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Religiões
Mundiais
Aula 1 e 2

PR Edílson Januário de Sousa


02/09/2022
Regional: AD Limoeiro
Lição 1
FUNDAMENTOS DA RELIGIÃO
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[...] os meios de comunicação e transporte reduziram o mundo a não


mais que uma aldeia global. É fato ainda que os muitos milhões de
devotos de outras religiões dispensam as suas crenças tanto ardor
quanto qualquer cristão.

Desta forma, o papel do


evangelista nunca foi destruir
os deuses estrangeiros, mas
pregar o único Deus a todas
as nações.
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TEXTO 1 DEFINIÇÕES DE RELIGIÃO


RELIGIÃO –RELIGARE OU RELEGERE?

[...] Porém, nos autores clássicos do período greco-romano, o verbo religare


é relativamente comum, empregado com o sentido de enfeixar a lenha ou
prender os cabelos.

Relegere, significa: “retomar o que estava largado, reler, revisitar”, ato


de reler e interpretar continuamente os textos de uma expressão de fé, ou
possivelmente a retomada de uma dimensão transcendental ou espiritual.

RELIGARE prefixo re (outra vez, de novo) e o verbo ligare (ligar, unir,


vincular).
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TEXTO 1 DEFINIÇÕES DE RELIGIÃO

A filósofa brasileira Marilena Chauí, a religião é um vínculo entre


o profano e o sagrado, isto é, a Natureza (água, fogo, ar,
animais, etc) e as divindades que habitam a Natureza ou um
lugar separado da natureza.

Etimologia
Religião provém de uma raiz latina (religare) que significa
amarrar, atar firmemente.
Paul Johannes Oskar Tillich (1886 –1965) era
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teólogo e filósofo cristão.

A REALIDADE ULTERIOR
Segundo Paul Tillich7, a religião é a realidade ulterior
adjetivo Que é posterior; que está, se faz ou acontece depois; num
momento seguinte

Para Tillich, uma religião é o mais fundamental dos valores do homem.


(algo que o homem esta disposto a morrer por ele)

ENTÃO, o cristianismo não seria mais que mera ideologia


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CRITÉRIOS DA RELIGIÃO

Uma religião requer certas exigências que os seguidores devem obedecer


na sua prática: reconhece todos os deveres como mandamentos divinos
(Immanuel Kant). (uma fé cega?)

Para Kant, “todos nós trazemos formas e conceitos a priori” (aqueles que não vêm da
experiência) (difere do empirismo - Forma de conhecimento... trazer para...
conhecimento técnico, correto objetivo, no caso teológico, a rainha da ciências, termo
cunhado pelos gregos

(...)
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1. Obediência.

5. Transcendência CRITÉRIOS 2. Confiança


DA
RELIGIÃO
1 INCLUSÕES DA RELIGIÃO 8

1. Objetos 2. Pessoas
sagrados consagradas

INCLUSÕES DA RELIGIÃO

4. Declaração de 3. Interpretação
crença de eventos
naturais
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MAÇONARIA
A religião e A DEIDADE p.22 10

1. Tem semelhanças com a humanidade, porem são seres sobrenaturais;


2. Pode materializar-se; é invisível; atribuído uma imagem ou figura;
(materialização. objetivação) (Ao Deus invisível – Atos)
3. É Soberana. domina o mundo, o bem-estar humano e o destino das pessoas;
4. Sempre reage aos atos religiosos dos homens; Astarote

5. A adoração inclui reverência, confiança, obediência e submissão;


6. Há personalidade em uma divindade (intelecto, emoção,

vontade).

2 Ts 2.10 e com todas as artimanhas e engano


provenientes da injustiça para os que estão
perecendo, porquanto rejeitaram o amor à
verdade que os poderia salvar. 11É por este
motivo que Deus lhes envia uma espécie de
poder sedutor, a fim de que creiam na mentira,
11
OUTROS
TERMOS
Deísmo Deidade
(crença)

PANTEÍSMO

Politeísmo
e
Teísmo Monoteísta
p.25

RELIGIOSIDADE, UMA
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EXPRESSÃO HUMANA
A universalidade da expressão
religiosa é notável no estudo das
sociedades humanas e também na
Bíblia.

No A T tem o caso de Melquisedeque,


Malkei-t- sédek "rei da justiça”, Rei de Salém
- era sacerdote de El-Elyon (Deus Altíssimo),
(Gênesis 14.18-20) ; Hb 7.1

No NT em Atos 17.22-23
Paulo discursa sobre um altar
Ao deus desconhecido
p.25

RELIGIOSIDADE, UMA
13
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EXPRESSÃO HUMANA
[...] Dois exemplos pontuais, expressam de
maneira absoluta a sede do homem por
Deus, desde as sociedades humanas mais
sofisticadas a menos desenvolvidas, todos
os agrupamentos humanos expressam
sentimentos, códigos, cerimônias ou
declarações de fé. Parece que a
religiosidade está intimamente
amalgamada na alma humana,
p.25 RELIGIOSIDADE, UMA EXPRESSÃO HUMANA
14
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Aristóteles interpreta a palavra antropos como “o que tem


a cabeça ereta, o que olha para cima”.
Então o homem é aquele que olha para cima.
Enquanto os animais, os outros, estão olhando para baixo.

