Algumas anotaes sobre o captulo 3 do Evangelho de Joo

Fariseu [Separado; Separatista ! Membro de um dos principais grupos religiosos dos judeus. Os fariseus seguiam rigorosamente a Lei de Moiss e as tradies e os costumes dos antepassados (Mt. 23:25 2!". #credita$am na ressurrei%o e na e&ist'ncia de seres celestiais (#t. 23:!". Os fariseus n%o se da$am com os (#)*+,*( (-ue basea$am seus ensinamentos principalmente no .,/0#0,*+O1 nega$am a ressurrei%o e a e&ist'ncia de anjos e esp2ritos"1 M#( se uniram a eles para combater 3esus e os seus seguidores (Mt. 45:4". "icodemos6 78itorioso sobre o po$o9 (angue :nocente9; <#=:(,*1 membro do (:/>)=:O1 -ue procurou 3esus ? noite e1 depois1 o defendeu diante do (indrio (3o. 3@ A:32 52". ,le contribuiu com as especiarias para o embalsamento do corpo de 3esus (3o. 4B:3B C2". (Retirado do Dicionrio da Bblia Almeida, Sociedade Bblica do Brasil, 2 Ed."

#$ A partir de %u& "icodemos legitima Jesus como 'abi (mestre$) *ual teria sido seu raciocnio) +$ Se algum ,"icodemos- atualmente nos perguntasse como era ,nascer de novo-. como n/s poderamos respond&0lo. sob a perspectiva 1blica) (e pensarmos em como e&plicar algum1 detectamos nossa real compreens%o da-uilo -ue 3esus diD. .ensar em como ir2amos respond' lo de$e nos le$ar a pensar em como entendemos essa passagem sobre o no$o nascimento E a importFncia de nascermos da Ggua e do ,sp2rito. )a Ggua E 3esus se refere ao batismo de arrependimento1 iniciado por 3o%o. (egundo comentGrio da H2blia (Iedd: (...) Ez. 3 !2"#2$ onde De%s &romete trans'ormar o cora()o &or *%a &%ra e &elo Se% Es&rito. +*%a &ode si*ni'icar a con'iss)o de ,risto e arre&endimento realizados normalmente no batismo baseado na '- (At. 2!3.)/. )o ,sp2rito E 3esus fala sobre a necessidade do nascimento no ,sp2rito (anto1 como no$as criaturas. O nascimento no ,sp2rito (anto se configura o passaporte para nossa entrada no reino de )eus. +omentGrio da H2blia (Iedd: J3esus ensina -ue o Iomem natural n%o IerdarG a $ida sobrenatural sem a con$ers%o $inda pelo arrependimento e o ,sp2rito. (..." 0m&orta#1os. O plural ($os" declara a necessidade de todosK. 3$ (obre1 3o%o 3:!1 lembrei desse $ers2culo: 2Assim como t% n)o sabes 3%al o camin4o do 1ento, nem como se 'ormam os ossos no 1entre da m%l4er *r1ida, assim tamb-m n)o sabes as obras de De%s, 3%e 'az todas as coisas2 (,clesiastes 44:5". +omentGrio da H2blia (Iedd: J8ento (gr pneuma Lesp2ritoM1 L$entoM". 0al como o $ento atua impre$is2$el e in$isi$elmente1 mas percebido em seus efeitos1 do mesmo modo o ,sp2rito opera na $ida dos filIos de )eus e a controla (=m. !:4C"K. Alguns pensamentos2 N(e tentarmos conIecer o caminIo do $ento Jtin tin por tin tinK1 n%o $ai dar certo. N0emos ou$ido a $oD do ,sp2rito (anto9 N/%o controlar o J$entoK e sim1 estar submisso ? sua atua%o nos le$a a glorificar a )eus e testifica de -ue somos filIos. N+omo a ansiedade e as preocupaes podem entrar em cIo-ue com o -ue estG escrito no $erso ! de 3o%o 39

3$ 4ersos #3 e #32 A iniciativa vem de 5eus6 #cIei interessante mais esse comentGrio a21 da H2blia (Iedd: J# re$ela%o da $erdade sal$adora n%o depende do Iomem subir at as alturas1 mas da descida (encarna%o" do <ilIo de )eus (4.4! e 541 !.23 e 2!1 <p. 2.5 !".K "ossos olhos precisam se voltar para Jesus com 786 .odemos ler no grupo /m. 24.C B1 para entendermos melIor o -ue 3esus diD. 4ersos #9 a +#2 +omo a miss%o sal$adora de 3esus se cumpre no mundo (em nOs"9 :$ ;omo o verso +< se relaciona com o encontro entre Jesus e "icodemos)