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Manual de Realizao do Encontro

Observao Este texto de O Manual do Encontro foi extrado do trabalho bibliogrfico de Te


rcio Bessa do Lago, da disciplina de Plantao e Crescimento de Igrejas, ministrado
pelo Prof.. Robson de Melo, no STB Seminrio Teolgico Batista De Assis e Regio, atra
vs de um arquivo buscado na web atravs da rede Peer to peer (P2P) H falhas na forma
tao, portanto, cuidado ao ler o texto. O Manual foi descontinuado, ou seja, no est m
ais sendo impresso, portanto, no ilegal t-lo em modo digital. No se pode imprimi-lo
para venda. O presente texto parece ser da primeira edio, h divergncias com a outra
edio (tambm descontinuada), use-o apenas como referncia e no como nica fonte.

expressamente proibida a leitura ou manuseio deste Manual por pessoas que ainda
no passaram pelo Encontro. Os acontecimentos no devero ser descobertos, mas sim exp
erimentados por todos aqueles que desfrutaro de trs dias de Encontro com Deus.

Manual de Realizao do Encontro ndice Apresentao 1 Parte - O Pr-Encontro. Informaes G


Para o ministrador 1 Dia Lio 01 - Tema: O Pecado e Suas Conseqncias 2 Dia Lio 02 - T
: O Primeiro Ado e o ltimo Ado: Morte e Ressurreio 3 Dia Lio 03 - Tema: Somos Santos
ilhos de Deus 4 Dia Lio 04 - Tema: Quem somos em Cristo Jesus 2 Parte - O Encontro S
ugestes Gerais para a Realizao de um Encontro Bem Sucedido 1 Dia - Sexta 1 - Regras
a serem mencionadas no 1 Contato com os Encontristas Tema: Peniel 2 Dia - Sbado Ori
entaes gerais para o ministrador 1 Palestra Tema: O que o Encontro 2 Palestra Tema:
O que o Senhor faz durante o Encontro 3 Palestra Tema: Libertao 4 Palestra Tema: Com
o devo me comportar no Encontro 5 Palestra Tema: No Encontro ampliamos a nossa po
stura espiritual 6 Palestra Tema: Cura Interior 7 Palestra Tema: Indo a Cruz 3 Dia
- Domingo 1 Palestra Tema: Orao como estilo de vida 2 Palestra Tema: A Nova Vida em
Cristo

3 Palestra Tema: Implantando a viso da Igreja em Clulas no Modelo dos 12 4 Palestra


Tema: Batismo no Esprito Santo MOMENTO SURPRESA

3 Parte O Ps-Encontro Lio 01 Tema: A Importncia do Ps-Encontro Lio 02 Tema: Conservan


a Libertao e a Cura Interior Lio 03 Tema: As reas de Contra-Ataque Lio 04 Tema: Como p
sso deter Satans? Anexos Instrues Gerais

Apresentao A elaborao deste Manual decorreu da necessidade de mantermos e conservarm


os com integridade a viso sobre a realizao dos Encontros em nossas Igrejas. resulta
do de um riqussimo tempo gastos com o pastor Cesar Castellanos Dominguez, com sua
preciosa esposa Claudia Castellanos, e com toda a sua equipe, que incansavelmen
te nos ministraram para que tivssemos este material em mos. Discpulos do Ministrio I
nternacional da Restaurao -MIR, foram enviados ao Encontro em Bogot -Colmbia e l rece
beram diretrizes verbais e prticas de como os Encontros acontecem. Ao retomarem,
passaram a realizar os Encontros em Manaus com base no que viram e experimentara
m, fazendo as devidas adaptaes nossa realidade, enquanto brasileiros. Estamos deba
ixo da cobertura espiritual do tremendo ministrio da Misso Carismtica Internacional
, e, sabendo que o casal Castellanos tem vontade que esta viso corra como a cora,
em terras brasileiras, vamos contribuir, divulgando-a pela imprensa escrita, fal
ada e televisiva, para que o nosso povo seja liberto das amarras satnicas e para
que sejam arrancados do nosso contexto os espritos de runa, pobreza e misria, como
tambm toda herana maligna. Por este motivo nos apressamos em escrever esta apostil
a, tomando o exemplo da cora, visando ajudar os nossos paisanos a solidificarem o
s seus ministrios.O Encontro, sem dvida, tremendo! uma bno para a vida de todos aque
es que, afastam-se de suas atividades regulares para experimentarem um Encontro
com Deus, permitindo que o Esprito Santo ministre em suas vidas. Assim sendo, nad
a melhor que possuirmos legitimidade e fidelidade viso inicial. O Encontro to sign
ificativo que no podamos guard-lo s para ns. Deus est sarando a sua igreja e promovend
o um grande avivamento, e os Encontros tm servido de excelente instrumento para e
sse avivamento dos ltimos dias. O Encontro e suas fases no so apenas para novos cre
ntes, mas tambm para lderes que querem implantar com xito a viso de clulas de multipl
icao e de grupos de 12. Para essa viso necessrio uma grande disciplina, disposio e, a
ima de tudo, experincia com o Senhor Jesus. O contedo deste Manual serve somente c
omo um orientador na busca de um Encontro com qualidade. Cada um deve ter a sua
prpria experincia com Deus, para que o Encontro tenha e sustente o resultado que a
lmejamos. Lembre-se: tudo muito simples e sincero. A diferena est na vida dos orga
nizadores, na experincia pessoal (Peniel) e na Palavra pregada com poder. Todas a
s instrues aqui contidas devem ser seguidas por todos aqueles que querem um novo m
over de Deus em seus ministrios e que objetivam uma uno multiplicadora -gerando abu
ndantemente, para a casa do Senhor, novas vidas cheias do Esprito Santo de Deus.
No entanto, as anotaes das palestras que compem esse Manual so apenas um esboo; desej
el que sejam ampliadas segundo o Rhema de Deus para cada ministrao.que este Manual
trar luz a seu entendimento, e no faltaro desafios para Creio que voc levante uma g
erao debaixo de muito xito. Esta uma reedio ampliada, revista e atualizada do Manual
elaborado para o 1 Congresso Internacional para Pastores e Lderes, realizado em ab
ril de 1999, no MIR, em Manaus. Este material foi reeditado por ocasio do 2 Congre
sso Interno do MIR, julho de 1999, embora creiamos que continuar contribuindo par
a tempos vindouros.

Pr. Ren de Arajo Terra Nova Presidente do MIR

1 Parte O Pr-Encontro ...e porque isso te farei, prepara-te, Israel, para te encont
rares com o Teu Deus - Ams 4:12b Informaes Gerais Para o ministrador O que o Pr-Encon
tro? um tempo de ministrao especfica e direcionada para que o novo convertido enten
da os processos espirituais nos quais est envolvido agora que aceitou a Jesus. um
tempo de aprender a ouvir a voz de Deus atravs da Palavra ensinada, promovendo c
rescimento espiritual (Fp 2:12). Nestas reunies o novo convertido ter oportunidade
de se auto-avaliar, de pensar sobre sua converso e seu interesse em prosseguir n
os caminhos de Jesus. tempo de sondagem; o discipulador poder avaliar se o novo c
onvertido est realmente respondendo aos processos e se est apto a ir ao Encontro (
Os. 6:3). Princpios do PrEncontro Todos devem seguir rigidamente os horrios estabel
ecidos, tanto o do incio como o do trmino (tanto para a liderana como para os discpu
los). Os discpulos s podero ir ao Encontro se tiverem participado de, no mnimo, 3 re
unies do Pr-Encontro e tendo o discipulador tomado a responsabilidade de passar, a
o discpulo, o estudo que lhe faltou. Isto deve ser seguido rigidamente, s existind
o exceo em casos extremos (doenas, trabalho, etc.). Caso contrrio, o encontrista dev
er ser convidado a participar do prximo Pr-Encontro. Os questionrios das respectivas
lies do Pr-Encontro, devero ser fotocopiados e entregues aos encontristas. Isto agi
liza o processo. Os discpulos devero procurar copiar tudo, ou o que for possvel, em
um caderno pessoal, para uma melhor fixao das ministraes. Estrutura Funcional do PrEncontro Quatro reunies previamente marcadas: Uma vez por semana - rigorosamente
Exatamente uma hora de reunio O local das reunies deve ser proporcional ao nmero de
encontristas, com ambiente adequado ao bom desempenho do processo ensino-aprend
izagem. As ministraes so especficas e direcionadas de acordo com o programa proposto
. No ltimo dia do Pr-Encontro, aps a ltima lio, o ministrador dever tratar dos seguint
s pontos: Confirmar o dia, local e horrio de sada para o Encontro. Deve mencionar
tambm o destino. Estabelecer o dia, local e horrio de retorno. Informar o que se d
eve levar para o Encontro (material de higiene pessoal, roupas, prato, talheres,
copo, duas ou mais canetas, caderno para anotaes, Bblia). Informar o que no se deve
levar para o Encontro (lanches, gravador, rdio, walkman, chicletes, livros, mate
rial extra de trabalho, telefones celulares, pager, etc.). Informar quem poder ir
ao Encontro: apenas os que fizeram o Pr-Encontro satisfatoriamente. Confirmar se
todos j se inscreveram e se existem pendncias.

No levar crianas pequenas, de colo ou amamentando. O encontrista dever aguardar a p


rxima oportunidade para que possa ir livremente. Termos usados no Encontro a. Enc
ontrista - O crente novo convertido que est inscrito no Encontro e que participou
das reunies dos pr-encontros. b. Encontreiro - Obreiro que trabalha para que todo
o Encontro seja um sucesso. c. Ministrador - O que trar o ensino do dia, em reun
io especfica. d. Discipulador - Aquele que tem discpulos e que tem um discipulador
acima dele. e. Discpulo -Aquele que tem o corao ensinvel, e que est debaixo da cobert
ura de um discipulador. f. Adoratrio - Lugar de concentrao das ministraes.

1 Dia - Lio 01 Pr-Encontro Tema: O Pecado e Suas Consequncias Texto: Romanos 3:23 Car
ga Horria: 1 hora Informaes para o Ministrador: Dar uma palavra de boas-vindas. Dar
palavras de nimo e de vitria. Motivar os candidatos a encontristas a irem ao Enco
ntro. Enfatizar que Deus nos transportou das trevas para o Reino do Filho do seu
amor, portanto somos templos do Esprito Santo. Levar os encontristas a confessar
em que so pecadores (H 240 textos que dizem que somos pecadores). Explanar sinteti
camente o que a Igreja do Senhor Jesus. 1 - Introduo Ao criar o universo, Deus o f
ez debaixo de princpios espirituais eternos regidos por Ele mesmo. Estes princpios
so inviolveis, pois Ele justo e bondoso. Deus colocou limites entre o cu e a terra
, estrelas e estrelas, sol e lua, planetas e planetas, continentes e pases, depar
tamentos e estados. Existe uma fronteira entre o homem e Deus: o nosso pecado fe
z separao entre Deus e o homem (Is. 59:2). Essa fronteira s removida pela obra da c
ruz (Gl 3:13). Ao criar o homem Deus buscou nele um amigo, um filho, um herdeiro
de tudo aquilo que Ele mesmo possui, mas este homem deveria ter poder de deciso
para interagir com o Senhor do Universo em toda a dimenso. Este homem pecou e dis
tanciou-se de Deus, a partir da uma srie de situaes novas passaram a ocorrer, afetan
do diretamente os rumos da humanidade. Passo a passo entenderemos os propsitos et
ernos de Deus e o seu desejo de que este homem tenha um ENCONTRO com Ele (1 Tm 2
:4). 2 - Princpios Espirituais 2.1 - H leis espirituais Existem princpios que gover
nam o mundo fsico, e que nos conduzem ao conhecimento de Deus. Assim como existem
leis fsicas que governam o universo, existem leis espirituais que governam seu r
elacionamento com Deus. A nossa existncia no mundo fsico teve o aval do mundo espi
ritual. Tudo no reino fsico tem sua base no espiritual; tudo no reino natural tem
a sua origem no sobrenatural. Todo homem precisa saber disso. No plano espiritu
al o homem pecou. Todo pecador precisa se arrepender (At 3:19). Este o propsito d
e Deus (Rm 3:23). No h excees, todos pecaram e o salrio do pecado a morte (Rm 6-23).
Observao para o instrutor Pea aos discpulos para repetirem esta frase: "Todo honrem
pecador e precisa de arrependimento. Eu sou pecador e preciso de arrependimento.
" 2.2 - Existe recompensa para o pecado Tudo no mundo natural tem origem no mun
do espiritual. Como entrou o pecado no mundo? Atravs da quebra dos princpios divin
os, da renncia ao governo de Deus. Isto abriu a

brecha para que o pecado reinasse e desse frutos. Agora estamos distante da glria
de Deus (Rm. 3:23). Este pecado se chama rebelio, insubmisso. uma herana maligna d
e Satans, que se insurgiu contra Deus, usando um agente no plano fsico (Ado) para q
uebrar um princpio espiritual. Assim sendo, a recompensa do pecado a morte eterna
, separao total de Deus. 2.3 - Existem legalidades para a entrada do pecado O peca
do entrou por um homem: Ado. Ele deveria dar cobertura para Eva, mas foi negligen
te. Quando se fala em Ado deve-se generalizar para homens e mulheres. Esta palavr
a tambm est relacionada a casal, pois so uma s carne (Gn 2-24). Pelo primeiro Ado ent
rou o pecado no mundo. Pelo ltimo Ado (Jesus), a redeno. Pela rebelio foi estabelecid
o o pecado (Rm 5:14). Com o pecado o homem ficou sem comunho com Deus (Is 59:2).
Todo homem em pecado est condenado (Rm 6:23). Deus quer homens santos (1 Pe 1: 14
-16). 3 - Existe legalidade para se mortificar o pecado Jesus (o ltimo Ado) quem n
os resgata (1 Co. 15-22; 15:45). Nele est a legalidade para se mortificar o pecad
o na nossa vida. O ltimo Ado me conscientiza de que sou criado imagem e semelhana d
e Deus. O ltimo Ado derrota a morte e nos d a vida eterna (1 Jo. 5:11-12). O ltimo A
do tem um plano para minha vida e eu preciso conhecer este plano (1 Pe. 2:9b). O l
timo Ado foi feito Esprito vivificante. O ltimo Ado me tirou do imprio de trevas e me
trouxe para o reino de luz (Cl 1: 13-18) 3.1 - Qual o plano de Deus para as nos
sas vidas? Por que Jesus Cristo morreu e ressuscitou? O plano trazer para ns a Su
a vida, trazer restaurao. "Ele o primognito entre os irmos". Jesus ressuscitou para
restaurar a minha vida. Todo aquele que conhece o plano do ltimo Ado no vive no pec
ado; o pecado no tem domnio sobre si (Rm. 6:14). No estou debaixo da lei, no sou mai
s escravo do pecado. Jesus Cristo o Senhor da minha vida e Ele real para mim. 4
- Concluso Temos a herana do pecado e, sem Jesus, estamos destitudos da glria de Deu
s. Somos pecadores. Se negarmos isto, vamos atrair maldio (esprito de engano) e diz
er que Deus mentiu (1 Jo 1:10). S Jesus nos liberta do pecado. Devo reconhecer qu
e sou pecador (Rm. 3:23) e, como tal, confessar os pecados. A semente de Deus es
tando em mim, j no posso viver na prtica do pecado, pois amo a Deus (1 Jo. 3:9). Pe
la redeno do ltimo Ado somos perdoados. Se pecarmos temos um advogado (1 Jo. 2:1). C
onfesse 1 Jo 1:5-9. 5 Questionrio INFORMAES PARA O MINISTRADOR

