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Estudos Especiais em I Corntios preparados pelo Rev Silas Matos Pinto

revsilasmatos@yahoo.com.br 12 O PRESENTE DE DEUS 1 Corntios 2.12 Ora, ns no temos recebido o esprito do mundo, e sim o Esprito que vem de Deus, para que conheamos o que por Deus nos foi dado gratuitamente.

A Junta de Misses Nacionais uma organizao da Igreja Presbiteriana do Brasil que trabalha na evangelizao de lugares aonde o evangelho ainda no chegou. So muitos os missionrios envolvidos nessa tarefa que enfrentam muitas perseguies e suportam privaes em vrios aspectos. Como exemplo, podemos citar a falta de escolas para os filhos, ter de mudar-se constantemente e para casas velhas e desconfortveis, no poder mudar com os seus prprios mveis, comear uma igreja num lugar onde no existe nenhum crente e o culto ser desprovido de pessoas capacitadas para cantar e para ajudar no ensino. Esses so apenas alguns exemplos. Quando a igreja comea a respirar sozinha ela organizada e um pastor assume a igreja. Nesse caso, o missionrio muda-se para outro campo e inicia todos os penosos passos novamente. O Missionrio trabalha como o trator que abre uma estrada. Ele fica sempre com o trabalho mais duro. Esses homens de Deus devem ser mais respeitados e valorizados. Essa valorizao nem sempre acontece.

Os missionrios recebem algumas ajudas. Muitas igrejas enviam roupas e calados usados para serem doados. Quando esse material chega uma festa. Algumas dessas roupas vestem a prpria famlia do missionrio, que nem sempre bem remunerado. Eu mesmo, na minha infncia, me vesti com roupas doadas quando meu pai era missionrio da JMN. Essas roupas so usadas como chamariz para o povo necessitado da cidade. Eles procuram a

igreja no desejo de ganhar roupas e ouvem a Palavra de Deus. Muitas igrejas iniciam os seus trabalhos dessa maneira. As doaes das igrejas das cidades servem como atrativos para o nascimento de novas igrejas em comunidades carentes. Sabendo disso, quando for pedido doaes para missionrios, ajude!

Igrejas podem nascer a partir de doaes, mas essas doaes no so capazes de converter o corao de ningum. Elas servem apenas como atrativo para que o Missionrio transmita a Palavra da Verdade que vai fazer delas pessoas salvas. As pessoas necessitadas ficam gratas por causa da doao de roupas e, posteriormente, descobrem que a maior doao que receberam foi a salvao.

A salvao dom gratuito de Deus. Ela o presente de Deus que oferecido a pessoas carentes como eu e voc. Tendo recebido a salvao as necessidades espirituais so supridas, do mesmo modo como so supridas as necessidades do povo carente que recebe a sua ajuda atravs dos missionrios.

Esse o nosso tema: A SALVAO PRESENTE DE DEUS, RECEBIDA ATRAVS DO ESPRITO SANTO.

O homem vive na dependncia dos presentes (dons) de Deus. A vida do homem dom de Deus; o sustento humano dom de Deus; a paz do homem proveniente de Deus; a sade do homem garantida por Deus; a moradia do homem assegurada por Deus... continue sua lista e voc ver que tudo o que voc tem ou o que voc depende de Deus. Voc depende dos presentes de Deus principalmente para ser salvo, pois a prpria salvao um presente divino.

Sem o presente maior de Deus (a salvao) o homem estaria perdido em seus prprios caminhos. Sua natureza cada o induz aos piores e mais destruidores caminhos da vida. A natureza humana gosta de se dar mal porque ela movida pelo mal. Ela escolhe sempre o caminho mais escuro e arriscado e como no pode se proteger sozinha, leva consigo todos aqueles que por ela

so guiados. A salvao de Deus entra na vida do homem e o redireciona. Mostra o caminho iluminado e seguro. Aps a salvao Deus segura na mo do crente como o pai segura na mo do filho. Do mesmo modo que o pai no deixa o filho cado, Deus no deixa que os filhos se percam definitivamente. A salvao oferecida por Deus o melhor presente porque ela garante a continuidade da vida, nas melhores condies, mesmo depois da morte. Sem ela o que se espera so dores e sofrimentos eternos.

