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PRÉ-TRIBULACIONISMO
Criada por John Nelson Darby com uma teoria que divide em duas partes a volta de cristo, a primeira no início da grande tribulação
(Igreja) (arrebatamento) e outra no final da grande tribulação, onde todo olho o vera (O mundo) (Jusus oca no monte das oliveiras em
grande gloria), onde essas duas etapas se cumpriria as 70 semanas predita por Daniel. Dn: 9. 24-27
Uma pergunta muito comum é justamente por que Jesus fala da Iminência por que Jesus falou da iminência somente depois
(Mt: 24. 36, etc)
de ter falado da grande tribulação Mt: 24. 21, o texto na verdade esta depois de uma resposta de Jesus a seus discípulos, e não em ordem
cronológica. A iminência e sobre o arrebatamento e não da manifestação do senhor, e a bíblia fala mais sobre esse apoio do assunto.
Nós participaremos da manifestação com cristo. Cl: 3.4
Viremos como esposa preparada nas bodas do cordeiro. Ap: 19. 7-14
O senhor virá com milhares dos Seus Santos. Jd: 14
A igreja não foi destinada para a ora e da Tentação. ITs: 3. 10 ; Ap: 3. 10
Um pensamento muito comum no pensamento pós tribulacionista é de que a igreja só será arrebatada depois da aparição da Apostasia,
do homem do pecado e do filho da perdição. IITs: 2.3
Mas nos versos 1 e 2, Paulo fala de uma reunião com cristo (arrebatamento), e fala para o povo não turbar o seu coração pelo DIA DO SENHOR (o juízo), Sf:
1.4 ; Is: 24. 1 ; Am: 5. 20 ; Jl: 1. 15, pois o povo de Tessalônica pensava já esta na grande tribulação devido algumas cartas que chegaram a eles enviadas por estranho
dizendo ser de Paulo.
E olhando o contexto do livro, vemos que Paulo fala que o anticristo só se manifestará quando aquele que o detém (E.S.) ou (Igreja) for tirado.
IITs: 2. 4-7
Paulo conforta os irmãos e ao mesmo tempo os alerta sobre doutrinas falsas. IITs: 6. 1-21
PRE-TRIBULACIONISMO
A promessa do arrebatamento vem antes mesmo do Apocalipse, a promessa é enfática quando Jesus em Jo:
14. 3 diz que iria ao pai mas para prepara lugar e viria e nos levaria para si mesmo.
Apocalipse fala sobre 3 tempos da revelação, “As coisas que tens visto” (passado), “E as que são” (presente),
“E as que depois destas hão de acontecer” (Futuro). Ap: 1. 19
O capitulo 1º é a representação das “coisas que tens visto” (passado), que é Jesus ressurreto.
O capitulo 2º e 3º é a representação das “coisas que são” (presente), que é as 7 Igrejas da Ásia menor, que representa o período
da igreja desde sua criação.
O capitulo 4º entra então “nas coisas que depois destas devem acontecer” (futuro), e a prova disse e justamente o inicio do
capitulo onde Jesus chama João para o céu e começa a mostrar as revelações. Claro que algumas revelações são parentéticas,
ou seja, em parêntese trazendo a alusão sobre Israel e etc. Exemplo é Ap: 12, quando fala de uma gravida (Israel) que da a luz
a um menino (Cristo) no deserto.
Mas no capitulo 4º Jesus mostra a revelação de como será o futuro da igreja no céu e o destino da terra, e no
céu João vê uma porta aberta (Ap: 4.1 ; Sl: 24. 7-10), um trono e um assentado no trono com semelhança de
jaspe e sardônica e o arco celeste estava ao redor do trono a semelhança a esmeralda (Ap: 4.2-3 ; Gn: 9. 13),
e ao redor do trono 24 anciãos vestidos de vestes brancas, e com coroa de ouro sobre suas cabeças. (Ap: 4.4)
PRE-TRIBULACIONISMO
Os 24 anciãos é a igreja arrebatada, na verdade 24 é a soma de 12 mais 12, pois o 12 na
numerologia bíblica é o numero da perfeição de governo eterno de Deus (V.T. “12 tribos” ;
N.T “12 apóstolos” ; Ap: 7 “ao selados”; Ap: 21 “nova Jerusalém, 12 portas com os nomes
das 12 tribos de Israel , 12 anjos em cada porta, 12 fundamentos da cidade com os nome dos
12 apóstolos de Cristo) e representa a igreja pois nessa soma aparece a completude da igreja
de Cristo, o primeiro 12 é as 12 tribos de Israel que Deus estabeleceu para vir o Salvador, e os
12 restantes é os 12 apóstolos que é a representação da igreja que saiu de Jesus. “Sobre esta
rocha edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela.” Mt: 16. 18
As 7 igrejas é compreendida como as eras das igrejas, sendo então a historia da igreja, vemos
então algumas palavras comuns entre os presentes que Jesus da as igrejas e os presentes que
os 24 anciãos tem. Exemplo:
Para a igreja de Esmirna Jesus daria ao vencedor a coroa da vida (Ap: 2. 10), os 24 anciãos tem coroas
em suas cabeças. (Ap: 4.4)
PRE-TRIBULACIONISMO
Para a igreja de Tiatira Jesus iria conceder poder de governo sobra nações (Ap: 2. 26), as coroas fala de
poder de governo, e a igreja governa com cristo no milênio. Ap: 4.4 ; IITm: 2.12 ; Ap: 5.10 ; 20. 4-6 ;
22.5
Para a igreja de Sardes Jesus dará vestes brancas (Ap: 3.5), os 24 anciãos usam vestes brancas. Ap: 4.4
Para a igreja de Laodiceia Jesus dará o poder de se assentar em seu trono juntamente com ele (Ap: 3.21)
os 24 anciãos estão assentados em tronos e o Cordeiro este entre eles, ou seja, junto com eles. Ap: 4.4 ;
5.5-6 Além disso João vê Cristo andando entre os castiçais de ouro (igreja) no capitulo 1º, ou seja, o
mundo só pode ser Cristo na igreja e através da igreja. Ap: 1. 12-13
Ancião é traduzido no Grego como Presbyteros, e esta palavra não é atribuída a anjos ou outro ser, mas
apenas para a igreja do Senhor.
A grande tribulação tem inicio com a abertura do 1º Selo (Cavalo branco, o cavaleiro com um arco “sem
flechas” e uma coroa), e em nenhum outro lugar da bíblia é apresentado os 24 anciãos, senão no inicio
da grande tribulação e eles aparecem no céu junto com Cristo, adornados e vencedores. Ap: 6. 1-2
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