O ministrador dever entregar cpias fotocopiadas do questionrio, para que seja preen
chido em casa. O instrutor explica que devem ler as passagens bblicas citadas e r
esponder o questionrio de acordo com o entendido. O mesmo dever, obrigatoriamente,
ser corrigido na prxima reunio do Pr-Encontro.
O instrutor dever observar quem de fato fez o exerccio (motivando todos a serem pa
rticipativos). Deve-se evitar que as reunies ultrapassem a 100 pessoas, pois fica
difcil o acompanhamento. O que todo pecador precisa? Arrependimento. Quem pecou?
- Rm. 3:23 Todos pecaram; eu pequei. Qual o salrio do pecado? - Rm. 6:23 A morte
. Como entrou o pecado no mundo? Pela rebelio, insubmisso e desobedincia do homem.
Por intermdio de quem entrou o pecado? - 1 Co. 15:22 Ado. Qual a misso do ltimo Ado?
- Rm. 5:18 Trazer justificao e vida ao homem condenado e morto. 7. Leia Rm. 6: 1 5
e responda: O pecado tem domnio sobre voc ? Por qu? - Rm. 6:14 No. Estou debaixo da
graa. Antes voc era criatura, quem voc agora no Reino? (Jo. 1:12). Filho de Deus.
Leia Jo 3:16 e responda: Qual a expresso do amor de Deus? Dar o seu prprio filho p
ara morrer pelos nossos (meus) pecados. Fim da Lio ORIENTAAO PARA O MINISTRADOR Aqu
ele que aceitou a Jesus. Essa pessoa no vive na prtica do pecado. Aps o questionrio,
sempre que possvel, deve-se orar com todos, ministrando sobre as dificuldades da
pessoa e de seus futuros discpulos. Deve-se renunciar os pecados, e quebrar as f
ortalezas das trevas. Conduzir cada pessoa a reconhecer que pecador e a confessa
r os pecados que ainda esto por ser confessados. Promover quebrantamento com libe
rtao das amarras do pecado, atravs da orao. Ministrar tocando nas vidas. Lembre-os de
que tudo o que receberem, iro dar.

2 Dia - Lio 02 Pr-Encontro Tema: O Primeiro Ado e o ltimo Ado: Morte e Ressurreio Te
1 Corntios 15:22 Carga Horria: 1 hora Influncia do primeiro e do ltimo Ado sobre mim
1.1- Primeiro AdoRm 5:12 - Todos fomos feitos pecadores por causa de Ado.Rm 5:14 P
or causa de uma transgresso de um homem, todos conhecemos a morte. A princpio pare
ce injustia o fato de a morte reinar mesmo sobre aqueles que no pecaram semelhana d
e Ado. Ado colocado como nosso Pai, significando uma categoria de parentesco que a
ningum dado o direito de escolha. A expresso paulina: "em Ado todos morrem" (1 Co
15:22a) refere-se, ento, a 100% da humanidade: todos fomos feitos pecadores e por
isso todos experimentamos a morte. 1.2 - ltimo Ado(Ler 1 Corntios 15:45 e Romanos
5-18b.) O que parecia injustia (um nico ato de Ado nos trazer a morte), reveste-se
na maior misericrdia, quando o juiz maior se satisfaz com tambm apenas um ato de u
m s homem, Jesus, para dar opo de vida a todos. Agora colocamos Jesus, ltimo Ado, no c
omo nosso Pai, mas como nosso marido, significando uma categoria de parentesco q
ue a todos Deus d o direito de escolher (Nm 36:6). Ento, a expresso de Paulo: "...
todos sero vivificados em Jesus" no se refere a 100% da humanidade, mas a 100% daq
ueles que escolheram o marido, isto , todos que O receberam como Senhor e Salvado
r (Jo 1:12). O primeiro Ado influencia toda a humanidade, de forma inexorvel, rgida
, transformando todos em pecadores. O ltimo Ado, Jesus, influencia a todos que de
forma original, O aceitem, O queiram, sendo transformados em justos. A morte esp
iritual um fato pelo qual todo ser humano passa; a vida eterna, pelo contrrio, s e
xperimentada por todos que optem, que queiram receber o ltimo Ado em suas vidas. 2
- Redeno o que Jesus fez por mim diante do diabo Exemplo: Redeno o ato de uma pesso
a rica ir a uma feira de escravos e pagar a carta de alforria de algum escravo,
dando-lhe a sua liberdade. Colossenses 2:14-15 nos informa que o "escrito de dvid
a" que era contra ns Jesus j cancelou, rasgou, porque nos comprou por preo (1 Co 6:
20), e preo alto (1 Pe 1: 18-19). Com esta redeno ou resgate, Jesus cancelou todo o
argumento do diabo contra ns (Rm 8:1). Ao cancelar nossas dvidas, Jesus, ltimo Ado,
nos liberta do imprio das trevas, onde tnhamos a natureza pecaminosa, e nos trans
poria para o seu Reino, onde adquirimos a natureza justa (Cl 1: 13-14). 3 - O qu
e Jesus fez por mim diante de Deus ... Os pecadores no prevalecero na congregao dos j
ustos. (Sl 1:5b) Uma a congregao dos pecadores; outra a congregao dos justos. ... n
promulga lei para justos, mas para... pecadores (1 Tm 1:9) Diante da lei, um o c
idado justo, outro o cidado pecador. Romanos 5:8 nos informa que a grandeza da pro
va do amor de Deus por ns est no fato de Jesus ter morrido por ns quando ainda ramos
pecadores. A o apstolo introduz o verso 9

dizendo "muito mais agora (no tempo em que no somos mais pecadores, mas justos),
seremos salvos da sua ira". Eu era pecador pela filiao de Ado, mas agora, quando Je
sus o meu marido, sou justo. 4 - Santificao - o que Jesus espera de mim 1 Pe 1: 14
-16; Hb 12:14; Ap 22:11 Quem santo ainda peca? Peca. Mas o pecado na nossa vida
deve ser acidente, e no hbito, uma vez que a natureza pecaminosa j foi arrancada de
ns e fomos regenerados da semente incorruptvel que a Palavra de Deus (1 Pe 1:23).
O captulo 6 da Carta de Romanos nos informa que no estamos mais debaixo do domnio
do pecado. "Digo, porm: Andai pelo Esprito, e no haveis de cumprir a cobia da carne.
" (GI 5:16) Em Rm 12:1-2 aprendemos que, se com diligncia e inteligncia buscamos a
renovao de nossa alma frgil, a sade mental proposta pelo Senhor (renovao da mente) no
s ajudar indubitavelmente a experimentar sempre a vontade de Deus em todos os mom
entos da vida, como boa, agradvel e perfeita, experincia esta que nos garantir vive
rmos a vida santa de Deus proposta para ns. 5 - Acusao o que o Diabo sempre far
Em Apocalipse 12:10-11 - Satans nos acusa diariamente. A vitria contra a acusao, que
ele faz ao nos lembrar fatos reais de pecado, est em: - O sangue de Jesus - 1 Jo
1:7-9 - elemento purificador. A Palavra de Deus - Rm 8: 1 - o estar em Cristo m
e isenta, me exime da culpa. Em Miquias 7:19 lemos a promessa de que Deus "lanar to
dos os nossos pecados no fundo do mar. E a memorvel Corie Then Bonn completa: "e
l Deus colocou uma placa dizendo: PROIBIDO PESCAR'. Fim da Lio ORIENTAAO PARA O MINI
STRADOR Incentivar os encontristas a irem ao Encontro; todos precisam ir. import
ante cumprir todas as fases do pr-encontro, para que haja um Encontro de Qualidad
e. Incentivar que os encontristas se inscreveram para o Encontro. Que eles no dei
xem para a ltima hora.

3 Dia - Lio 03 Pr-Encontro Tema: Somos Santos e Filhos de Deus Texto: 1 Joo 3:11/1 Pe
1:15,16 Carga Horria: 1 hora Iniciar sondando como os discpulos esto, e, aps, fazer
a orao de abertura. Ministrar coragem e mente aberta para receber a Palavra. 1 Chamados como filhos para cumprirmos o propsito Imagine um pai que faz muitos inv
estimentos na famlia. Ele algum muito interessado nos filhos. Esse pai tem sete fi
lhos e d a cada um a mesma educao, mas cada um tem aspiraes para profisses diferentes.
O pai investir neles. Por mais que o filho seja diferente, o pai no abre mo do fil
ho. Deus nosso Pai, e ns, seus filhos. Cada um tem seu espao no Reino para desenvo
lver o carismas natural - caris (citar o ministrio quntuplo: apstolos, profetas, ev
angelistas, pastores e mestres - Efsios 4:11). Cada um vai cumprir o propsito para
o qual foi chamado. O Pai nos chamou para ganhar vidas - este o propsito central
do corao de Deus para nossas vidas. O corao de Deus est cheio de amor por almas perd
idas. (Lucas 19:10) Nos diferentes segmentos da vida vou cumprir o meu propsito.
Meu Pai quer que eu lhe d mais filhos, que multiplique a famlia. Essa multiplicao fe
ita em amor. Sou uma nova pessoa. No existe esterilidade no Reino de Deus A chama
da : Crescer . Frutificar . Governar. (Jo 15:1-5) Eu sou a videira verdadeira, e m
eu Pai o viticultor. Toda vara em mim que no d fruto, ele a corta; e toda vara que
d fruto, ele a limpa, para que d mais fruto. Vs j estais limpos pela palavra que vos
tenho falado. Permanecei em mim, e eu permanecerei em vs; como a vara de si mesm
a no pode dar fruto, se no permanecer na videira, assim tambm vs, se no permanecerdes
em mim. Eu sou a videira; vs sois as varas. Quem permanece em mim e eu' nele, es
se d muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer.(Jo 15:1-5) Informao para o inst
rutor: diga aos discpulos para ministrarem uns sobre os outros com a seguinte fra
se: "Voc uma nova pessoa e precisa conhecer mais do amor de Deus. Cresa, Frutifiqu
e, Governe." 2 - Chamados como filhos para estarmos no seu plano Ns no somos fruto
s do pecado. Somos resultado do plano de Deus e pelo seu sangue somos santos. El
e nos amou, nos alcanou e nos santificou. Mas, como eu sou santo, se eu peco? 2.1
- Sou santo por causa do amor de Deus. Estou debaixo do seu amor, vou segui-lo
com alegria (1 Pe. 1:15.16). Lutarei para viver em plena santidade. Mas, como san
to aquele que vos chamou, sede vs tambm santos em todo o vosso procedimento; porqu
anto est escrito: Sereis santos, porque eu sou santo. (1 Pe 1: 15-16) 2.2. Como De
us demonstra seu amor por mim? Atravs da sua graa. A graa de dar. (Jo 3:16). O que
Deus nos deu? O seu filho Jesus Cristo. Viverei em pleno amor (gape). 3 - Chamado
s como filhos para a vida em Cristo Deus nos deu seu nico Filho. Deu o melhor par
a termos o melhor. Deus nos ama e quer muitos filhos em Sua casa.

- Para que Ele nos deu seu filho? Para demonstrar o seu amor para conosco. Pelo
amor de Deus somos resgatados. 3.2 - Para que Ele nos deu seu amor e perdo? (Ler
Joo 3:16.2 1). Para vivermos eternamente com Ele. Enfatize: "Voc tem certeza que D
eus lhe perdoou? Ento no se sinta mais acusado!" Ilustrao: Um dia um jovem se rebelo
u contra seu pai, machucando toda sua famlia. Tornou-se uma pessoa indesejvel na f
amlia. Por conta disto decidiu ir embora, dizendo que no precisava de nada, que no
precisava do amor de ningum. Depois de algum tempo ele comeou a sentir saudades de
casa, mas ficou com medo de voltar, pois tinha quebrado princpios. Resolveu escr
ever uma carta pedindo perdo e permisso para voltar mas, para saber se o receberia
m, pediu o seguinte sinal: Na casa de seu pai havia uma rvore que podia ser vista
pelas pessoas que passavam de trem. Se o pai amarrasse uma bandeira branca na rv
ore significaria que ele estaria perdoado. Caso contrrio, tudo estaria encerrado.
No trem ele compartilhou sua ansiedade com um rapaz. O trem se aproximava. Como
no tinha coragem de olhar, pediu ao seu companheiro de viagem que procurasse a b
andeira branca. Qual foi a sua surpresa ao receber a notcia de que no havia uma ba
ndeira branca mas ... a rvore estava toda embranquecida, cheia de bandeiras branc
as. A casa tambm estava branca e seu pai estava gritando para os passageiros do t
rem: "Eu te perdo, porque te amo". (Autor desconhecido) 3.3 - Para que serve o am
or de Deus na minha vida?a) Para conhecer a grandeza de Deus. Seu amor muito ext
enso.b) Para que eu ministre este amor a muitas vidas.c) Para que eu saiba os Se
us projetos para minha vida. No Seu plano para minha vida, Ele tem alvos especfic
os para mim.d) Para que eu seja santo como Ele o . Tudo comea com a certeza da vid
a eterna. Se vamos para o cu porque somos santos, porque temos uma vida eterna co
m Deus e por isso noqueremos pecar. Deus quer que sejamos iguais a Ele na sua san
tidade.e) Para que eu tenha vida plena. Como a vida que Deus tem para ns? Vida pl
ena e abundante. Ele nos amou e nos deu tudo o que precisamos. ...Eu vim para que
tenham vida, e a tenham em abundncia. (Jo 10:10). Mas, s terei tudo de Deus quando
Ele tiver tudo de mim. A bondade de Deus move o Seu corao. Ele bom, amor, vida e
paz. O Senhor bom, uma fortaleza no dia da angstia; e conhece os que nele confiam.
(Naum 1:7) 4 - Chamados ao arrependimento (Rm 2.-4) Atravs do Seu amor, Deus quer
que todo homem chegue ao arrependimento. Arrependerse sentir profunda tristeza
pelo pecado cometido e decidir mudar completamente, no voltando mais a cometer o
mesmo erro. Assim fazemos, porque amamos a Deus mais do que amamos o pecado. Qua
ndo entendo sobre este amor, sou constrangido! O que um constrangimento? um choq
ue - Ah, Deus me ama! - o amor de Cristo nos constrange (2 Co. 5:14). Entendemos
que no temos mais nenhum contrato com o mundo.