Nosso tema : A SALVAO PRESENTE DE DEUS E RECEBIDA ATRAVS DO ESPRITO SANTO. Os versculos escolhidos nos direcionam ao estudo com algumas afirmaes importantes:

A primeira delas que O CRENTE NO DIRECIONADO PELO ESPRITO DO MUNDO. Ora, ns no temos recebido o esprito do mundo.

Em muitas situaes pessoas necessitam de ajuda. s vezes o que se necessita transporte. Em muitos casos o carro est na garagem e lhe falta o condutor. No adianta ter carro se no tiver algum que saiba dirigir. Tambm no adianta colocar qualquer pessoa no controle do volante, pois o carro pode at se mover, mas o caminho escolhido pelo mal motorista pode ser o que o leva ao poste ou para caminhos de destruio. No basta ter motorista. preciso que o condutor seja um bom motorista para que o carro e seus passageiros possam chegar ao destino desejado.

Em Mateus 6.24, Jesus disse: Ningum pode servir a dois senhores; porque ou h de aborrecer-se de um e amar ao outro, ou se devotar a um e desprezar ao outro. No podeis servir a Deus e s riquezas. Nesse texto Jesus mostrou que no h possibilidade do homem prestar culto aceitvel a dois senhores. A adorao a Deus tem de ser exclusiva. A adorao ao inimigo de Deus tambm. Qualquer tentativa de ecumenismo causar problemas terrveis. No final das contas nenhum senhor ser adorado de verdade.

As riquezas, nesse versculo, representam o deus desse sculo. o deus que garante aos homens tudo o que esse mundo pode oferecer de bom e

agradvel. Ele busca a satisfao do homem em todos os prazeres desejados. Ele no impe limites ou proibies. Ele permite tudo, tudo o que pode destruir o homem.

Muitas pessoas preferem negar a existncia do diabo e de seus demnios. Outros falam nele o tempo todo. Vamos deixar os viciados nele de lado e falaremos dos que o negam. Esses preferem crer que o diabo no existe e que todas as coisas acontecem por acaso. So fatalistas. Acreditam que o que aconteceu, aconteceu porque tinha de acontecer e pronto! Mas a Bblia confronta essa idia de forma clara. Ela mostra que esse mundo tem um dirigente prfido, malvado, destruidor, enganador e mpio que constitudo de todas as piores qualidades que possamos imaginar.

O diabo dirige esse mundo porque Deus sujeitou esse mundo maldio por causa do pecado do homem. Assim como Deus sujeitou o povo de Israel Babilnia, para o punir por causa de seus pecados, assim ele o fez, sujeitando a terra sob o poder de Satans. o que diz Romanos 8.20, A criao est sujeita vaidade, no voluntariamente, mas por causa daquele que a sujeitou . No foi o diabo que a sujeitou, foi Deus. Em Gnesis 3.17, Deus disse a Ado: Maldita a terra por tua causa. A terra foi entregue maldio por culpa do homem e todos os que esto sobre ela esto igualmente malditos. A nica forma existente para se quebrar essa maldio e se livrar dos males contidos nela a converso. Somente aquele que salvo por Jesus Cristo est livre da maldio imposta pelo prprio Deus a esta terra e a todos os seus habitantes. Sobre o convertido a Cristo no recai nenhuma maldio. Todas elas foram quebradas porque Jesus levou sobre si todas as nossas maldies. Somente Deus pode amaldioar, e ningum pode amaldioar aqueles que se tornaram filhos de Deus. Um exemplo claro a esse respeito o macumbeiro Balao quem tentou amaldioar Israel por vrias vezes at dizer: Contra Israel no vale encantamento (Nm 23.23).

