmente #or Roma em K d& &, esta"a em %on*lito e #ossua muitas seitas, algumas <asi%amente es#irituais =%omo os essniosA, outras #olti%as =%omo os de#ois %3amados 0elotesA, a #rometida %3egada do Hessias, ou sal"ador,#ara li<ert!2los& 8 #rin%i#io, as multides seguiram Jesus, "endo nele esse Hessias& Has as autoridades Cudai%as #er%e<eram $ue sua autoridade esta"a amea(ada #ela mensagem de Jesus $ue,a#os #regar #or trs anos, *oi entregue ao #ro%urador romano e %ru%i*i%ado %omo re"olu%ion!rio& 8 no"a *' mostrou2se tena0,a#esar da morte #rematura de

sue *undador& Os dis%#ulos de Jesus,e mesmo o lder, 7imTo 6edro =a 6edraA, 3a"ia a<andonado Jesus, mas sua *' *oi restituda #ela ressurrei()o M Jesus teria a#are%ido #erante eles a#os a morte #ara $ue anun%iassem as <oas no"as so<re o #oder su#remo de Deus& Bsta re"ela()o *oi, a #rin%i#io, a#resentada em um %onte+to #uramente Cudai%o&N)o se sa<e se Jesus a%redita"a $ue Deus o 3a"ia en"iado #ara %on"erter os gentios& ou<e a 6aulo, um Cudeu %on"ertido de Tarso, mostrar o #oder da e+tens)o do a#elo do %ristianismo ao #regar nas Il3as do Bgeu, na sia Henor, 9r'%ia, It!lia e tal"e0 Bs#an3a& 8s %omunidades Cudai%as e+istiam todas as !reas e eram al"os dos #regadores %rist)os& Os ensinamentos de Jesus des#erta"am o interesse dos #o<res e 3umildes, $ue en%ontra"am no reino de Deus uma mensagem de es#eran(a& O numero de %on"ertidos %res%eu, introdu0indo2se ra#idamente nas %lasses instrudas e de *orma mais signi*i%ati"a nas massas ur<anas do $ue no %am#o, $ue 3! tem#os mantin3a %ren(as #ag)s& 8ntio$uia 2 o <er(o do %ristianismo gentio 2 in*luen%iou o norte e o leste do Im#'rio& Bm algum momento antes de S??, e dessa tornou2se um <aluarte %rist)o e igreCas do s'%ulo I eram *undadas no O%idente em 6o00uoli, Roma e tal"e0 Bs#an3a4 no s'%ulo S, as #ro"n%ias orientais do Im#'rio tin3am muitas igreCas $ue se es#al3aram no "ale do Reno e norte da *ri%a& 8#esar da re#ress)o e #ersegui()o, as %on"erses #rosseguiram& 8 re%usa dos rist)os em %ultuar os im#eradores, ser"ir de magistrados ou %arregar armas torna"am os sus#eitos& Has suas %ren(as n)o atraiam a#enas os o#rimidos M #or "olta de SU?, a IgreCa tin3a ade#tos no #al!%io e altos #ostos do B+'r%ito& 8 rea()o #ag) %ausou mais #ersegui(es em I@I e em U?U& 8os #ou%os, os $ue a%redita"am na 7egunda "inda de risto #er%e<eram $ue n)o se trata"a de algo iminente e, no *im do s'%ulo U e in%io do s'%ulo >, a dis#ers)o das igreCas e+igia estruturas $ue manti"essem a dis%i#lina e #rotegessem a #ure0a doutrin!ria& 8 autoridade residia na :;:1I8 e na tradi()o da adora()o e dos sa%ramentos sal"a guardados #elos <is#os =su#er"isoresA,res#ons!"eis #elo %lero&8 doutrina <aseia2se no an/n%io da ressurrei()o de risto, na #romessa de sal"a()o e "ida eterna #ara todos os 3omens e na mensagem de *raternidade& :;:1I8 RI7T om#osta do 8ntigo e do No"o Testamento num total de QU li"ros, #ara os atli%os, e KK, #ara os #rotestantes&O 8ntigo Testamento trata da lei Cudai%a, tam<'m %3amada de Tor!