O amor de Deus declarado e provado, Ele nos ama e quer dar o melhor para as noss
as vidas. Os princpios de Deus so o melhor para ns. Segui-los a melhor receita para
ser feliz. 5 - QUESTIONRIO Se Deus nos ama, o qu de melhor Ele nos deu? O Seu Fil
ho, o Senhor JESUS CRISTO. Para que Deus nos deu o seu nico filho? Para que tivsse
mos vida eterna. Como o amor de Deus demonstrado? No dar, na entrega que Ele fez
por ns (Jo 3:16) Como demonstrar a Deus o amor que temos para com Ele? Ganhando
vidas e tendo uma vida santa. 5. Ns somos pecadores santos, ou santos que pecam?
Por que? Ns somos santos que podemos vir a pecar. Sou santo porque sou redimido p
elo sangue de Cristo, o pecado tenta entrar e dominar a minha vida, mas, como so
u santo, luto contra o pecado e ele no tem mais domnio sobre a minha vida. No plan
o de Deus, Ele tem um alvo. Que alvo este? Termos a vida eterna: sermos santos e
irmos para o cu. Deus quer que todos conheam o seu amor e cheguem ao arrependimen
to. Leia Rm. 2:4 e comente. Como a vida que Deus tem para mim, segundo Joo 10:10?
Comente. Vida abundante. Lendo 2 Co. 5:14, que lio voc tira? Eu sou constrangido (
levo um choque) quando contemplo o amor de Deus. Sou constrangido a viver uma no
va vida em Cristo. Fim da Lio ORIENTAAO PARA O MINISTRADOR Orar com base nos pontos
principais mencionados na lio. Levar o povo a um quebrantamento, reconhecendo o p
rofundo amor de Deus por todos. Ratificar a importncia de que todos devem estar n
o ltimo Pr-Encontro, na prxima semana.

4 Dia - Lio 04 Pr-Encontro Tema: Quem somos em Cristo JesusTexto: Efsios 2:6 Carga Ho
rria: 1 hora Cumprimentar os discpulos; orar Por eles liberando o amor de Cristo.
COMENTRIO: Ns somos a carta de Cristo. Uma carta magna, de profundos ensinos. (2 C
o. 3-2)1 - NOSSA REALIDADE EM CRISTO - Recebemos Jesus Quem eu recebi? Jesus Par
a qu eu recebi? Para tornar-me filho de Deus. Ele me escolheu e eu sou d'Ele (Jo
15:16). Fui escolhido para dar frutos. Vs no me escolhesses a mim, mas eu vos escol
hi a vs, e vos designei, para que vades, e deis fruto, e o vosso fruto permanea. (J
o. 15:16) Obs.: Reforar Joo 1:12 (at que eles memorizem). O Senhor quer que saibamo
s que somos Seus filhos e herdeiros. Este direito foi conquistado por Jesus. S Je
sus pode converter algum. Fui feito filho de Deus (preciso particularizar minha e
xperincia). - Recebemos a vitria No nascemos para sermos "mais um" e sim para triun
farmos. Somos vencedores. Eu sou um vencedor. Este o ministrio de Cristo: nos faz
er triunfar. Estamos assentados com Cristo, em posio de reinar, triunfar, vencer (
Efsios 2:6). Estou em Cristo e Ele est no centro da minha vida, portanto, posso re
inar com Ele em glria. "Cristo em ns a esperana da glria". (Col. 1:27) Solicitar a u
m discpulo que conte um testemunho de vitria. - Recebemos o Reino pela f Muitas vez
es no sentimos tudo o que Deus nos d, mas cremos sem ver. Fomos recebidos e isto u
m fato (citar Efsios 2:8-10). Fomos chamados, recebemos o convite no corao. (Mateus
11:28-29; Apocalipse 3:20) Obs.: Mencionar a importncia de ir ao Encontro e a ne
cessidade de pagarmos, para valorizar o Encontro). Nossa realidade no processo d
e mudana Eu recebi a Cristo, isso implica em mudana. Metania - uma nova atitude. Is
to arrependimento: deixei de ser aquela pessoa de outrora (2 Co 5:17). O arrepen
dimento me leva a deixar muita coisa que antes fazia parte do meu dia-a-dia. o E
sprito Santo que me convence do pecado, da justia e do juzo de Deus (Jo 16:8). Deve
mos parar de confiar em ns mesmos: "Sou capaz na fora do meu brao", "Sou dono do me
u nariz". Devemos confiar completamente em Deus. Devemos deixar que Cristo faa a
obra em ns, que Ele molde em ns Seu carter. Devemos deixar que Jesus faa tudo o que
Ele quer na nossa vida. (Rm 12: 1-2). 3 - A realidade do controle de Jesus sobre
a vida pessoal Declare: "A minha vida est debaixo de boa direo. O meu 'eu' no est ma
is no centro. Jesus o centro da minha vida." Ilustrao 1

Essa figura ilustra uma vida na qual Jesus est fora. H completa desarmonia. No h dir
eo. Jesus no est no centro dos projetos da pessoa. Qual o resultado? Discrdia, frustr
ao, sentimento de perda, etc. (enumerar diversos pontos). A minha vida precisa vol
tar ao controle de Cristo. Se Ele estiver no centro eu estarei bem. Ilustrao 2 Ess
e outro crculo retrata que Jesus est no centro. Isto faz com que todas as coisas e
stejam organizadas. O "eu" est fora. A cruz de Cristo est no trono do meu corao, est
no comando. Jesus est por cima, direcionando. Em tudo terei harmonia e minha vida
ser um sucesso. Citar o fruto do Esprito (Glatas 5:22,23). Enumerar pontos de vitri
a: amor, prosperidade, bno, alegria, bondade, domnio prprio, etc. Se Jesus est no cent
ro tudo ter sucesso, tudo ter prosperidade. Se deixarmos Jesus Cristo no centro pa
receremos esquisitos. Nosso livre arbtrio s tem sucesso se Jesus estiver no centro
. Para Meditar Jesus Cristo est sempre no centro da sua vida? Qual dos dois quadr
os voc tem retratado sua vida? Como voc est vivendo? Fim da Lio

ORIENTAES PARA O MINISTRADOR Pea que todos fiquem de p e orem a Deus pedindo que sej
am poderosamente ministrados neste Encontro. Repasse a Palavra ao ministrador qu
e iniciar com a pregao sobre "Peniel". Deixe disposio um bom gravador com msicas que
alem sobre a dependncia de Deus, o amor de Jesus, o seu perdo, etc. A msica dever se
r tocada na hora da orao de arrependimento e quebrantamento; bom que seja sempre a
mesma msica, para ficar como um marco na lembrana dos encontristas. 4. Aps a minis
trao Peniel e a orao o supervisar espiritual dever encaminh-los ao refeitrio para o la
che e mencionar novamente que no devem conversar com ningum, que os
encontristas devem deixar-se ser ministrados pelo Senhor. Avise sobre o horrio de
dormir e o de levantar no dia seguinte. Algumas pessoas ficam to quebrantadas qu
e nem querem lanchar. Reuna-se com a liderana do Encontro. Comente como foi o res
ultado da primeira noite e orem pelo sucesso dos prximos dias. ORIENTAES PARA A EQU
IPE DE INTERCESSORES Durante todas as palestras o lder espiritual, juntamente com
sua equipe de intercessores, devero estar em orao quebrando as resistncias e servin
do de apoio espiritual para o ministrador. Devem estar por trs do auditrio, pois no
devem chamar a ateno.

Durante o tempo de orao e quebrantamento os intercessores devero andar pelo auditrio


orando discretamente. Guardanapos de papel devero ser providenciados para serem
distribudos entre as pessoas que necessitarem. No Encontro muitas pessoas choram,
e nem sempre possuem lenos.

1 Dia - Sexta Encontro 1 Palestra Tema: Peniel Texto: Gnesis 32:30 / II Samuel 12 C
arga Horria: 2h30min

Obs.: Todo estudo dever estar numa linguagem muito simples, para que haja 100% de
compreenso. Esta palestra deve ser dada por algum que tenha bastante experincia em
ministrar. A partir desta palestra o Encontro vai deslanchar. INTRODUOPeniel um l
ugar de encontro com Deus (Gn. 32:30) Lugar de sentir profunda dor pelos pecados
. Lugar de confronto consigo mesmo e com Deus. Em Peniel Deus mostrar quem voc . Lu
gar de luta, de arrependimento, de guerra, de choro, de pranto. Em Peniel voc ir o
uvir claramente a voz de Deus. jamais esquecer Peniel. Peniel tem como objetivos
principais: Lev-lo ao arrependimento - ns tornamos seres ..... desprovidos de humi
ldade. Lev-lo ao propsito certo - fazemos tantas coisas que Deus no mandou fazermos
. Lev-lo a estar face a face com Deus -tudo muda quando vimos a Deus. Jac esteve e
m Peniel e toda a sua vida foi mudada. Seu nome foi mudado de Jac para Israel. Se
u carter foi mudado (ele era usurpador e seu nome de fato significava USURPADOR,
MAU CARTER). Jac sentiu profunda dor nesse lugar. Voc tambm sentir essa dor, porm sair
daqui completamente curado e com uma nova identidade. (2 Co. 5:17). Comente sobr
e a experincia de Jac em Peniel. Ateno Voc pode achar que a sua vida est bem, mas Deus
ir mostrar se voc est realmente bem ou no. VEJAMOS O QUE ACONTECE EM PENIEL 1 - Som
os confrontados Quando eu peco, abro uma porta de legalidade para Satans entrar n
a minha vida. Satans entra com seu propsito: MATAR, ROUBAR E DESTRUIR (Jo 10:10).
Todo confronto, quando h arrependimento genuno, gera cura e libertao. Em Peniel voc s
er confrontado com os princpios divinos que voc quebrou. Voc poderavaliar a sua vida
como Deus a avalia.2 - Somos conduzidos ao arrependimento (Pv. 28.-13) Diante da
realidade dos nossos pecados, no podemos nos arrepender pela metade. No podemos p
ensar que o sangue de Jesus corno um carto de crdito que usamos semresponsabilidad
e. (1 Jo 1:7 / Hb 6:4-6)
Precisamos ser genunos e sinceros diante do arrependimento. (1 Jo 1:8-9). Ns jamai
s enganaremos a Deus (SL 139) Arrependimento sem dor no arrependimento. Precisamo
s sentir dor pelo pecado que cometemos. Quando o pecado lembrado com dor, h cura.
Arrepender-se reconhecer o erro e decidir no faz-lo mais. (SL 51:2-3). Quando ren
unciamos o pecado, arrancamos os argumentos do diabo (Col. 2:12-15)

Somos desmascarados diante de algumas mentiras nas quais vivemos Voc tem mentido?
(Ef 4:25 / Zc. 8:16-17) Contado piadas indecentes? (1 Co 15:33 / Pv 26:18-19) T
em omitido pecado (de roubo, sonegao de impostos, etc.)? (Ef 4:28) Tem cobiado (mar
ido/esposa alheio(a), roupa, casa, bens, emprego, carro, etc.? (Ex 20:17) Tem se
prostitudo, se masturbado, tido pensamentos impuros, trado seu cnjuge, fornicado (
imoralidade sexual)? (1 Co 6:9-10) Tem sido grosso no falar, respondo, falador, m
aledicente, brigo? (CI 3:8- 9) Tem sido sensual, indecente, defraudador? (1 Co 6:
18) Tem tratado o cnjuge e os filhos com violncia, com espancamento? (Ef 4:31-32)
Tem sido gluto, insubmisso, rebelde, desobediente? No importa o que voc fez, Deus l
he aceita em Peniel. Muitos de ns somos doentes no fsico por causa de problemas na
alma (SI 3 2:3). S conseguiremos ser - totalmente curados e libertos se confessa
rmos tudo. Voc no pode confessar pela metade, nem confessar os pecados de s um temp
o da sua vida. Voc precisa confessar todas as coisas - desde a infncia at ao dia de
hoje. Lembre-se que voc tem uma aliana com Jesus. O processo de arrependimento co
mea atravs de um quebrantamento diante da presena de Deus: sentimos dores profundas
por havermos ofendido ao Pai. No se trata de remorso, tratase de um sentimento i
nterior, de um corao impulsionado a dar a volta, a retomar o caminho correto de ac
ordo com a vontade do Pai, tal como fez o filho prdigo. Observe Quando um marido
trai uma esposa e chega em casa confessando o que fez, a reao da esposa a melhor p
ossvel, no assim que acontece? Claro que no. Ela diz: "Como? Com quem? Por qu? Onde?
Quantas vezes isso aconteceu?" Ela fica completamente insatisfeita. Assim quand
o pecamos contra Deus. Ele sente dor, fica triste. Voc deve sentir a dor do seu p
ecado e confessar tudo ao Senhor. (Sl 51:1-4). O verdadeiro arrependimento acont
ece quando nos conscientizamos que, ao pecarmos, perdemos algo, e fazemos tudo p
ara recuperar. Somos comparados com o alguns exemplos bblicos e confrontados por
causa de nossos pecados Ateno, ministrador: pergunte quantos querem ser segundo o
corao de Deus. Relate claramente os fatos abaixo: Davi era um homem segundo o corao
de Deus. Davi tinha liderana desde pequeno. O pai confiou o seu rebanho a ele. Da
vi cuidava com fidelidade dos negcios de seu pai. Davi tinha uma vida exemplar. E
le tambm era um adorador, descobriu o poder do louvor. Ele preservou a comunho com
o Senhor e foi colocado como rei. Este homem, com todas as suas caractersticas n
aturais, foi colocado no trono por uma deciso do Senhor (Deus nos faz ser o que E
le deseja que sejamos). Para algum ser rei tinha que enfrentar a guerra e voltar
vencedor. Hoje no passamos por batalhas fsicas, mas por guerra espiritual (Ef 6:10
-18). Todos ns fornos chamados para a mesma guerra e s aprovado quem for batalha e
sair vencedor. s vezes sabemos o que Deus quer para ns, mas no enfrentamos a batal
ha. Muitos lderes caem porque no esto em guerra constante. No podemos ser apanhados
de surpresa. (Mt 26:41)