Esse mundo tem um dirigente. Um lder mal que leva esse mundo para o caos e destruio. Ele no deseja bem nenhum. Todas as suas aes, mesmo aquelas que parecem dar prazer ao homem, so realizadas a fim de destru-lo.

Em Lucas 4.6 o diabo disse a Jesus: Dar-te-ei toda esta autoridade e a glria destes reinos, porque ela me foi entregue, e a dou a quem eu quiser . O diabo tentou a Jesus fazendo crer que poderia ter todos os reinos do mundo. Deus tinha acabado de dizer, no batismo de Jesus, que ele era seu Filho, mas Jesus estava andando a p, no tinha dinheiro, nem mandava nos reinos. Satans queria fazer Jesus descrer da filiao divina por no ter bens. Jesus no caiu na tentao que muitos tm cado.

O diabo atua nas pessoas induzindo-as a fazerem aquilo que sua natureza cada j os induz naturalmente. Ele coloca as pessoas diante do precipcio e as pessoas se jogam. Ele atua nos filhos da desobedincia, como ensina Efsios 2.1,2 Ele vos deu vida, estando vs mortos nos vossos delitos e pecados, nos quais andastes outrora, segundo o curso desse mundo, segundo o prncipe da potestade do ar, do esprito que agora atua nos filhos da desobedincia; entre os quais todos ns andamos outrora, segundo as inclinaes da nossa carne, fazendo a vontade da carne e dos pensamentos; e ramos, por natureza, filhos da ira, como tambm os demais.

Os homens esto perdidos por natureza. Nasceram condenados e nessa vida condenada caminham para o seu fim natural de destruio. Eles no desejam a Deus e so contrrios a tudo o que lembra a santidade e a pureza que Deus exige. Deus por eles ridicularizado. O seu gosto contrrio a Deus e tudo o que puro e agradvel aos olhos de Deus. Eles preferem desobedecer a Deus e, sendo assim, o inimigo aproveita essa rebeldia natural e os direcionam, sem resistncia, pois lhes oferece tudo o que desejam.

Paulo mostrou no texto que o crente no direcionado pelo esprito do mundo. Ele disse: Ora, ns no temos recebido o esprito do mundo. Deus presenteou o homem com o Seu Esprito Santo. Ele passou a habitar no crente e dirige sua vida. O crente no , nem pode se deixar ser dirigido pelo inimigo. No texto de Efsios que lemos a pouco diz: Entre os quais todos ns andamos outrora, segundo as inclinaes da nossa carne, fazendo a vontade da carne e dos pensamentos. Esse texto claro em afirmar que em um tempo, no passado, ns fomos guiados pelo espirito desse mundo e fizemos sua vontade.

Um dia fomos servos do inimigo de Deus, mas ao nos convertermos, passamos a ser guiados por Deus e deixamos de ser guiados pelo esprito do mundo. Por isso que Paulo diz: Entre os quais todos ns andamos outrora. Andvamos no erro, no passado, mas no andamos mais.

O diabo, que assumiu a direo desse mundo por estar amaldioado como ele, logo, logo, ser destrudo. Ele sabe dessa realidade e deseja levar consigo tantos quantos puder. Em Joo 12.31, Jesus falou desse fim do imprio do mal: Chegou o momento de ser julgado este mundo, e agora o seu prncipe ser expulso. Ele ser expulso junto com todos os que so seus amigos. Parece estranho dizer que o diabo tem amigos, mas em Tiago 4.4, verificamos que o homem se torna inimigo de Deus e amigo do diabo quando ama os prazeres desse mundo: Infiis, no compreendeis que a amizade do mundo inimiga de Deus? aquele, pois, que quiser ser amigo do mundo constitui-se inimigo de Deus. Se voc no quer ser conhecido como amigo do diabo, abandone o amor ao mundo.