- Algo no DNA do homem


HOMEM - [Do heb. Adam, gênero humano e ish, alguém
pertencente ao sexo masculino; do gr. anthropos, aquele que
olha para cima; do lat. homo, originário de humus, chão, terra-
aquele que veio da terra] Ser racional composto de corpo,
alma e espírito (1 Ts 5.23). Criado por Deus, sua principal
missão é refletir-lhe a glória e a majestade.
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Através de seu espírito, comunica-


se com o Criador; por intermédio
do corpo, exprime-se para fora de
si; por meio de sua alma (ou
mente) elabora os problemas
mais difíceis e racionais.

“Tudo fez formoso em seu tempo;


também pôs na mente do homem
a ideia da eternidade, se bem que
este não possa descobrir a obra
que Deus fez desde o princípio até
o fim” Ec 3.11
TEXTO 2 p.26
UNIVERSALIDADE DA RELIGIÃO 16

A religião é algo comum a toda a humanidade.


Jamais se encontrou tribo alguma, por isolada
que fosse, que não tivesse uma centelha religiosa.

Os monumentos mais antigos da humanidade,


tais como as pirâmides do Egito, revelam
evidências de que os povos mais antigos tinham
crenças e práticas religiosas. Mas apenas o ser
humano tem um senso de religião.

Falta a consciência Moral – Na consciência moral


é que se tem a noção do certo e do errado. Logo,
noção do pecado
TEXTO 3 p.27

ORIGENS DA RELIGIÃO

A religião e a experiência mais antiga


Onde a religião teve a sua origem? Gn 1.1 – Um Deus que Cria.
‫דָ ת‬ Religião
Problemática: Toda “religião tem sua gênese” Gn 2, aponta para
DAT
criação do homem. Êxodo - o Eu Sou... Surge o principio
monoteísta, na nação separada por Deus.

evidências apontam que as demais religiões do mundo tornaram-se politeístas, na


medida em que as pessoas se tornavam moral e espiritualmente corruptas.
A expiação e o acesso a Deus
Desde o Éden o homem tem experimentado diferentes
formas de expiar seus pecados e retornar para Deus.
Fez a roupa de folha para tirar o culpa pela falha
- surge a primeira morte: na natureza – Um animal

[...] Quando o Senhor teceu (?) as túnicas de pele para Adão


e Eva, derramou sangue – essa foi a primeira expiação ou cobertura pelo pecado.
Entretanto, o sacrifício dependia de fé no coração: esse fato é ilustrado nos
sacrifícios de Caim e Abel (Gn 4.4).

Hb 9.22 - De fato, conforme a Lei, quase todas as coisas são purificadas com sangue,
e sem derramamento de sangue não pode haver absolvição (perdão/remissão)!

Porque a vida da carne está no sangue. Eu vô-lo tenho dado sobre o altar, para fazer expiação
pela vossa alma, porquanto é o sangue que fará expiação em virtude da vida Lv 17.11
Gl 2.,16,20
16Porém, nós sabemos que nenhum de nós, que somos judeus cristãos, pode ser
declarado justo por fazer o que a lei manda, mas pela fé em Jesus Cristo. Assim nós
também colocamos a nossa confiança em Cristo Jesus, para que possamos ser
declarados justos pela fé em Cristo e não por fazer o que a lei manda. Ninguém
pode ser declarado justo por fazer o que a lei manda. Gl 2.16 (VFL)

20 Fui crucificado juntamente com Cristo. E, desse modo, já não sou eu quem vive,
mas Cristo vive em mim. E essa nova vida que agora vivo no corpo, vivo-a
exclusivamente pela fé no Filho de Deus, que me amou e se sacrificou por mim.
BKJ

Deus que se relaciona – Cristo vive em mim


Animismo e Mana

Fora da prática religiosa de Abraão e seus descendentes, o


animismo tornou-se a mais antiga religião.
Atribui a todos os objetos alma e espírito
O animismo as suas raízes (inclui-se aí o budismo e o
hinduísmo).
Sus prática, o fetichismo, os tabus e a adoração à natureza.
Na maioria dos países animistas os sacrifícios de sangue
continuam sendo praticados.
ABORDAGEM
DAS RELIGIÕES

A abordagem a outras religiões por parte dos evangélicos deve


ser feita mediante a compreensão dos pensamentos que os
praticantes dessas seitas têm a respeito de Deus e do mundo.
São dois os tipos básicos de ideias:
1. Localidade divina (saber onde Deus habita);
2. Mentalidade mundial (conhecimento sobre a natureza das
Texto 4 pessoas e suas culturas).
i.e. Quem é Deus para voce?