Temos um inimigo que no dorme, no descansa, que traa planos dirios para nossa derrot
a, mas, diz a Bblia: "no deis lugar ao diabo". Nunca podemos baixar as armas subes
timarmos o inimigo perderemos a guerra. Nas vezes em que perdemos, porque estamo
s fazendo coisas que Deus nunca nos pediu. Temos que cumprir o Seu propsito. Nada
de ficar de frias de Jesus, ou de almej-las. Davi era um homem segundo o corao de D
eus. Venceu guerras e, sozinho, matou um gigante, mas pecou, pois deixou de faze
r o que Deus mandou. Ele instruiu e treinou os soldados, mas no foi para a guerra
. Cuidado com as pausas na vida crist, pois todos que as fizeram sofreram Consequnci
as danosas. Davi ficou em casa dormindo at tarde (2 Sm 11:2). O diabo aproveitou
as "frias" de Davi e lhe armou uma cilada de adultrio com Bate-seba, mulher de Uri
as. Urias, pelo contrario, se recusava a ficar em casa, sabendo que seus companh
eiros estavam no campo de guerra. Enquanto o povo estava em guerra, Davi estava
em frias cobiando e adulterando. Nesta "pausa", Davi ficou no palcio. Qual o seu pa
lcio, o lugar em que voc descansa? O pecado como uma bola de neve: comea pequeno e
depois causa uma catstrofe. Por causa do adultrio comeou a desgraa para a vida de Da
vi. Ele planejou a morte de Urias, desviou o foco da viso de Deus e viveu debaixo
de misria. Instalou a maldio na casa da famlia real: incesto, homicdio entre irmos, i
moralidade, traio do seu prprio filho, etc. Davi esqueceu que deveria estar em cons
tante guerra. Satans lana argumentos e nos detm. Hoje Deus quer acabar com isso. Ge
ralmente camos por causa da "pausa". Em nada somos diferentes dos outros, nossa c
arne carne. Estamos em luta, na linha de frente, e tudo que Satans quer nos derru
bar. Qualquer pecado no coberto pelo sangue de Jesus propriedade legal de Satans.
Satans trabalha em nossas preferncias tentando nos fazer parar. A psicologia chama
de fantasias, mas a Bblia chama de carnalidade. Os argumentos que o diabo usa de
vem ser quebrados agora, liberando nossa vida para tudo o que Deus quer fazer. A
s preferncias vm pelas janelas da alma -os rgos do sentido. Esta gerao tem os olhos ca
rregados de adultrio. O que Deus quer de ns? Que sejamos livres (1 Jo 2:15-16). Na
poca de Isaas o povo estava contaminado pelo que falava. Isaas teve seus lbios puri
ficados (citar Isaas 6:7). Temos que fazer diferena. Se somos santos, o povo ver no
ssos lbios purificados. Deus s enviou Isaas depois que seus lbios foram purificados.
Deus s nos usar quando formos purificados. Ele mesmo trar cura a ns. O pecado nunca
instantneo. Ele progressivo. Temos que renunci-lo, pois ele quer nos seduzir semp
re. Davi olhou pecaminosamente, alimentou o pecado e contaminou-se. s vezes o lug
ar onde vivemos o objeto de nossa contaminao. Quantos de ns j estamos contaminados!
Nunca transfira seus pecados, confesse sempre, pois Salmos 42:7 (citar) diz que
um abismo chama outro abismo. Qual a conseqncia do pecado? (Rm 6:23). A bno obstruda,
perdida. Davi perdeu famlia, finanas, glria nos cus e guerras. Os argumentos do diab
o voltaram. A maldio instalou-se na famlia dele (2 Sm 12 e 13). s vezes erramos e pe
camos, mas no nos arrependemos. Enquanto no confessarmos que erramos no h arrependim
ento genuno. Precisamos nos arrepender, pois Deus nos ama e abomina o pecado.

Davi perdeu a paz. A nossa intranqilidade sinal de pecado. O pecado perdoado mas
as Consequncias perduram. "Pequei contra Deus!" - Esta foi a viso de Davi: Eu feri
a vontade de Deus. "Confessei-te" (em hebraico: fiz declarao pblica e ordenada "um
aps outro". Sl 32:5). - Pecado tem nome. No basta dizer: Ah, eu pequei muito! Dev
e-se dizer o Hoje pecado pelo nome. O Esprito Santo vai trazer conscincia a voc. Pe
niel. um encontro face a face com Deus, onde voc vai lutar e prevalecer. - CONCLU
SO No incio, talvez o pecado parea agradvel e lhe d prazer, mas, concluda a sua trajet
ia, fica o seu rastro de destruio, angstia e perdas. O nico caminho de livramento a
volta para Deus, com arrependimento e f na morte expiatria de Jesus Cristo. Enquan
to eu calei o meu pecado, meu organismo sofreu as conseqncias. (Sl 32:3) Houve um
tempo de aparncias - s vezes dizemos que est tudo bem quando tudo vai mal. A alegri
a s lhe foi devolvida quando confessou. O pecado nos tira do centro das decises, j
no sabemos decidir. Deus quer que vejamos os atropelos do passado para que possam
os romper com eles. O pecado destri as nossas finanas. O reino de Davi entrou em d
eficincia financeira e no conseguiu romper com a locusta. No pecado no h cobertura e
spiritual. Davi se arrependeu! O que arrependimento? (Pv. 28:13). No remorso. No
remorso h choro, h sofrimento, mas depois volta e faz tudo de novo. No arrependime
nto h entrega total, rendio total, no h contra-argumentos. O arrependimento no ressen
imento, uma dor profunda que vem por se reconhecer que pecou contra o Senhor, qu
e foi cometido um ato terrvel. no querer nunca mais voltar a cometer o ato. Para a
mudana acontecer tem que haver arrependimento. O arrependimento uma dor profunda
que nos faz decidir nunca mais voltar ao pecado. Todas as vezes que recebemos a
proposta de pecado (tentao), nos lembramos da dor do nosso arrependimento e dizem
os "no" ao pecado. Jesus se ope a qualquer pessoa tolerante para com o pecado ( I
Co 5:2; Gl 5:21). Somos santos que odiamos e aborrecemos o pecado. Deus quer que
cresamos com Ele e preciso ter arrependimento hoje. Quando o pecado lembrado com
dor, h cura. Em Peniel voc ter um encontro face a face com Deus. Chore em Sua pres
ena. Hoje dia de romper com o passado. Jesus deseja riscar o escrito da dvida que
contra ns (Col. 2:12-15). Fim da Lio ORIENTAO PARA O MINISTRADOR Comunique que este u
m tempo entre os encontristas e Deus: podem chorar, gritar, arrepender-se em Sua
presena. Deve-se dizer que os pecados devero ser confessados um a um, nome por no
me, sem esquecer nada, inclusive as pocas em que ocorreram. Ao fundo dever estar t
ocando a msica escolhida para esses momentos. Este um tempo que toma no mnimo 40 m
inutos, at que todos sejam convencidos pelo Esprito Santo sobre seus pecados. (Dei
xe a msica tocando e ore por entre o povo. Os intercessores devem ter lenos de pap
el nas mos para auxiliarem aqueles que necessitarem caso estejam chorando). Aps o
tempo de quebrantamento, orar por todos e por tudo que ainda ir acontecer nos dia
s vindouros no Encontre.

Mencionar que no devem conversar com ningum antes, durante e aps o jantar. O Esprito
Santo estar ministrando a eles sobre vrias situaes de pecado. As conversaes tiram a a
teno daquilo que Deus quer nos dizer. Avise sobre o horrio de dormir e o de levanta
r na manh seguinte. Deve-se encaminh-los ao refeitrio, para o lanche, e, em seguida
, ao dormitrio, onde permanecero em silncio. Algumas pessoas ficam to quebrantadas q
ue nem querem comer.
Reuna-se com a liderana do Encontro. Faa uma avaliao dos resultados da primeira noit
e. Orem pelo sucesso dos prximos dias.

2 Dia - Sbado Encontro Orientaes gerais para o ministrador Antes do caf da manh todos
devem reunir-se no auditrio, onde sero repassadas algumas instrues gerais quanto s re
gras que devem ser rigidamente seguidas. Deve-se orar quebrando as resistncias. P
ode-se permitir que algumas pessoas apresentem-se, mencionando o que esto esperan
do do Encontro, seu nome, discipulador, etc. Citar Glatas 4:19. Deus est permitind
o uma insatisfao em ns para que saiamos do estilo de vida que temos e recebamos a p
roposta do Senhor. A nossa vida crist deve ser uma eterna dor de parto para gerar
mos o que Deus tem para nossas vidas. No podemos ser meramente religiosos. Precis
amos de Deus para vencer. Orar mencionando o que vai acontecer doravante. Em seg
uida, iniciar com a primeira palestra, antes do caf.

1 Palestra Encontro Tema: O que o Encontro Texto: Ams 4:12b Carga Horria: 1h Veremo
s dois tipos de encontro: Encontro com o mundo (Tg. 4:4). Encontro com Deus (Col
. 1:13). 1 - Encontro com o mundo Precisamos nos conscientizar de que um dia ns n
os encontramos com o mundo e esse encontro nos deixou com muitas seqelas. S o Enco
ntro com Jesus pode tirar as seqelas do encontro com o mundo. O encontro com o mu
ndo somente ministra destruio. O ficar calado no Encontro significa reflexo sobre a
s seqelas que o encontro com o mundo deixou. O encontro com o mundo busca seus prp
rios interesses, a felicidade prpria. O mundo tenta nos impedir de encontrarmos c
om Jesus: certamente muitos tiveram dificuldades de chegarem aqui. (Citar alguma
s, se for o caso). - Os homens seguem os caminhos que o mundo oferece. Passam po
r cima dos outros, buscam seus prprios interesses, denigrem a imagem uns dos outr
os, mentem, enganam, etc. Os homens buscam a felicidade e satans se aproveita par
a encant-los. Nada h de errado em procurar a felicidade. Mas, por onde andamos e o
que fazemos para conseguir o que pensamos ser a nossa felicidade? As pessoas s p
ensam em si, s elas so prioridade na busca da felicidade. Um dia ns fomos assim e a
ndamos por muitos caminhos tortuosos, julgando sempre estar buscando a felicidad
e. Os homens buscam a fama, o dinheiro, o prazer (isto o encontro com o mundo).
Tudo isso inicia um processo de destruio, pois as pessoas buscam a felicidade nos
lugares errados. Acham que ter fama, prazer, dinheiro, tudo. 1.1 - As iluses do m
undo a) A fama: desejo de ser conhecido por todos, de ser admirado. A fama uma d
as maiores mentiras na vida do homem. Desde criana o diabo trabalha para gerar em
ns um desejo pela fama, pelo estrelato. Os artistas, os heris, as modelos passam
a ser os dolos - assim mesmo que os chamamos no mundo. Deixamo-nos iludir tanto q
uanto os prprios dolos deste mundo. b) O dinheiro: O desejo pelo mundo gera situaes
estranhas: pessoas do R$15,00 num carto de bingo mas no do oferta na Igreja; filhos
matam os pais por causa de herana; pessoas jogam tudo o que tm e no conseguem nada,
etc. A Bblia diz que no devemos amar o dinheiro (1 Tm 6:10). Se o dinheiro for ma
l canalizado ele trar infelicidade. Nem sempre o dinheiro vai comprar sade, respei
to, carinho, amor, honra, etc. Mas no mundo assim: se amanh voc no mais tiver dinhe
iro, as pessoas no o respeitaro. Deus deve ser o centro do nosso amor, no o dinheir
o. O dinheiro uma bno quando bem aplicado e quando abenoa outros, mas uma maldio qu
o chega com maus desgnios ao corao (Mt. 6:21). c) O prazer: Muitas pessoas, quando
no mundo, s vivem em funo de buscar prazer. Inmeros casamentos so destrudos porque se
busca prazer sexual em uma terceira

pessoa. Geralmente, no interessa, ao homem do mundo, se sua esposa se satisfaz se


xualmente, desde que ele obtenha o seu prazer pessoal. Pessoas pagam para se pro
stituir. Suas relaes sexuais s servem para terem prazer fsico, como se homens e mulh
eres fossem animais; nunca pensam que os seus parceiros, so a imagem de Deus. - R
esultado do encontro com o mundo Todos os trs itens acima referem-se a coisas sup
erficiais. Ainda que consigamos fama, dinheiro e prazer passageiro, no ternos gar
antida a felicidade. Este o resultado do encontro com o mundo; isto foi o que o di
abo programou para voc: uma grande frustrao. Hoje viemos aqui para buscar algo dife
rente. Ns que buscvamos coisas superficiais, hoje estamos buscando uma nova felici
dade. Conclumos, ento: a felicidade tem nome: Jesus. Ele lhe dar aquilo que o diabo
nunca lhe deu. Ele lhe proporcionar tudo o que voc tem necessidade.2 - Encontro c
om Jesus ... saram, pois, da cidade e foram ter com ele. (Joo 4:1-30) a) necessrio sa
ir para encontrar-se com Jesus. Quando encontramos com Jesus a nossa vida muda p
ara melhor (2 Co 5:17). Samos da cidade para termos um Encontro com Ele. Abrao, Mo
iss, Jesus... saram da cidade. Ns tambm precisamos sair da agitao para nosencontrarmos
com Deus. Temos muitas preocupaes no mundo. Por isso, durante esses dias, estamos
sem celular, sem telefone, etc. preciso um despojar, um esvaziar de ns mesmos pa
ra encontrar-mos com Jesus. A mulher disse: Venham, vamos sair da cidade para nos
encontrar com Ele! Jesus deu a oportunidade para que aquela mulher encontrasse c
om Ele. Por mais que Satans utilizasse suas foras, para nos impedir de estar aqui,
o inimigo noprevaleceu, pois Jesus quer encontrar-se conosco.b) Neste Encontro a
sua vida transformada. Exemplificar: No intervalo v ao espelho, olhe-se como est,
veja toda sujeira que est em voc e na segunda-feira olhe-se de novo e voc ver a lim
peza maravilhosa que Deus operou. O Senhor vai nos limpar e nos dar nova vida. T
odos que se encontraram com Jesus mudaram de vida. Se disserem que voc est diferen
te, concorde. Se perguntarem "O que voc tem?" Responda: "Eu tive um Encontro com
Jesus! c) Seu corao ser renovado. Suas emoes sero renovadas. Toda ociosidade, ansiedad
e, tristeza, sero tiradas. Hoje Jesus Cristo trar libertao e livramento. Teremos o c
orao de Jesus Cristo e o Seu sangue em toda a nossa vida. Hoje o Senhor nos dar um
novo corao, no sairemos os mesmos. O Encontro com Jesus Cristo traz mudana de vida.
O Senhor tem se preocupado com a nossa vida, no podemos nos deixar corromper. Que
m est com Deus, no tem o corpo para depsito de dor, tristeza, etc. Somos um vaso no
vo que todos os dias o Esprito Santo estar enchendo. Exemplo da guia - esta uma ave
que sempre se recicla. De tempos em tempos ela sobe aos montes e fica l, sua plu
magem renovada e o seu bico tambm trocado. Assim somos ns quando esperamos no Senh
or. Os que esperam no Senhor renovam suas foras (Is 40:31). Seja como a mulher sama
ritana (Jo. 4:9-12) que se despojou, abandonou tudo, e deixou-se ser ministrada
por Ele; a partir disso ela levou a multido consigo.