Os prejuzos de amar o mundo comeam a ser sentidos de imediato. Entre os muitos prejuzos, tratarei de apenas dois. Um deles no ser ouvido por Deus. Tiago 4.2-4 - ...Nada tendes, porque no pedis; pedis e no recebeis, porque pedis mal, para esbanjardes em vossos prazeres. Infiis, no compreendeis que a amizade do mundo inimiga de Deus? Aquele, pois, que quiser ser amigo do mundo constitui-se inimigo de Deus. O amigo do diabo busca satisfazer os seus prazeres. Ele ora a Deus e faz pedidos para se satisfazer em seus desejos pecaminosos. O resultado a repulsa de Deus. O pecado o afasta de Deus. Mas o crente, que no guiado pelo esprito desse mundo, ora e pede para que o fruto da orao glorifique ao Pai, e por isso ouvido e atendido em seus pedidos.

Outro prejuzo que o servo do diabo no pode nem ao menos entender ou ver o brilho santo da luz do evangelho de Cristo. O diabo, que o seu senhor, lhe tira esse privilgio. o que diz 2 Corntios 4.4: O deus desse sculo cegou o entendimento dos incrdulos, para que lhes no resplandea a luz do evangelho da glria de Cristo, o qual a ima gem de Deus. O que parece

prazer se torna morte nas mos do esprito desse mundo. O crente no tem esses prejuzos porque no guiado por esse esprito.

A Segunda afirmao que O CRENTE DIRECIONADO PELO ESPRITO DE DEUS. Ns temos recebido o Esprito que vem de Deus.

Nenhum carro anda sem motorista. Se algum vir um carro andando sem motorista logo descobrir que ele est desgovernado. Do mesmo modo a vida do homem. Ele sempre est sendo dirigido por algum. J vimos que o crente no dirigido pelo esprito desse mundo, agora estamos vendo que o crente dirigido pelo Esprito Santo de Deus.

Quando Jesus ascendeu aos cus ele prometeu enviar o Consolador. O Consolador enviado foi o Esprito Santo. Sua funo primordial foi conduzir os salvos at salvao final. Ele lembraria aos apstolos todas as Suas palavras para que as registrassem. Essas palavras de Cristo seriam a base da mensagem salvadora que deveria ser pregada pela Igreja e uma vez pregada ela no voltaria vazia. Ela produziria f nos ouvintes, porque a f vem pelo ouvir a Palavra de Deus, e assim os ouvintes da Palavra de Deus seriam salvos. O texto de Paulo mostra que Ns temos recebido o Esprito que vem de Deus. Iniciei esse estudo falando de doaes que atraem o povo at o missionrio e o missionrio leva o povo salvao atravs da Palavra de Deus. O texto mostra que ns temos recebido um presente magnfico de Deus. O presente o Esprito Santo que ns temos recebido o Esprito que vem de Deus. Esse presente o nosso guia. o motorista que dirige a vida do crente. por isso que o crente no dirigido pelo esprito do mundo, porque ele dirigido por um ser muito mais poderoso e bondoso que nos guia pelo melhor caminho.

Na nossa argumentao passada dissemos que o prncipe desse mundo, que o dirige e a todos os seus amigos e escravos, constitudo de todas as piores qualidades que algum pode imaginar. Quanto ao Esprito de Deus que nos foi

presenteado para nos dirigir salvao puro, santo e perfeito, ao contrrio do outro, o do mal, o Esprito de Deus constitudo de todas as qualidades boas e perfeitas. Ele totalmente puro e santo e essas boas qualidades que so trabalhadas nos coraes daqueles a quem dirige.

Enquanto o outro dirigente leva os seus guiados para a destruio e por caminhos de perdio, o Esprito de Deus leva os seus guiados para os caminhos de luz e pureza, transformando-nos a cada dia, tirando de ns todos os resqucios da antiga natureza cada, a qual servamos quando ramos dirigidos pelo esprito do mundo. Com essa nova direo os cantos escuros de nossa alma vo sendo iluminados e os lixos acumulados que potrificavam nassa alma so retirados e lanados fora, retirando de ns o mal cheiro que o mal provocava e fazendo-nos exalar o bom perfume de Cristo. Realmente, o Esprito de Deus foi o melhor presente que os crentes poderiam receber de algum.