& O No"o Testamento %ont'm te+tos #osteriores - morte de risto, entre eles, os $uatro B"angel3os, a #rin%i#al *onte so<re a "ida de Jesus& Os outros te+tos s)o os 8tos dos 8#stolos,as e#istolas e o 8#o%ali#se& ,estas religiosasM 8s #rin%i#ais *estas rist)s s)o o Natal, em S@ de De0em<ro, $ue %omemora o nas%imento de risto 4 a 6!s%oa,no Domingo da #rimeira lua %3eia de outono =Hemis*'rio sulA, $ue %ele<ra a ressurrei()o de risto 4 e #ente%ostes, dias a#s a 6!s%oa, $uando W re%ordada a des%ida do Bs#rito 7anto& No Domingo seguinte ao de 6ente%ostes, os %rist)os 3omenageiam a 7antssima trindade =6ai, ,il3o e Bs#rito 7antoA&O dia dos Reis, K de Janeiro lem<ra a "isita dos trs reis Hagos =9as#ar, Hel%3ior e :altasarA ao menino Jesus, em :el'm& atoli%ismoM Um dos ramos da religi)o rist)& Re%on3e%e o #a#a %omo autoridade m!+ima e "enera a Xirgem Haria e os 7antos& O termo %atli%o "em do grego Eat3oli\os, uni"ersal& 8 ado()o desse nome "em da id'ia de

uma igreCa $ue #ode ser a%eita e le"ar a sal"a()o a $ual$uer #essoa, em $ual$uer lugar do mundo& 8 missa W o #rin%i#al ato lit/rgi%o e #or meio da a%eita()o dos sa%ramentos o %atli%o rea*irma sua *'& 8 3istria do atoli%ismo est! asso%iada - e+#ans)o do Im#'rio Romano e ao surgimento de no"os reinos em $ue este se di"ide& 7ua di*us)o se "in%ula ao desen"ol"imento da %i"ili0a()o o%idental e ao #ro%esso de %oloni0a()o e a %olora()o de outros #o"os& HoCe o atoli%ismo #ossui I <il3)o de 8de#tos& IgreCa %atli%aM 8 sede da IgreCa %atli%a *i%a no Xati%ano, um #e$ueno Bstado inde#endente no %entro de Roma, It!lia& 1iturgia %atli%aM 2 8s missas s)o re0adas em latim at' a d'%ada de K? $uando o on%lio Xati%ano II autori0a o uso da lngua& Os sa%ramentos rituais s)o <atismo, eu%aristia, %risma =ou %on*irma()o da *'A, #enitn%ia =ou %on*iss)oA matrimPnio, ordena()o e un()o dos en*ermos& O %asamento de sa%erdotes W #roi<ido desde a Idade H'dia, sal"o em algumas igreCas orientais unidas a Roma =#or e+em#lo, a HaronitaA& 8s mul3eres n)o s)o admitidas no sa%erd%io ordenado& IgreCa Ortodo+aM IgreCa $ue resulta do %isma o%orrido no %atoli%ismo em I?@>, $uando o Im#'rio :i0antino reCeita a su#rema%ia de Roma, #atriar%ado do O%idente& at' ent)o, duas grandes tradi(es %on"i"em no interior do %ristianismo 4 a latina, no Im#'rio Romano do O%idente, %om sede em Roma, e a <i0antina,no Im#'rio Romano do Oriente, %om sede em onstantino#la =antiga :i0!n%io e atual Istam<ul, Tur$uiaA&di"ergn%ias teolgi%as e #olti%as %ausam a ru#tura entre as duas IgreCas, $ue se e+%omungam mutuamente, %ondena()o s re"ogada em ILK@ #elo #a#a 6aulo XI e #elo #atriar%a 8t3en!goras I& 8 IgreCa Ortodo+a ou IgreCa ism!ti%a 9rega ' menos rgidas nas *ormula(es dogm!ti%as e na 3ierar$uia e tam<'m "alori0a a liturgia& O ristianismo Ortodo+o =reta, o#ini)o em gregoA tem originalmente $uatro sedes =#atriar%adosA& Jerusal'm, 8le+andria, 8ntio$uia e onstantino#la& Hais tarde s)o in%or#orados os #atriar%ados de Hos%ou, de :u%areste e da :ulg!ria, al'm das igreCas autPnomas na%ionais da 9r'%ia, da 7'r"ia, da 9ergia, de 3i#re e da 8m'ri%a do Norte& Todas as IgreCas Ortodo+as tem di*eren(as #olti%as e religiosas& 6ossuem, no total, %er%a de IQ> mil3es