Voc est em um Encontro a partir do qual multides lhe seguiro. Voc vai trazer vidas, f
rutos do que este Encontro lhe proporcionou, e as multides, como fruto do seu tra
balho, tambm viro a estes Encontros. Neste Encontro voc receber a fortaleza de Jesus
- satans um gigante vencido. Posso todas as coisas em Cristo que me fortalece (Fl
4:13). Deus sempre faz mais do que pedimos.3 - Lembretes importantesa) Algumas c
oisas impedem o Encontro. No diga: Ah, eu no mereo, fiz muitas coisas erradas. No deix
e o diabotrazer acusao - rejeite. (Rm. 8:1). No diga: j aceitei a Jesus, mas nada mud
ou. Acho que Deus est longe por causa dos meus pecados. Deus se importa com voc. Vo
c precisa de um Encontro com Jesus Cristo, e Ele vai de fato mudar toda a sua vid
a. Seu pecado no repele a Deus, pelo contrrio, Deus se volta para lhe curar. Onde
abundou o pecado, superabundou a graa (Rm 5:20).b) A Bblia afirma que: Jesus Crist
o est interessado em ter um Encontro conosco. Ele disse: Eis que estou porta e bat
o (Ap. 3:20). Ele est nossa disposio. Somos, em Cristo, a imagem de Deus (Gn 1:26),
somos da linhagem santa, somos gerao de Deus (1 Pe. 2:9). Se voc aceitou a Jesus Cr
isto, Ele certamente entrou no seu corao e voc tornou-se seu filho. Temos tudo o qu
e o nosso Pai tem. Qual o filho que no se parece com o pai? Lembre-se Nunca mais
pergunte para Deus "Oh, onde ests?". Ele diz: "Eu estou aqui!" Ele maior que seus
problemas. Estamos aqui hoje porque Jesus Cristo nos escolheu para estarmos aqu
i. Somos muito importantes para Ele. Quando nos escolheu. Ele no viu o que ramos,
mas o que ns seramos e o que faramos. Jesus Cristo disse a Paulo: "Por que me perse
gues"? Voc hoje ser confrontado com tudo que fez, inclusive com o que fez a Jesus
Cristo. Paulo passou por essa experincia, mas toda a maldio de sua vida Jesus Crist
o transformou em bno. Fim da Palestra ORAO Orar por todos - mencionar os pontos abord
ados e lev-los a um quebrantamento profundo e arrependimento de pecados (msica de
adorao ao fundo). Intervalo de 10 minutos para tomar gua e ir ao banheiro. Solicita
r que voltem rapidamente para a prxima palestra.

2 Palestra Encontro Tema: O que o Senhor faz durante o Encontro Texto: Joo 4:1-42
/ Tiago 1:21-22 Carga Horria: 1h

Tudo o que impede o meu corao de ter uma relao mais profunda com Deus deve ser remov
ido. Temos que receber a Palavra de Deus, a qual poderosa para mudar nossas vida
s (CI. 3:8-10). s vezes no estamos abertos para o que Deus quer nos falar - h resis
tncia. Aqui no Encontro Deus est ministrando ao nosso esprito, est trabalhando no no
sso carter. 1 - O que acontece durante o encontro Observao para o Ministrador: Ler
Joo 4-1-42 em alto e bom som. Aqui vemos um genuno Encontro com o Senhor. Um momen
to de Encontro onde uma mulher: recebe a Palavra, abre o corao, liberta, torna-se
uma grande missionria. - Jesus Cristo mostra nossos pecados. Jesus mostrou mulher
samaritana que ela teve cinco "Ados" e que agora estava confusa. Ele mostrou que
todos os homens pelos quais ela tinha passado no a fizeram feliz, e que o que el
a tinha naquele momento pertencia a outra. Esta era a ferida daquela mulher, e t
ambm a tornava infeliz. - Jesus Cristo restaura a vida familiar (citar os versculo
s 17,18). Quando temos um encontro com Jesus, Ele restaura a rea familiar. Ele di
z que vai nos abenoar alm do que pedimos (Ef 3:20). Deus criou uma Eva para cada A
do e um Ado para cada Eva. O cnjuge (esposo ou esposa) que Deus lhe deu nico: ame-o,
respeite-o, cubra-o de ateno, d-lhe segurana. Gnesis 2: 1 8 mostra que Deus fez uma
mulher para Ado, no duas. Ela seria sua auxiliadora. Declare: Eu amo minha (meu) e
sposa (esposo). Nosso relacionamento ser curado! Serei fiel ao propsito de Deus pa
ra minha famlia! - Jesus Cristo restaura a vida religiosa Jesus Cristo mencionou
o principal problema daquela mulher. Quando isso aconteceu, ela reconheceu que E
le era Profeta. Ela entendeu que Ele era o Senhor (v. 20). Depois de entender qu
e Jesus Cristo era Profeta, ela comeou um assunto na rea religiosa: Como suprirei
minha outra necessidade: a necessidade de adorar? (ir a Jerusalm). Jesus Cristo r
espondeu sua dvida: os verdadeiros adoradores adoram em esprito e em verdade. Voc p
ode ador-lo em todo momento, em qualquer lugar e no s quando Ele suprir alguma nece
ssidade do seu corao (2 Co. 3:17). - Jesus Cristo se d a conhecer "Sou Eu que falo
contigo". s vezes os ministradores falam de forma que no nos agrada; parece at que
esto apontando nossos erros. Mas que a Bblia a Palavra viva de Deus, e Ele quer no
s mudar para melhor (Hb. 4:12).

-Jesus Cristo pe em ordem todas as reas da nossa vida (sentimental, espiritual, se


xual, financeira, etc.). A mulher abriu o corao e recebeu a Palavra com mansido, re
cebeu a correo com alegria. E deixando seu cntaro foi ao povo... Aquela mulher era um
a adltera, no tinha respaldo nem credibilidade na sociedade, mas desejava a mudana.
Ela teve um Encontro com Jesus, e, ento, largou o que era do passado e foi chama
r os outros - com firmeza, determinao e ousadia (2 Co. 5:17). 1.6 - Jesus Cristo r
estaura o nosso testemunho Voc testifica a outros que teve um Encontro com Jesus
quando deixa totalmente o seu passado (v. 29,30). Essa foi a Primeira coisa que
a mulher samaritana resolveu fazer. Ela disse: "Vinde e vede o homem... poderia
ser este o Cristo". Exponha a outros a sua experincia. A mulher no se omitiu, ente
ndeu o Encontro que teve e declarou que Ele era o Cristo. Ela pde dizer: Essa mud
ana na minha vida aconteceu porque eu encontrei o Cristo, que Jesus. Se voc testem
unhar muitos crero em Jesus. No tenha receio: o sangue de Jesus nos limpa e purifi
ca, dando uma nova vida (Jo 4:39). A mulher foi cidade e deu muitos frutos, levo
u muitos presena de Jesus. 2 - No encontro, nossos sonhos tomam novas dimenses
- Jesus restaura nossos sonhos Quando Lzaro morreu, com ele morreram seus sonhos.
Mas Jesus no quer que seus sonhos morram. H coisas que Deus quer que morram em su
a vida, mas no os sonhos que Ele tem para voc. Jesus quer que voc faa morrer sua nat
ureza pecaminosa. Jesus disse: Lzaro morreu ... Eu me alegro porque ele morreu... J
o 11:14. Jesus permitiu que Lzaro morresse, para demonstrar aos discpulos o poder
da f (Jo 11:25). 2.2 - Os sonhos de Deus para ns precisam ser ressuscitados. Podem
os melhorar a nossa qualidade de vida se permitirmos que Jesus ressuscite nossos
sonhos. Precisamos ter sonhos na rea moral, na fsica e na espiritual. Sabemos, em
cada rea, o que precisamos. Esta uno de vida e ressurreio precisa vir sobre ns para q
ue cheguemos estatura de varo perfeito (Ef. 4:13). Sabemos que Jesus Cristo veio
para transferir da vida dele a ns (Rm 8:1 1). Ele traz vida, porque o autor da vi
da. Deus quer que ns sonhemos, pois Ele sonhador. Mas h um inimigo, um pesadelo (s
atans), que vai trabalhar para apagar os seus sonhos. Voc tem sonhos para sua vida
? Muitos dos seus sonhos foram esquecidos, engavetados? Nossos sonhos morrem, po
rque deixamos entrar o que no devia e, ento, no mais podemos sonhar. Quantos sonhos
maravilhosos morreram porque ficamos com medo de enfrentar a guerra. s vezes som
os covardes, tentamos nos convencer de que a nossa desistncia tem motivos justifi
cveis. As nossas justificativas esto sempre sendo reafirmadas. Talvez convenamos a
muita gente, mas no a ns mesmos. Deus odeia lamrias. S seremos curados se assumirmos
nossas dificuldades. 2.3 - Jesus Cristo motivamos a sonhar. Muitos dos nossos s
onhos esto mortos, mas Jesus diz: Eu irei despert-los (v. 12).

No seja como os espias de Jeric. Eles tambm disseram no ao sonho de conquistar a terra
prometida. Dos doze espias somente dois disseram sim. H muralhas? Vamos derrub-la
s. No seja como Jos, que contou seu sonho para os irmos e estes quiseram mat-lo. Com
partilhe seus sonhos apenas com pessoas que sejam um com voc, que caminhem na mes
ma viso. Ateno No compartilhe o seu sonho com quem no sonha ou sonha menos do que voc.
Quem sonha com voc se animar. No permita que seu sonho seja sepultado. Este tipo d
e pessoa incrdula, no apoia, no ajuda. Procure o gmeo do seu sonho. Importante Jesus
estava certo que Lzaro haveria de ressuscitar. Seu sonho j havia sido conquistado
. Tudo o que acontece no mundo natural tem que ser conquistado primeiramente no
mundo sobrenatural. Precisamos ressuscitar o prazer de viver. Posso ser melhor d
o que sou hoje. Posso resgatar a minha felicidade! A Bblia diz que o corao alegre a
formoseia o rosto (Pv. 15:13). Deus quer ressuscitar a possibilidade de sermos f
elizes. 2.4 - Identificando um inimigo do sonho - a incredulidade A condio para se
manter no Reino nutrir f (Hb. 11:6). Se houver incredulidade, os sonhos sero obst
rudos. Os traumas matam o sonho e sepultam a viso. A incredulidade traz desesperana
e tristeza. Marta, Maria e os discpulos estavam sem esperana e tristes. Mas, Jesu
s Cristo disse - "Se creres vers a glria de Deus." Marta disse "sim", mas, na verd
ade, no creu (Jo. 11:40).
2.5 -Como responder adequadamente ao chamamento de Jesus para ressuscitar as cau
sas mortas? Tendo f (Hb. 10:23). As causas mortas, diante de Jesus Cristo, recebe
m vida e ressurreio. Ainda que alguns estejam de luto, Jesus Cristo possibilita a
esperana de que Ele realizar o sonho. "Aquele que cr em mim ainda que esteja morto
viver" (Jo 11:25). No dia da sua dor, Marta foi ao Encontro de Jesus (Jo 11:20).
Marta sempre ofertava coisas boas para Jesus; era uma excelente ofertante. Mas J
esus nunca se encontrou com o corao de Marta, porque ela estava sempre ocupada (Lc
10:41). Naquele dia certamente ela mudou por completo. 3 - Atitudes que voc pode
tomar no encontro Entender que foi alcanado pela graa e misericrdia divinas, ento,
no h necessidade de se sentir inferior, ou de continuar preso ao passado. Crer que
Deus no o lanar fora, no o rejeitar jamais. Vigiar, porque o diabo vai querer prende
r-lhe no passado. Voc vai dizer: "Satans, cala a bocal Eu sou nova criatura!". Cre
r que Jesus o Cristo ungido de Deus, e que Ele est disponvel para voc. (Jo 20:31).
Receber e fazer uso do poder e da autoridade do nome de Jesus. Voc deve agir semp
re na autoridade e poder do nome de Jesus. Todas as vezes que Satans vier, repree
nda-o no nome de Jesus Cristo.

Decidir multiplicar sempre. Fomos chamados por Deus para darmos frutos de multip
licao. Estamos sendo adestrados para treinar nossos discpulos, e estes para reprodu
zirem frutos de multiplicao com qualidade. Guardar os ensinamentos recebidos, refl
etindo tudo o que est sendo ensinado, para o bem de outros. j estamos recebendo o
sonho de Deus para ns. Gn 28:10-16 Deus no nos deixar at que tenha cumprido todo Seu
propsito em ns. Ele vai trabalhar para que voc consiga realizar seu sonho. O sonho
de Deus para sua vida, ser alcanado, se voc quiser. CONCLUSO Jac recebeu a palavra e
specfica de Deus para ele atravs de um sonho. Ele estava num momento de deserto; e
le saiu da cidade como voc. Na consolidao Deus j lhe deu o sonho de vir a um Encontr
o com Ele. Jac lutou com um anjo (Gn 32:22-23). Houve luta porque Jac perseguia se
u sonho. Jac sabia que deveria ter mais um Encontro com Deus, para testificar aqu
ele Encontro do passado. Desse Encontro, Jac saiu marcado (na coxa). O Anjo mudou
o nome de Jac para Israel. Deus veio, o abenoou e o seu sonho foi cumprido. As co
isas s mudam para melhor na nossa histria de vida, se temos um Encontro com Jesus
Cristo e as situaes mortas so sepultadas e nova vida ressuscitada. Quando corremos
ao Encontro de Jesus, Ele ressuscita os nossos sonhos. Na cruz Ele conquistou os
nossos sonhos. Ele modifica as nossas vidas e nos faz viver de uma maneira melh
or. Persiga o seu sonho. Permita que Deus faa e complete a sua obra em voc, atravs
de um genuno Encontro em sua vida. Fim da palestra ORIENTAO PARA O MINISTRADOR Orar
, mencionando os pontos principais que foram explanados. Levar os participantes
do Encontro a um genuno arrependimento e quebrantamento. Orar ministrando sobre o
s encontristas. No esquecer da msica de fundo.

