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DOUTRINA DO SANTUÁRIO

O santuário do livro de Êxodo


Santuário em Êxodo

Primeiramenção bíblica ao
santuário (Ex 15:17)

Estruturafísica, mobília e
significado

Aliança e presença divina


Primeira seção (1-18) – Aspecto
redentivo

Segunda seção (19-24) - O concerto

Terceira seção (25-40) – Construção


do santuário
Cap. 1-6

Fim da permanência do povo no


Egito

Um libertador é anunciado

Histórias de Nascimento –
função teológica
Cap. 7-12

Diálogo com faraó e as pragas

Cap.12-15
A última praga e o sangue pascoal

Libertação do povo
Cap. 16-19: Sinai e o Santuário
Implicações teológicas

O santuário era uma perpetuação da


experiência do Sinai (cf 24:16)

Imanência e transcendência
Cap. 20

Os mandamentos (1-17)

A reação do povo (18,19)

A ordem divina: “Um altar...me


farás” (24)
CONCERTO DO SINAI - Um
concerto de obras?
O coração do concerto: um acordo
entre Deus e Israel – Lv 26:12

A guarda das leis nasce de um


acordo, de um relacionamento entre
as duas partes
Concerto e a construção do santuário

O que vem primeiro: a lei ou o


concerto?

Um tentativa de justificação pelas


obras existe tanto no Velho
(profetas) quanto no Novo (Paulo)
Cap. 25-40: construção do
tabernáculo
Forma: Êxodo; Função: Levíticos
25-30: “farás...” = ordenança
31-35: interlúdio
36-39: “fez...” = construção
40: consagração

Ordem: do mais santo para o menos


santo
Cap 25: “...me farão um santuário”

Link entre a primeira e a segunda


parte
Redenção como pano de fundo do
Santuário
v.8 o propósito supremo e final do
santuário

O verbo shakan (!k;v'))
Intimidade (conceito singular no
AOP)

Assim, o santuário é uma


proclamação da imanência divina,
enraizada em sua graça amorosa

Presença dinâmica: “no meio”


“Cap. 25 – de acordo com o modelo”
A informação veio a Moisés de duas
formas:
• Oralmente (25-31)
• Visionariamente (25:9,40;26:30,27:8)


V.9 tabnit (tynIåb.T;)
 “original, protótipo, cópia, duplicata,
modelo, imagem, algo parecido, plano
arquitetônico.
Cinco possíveis interpretações

• Um modelo miniatura do original


• Um plano arquitetônico
• Um modelo miniatura que era uma cópia
do original
• Um plano arquitetônico baseado no
original
• O próprio santuário celestial original
Cap 40 – como o tabernáculo
começou a funcionar?
 1-8: montagem
 9,10: unção dos objetos
 12: unção das pessoas
 34-38:a glória do Senhor enche
o templo

 De escravos a vizinhos de Deus


Conclusão

O santuário representava, de fato,


o maior dom que Yahweh poderia
outorgar a seu povo o dom de sua
própria presença.

 Alémdisso, ali no santuário era


garantido perdão ao pecador
penitente. Dali Yahweh reinava como
Rei do universo e fazia conhecida
sua vontade a todas as suas
criaturas.

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