Nossa situao sem o Esprito de Deus era terrvel. Muitos crentes se tornam arrogantes e se acham superiores aos demais. Esses se esquecem de que um dia tambm estiveram fora das promessas de Deus e estavam igualmente perdidos, da mesma forma que os demais. A situao somente mudou porque foram alvos da misericrdia e graa de Deus. Todos os crentes um dia estiveram perdidos, e essa situao que nos humilha e nos cobra mais responsabilidades quanto recuperao daqueles que ainda esto vivendo nas trevas.

Depois de falar da terrvel situao em que esto os homens sem Deus, e dizer que estivemos na mesma situao, Paulo mostra a razo especial que nos levou a ter uma nova vida. Ele diz: Mas Deus sendo rico em misericrdia, por causa do grande amor com que nos amou, e estando ns mortos em nossos delitos e , nos deu vida juntamente com Cristo Pela graa sois salvos (Efsios 2.2). O versculo termina reafirmando o recebimento do presente de Deus: Nos deu vida. Esse presente especial a razo de sermos diferentes. Se somos especiais no por termos algo em ns que nos levou a isto, pelo contrrio, Paulo faz questo de mostrar qual era a nossa situao antes de

recebermos o Esprito de Deus, ao dizer: E estando ns mortos em nossos delitos. Creio que no h pior situao para um homem que o estado de morte.

Paulo ensina que somos dirigidos pelo Esprito de Deus, mas mesmo com esse ensino ele no deixa o homem se acomodar. Ele cobra do crente que tenha empenho em corrigir-se e mostrar em suas aes que um novo homem. Ningum vai se livrar das garras do esprito desse mundo continuando a freqentar os mesmos lugares e ambientes perniciosos que freqentava quando estava no mundo. Tambm no se livrar dele continuando a falar as mesmas palavras torpes e sem proveito que falava em sua vida sem Deus. necessrio caminhar por outros caminhos, seno os velhos sapatos continuaro fazer calos e a ferir os ps, agora santificados.

Dois cachorros viviam brigando. O menor sempre apanhava do grando. Um dia um homem fez uma aposta. Querem ver como eu fao esse aqui bater no grando? D-me quinze dias e eu mostrarei para vocs. Passado o prazo os dois cachorros foram colocados juntos e iniciaram a briga. No demorou muito o pequeno fez o grando correr. Perguntaram ao homem qual o mistrio. Ele respondeu: O segredo est no alimento. Nesse perodo eu deixei o grando com fome e alimentei muito bem o menor. O resultado vocs viram.

Desse mesmo modo que vencemos o monstro do esprito desse mundo. Ele parece enorme e invencvel. Parece-nos que nunca conseguiremos venc-lo, mas quando paramos de alimentar os desejos da carne e passamos a ouvir a voz Esprito de Deus, o inimigo vai definhado, suas fora diminuem e o fim dele a derrota. o que diz Glatas 5.16,17 Digo, porm: andai no Esprito e jamais satisfareis concupiscncia da carne. Porque a carne milita contra o Esprito, e o Esprito, contra a carne, porque so opostos entre si; para que no faais o que porventura, seja do vosso querer . O Esprito de Deus atua em ns, nos mostrando que o que gostamos de fazer errado. Ele no nos impede de errar, mas abre os nossos olhos para que vejamos o erro que desejamos praticar. Quando ouvimos a sua voz e o obedecemos, nos tornamos vencedores. Quando alimentamos o Esprito, o desejo da carne vencido.