3 Palestra Encontro Tema: Libertao Texto: Tiago 4:7 / I Jo 3:8 / Efsios 4:27 / I Pe
5:8 / xodo 20:5 Carga Horria: 2h30min

Inicie com uma orao de cobertura sobre todos os encontristas. Levante a mo e declar
e: "Toda maldio est renunciada!" 1 - Consideraes iniciais Comear a fazer comentrios so
re a possibilidade de crentes terem atitudes demonizadas, e sobre a constatao de q
ue isto real (Ef. 4:27). A maldio repousa na 1 , 2 , 3 e at a 4 gerao (Dt 11:26; 3
A maldio se instala no tempo e no espao (Ef. 5:15-16), mas ela se encerra na 4 gerao.
Libertao fala de ficarmos livres de algo que nos prendeu. H maldies que nos acompanha
m e que ns temos que rejeit-las. A maldio se infiltra por uma legalidade e abre port
as para que demnios venham sobre a vida da pessoa. Jeremias 23: 10 - O povo da te
rra na qual repousa a maldio chora por isto. H um compl no reino espiritual (das tre
vas), para que a Terra continue debaixo de maldies e, portanto, seja mantida infes
tada de demnios. Malaquias 4:6 - A maldio ser removida da Terra. Para isto, necessrio
que haja converso no corao, uma nova atitude (1 Co. 5:17) Hebreus 6:8 -A Terra est
amaldioada tambm por causa da nossa boca. Citar Tiago 3:10. Somos responsveis por c
hamar existncia todo nvel de bno. A manifestao de maldies revela a presena e atua
nas vidas. Precisamos entender inicialmente sobre as maldies. 2 - Como surgem as
maldies Todo pecado uma quebra de comunho com Deus. Cada nvel de pecado libera uma q
uantidade de demnios; cada pecado atrai uma maldio. O pecado que d a legalidade para
a ao de demnios (1 Pe 5:8; Gn 4:6-7). Toda infidelidade pecado e atrai maldio. Se fo
rmos infiis seremos amaldioados. (Sonegar dzimo infidelidade e a Bblia diz clarament
e que isto traz maldio (Ml 3:6-8). No devemos abrir precedentes. (Lv 27:30-31). Exe
mplos de pecado na vida de crentes: Alguns bons pais de famlia, que amam a esposa
e os filhos, mas que adulteram (Hb 13:4; Pv 6:32). Alguns lderes na igreja que a
parentam dar bom fruto, mas que so mentirosos (Mt 5:37; Ef 4.25). Pessoas que for
a de casa so um exemplo, mas em casa agridem o cnjuge ou os filhos (Mt 23:27). Pes
soas que so muito trabalhadoras na igreja, mas que so imorais: em qualquer coisa q
ue olham, voltam a ateno para a carne (1 Co 15:33; 1 Jo 2:16- 17). Pessoas que na
igreja so uma coisa, mas, em casa, so outra. Que vivem uma vida de contradio, que fa
lam uma coisa mas fazem diferente (Tg 1:8). Pessoas que comeam a fazer vrias coisa
s, mas nunca terminam - so inconstantes. Pessoas maledicentes (Cl 3:5-9) - falam
por trs, semeiam a desconfiana.

Tudo isto mostra que estas pessoas esto debaixo de maldio. Qualquer um que peque, a
bre a porta para satans entrar (Tg 4:7). So pessoas crentes, mas podem estar dando
lugar ao diabo (Ef 4:27; 1 Pe 5:9). 2.1 - Decidindo entre a bno e a maldio Deuteronmi
o 11:26 diz: Coloco diante de ti a bno e a maldio. O Senhor nos d a sugesto: Meu fi
colhe a bno para que voc viva. A maldio s faz visitao, se ns deixarmos (Ex 20:5; N
Dt 5:9). H crentes que vivem um dia com Jesus e outro com a maldio; vm casa de Deus
e oram, mas no outro dia esto envolvidos em prticas pecaminosas; no so nem frios, ne
m quentes: so mornos. Jesus disse que a esses vomitaria, tal seu nojo por esse pr
ocedimento (Ap 3:16). O nosso comportamento diz quem somos no Reino. No adianta t
entar dissimular, fazer com que todo o mundo pense que est tudo bem conosco. Sata
ns certamente vai nos pegar, se continuarmos agindo de maneira que atraia a maldio.
H muitos crentes que pecaram, ento foram tragados pelo diabo e a maldio recaiu sobr
e eles. 2.2 - Quebrando toda maldio No h maldio que no possa ser quebrada e no h pes
ue no possa mudar de vida. Remova a maldio da sua vida hoje, pois aqui mesmo ela po
de ser quebrada (Pv. 28:13). Deus ir quebrar toda a maldio da sua vida. Vamos andar
vigilantes. A herana espiritual uma realidade e satans sempre aguarda uma brecha
para vir e destruir sua vida. Aqui no Encontro toda herana maldita ser renunciada,
e todo o argumento do diabo ser cancelado. Um homem chorava pelo filho que era m
aconheiro e lamentava-se dizendo que em sua famlia ningum tinha feito isso antes.
Mas o pai no se dava conta de que ele semeou isso sendo um fumante. Havia um peca
do em sua vida: o vcio. A maldio do vcio era a mesma, s mudou a droga. preciso que ha
ja, antes, arrependimento pelo pecado do vcio do cigarro. A maldio hereditria vem po
r nveis diferentes e, atravs das geraes, ela manifesta-se no mal corrente da poca. (E
x 20:5b). 2.3 - Um exemplo bblico de maldio familiar A vida do rei Davi (1 Sm 12:714) Nesse episdio o rei Davi confrontado por Deus, atravs do profeta Nat, pelos seu
s pecados de adultrio e homicdio. O Senhor diz a Davi: Agora, portanto, a espada ja
mais se apartar da tua casa, porque me desprezaste e tomaste a mulher de Urias, o
heteu, para ser tua mulher. Assim diz o Senhor: Eu suscitarei da tua prpria casa
o mal sobre ti, e tomarei tuas mulheres perante os teus olhos, e as darei ao te
u prximo, o qual se deitar com elas, plena luz do dia. (1 Sm. 12:10-12). 2 Samuel 1
6:22 conta que essa palavra se cumpriu: Portanto, estenderam para Absalo uma tenda
no terrao, e entrou ele s concubinas de seu pai, vista de todo o Israel. (ver Dt 2
8:30). Quando Davi pecou, ele no somente deu lugar maldio de adultrio em sua prpria v
ida, mas permitiu que a imoralidade sexual entrasse na vida da sua famlia. Em 2 S
amuel 13 voc pode verificar o drama da famlia de Davi, quando seu filho Amnon poss
uiu a sua irm Tamar. 3 -Compreendendo algumas realidades espirituais 3.1 - Anjos
Os anjos so seres espirituais criados por Deus e a Bblia fala sobre este assunto e
m 34 livros. A palavra anjo ocorre cerca de 275 vezes nas Escrituras. A criao dos
anjos est implcita, no texto de Colossenses 1: 16, em um tempo antes da criao do mun
do (J 38:4-7). Eles foram criados em pleno estado de santidade (Jd 6). Os

anjos existem em grande quantidade e foram criados para diversas funes determinada
s por Deus (CI 1:10; Hb 1:13). Mesmo os anjos rebelados tm funes diversas e trabalh
am em reas especficas. - Hierarquia angelical - organizao:Anjos - mensageiros - Gabr
iel (Dn 9:21; Lc. 1:26)Arcanjos - prncipes de Deus, anjos de guerra, protetores Miguel (Dn 12Jd 9)Serafins - ligados adorao (Is 6:1-3)Querubins - ligados santida
de (Gn 3:22-24) Os anjos podem se manifestar aos homens. Os anjos do Senhor, qua
ndo se apresentam aos homens, podem se apresentar como so ou tomam forma humana (
Gn 18:2; 19:1; Sl 34:7). 3.2 - Demnios So seres espirituais. O demnio que citado em
Mateus 17:18, chamado de esprito imundo no relato paralelo de Marcos 9:25. Veja
Efsios 6:12. Eles conhecem a Jesus (Mc 1:24), conhecem seu prprio destino final (M
t 8:29), e conhecem o plano da salvao (Tg 2:19). Lcifer era um querubim, segundo Ez
equiel 28:14-16. Ele era responsvel pela msica, pelos louvores (Is 14; Ez 28). Deu
s no criou Lcifer para ser um esprito maligno. O problema deste anjo cado estava em
querer ser igual a Deus e maior que Deus (Is 14:12). Acabou se tornando o ser ma
ligno que , o diabo. A tera parte dos anjos do cu caiu com Lcifer. Deus fez o infern
o para satans e seu anjos. Almejar ser o que a Palavra no nos promete, malignidade
; no ser o que a Palavra promete, mediocridade (Tg 4:2-3). Os demnios ou os anjos
cados (11 Pe 2:4), para manifestarem-se, ou usam uma forma que no a deles (pois so
mentirosos) ou manifestam-se atravs de: Pessoas: endemoninhado de Gadara. Quanto
mais brechas tem a pessoa possessa, mais legalidade tem satans para agir. Animais
: Mc 5:1 1: Os demnios no tm interesse em animais e sim nos homens e nos territrios.
Os demnios entram nos lugares pelos pecados do homem (1 Pe 5:8). Pelo pecado ele
s podem levar uma pessoa possesso. O objetivo de satans instalar a maldio no homem,
atravs do pecado. Maldio a permisso dada ao diabo para causar dano vida das pessoas.
Essa permisso pode ser dada por algum que exerce autoridade sobre outrem ou por s
i mesmo. s vezes lanamos maldio atravs de nossas palavras, de prognstico negativo (con
hecido como "rogar praga") e no temos conscincia da seriedade disso. Da nossa boca
s deve sair bno (Tg 3:8-10). A maldio vem como conseqncia do pecado de no ouvir, n
cer e no guardar as ordens do Senhor, e de se misturar com outros deuses (Dt 28:1
5). A maldio se instala porque pecamos (Lm 5:7-10). Satans o prncipe dos demnios. Ele
possui uma hierarquia bem organizada. Porque a nossa luta no contra o sangue e a
carne, e, sim, contra os principados e potestades, contra os dominadores deste m
undo tenebroso, contra as foras espirituais do mal, nas regies celestes. (Ef 6:12).
Os demnios agem por territrios Js 1:3; 1 Pe 5:8). Satans se apodera dos territrios
ou por consagrao ou pela legalidade do pecado. Principado - significa territrio ou
jurisdio de um prncipe, ou pas que d ttulo a um prncipe. Potestade - significa autorid
de. No grego a palavra "exousia" (autoridade sobre o lugar).

Foras do mal nas regies celestes - so poderes que s tm um objetivo: o MAL (Ef 6:12).4
- As brechas espirituais por onde entram as maldies (Rm 3:13)a) Maldio hereditria se instala atravs dos pais ou antepassados que abriram legalidades tais como: ido
latria (Ex 20:5b) prostituio (1 Co 6:15) rebeldia a Deus (1 Sm 15:7) feitiaria (1 S
m 15:7) mentira (Ef 4:25) adultrio (Pv 6:32)b) Maldio voluntria - quando a pessoa de
cide pecar. Ex: Eu mesmo me dispus a ir macumba, a adulterar, etc. (Sl 51:3)c) M
aldio da nao -Exemplo do Brasil: nossa colonizao nos trouxe diversas maldies:homens d
dole (bandidos) foram enviados,, de Portugal para o Brasil, a fim de povoar esta
terra. Estes, como tambm nossos colonizadores, saquearam, praticaram abuso sexua
l, abuso fsico (escravido, violncia), e extermnio contra os ndios nativos. Muitos neg
ros que vieram para o Brasil foram entregues pelos de sua prpria raa (rejeio), ou tr
ocados, ou mesmo forados a vir para o Brasil sob violncia. Esses africanos implant
aram aqui suas prticas de feitiaria, e assim se instalou uma aliana entre a idolatr
ia de Portugal e a feitiaria da frica. O desenrolar da nossa histria revela atrocid
ades cometidas, pela prpria populao que aqui habitava as quais atraram maldies sobre a
nossa nao. Essas maldies s podem ser quebradas, e esto sendo, pelo Nome de Jesus, pel
a eficcia do seu sangue j derramado para a remisso de pecados e pela proclamao do pov
o brasileiro que cr na libertao que Jesus pode fazer. d) Maldio involuntria - quando o
s pais ou autoridades sobre determinada pessoa a leva para terreno de macumba, b
atismo na igreja catlica, etc. Ex.:-Meus pais fizeram pactos por mim (Ef 6:4). 4.
1 - O mal proveniente dos traumas Alguns demnios entram pelos traumas na infncia,
adolescncia, maturidade ou atitudes que partem de ns (Js 32 e 36). Por exemplo: re
jeio -abuso sexual -violncia -medo -brigas -acidentes abandono -falta de amor palav
ras duras drogas - ausncia dos pais - divrcio - namoros ilcitos - adultrio - aborto
S podemos curar o trauma atravs da cruz de Jesus (Gl 3:13). S seremos libertos se p
ermitirmos que o Filho do Homem o faa. 4.2 - Palavras proferidas carregadas de se
mentes do mal Palavras so sementes que, uma vez plantadas, iro frutificar. Palavra
s edificam ou destrem. As palavras so responsveis pelas guerras, separaes, mortes, in
imizades, desgraas (Pv 15:1). Seremos justificados ou condenados pelas nossas pal
avras (Mt 12:3637; 1 Co 15:3). O pecado de maledicncia gera uma maldio instalada pe
la palavra maldita. Davi pediu que Deus guardasse seus lbios (51 141:3). O comple
xo de inferioridade vem por causa de palavras malditas: escrnio, zombarias, etc.
Deus abomina o escarnecedor (Pv 13:3). A lngua desenfreada pode causar danos irre
parveis, os quais s Jesus pode consertar (Tg 3:7-12). As vezes pais oprimem seus f
ilhos chamando-os de gays, de imprestveis, de vagabundos, e assim estes acabam send
o (Pv IS: 2 1). Na verdade um dizer proftico negativo sobre algum (Pv 26:2). Palav
ras so sementes e estas podem dar legalidade a demnios. 4.3 -Pecados ministeriais
Tradies com o fim de manter o homem afastado de Deus (Lc 11:37-44). Adultrio (Mt 5:
27-28).