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ABORDAGEM
DAS RELIGIÕES

1.
Localidade divina

2.
Mentalidade mundial
pensamentos que os
praticantes dessas
seitas têm a respeito
de Deus
i.e. Quem é Deus para você?
Crença à respeito de Deus
1. Localidade 1 Tm2.5 Porque há um só Deus e
divina um só Mediador entre Deus e o
ser humano, Cristo Jesus,
Deus é Transcendentes Deus é Imanente homem.
(Is 6.1 ) (I Co 3.16)
1 Co 3.16 Não sabeis que sois
Um mediador. tem em si próprio o seu santuário de Deus e que o seu
 1 Tm 2.5 princípio e seu fim Espírito habita em vós?

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AULA 2

animismo
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TEXTO 1
CONHECENDO O ANIMISMO
O Senhor criou o homem à sua imagem (Gn 1.27).
Os seres humanos são as únicas criaturas que possuem espírito.
Assim, quando o espírito do homem perde a comunhão com Deus, ele passa a
crer que objetos têm vida em si, ou que outros seres vivos possuem alma vivente
semelhante a do próprio homem. Foi o primeiro enfraquecimento da fé religiosa.
A isto chama-se animismo

- Os objetos tem vida em si. A “Arvore” possui alma...


Deus esta em Tudo e
Tudo é Deus

Panteísmo*
panteísmo Pandeísmo
substantivo masculino
Animismo Deus Criou
fil doutrina filosófica caracterizada porouma
mundo
extrema
aproximação ou identificaçãoe ototal entre Deus e o
abandonou
universo, concebidos como realidades conexas ou como
do grego: Poli, muitos,
Politeísmouma única realidade integrada.
Théos, deus: muitos
Monoteísmo deuses)

O Sufixo “ismo” vem do latim e do grego e pode indicar ação, estado, condição ou doutrina – palavra usada desde
1873, como doutrina (obs. O sufixo “dade” indica algo que e natural, intrínseco...

ANIMISMO, EM SEU SENTIDO MAIS ESTRITO, É A DOUTRINA DE ALMAS (crer nos espiritos)
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Animismo

 No animismo a natureza é integrada à cultura e os animais são tratados como parte


do mundo. Viveiros de Castro é um autor que denomina o animismo indígena
americano de perspectivismo, onde os animais vêem os humanos da mesma forma
que nós.
Visão Espírita: Se tem por causalidade o Espírito desencarnado, o
fenômeno denomina-se espiritual_ou_mediúnico ; mas, se o
Em nossa Cultura Espírito é o próprio encarnado, chama-se anímico.

 espíritos das águas


 fantasmas
 Fadas, duendes.. espíritos das flores
 espíritos dos mortos
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ALMA - hebraico nephesh, que em muitas outras passagens se traduz por “vida” ou criatura.
No Novo Testamento é o termo “alma’ a tradução do grego “psyché”, que, como nephesh, é
muitas vezes traduzido por “vida”.
é um termo que deriva do latim anǐma, este refere-se ao princípio que dá movimento ao que é
vivo, o que é animado ou o que faz mover.

Religiosamente definida como um ser independente da matéria e que sobrevive à


morte do corpo, que se julga continuar viva após a morte do corpo, podendo o seu
destino ser a beatitude celestial ou o tormento eterno.

Psique era o conceito grego para o self ("si-mesmo"), abrangendo as idéias


modernas de alma, ego e mente.
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Três Características do Animismo

 Todos possuem espírito em si


 Espírito presente nas coisas inanimados
 Este espírito se comunicam com
os bruxos e médiuns

Isto explica os lugares (casa) assombrados,


adoração A determinado lugar – Exemplo: Ex. 3:5
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Mana

Outra origem sugerida para a animismo é a crença em


uma força chamada mana. A palavra provém das ilhas da
Melanésia, no Sul do Pacífico.
Foi bom Você ter
vindo!

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Relativismo:
Vamos há um principio Bíblico?
1. A verdade Bíblica 33 33

O Filosofo Blaise Pascal, dizia “que há duas provas para a fé:

investigação
Prova empírica
Lc 1.3; At 1.1-3
Jesus é Real
Fé “Ele mudou
Experiência
Prova existencial minha vida”!
individual

Problemáticas (consequências de rejeitar essa verdade revelada)

a)morte dos princípios e verdades absolutas


b)morte dos valores metafísicos, restando o nihilismo.
c) Frustração, pois nada pode ocupar o lugar de Deus
Foi bom Você ter
vindo!

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