Nosso inimigo no qualquer fracote. Ele poderoso. Para venc-lo preciso estar muito bem armado. preciso lutar com garra. Em Efsios 6.11,12, Paulo mostra as armas que devemos empunhar nessa luta contra o mal que reside em ns e fora de ns Revesti-vos de toda a armadura de Deus, para poderdes ficar firmes contra as ciladas do diabo; porque a nossa luta no contra o sangue e a carne, e sim contra os principados e potestades, contra os dominadores deste mundo tenebroso, contra as foras espirituais do mal, nas regies celestes. Quando vejo crentes achando que um t amarrado capaz de vencer o gigante do mal, eu me preocupo. A luta interna tem de ser travada com muito empenho. O crente tem de ser temente a Deus e se deixar ser guiado pelo Esprito Santo de Deus, seno a derrota certa. No confie em voc, mas em Deus que o fortalece e te sustenta. Confie no Esprito Santo de Deus que dirige o crente. Ele foi enviado dos cus para te guiar, sendo assim, no desperdice o presente divino. Entregue-se a ele e deixe-se, como um crente que guiado pelo Esprito Santo, ser guiado no caminho santo at as portas dos cus.

Nossa terceira afirmao que A MISSO DO ESPRITO SANTO NOS FAZER RECEBER O PRESENTE DE DEUS. Para que conheamos o que por Deus nos foi dado gratuitamente.

O sculo passado foi marcado por movimentos que priorizaram o Esprito Santo. Os movimentos pentecostais (por causa do dia de Pentecostes) passaram a distinguir na Trindade a pessoa do Esprito Santo. Algumas manifestaes, ditas do Esprito Santo, passaram a ser buscadas com bastante empenho e a liturgia do culto recebeu uma mudana radical. A forma de orar, cantar e se portar dentro das igrejas, no momento do culto, recebeu novos elementos. Muitos gostaram da novidade e outros no. Isso causou uma diviso entre os cristos. Criaram dois grupos: Os tradicionais e os pentecostais. Essa diviso tem provocado muitas discrdias e desavenas na Igreja do Senhor e ns j vimos que nenhuma diviso na igreja agrada a Deus. Essa uma delas.

A pergunta chave a respeito da atuao do Esprito Santo tem de ser: qual a objetivo da ao do Esprito Santo? Muitos falam que Joo Calvino desprezava o Esprito Santo. As pessoas que dizem isso nunca leram os seus escritos. A teologia tradicional segue os estudos desse homem por ver que ele se preocupou em basear suas argumentaes na Bblia. E as pentecostais seguem os ensinos do seu opositor, Armnio, por isto so conhecidos como Arminianos. impossvel ensinar o que Joo Calvino ensinou se retirar da vida do crente a ao do Esprito Santo. Ele tem papel central na converso do homem. ele quem d vida (regenera) ao morto espiritual; santifica e glorifica o crente; ele quem sustenta o crente em p, para que no caia no pecado. A vida espiritual do crente depende do Esprito Santo. O homem sem o Esprito Santo estaria eternamente perdido.

No se pode dizer que as igrejas tradicionais negam a ao do Esprito Santo, pelo contrrio, ns reafirmamos e dependemos dEle para o nosso sustento e manuteno da nossa vida espiritual sadia. Sem ele estaramos perdidos. Ns apenas evitamos as manifestaes exageradas e aquelas que entendemos que no obra dEle.

A atualidade tem dado muita nfase em curas e sinais. Tenho em mos um jornal dos milagres. Nesse jornal propagado que todos os dias temos milagres e mais, voc j ouviu falar da missionria... que orando alcana grandes milagres? Entre eles gua se transforma em vinho. A promessa desse jornal que diariamente a missionria faz uma orao na gua. A gua transforma em vinho e o vinho cura qualquer tipo de problemas e enfermidades. (Igreja Evanglica Missionria Graa de Cristo Sem data). No correto negar que Deus possa fazer isto. Os milagres bblicos foram reais e todos tiveram o objetivo de glorificar a Deus. O incorreto explorar os elementos espirituais dessa maneira.