Fraudes, roubos (Ef 4:28). 4.4 - Males para o mal que se instalaram no Brasil (A
p. 21:8) - Idolatria (Dt 18:10-14). Feitiaria (Dt 18:10-14). Bruxaria (Dt 18:10-1
4). Prostituio, etc. (1 Co 6:15-16). - Processos de libertao Todo crente deve ter so
bre sua vida: INTEGRIDADE - ter bom carter (J 1:8). SANTIDADE - ser separado do mu
ndo (1 Pe 1: 14-16). SINCERIDADE - chamar de pecado o pecado. Enquanto no enumere
i os meus pecados, adoeci (Sl 32:3). A minha alegria se transformou em tristeza.
(Sl 51:12). 5.1 - O principal elemento necessrio para ser liberto o genuno arrepe
ndimento. Mas, o que arrependimento? ARREPENDIMENTO (Atos 3:19) Sentir dor profu
nda. Confessar o pecado, abandonado completamente. "Ah! Senhor! eu ofendi a tua
santidade. Isto di ... No vou mais pecar nessa rea, ajudame!" REMORSO (Tg. 4:7) Tra
z ressentimento. "Pxa, no deveria ter feito" (mas volta a fazer novamente) justifi
ca a atitude pecaminosa. "Ah! por causa disso e daquilo..." 5.2 - Compreendendo
se preciso de libertao Sou crente, mas por que ainda: Assisto filmes demonacos, fil
mes de terror? (2 Co 6:15) Quero me prostituir? (1 Co 3:16 / 6:18-20) Quero ver
o que no devo? (Tg 4:4) Sinto desejo de pecar? (Rm 7:15) Porque ainda no houve gen
uno arrependimento. O verdadeiro arrependimento gera a genuna libertao. (Pv 28:13).
A pessoa arrependida sente verdadeira dor pelo pecado porque sabe que, enquanto
durou o pecado, sua comunho com Deus foi estragada. Para qualquer mudana acontecer
, precisamos sentir uma dor profunda. Essa dor deve-se ao reconhecimento de que,
como filho de Deus, ofendeu ao Pai, e tambm s pessoas envolvidas, com o pecado (L
c 22:44). Quando o pecado lembrado com dor, a h cura. A cura no elimina as lembranas
, mas remove a dor. Pecados tm que ser declarados um a um: Eu fiz isto, desta for
ma, x vezes". (Sl 32:3-4). Davi disse: Todos os meus pecados eu te declarei. (Sl
32:5; Sl 51). Quando o marido comete pecado e confessa, a esposa questiona: "Co
mo? Onde? Por qu? Que horas? Com quem?" etc. Com Deus tambm assim, temos que detal
har. No podemos pecar a varejo e pedir perdo no atacado. Todo pecado tem que ser r
enunciado (Tg. 4:7). Lembra onde est a brecha? Ento, para que essa brecha seja fec
hada, necessrio que haja uma renncia. Precisamos aprender a viver como santos. pre
ciso cortar a raiz de maldio que entrou pelo pecado. Mesmo tendo sido

uma maldio que entrou atravs do pai, av, bisav, etc., precisa ser fechada. Satans quer
manipular esta gerao. Jl. 1:1-27 / Tg. 4:4-5). Deve-se chamar existncia o oposto:
Prostituio - Santidade (1 Pe. 1:14-16). dio - Amor (Rm. 13:8). Rebeldia - Submisso (
Fl. 2:5-8). Mentira - Verdade (Ef. 4:25). Chame existncia a libertao Pedindo ao Espr
ito Santo que venha sobre voc com Sua santidade, amor, submisso (1 Pe. 1:14-16). T
endo cuidado com o que expe sua mente. O diabo quer ter acesso sua mente todo o t
empo (Fl. 4:8; 1 Cor. 2:16). 6 - Princpios para receber a ministrao de libertao 1 Sent
ir necessidade - reconhea que precisa de libertao (SI. 51:3). 2 - Arrepender-se do p
ecado cometido por si prprio ou por seus antepassados. 3 - No ter medo do processo
de libertao - o medo amarra voc, impedindo a sua libertao (11 Tm. 1:7; 1 Jo 4:4). 4 Lu
tar pela sua libertao - se os demnios tentarem dificultar a libertao, lute; no deixe q
ue sua mente fique vagando, pense em sua necessidade de libertao (Ef. 6:12). 5 Lemb
rar dos pactos e qualquer nvel de envolvimento com o pecado e rejeit-los. 7 Orao de
libertao Fim da palestra ORIENTAO PARA O MINISTRADOR Afaste para as laterais as cade
iras ou bancos, para que todos estejam livres no centro doauditrio e para que os
ministradores possam passar por entre as pessoas. Chame, para que fiquem mais fr
ente, as pessoas que tiveram qualquer tipo de contato com o ocultismo - elas dev
em ser ministradas especificamente. Os intercessores devero atuar de duas formas:
a) uma equipe far um crculo ao redor das pessoas que esto sendo ministradas no audi
trio(cobertura de orao)b) outra equipe ministrar especificamente a cada pessoa, queb
rando os pactos e as maldies, conforme a direo do Esprito Santo. Se algum ficar posses
so, duas ou trs pessoas, nomximo, devem usar de autoridade para a libertao, e os out
ros no devero se distrair com processo. Devem continuar ministrando aos demais. De
clare libertao de consagraes no perodo de fecundao, no perodo de gestao, at nascim
bre-se que temos pessoas que foram consagradas antes de serem geradas pelos pais
(1 Jo. 3:8b). E ministre em cada gerao desde a 1 , 2 , 3 e 4 ........ a pessoa se en
contra. 5. Declare a quebra de maldio pela legalidade da Palavra (Gl 3:13-14; 2 Co
r. 5:21; Rm. 8:1-3). OBS.: TODOS, SEM EXCEO, DEVERO SER MINISTRADOS Busque uma cobe
rtura espiritual para os ministradores e o local: a) Tome a armadura de Deus. (E
f. 6:13-18)b) Torne posse do poder do sangue de Jesus que nos limpa de todo peca
do. (1 Jo 1:7)c) Tome posse da autoridade dada por Jesus. (Mc. 16:17-18 / Lc. 10
:19) Entre em orao sobre cada fase da vida das pessoas: em cada gerao desde a 1 at a 4
(Ex. 20:5), e, at a 10 gerao caso sejam filhos gerados fora da aliana do casamento (c
onforme Dt. 23:2-6).

Ore pedindo o poder do Esprito Santo enchendo o lugar que ficou vazio na libertao (
Is. 61:1-4). Declare que a partir de hoje e para sempre o nico esprito com autoriz
ao legal para agir em nosso esprito o Esprito Santo de Deus (1 Pe. 2:9). Ao final faa
uma orao de agradecimento e leve todos a confessarem que so livres e aterem um tem
po de celebrao na presena do Senhor. Leve as pessoas a declararem em voz alta que e
sto livres. Pea que repitam: Eu estou livre. (3x) Eu estou perdoado. (3x) Eu estou
curado. (3x) Ateno A brecha fechada na cruz. Satans s se torna ilegal se voc fechar
a legalidade. Se no, ele est agindo na legalidade, porque todos, sem Cristo, esto d
ebaixo da maldio da lei, ou seja da maldio do pecado. Observao: Aps uma ministrao de
rtao comum o cansao fsico, pois no mundo espiritual houve uma batalha e o nosso espri
to esteve envolvido diretamente nisto, ocasionando assim uma fraqueza em nosso c
orpo. Para que haja uma recuperao fsica acelerada necessria a ingesto de alimentos ri
cos em, protenas, para reposio imediata no organismo. Beba bastante lquido: suco, gua
de coco, gua mineral.

4 Palestra Encontro Tema: Como devo me comportar no Encontro Texto: Gnesis 32:01-0
2, 30 Carga Horria: 1 hora Objetivo da palestra: Essa palestra parece que est fora
de hora, mas no est: ela objetiva fazer com que as pessoas lembrem que AINDA esto
no Encontro com Deus. 1 Caractersticas comuns a todo encontro Todos j tiveram um E
ncontro na vida. S h Encontro se houver, pelo menos, duas pessoas. Em todo encontr
o h expectativas. Um encontro pode ser satisfatrio ou frustrante (quando as expect
ativas no forem correspondidas) 2 - CAUSAS DE UM ENCONTRO Casualidade -Quando o s
er humano no atuou premeditando o encontro. Preparao Acontece por motivos vrios: int
eresse, amor, dor, obedincia, etc. Deus deseja ter encontros motivados pelo prepa
ro: ... prepara-te, Israel, para te encontrares com teu Deus. (Am 4:12) Ainda h tem
po!!! Prepare-se!!! Prepare-se para que este Encontro seja o melhor para voc, com
o instrumento de mudana na sua vida. Vimos aqui para ter a vida transformada; no p
odemos sair como chegamos. 3 - Preparo para um encontro de sucesso H uma exigncia:
responsabilidade das duas partes. 1 parte: JESUS - Sua responsabilidade: estar d
isponvel (Jo 17:24; Ap 3:20; Jr 29:13-14). 2 parte: EU - Minha responsabilidade: q
uerer intensamente encontrar-me com o Senhor. 4 -Conceituao apropriada para os par
ticipantes do encontro EU - PECADOR - Se ainda no experimentei o novo nascimento.
SANTO - Mas tendo uma carne fraca que me faz depender de Jesus para acertar (Jo
15:5a) ELE - JUSTO - jamais toma o culpado por inocente (Naum 1:3) MISERICORDIO
SO - Sempre disposto a perdoar (Lm 3:22-23) 5 - O que devo fazer para ter um enc
ontro de sucesso: Com esse conceito apropriado devo ir ao Encontro com: HONESTID
ADE Mostrando-me nu diante d'Ele, chorando a rea em que percebo que ainda preciso
de cura. Em ns mesmos no temos condies de obter vitrias. S Jesus Cristo pode ajudar-n
os a sair das situaes das quais nos envergonhamos. O que depender de Deus Ele far.
Ento, voc tem tudo para ser liberto, transformado. A mulher canania apelou para a c
ompaixo de Jesus Cristo e para o seu amor infinito. Baseados em sua misericrdia e
compaixo, ns podemos clamar a Ele sem reservas. Precisamos reconhecer que no somos
nada. Se somos alguma coisa porque temos a Jesus. A mulher canania declarou sem m
eias-palavras: "Tenho uma filha terrivelmente endemoninhada" (Mt 15:22). Este er
a um problema que tirava a paz da sua vida e que precisava de soluo. Ela estava di
sposta a buscar naquele Encontro com Jesus a mudana de sua situao calamitosa.

Ele quer trazer libertao de cada problema, de cada pecado, quer sejam grandes ou p
equenos. HUMILDADE A mulher decidiu humilhar-se at o nvel de cachorro, aceitando t
al tratamento, sabendo que humilhando-se a tal ponto, a bno estaria garantida. Deus
quer que nos humilhemos para que Ele possa amassar o barro a tal ponto que o re
sultado seja um vaso de exaltao (Lc 14:11). INCONFORMAO Desejando ser melhor do que
fui anteriormente (Ap 22:11b). necessrio que o Jesus cresa dentro de mim e que o m
eu Eu diminua. necessrio sair do pedestal e abrir para Deus toda a verdade a resp
eito da minha vida e da minha necessidade; s dessa forma terei a vitria. (Mt 15:27
). No posso me acomodar achando que no d para mudar. DILIGNCIA No viver adiando o que
deve ser feito, confessado ou resolvido hoje (Hb 3:7). Voc tem um ministrio pela
frente, portanto no deve se conformar em permanecer como est. No deixe para amanh ou
para depois o confronto sobre seus problemas -aproveite o Encontro com o Senhor
Jesus. ATENO A MIM Devo fixar-me no que Deus quer fazer comigo neste Encontro (Gn
32:24a). necessrio nos expor mesmo; precisamos sacrificar o Eu para que alcancem
os a cura. O Encontro acontece para transformar situaes, para mudar histrias de vid
a, logo, preciso atentar para a minha prpria vida, em analis-la e question-la luz d
o que Deus est mostrando-me nesses dias. No devo olhar para a vida dos outros, nem
para as circunstncias, nem para o que os outros vo dizer, devo olhar para dentro
de mim e para o meu Pai Amado. Meu ministrio vai depender dos meus Encontros com
Deus. Se o meu Encontro for bem sucedido, meus discpulos sero estimulados a que o
deles tambm o seja. No tente "enrolar" a seu discipulador, ou aos ministradores, o
u ao pastor, ou a Deus... V direto ao mago da questo, exponha sua vida. Seja claro
e objetivo com as pessoas. Jesus quer mudar toda a sua histria de vida e, Ele pod
e usar pessoas para ajud-lo nisso. Se voc assim o permitir, Deus h de fazer mudanas
to maravilhosas que voc, pelo seu testemunho, afetar a outros. Nunca mais voc ser o m
esmo. Ao sair desse Encontro voc dever continuar desejando Encontros com Jesus: Se
pare tempo de qualidade para estar com o Senhor, no o tempo que sobra. Priorize o
Encontro, no deixe que as urgncias tomem o lugar das prioridades. Prepare recurso
s materiais: Bblia, dicionrio, papel, caneta, aparelho de som, local, etc. Prepare
-se, pois dentro de seu corao h algum que diz: "Buscai a minha presena". (Sl 27:8) Hu
milhe-se na presena do Senhor e exalte a Ele. (Tg 4:6-10). Fim da palestra ORIENT
AO PARA O MINISTRADOR Orar para que sentimentos de perda de tempo, para quem no se
preparou devidamente, no assolem as mentes, e, para que desse momento at o final d
o Encontro, cada pessoa esteja vigilante, preparada, sendo honesta e diligente e
m cada ministrao.