de *ieis em todo o mundo& 1iturgia do ristianismo Ortodo+oM Os rituais s)o %antados sem instrumentos musi%ais&7)o #roi<idas imagens es%ul#idas de santos,e+%eto o %ru%i*i+o e os ;%ones sagrados& Os sa%ramentos s)o os mesmos da IgreCa %atli%a e re%on3e%ida re%i#ro%amente&Os ortodo+os n)o admitem o #urgatrio nem a su#erioridade e a in*a<ilidade do #a#a& Tam<'m reCeitam a doutrina %atli%a da Ima%ulada on%ei()o, #or$ue, segundo eles, esse dogma n)o *a0 #arte da narrati"a :;:1I 8 e W %ontr!rio - doutrina tradi%ional do #e%ado original& 8 assun()o da Xirgem Haria, #or'm W a%eita, %om <ase na a*irma()o *ormal dos li"ros lit/rgi%os&Os graus de ordem na IgreCa Ortodo+a s)o trs M Di!%ono, #adre e :is#o& Os #adres e di!%onos re%e<em T;TU1O7 3onor*i%os =ar$uimandrita, e%Pnomo, ar$uidi!%onoA, $ue n)o %on*erem #rima0ia es#iritual ou administrati"a& Os #adres #odem %asar2 se =antes da ordena()oA, mas n)o os monges& I718HI7HO

Religi)o Honotesta <aseada nos ensinamentos de Haom' =%3amado O 6ro*etaA, %ontidos no li"ro sagrado islGmi%o, o 8l%or)o&8 #ala"ra Isl) signi*i%a su<meter2se e e+#rime a su<miss)o - lei e - "ontade de 8l! =8lla3, Deus em !ra<eA& 7eus seguidores s)o %3amados mu(ulmanos& Huslim, em 8r!<e, a$uele $ue se su<mete a Deus& ,undada onde 3oCe W a 8r!<ia 7audita, estima2se $ue re/na mais de I <il3)o de *i'is =IJ ] da #o#ula()o mundial,em es#e%ial no norte da *ri%a, no Oriente H.DIO e na siaA . a 7egunda maior religi)o do mundo, atr!s a#enas do %ristianismo&No :rasil, segundo estimati"a da Hes$uita IslGmi%a de 7)o 6aulo 3! %er%a de I mil3)o de mu(ulmanos Haom' 2 O nome Haom' =@Q? 2KUSA W umas altera(es 3is#Gni%as de Ho3amed, $ue signi*i%a digno de lou"or& O 6ro*eta nas%e em He%a, numa *amlia de mer%adores, %ome(a sua #rega()o aos >? anos, $uando, segundo a tradi()o, tem uma "is)o do ar%anCo 9a<riel, $ue l3e re"ela a e+istn%ia de um Deus /ni%o& Na .#o%a, as religies da #ennsula 8r!<i%a s)o o %ristianismo <i0antino, o Cudasmo e uma *orma de #olitesmo $ue "enera "!rios deuses tri<ais& Haom' #assa a #regar sua mensagem monotesta e en%ontra grande o#osi()o& 6erseguido em He%a, W o<rigado a emigrar #ara Hedina, em KSS& Bsse *ato, %3amado H'gira, ' o mar%o ini%ial do %alend!rio mu(ulmano& Bm Hedina, ele W re%on3e%ido %omo #ro*eta e legislador, assume a autoridade es#iritual e tem#oral,"en%e a o#osi()o Cudai%a e esta<ele%e a #a0 entre as tri<os ra<es&Ruase de0 anos de#ois, Haom' e seu e+'r%ito o%u#am He%a, sede da aa<a, %entro da #eregrina()o dos mu(ulmanos& Haom' morre em KUS %omo lder de uma religi)o em e+#ans)o e de um Bstado ra<e em "ia de se organi0ar #oliti%amente& 1i"ros 7agradosM O al%or)o =do ra<e 8l2$ur)n, leituraA W a %oletGnea das di"ersas re"ela(es di"inas re%e<idas #or Haom' de KI? a KUS& ^ di"idido em II> suras =%a#tulosA, ordenadas #or taman3o& 7eus #rin%i#ais ensinamentos s)o a oni#otn%ia de Deus e a ne%essidade de <ondade, generosidade e Custi(a nas rela(es entre as #essoas& Neles est)o in%or#orados elementos *undamentais do Cudasmo e do %ristianismo, 8l'm de antigas tradi(es religiosas ra<es& 8 segunda *onte de doutrina do Isl) a 