Ser que a ao do Esprito Santo tem esse objetivo? A transformao da gua em vinho por Jesus no teve objetivo de curar ningum. As curas realizadas no perodo bblico no tinham hora e local marcado. Ser que redescobriram o caminho para o cu que as outras igrejas no descobriram. Ser que a ao do

Esprito Santo visa apenas o mundo terreno livrando os homens de todos os seus problemas e enfermidades? Jesus nunca prometeu isso e foi ele quem enviou o Esprito Santo.

Paulo descreve com clareza a funo do Esprito Santo. Ele diz. Ora, ns temos recebido o Esprito que vem de Deus, para que conheamos o que por Deus nos foi dado gratuitamente.

Sem f impossvel agradar a Deus. Sem f o homem no cr nas promessas de Deus. Sem f o homem se perde. O Esprito Santo quem imputa no corao dos mortos espirituais a f necessria salvao. Mas a f no um fim em si mesma. A f no salva, ela leva o homem a receber a salvao. Ela tem o objetivo de nos fazer receber o que Deus nos deu. Deus deu a salvao atravs da morte de Jesus. Se no fosse a f dada por Deus o homem no creria que os atos de Jesus se aplicam sua vida. No aceitaria que Jesus Cristo teve uma morte substituta, que ele morreu em seu lugar para assegurar sua salvao. Sem a f o sacrifcio de Jesus Cristo no traria paz ao corao humano. Mesmo que diante de Deus os escolhidos j estivessem salvos, se no houvesse f esses escolhidos nunca tomariam posse do grande bem dado por Deus enquanto estivessem nesse mundo.

Essa a misso do Esprito Santo. O consolador foi enviado para dar esperana igreja que estava triste com a morte e depois com a ascenso de Jesus. O Esprito Santo foi enviado para faz-los entender que todos os acontecimentos visavam garantir-lhes a salvao. O Esprito Santo fez o trabalho de regenerao na vida dos homens que andaram com Jesus e nas vidas dos que ouviram as palavras desses homens. Ele fez nascer a Igreja do Senhor. Ele aplica nos coraes incrdulos a f que salva. Ele abre os olhos cegos dos incrdulos e recupera a viso de quem no pode ver a maravilha do evangelho. Ele faz isso para que possam conhecer a salvao oferecida por Deus. Paulo disse: Para que conheamos o que por Deus nos foi dado gratuitamente. A salvao um bem carssimo que nos foi ofertado

gratuitamente. O homem no consegue acreditar na graa. Ele sempre procura uma forma de ajudar Deus. Ele sempre procura uma forma de dar uma mozinha para conseguir ser salvo.

O Esprito Santo nos foi presenteado para que pudssemos conhecer o que nos foi dado gratuitamente. Ele nos faz entender que a salvao no nos custa nada. Ele mostra que a obedincia e a santidade da vida do crente conseqncia da salvao j efetuada em ns. Ele nos faz tomar posse do que j nosso por nos ter sido presenteado por Deus.

A revista Nossa F, da Cultura Crist, traz um estudo na sua quarta lio a respeito da graa e f. No terceiro argumento, o lugar da f, o autor diz: F no crer na salvao futura e sim na salvao presente, ou seja, o exerccio da f no para receber a salvao e sim para desfrutar dela. Usando o texto bblico que estamos estudando, temos de concordar com o autor. A f no salva ningum, ela faz o pecador aceitar a salvao oferecida por Deus. Ela faz o pecador saber que est salvo. o que Paulo disse a respeito da funo do Esprito Santo. Ele nos foi presenteado por Deus para que conhecssemos e tomssemos posse da salvao realizada por Deus, desde os tempos eternos, e isso nos foi dado gratuitamente.

Creio que a f no nos capacita apenas a saber que teremos a salvao no futuro, e sim que, como diz o autor da lio, o exerccio da f no para receber a salvao e sim para desfrutar dela. O mesmo ensinado em Romanos 5.1 Justificados, mediante a f, ns temos paz com Deus. A f, aplicada nos coraes crentes atravs da obra do Esprito Santo nos faz vivenciar a salvao j no tempo presente. A certeza da salvao produz em ns a paz.

O Esprito de Deus nos foi dado para que tomssemos posse do belssimo presente que Deus nos deu. Agindo em ns ele tira o anseio do corao humano de conquistar o que j nos foi conquistado por Jesus Cristo, e nos faz descansar em suas promessas. A ao do Esprito Santo no provoca shows para atrair pessoas s igrejas. Suas aes no funcionam como fogos de

artifcios que atraem multides. Ela silenciosa. Acontece dentro dos coraes dos pecadores e leva as pessoas aos braos do Pai. Uma vez que o homem encontra a Deus ele se torna Seu servo.

Vamos relembrar a estrutura de nosso estudo: Nosso tema foi: A SALVAO PRESENTE DE DEUS, RECEBIDA ATRAVS DO ESPRITO SANTO. Esse foi nosso ponto de partida para buscar entender o que Paulo nos ensinou nesse versculo. O versculo doze nos direcionou ao estudo com algumas afirmaes importantes:

A primeira delas foi que O CRENTE NO DIRECIONADO PELO ESPRITO DO MUNDO. Ora, ns no temos recebido o esprito do mundo. A Segunda afirmao foi que O CRENTE DIRECIONADO PELO ESPRITO DE DEUS. Ns temos recebido o Esprito que vem de Deus.

A terceira afirmao nos levou a defender que A MISSO DO ESPRITO SANTO NOS FAZER RECEBER O PRESENTE DE DEUS. Para que conheamos o que por Deus nos foi dado gratuitamente.

A salvao um tema muitssimo simples. Qualquer pessoa, por mais inculta que seja, pode entender que s Jesus salva. Mas ao mesmo tempo que esse assunto simples, ele se torna um dos mais complexos temas de estudo da humanidade. Muitos no a compreendem de forma alguma. Mestres e doutores recebem sua graduao depois de estudar a Bblia em profundidade. Esses homens gastam muito do seu tempo pesquisando mincias de textos bblicos a procura de explicaes que os faam entender e os capacite a divulgar essas descobertas aos demais.

Esse estudo nos mostrou que a salvao um presente de Deus. Ele foi dado gratuitamente. O homem no pagou nada por sua salvao. A salvao um presente que foi recebido sem que o homem buscasse por ele, pois Deus quem escolhe os salvos e lhes abre o corao para que recebam o que ele d

gratuitamente.

nessa recepo do presente de Deus que o Esprito Santo atua. Ele regenera o homem que estava morto nos seus delitos e pecados e o capacita a tomar posse desse presente divino. Por causa da ao do Esprito Santo o homem toma possa da salvao e passa a ter paz em seu corao. Diante da certeza do futuro na presena de Deus o homem passa a viver um presente de tranqilidade espiritual e certeza do bem recebido.

O meu maior desejo, como pastor, ver todos os membros de minha igreja e o maior nmero possvel de pessoas gozando dessa paz que somente sentida pelos servos de Deus. A minha orao que Deus aplique esse estudo em tua vida e que voc possa esperar com pacincia o dia em que receber a glorificao final, na volta de Cristo, mas que antes disso, voc tenha uma vida de firme esperana e tranqilidade na presena do Senhor, gozando da certeza da salvao que o Esprito Santo de Deus promove naqueles que tem f no Senhor Jesus Cristo.

Minha esperana que voc tenha a salvao final, mas que antes disso, voc j desfrute das bnos de ser um salvo, enquanto peregrinar por esse mundo amaldioado por Deus por causa do pecado dos homens.

Que o Esprito Santo de Deus habite ricamente em teu corao e assim te livre das garras terrveis do inimigo de nossas almas.

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