7una, W um %onCunto de #re%eitos <aseados nos 83adit3 =ditos e *eitos do #ro*etaA& 6re%eitos ReligiososM 8 "ida Religiosa do Hu(ulmano tem #rati%as <astante rigorosas& Ble de"e %um#rir os %3amados #ilares da religi)o& O #rimeiro W a 73adada ou 6ro*iss)o de *'M N)o 3! Deus e sim Deus& Haom' ' o #ro*eta de Deus& Bla de"e ser re%itada #elo menos uma "e0 na "ida, em "o0 alta, %om #leno entendimento de seu signi*i%ado& O segundo #ilar s)o as %in%o ora(es di!rias %omunit!rias =7l)sA, durante as $uais o *iel de"e *i%ar aCoel3ado e %ur"ado em dire()o a He%a& s se+tas2*eiras reali0a2se um serm)o a #artir de um "erso do 8l%or)o, de %onte/do moral, so%ial ou #olti%o& O ter%eiro #ilar ' uma ta+a %3amada 5a\at& Zni%o tri<uto #ermanente ditado #elo 8l%or)o, W #ago anualmente em gr)os, gado ou din3eiro& De"e ser em#regado #ara au+iliar os #o<res, mas tam<'m #ara o #agamento de resgate de mu(ulmanos #resos em guerras& O $uarto #ilar %onsiste no CeCum %om#leto *eito durante todo o ms do Ramad) do aman3e%er ao #or do sol& Nesse #erodo, em $ue se %ele<ra a re"ela()o do 8l%or)o a Haom', o *iel n)o #ode, %omer, <e<er, *umar ou manter rela(es se+uais& O $uinto #ilar ' o 3aCC ou a #eregrina()o a He%a, $ue #re%isa ser *eita #elo menos uma "e0 na "ida #or todo mu(ulmano %om %ondi(es *si%as e e%onPmi%as #ara tal&

,estas ReligiosasM 8s #rin%i#ais s)o Bid el ,itr, Bid el 8d3a, ano de H'gira e a %omemora()o do nas%imento de Haom'& Blas a%onte%em nessa ordem ao longo do ano e s)o de*inidas segundo o %alend!rio lunar, #or isso tem datas m"eis& Na Bid el ,itr ' %omemorado o *im do Ramad), %om ora(es %oleti"as& Bid el 8d3a rememora o dia em $ue 8<ra)o a%eita a ordem di"ina de sa%ri*i%ar um %arneiro em lugar de seu *il3o, Ismael& Na .#o%a de Bid el 8d3a tam<'m a%onte%e a #eregrina()o do ms Hu3arram&O ano atual =ILLQ_ILLJA W o I>IJ =grausA da H'gira& O mar%o ini%ial ' o ano de KSS, $uando Haom' dei+a He%a& Di"ises do IslamismoM Os mu(ulmanos se di"idem em dois grandes gru#os, os sunitas e os +iitas& 8 ri"alidade %om os sunitas ' e+a%er<ada %om a re"olu()o iraniana #or Ru3olla3 E3omeini& Ru3olla3 E3omeiniM 1;DBR es#iritual e #olti%o iraniano =IL?S2ILJLA& Nas%e em :andar, E3omeini e %ome(a a estudar teologia aos IK anos& 1e%iona na *a%uldade de Rom onde re%e<e o ttulo de 8iatol! =sa%erdote4 do ra<e sinal de DeusA& Bm IL>I #u<li%a 8 Re"ela()o dos segredos, a%usando o go"erno dos D!s Re0 6a3le"i de des"irtuar o %ar!ter islGmi%o do #as . #reso em ILKU #or in%enti"ar mani*esta(es %ontra a Re"olu()o :ran%a& Bm ILK> e+ila2se na Tur$uia e mais tarde no Ira$ue e na ,ran(a, de onde %omanda o mo"imento +iita $ue derru<a a Honar$uia iraniana em ILQL& No mesmo ano retorna ao Ir) e #ro%lama a Re#/<li%a IslGmi%a, rigorosa na manuten()o e na o<edin%ia dos #rin%#ios mu(ulmanos& Torna2se a autoridade su#rema do #as&6ersegue intele%tuais, %omunidades religiosas ri"ais, #artidos #olti%os e todos os $ue se o#e - uni)o entre Bstado e religi)o&De ILJ? a ILJJ %3e*ia a guerra %ontra o Ira$ue, %uCo saldo ' de a#ro+imadamente Q?? mil mortos& Horre em Teer) um ano de#ois de terminado o %on*lito&