5 Palestra Encontro Tema: No Encontro ampliamos a nossa postura espiritual Texto:


Lucas 11:37-44; Atos 9:9 Carga Horria: 1 hora

Todos ns temos um passado sem Deus, e entre nosso passado e o presente h uma cruz.
Vamos falar da vida de Paulo (Saulo), um homem que teve um passado horrvel, mas
que nos leva cruz e apresenta Jesus. Este homem o exemplo de um corao de pedra tra
nsformado em um corao de carne, cheio do Esprito de Deus. Ele deixou de ser um reli
gioso convicto, porque encontrou-se verdadeiramente com o Senhor (Cl 3:7-8). 1 As caractersticas de Saulo - o religioso Paulo era religioso, um seguidor de dog
mas (Fl 3:5,6; At 9:1) -Era duro de corao, vivia cheio de rancor, respirava ameaas
e morte, era um homem injusto. Porm, ele acreditava que estava fazendo a vontade
de Deus. Os crentes tinham medo dele (Atos 9:13,14,2 1) -Falar de Paulo era fala
r de morte. Ele arrastava homens e mulheres para a priso dizendo que, com isso, s
ervia a Deus (Atos 8:3b). 2 - Nossa realidade semelhante a de Saulo (Cl 3:7,8) U
m dia Paulo teve um Encontro com Jesus. Sua vida foi mudada. Todas as suas atitu
des foram mudadas. Todas as zombarias que fizemos aos crentes, todas as perseguies
das quais participamos, toda a dureza dos nossos coraes, eram atitudes da mesma n
atureza das que Saulo fazia. 2.1 - Jesus Cristo disse-lhe: Por que tu me persegue
s?(Atos 9:4) - A perseguio aos crentes perseguio a Jesus. Ns tambm um dia perseguimo
Cristo. 2.2. Saulo via as "coisas de crentes" como loucura (At 9:2) . Ele no con
hecia o amor de Deus. 2.3. Saulo rendeu-se diante do Encontro.- "Quem s Senhor,.?
O que queres que eu faa?"(At 9:5) 2.4. Saulo esteve trs dias sem ver, sem comer e
sem beber nada (At 9:9). Quantos dias passaremos no Encontro? Trs dias! Longe de
tudo aquilo que est ligado ou que faz parte do mundo. 2.5. Saulo ficou cego. Ele
precisou de trs dias para ser curado. Vocs tambm. Aqui ouvimos a voz de Deus. Dura
nte os trs dias Paulo ouvia a voz de Deus. 2.6. Ananias foi enviado pelo Senhor p
ara ajudar a Saulo, que estava orando (At 9:11). Saulo falava com Deus e Deus lh
e respondia. Aqui h pessoas dispostas a ajudar voc. Ananias resistiu ao chamado de
Deus (At 9:13,14). Ele no quis ajudar a Saulo, porque estava com medo, pois Saul
o, antes, era inimigo. No fomos chamados para julgar os homens, mesmo que se decl
arem nossos inimigos. Satans que o acusador. Uma pessoa que est doente precisa de
ajuda e no de um dedo apontando suas faltas. Voc foi chamado para ajudar, obedea a
ordem de Deus: "Vai porque ele um vaso escolhido..." (At 9:15). Ns, um dia, fomos
prostitutas, mentirosos, egostas, etc. Deus no est interessado nos seus pecados de
outrora, e sim no que voc vai ser e fazer a partir do Encontro com Ele.

2.7. Temos que nos submeter a Deus com jejum e orao. Depois de apenas trs dias Paul
o j estava conversando com o Senhor e recebendo respostas atravs de viso! O process
o de restaurao da sua vida pode ser rpido. 2.8. Deus vai confront-lo com seu pecado
(Por que voc me persegue?), mas no vai ficar lanando em rosto o seu pecado. (Hb 8:
12) Por que escolher um homem que fez tanto mal? Por que no outro: Pedro, Mateus,
Ananias, etc.? Porque no interessa a Deus o que fomos. Interessa que hoje somos
santos no mais pecadores. Ao sair do Encontro no deixe o diabo lhe acusar. (Rm 8:1
) 3 - CONCLUSO No mais vivo eu, mas Cristo vive em mim (Gl. 2:20). O velho homem que
lhe regia, morreu, e quem vive em voc o Esprito Santo. Por isso voc no tem mais liv
re arbtrio. Somos servos, e servos no tm querer. A Cruz nos prendeu a Jesus Cristo.
Tudo isto s possvel atravs do arrependimento (At. 2:38), e da busca sincera (Jr. 2
9:13). Devemos confessar que erramos, que pecamos e no apenas pedirmos desculpas.
No transfira, confesse. (Pv. 28:13) O arrependimento a chave para um corao puro. No
diga.- "Ah, eu j ouvi tanto sobre arrependimento..." Voc ouvir mais ainda, se o Se
nhor julgar necessrio. Busque no seu corao algo de errado que ainda esteja l. Fim da
palestra ORIENTAO PARA O MINISTRADOR Orar para que caiam as escamas dos olhos dos
encontristas e para que se tornem ganhadores de almas. Quebrar as fortalezas da
religiosidade. A msica dever estar tocando durante todo o tempo de orao.

6 Palestra Encontro Tema: Cura Interior Texto: Jeremias 17:09-10; 24:07 Carga Horr
ia: 2h30min Preparao dos participantes: Posio o mais confortvel possvel Registro apen
s dos sentimentos e idias que lhe ocorrem durante a ministrao, em relao a voc. Atitude
s mentais: Abertura Ateno a si mesmo e no ao outro. 1 - Entendendo o que cura inter
ior A autora Betty Tapscott no seu livro "Cura Interior", (TAPSCOTT, Betty Cura
Interior. Ed. Betnia, 1995), fala-nos acerca do que Cura Interior. Devido importnc
ia do texto, citaremos longos trechos com alguns comentrios nossos. Cura interior
a cura de nosso homem interior: da mente, emoes, lembranas desagradveis, sonhos. o
processo pelo qual, por meio da orao, e de um processo de conscientizao da nossa sit
uao, somos libertos de sentimentos de ressentimento, rejeio, autopiedade, depresso, c
ulpa, medo, tristeza, dio, complexo de inferioridade, autocondenao e senso de desva
lor, etc. Em Romanos 12:2, lemos o seguinte: "E no vos conformeis com este sculo,
mas transformai-vos pela renovao da vossa mente..." A cura interior a renovao de nos
sa mente. Jesus disse o seguinte: Eu estou deixando-lhes uma ddiva - paz de esprit
o e de corao! E a paz que eu dou no frgil como a paz que o mundo d. Portanto, no se a
lijam nem tenham medo. (Jo. 14:27). Mas, h inmeras pessoas, hoje, que no possuem es
sa paz interior. E muitas delas so crentes, mas, apesar de tudo, acham-se emocion
almente enfermas, embora estejam em boas condies fsicas. Jesus deseja que sejamos so
s em todo o nosso ser. Em Isaas 53:5 vemos como a Bblia prediz a obra de Jesus: ...
ele foi traspassado pela nossas transgresses e modo pelas nossas iniquidades; o c
astigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados
. Ele quer salvar-nos de nossos pecados (cura espiritual), quer que tenhamos paz
(cura interior), quer que fiquemos livres de dores e doenas (cura fsica). Ele quer
que todo o nosso ser seja perfeito! 2 Como saber se tenho feridas 2.1 - Dando c
rdito Bblia, que afirma necessitarmos de renovao da mente. 1 Tessalonissences 5:23 m
ostra que somos compostos de trs elementos: Esprito - elemento com o qual contatam
os a divindade. Alma ou mente ou psiqu - elemento com o qual contatamos a Humanid
ade (Eu e os Outros). Corpo - elemento com o qual contatamos o mundo fsico (matria
). Rogo-vos pois, irmos, pela compaixo de Deus, que apresenteis os vossos corpos co
mo um sacrifcio vivo, santo e agradvel a Deus, que o vosso culto racional. E no vos
conformeis a este mundo, mas transformai-vos pela renovao da vossa mente, para qu
e experimenteis qual seja a boa, agradvel, e perfeita vontade de Deus. (Rm 12:1-2)

O uso da palavra "Irmos" referindo-se s pessoas a quem o texto estava sendo dirigi
do, implica que essas pessoas j haviam recebido a Jesus, por isso se tornaram fil
has de Deus, o que as fez irms entre si (Joo 1:12). Esse processo de se tornar fil
ho de Deus s acontece por fora do novo nascimento que ocorre no esprito humano, con
forme Joo 3:4-8. O que ocorre no esprito o novo nascimento, onde tudo se faz novo
(2 Co 5:17), porque ao receber a Jesus toda a velharia do pecado perdoada, e o e
sprito vivificado, tornando-se nova criatura. Quando o apstolo diz "Irmos", entende
mos que fala aos que tm espritos vivificados, espritos novos. Ento, o texto de 1 Tes
salonissences 5:23 nos explica como apresentar ntegros os trs elementos: Esprito: P
elo novo nascimento. Jo 3:4-8). Alma: Pela renovao da mente, assumindo a mente de
Cristo, manifesta na Palavra de Deus. (2 Co 5:17; 1 Co 2:16). Corpo: Pelo sacrifc
io e domnio prprio. (1 Co 9:27). "Esmurrar" o corpo implica: no dar vazo a apetites
carnais; s comer o que sadio; no permitir que sono, cansao, apetites, nos dominem;
fazer atividades fsicas. Isso porque o corpo no nasceu de novo; ele s ser glorificad
o quando da volta de Jesus (1 Corntios 15:53-54), quando no mais ser corruptvel. A a
lma ou mente, compe-se de: sentimento vontade pensamento conscincia Nestas reas tod
os ns somos feridos pela instrumentalidade de outro ser humano, ficando, assim, c
om a mente ferida, ou adoecida. A alma, corno o corpo, no nasceu de novo. Tudo ne
la ainda velho, envelhecido. Os que passaram pelo processo do novo nascimento, q
ue se tornaram irmos, ainda tm pela frente dois outros processos: Sacrifcio do corp
o Renovao da mente Ainda que algum ache que no tem feridas e que, por isso mesmo, no
necessita de cura, ao se deparar com a ordem transformai-vos pela renovao da vossa
mente, obrigado a entender, atravs da crena na Palavra, que precisa de renovao. 2.2 Percebendo a dor de lembranas Se ao lembrar um assunto sente-se dor, porque a fe
rida ainda no cicatrizou. Dor na alma se apresenta de diversas formas: nojo, raiv
a, angstia, ansiedade, medo, vergonha... Exemplo 1 - Sinto muita inveja, ou raiva
, do irmo que minha me preferia. Exemplo 2 Sinto nojo ao lembrar que fui estuprada
. 2.2 - Percebendo "comportamentos limitadores" ou sintomas H feridas para as qua
is no percebemos uma dor consciente, mas podemos classificar como "limitador" um
comportamento pouco sadio na rea em que fomos feridos. Exemplo 1 -Embora no sinta
raiva do irmo que era preferido da minha me, no tenho muito assunto para conversar
com ele, entre ns h uma certa indiferena visvel. Exemplo 2 -Embora no sinta nojo (ou
raiva) ao lembrar do estupro, no consigo manter

firme um relacionamento afetivo. Alguns tipos de feridas na alma, expressas por


comportamentos limitadores Viver ameaando
Viver chantageando Sentir-se constantemente confuso Jamais admitir erros Raciona
lizar todas as situaes Sentir prazer no infortnio do outro Desqualificar o sucesso
do outro No ter sonhos, aspiraes Desconfiar sempre e de todos Ser hipocondraco Ser c
iumento Ser triste Ser risonho demais Comparar compulsivamente Possuir dinheiro
e no usufruir dele Gastar o que no tem Ter dificuldade para dizer no Sentir-se sem
mrito, diante de elogios Viver sob angstia Ter vontade enfraquecida Pensar que o m
undo arquiteta contra si Ter timidez paralisante Ter pesadelos constantes No ter
prazer sexual no casamento Masturbar-se compulsivamente 3 - Situaes que nos ferem
emocionalmente A famlia a nossa base. Se a sua base foi desestruturada, voc tambm p
ode ser desestruturado. Talvez aconteceram muitas coisas no perodo em que voc aind
a estava no ventre de sua me, e durante a sua infncia e adolescncia, que lhe afetar
am diretamente. Talvez, feridas se instalaram em voc atravs dos seus pecados e dos
de sua famlia. Nossa alma e nosso corao so totalmente afetados pelo pecado. Talvez
voc esteja enfermo na alma porque seus pais pecaram, ou porque voc pecou. O Senhor
tem poder para curar os seus traumas, as suas feridas interiores e at as suas do
enas. Jesus veio para isto. Hoje Ele vai comear a fazer uma cirurgia em voc, tirand
o o que foi plantado e no presta. Temos alguns exemplos de homens que tinham doena
s na alma e que precisaram ser curados por Deus: Moiss - tinha dificuldades na fa
la (lngua pesada), talvez por isso achava-se incapaz de ser o libertador do povo
de Israel (x 4:10). Elias - um poderoso profeta, mas que sentiu-se inferior e inc
apaz de enfrentar Jezabel. Achava que era o nico que havia restado; queria morrer
(1 Rs 19:1-21).

Mirian (irm de Moiss) - sentia-se inferior a Moiss e quis sobrepujar a situao fazendo
cobranas e afirmando ser to usada por Deus como Moiss. Como conseqncia ficou leprosa
(Nm 12:1-16). Os 10 espias que se sentiram inferiores ao povo inimigo e por iss
o no herdaram a terra prometida (Nm 13:25-33). Vejamos algumas portas que podem s
er abertas, gerando feridas emocionais: 1 - Rejeio um sentimento de que no somos am
ados, aceitos ou bem-vindos, antes somos rejeitados, e ignorados por aqueles que
nos rodeiam. Um sentimento de inferioridade e de auto piedade cerca a pessoa. s
vezes tem muito potencial mas o mesmo acaba sendo menosprezado. A pessoa rejeita
da sempre interpreta mal as atitudes das outras pessoas. Elas sempre tm asensao de
que as pessoas sua volta criam situaes para desprez-las. A pessoa rejeitada,quando
ama algum, corno um aspirador de p: suga completamente a pessoa amada. A pessoa re
jeitada diz "sim" quando deveria dizer "no" e "no" quando deveria dizer "sim"; ela
tem medo do que os outros pensam ou que as pessoas a amaro menos. Na nossa vida
a rejeio uma das maiores portas de acesso a cadeias, correntes, grilhes e demnios. A
rejeio vem atravs devrias situaes, tais como:a) O nome prprio. Ex.: Novalgina de Alme
da, ou mesmo um outro nome no to esquisito, mas a pessoa que o tem se sente humilh
ado (citar alguns outros nomes).b) Morte do pai, da me ou de ambos. Inconscientem
ente a pessoa toma como rejeio a si.c) Gravidez indesejada. Talvez seja fruto do r
elacionamento da me com um namorado que abandonou.d) Rejeio do marido quando soube
que a mulher estava grvida, rejeitando a ela e a criana.e) Divrcio dos pais.f) Pref
erncia dos pais. O pai d preferncia a um filho mais inteligente, bonito, descontrado
,brincalho e esquece o outro filho. Os melanclicos podem se encaixar nesta situao po
r noserem to comunicativos.g) Rejeio no casamento. Ex.: o marido rejeita a esposa po
rque est gorda, fala coisas desagradveis para ela, h adultrio, h humilhaes. Na relao
al s o marido se satisfaz (esposa no tem orgasmo e o marido no se importa com isso)
, a mulher se sente usada, o marido subestima a inteligncia e a capacidade da esp
osa.h) Abandono da me. A me que deixa o filho com a av ou o pai, para ir trabalhar
em outracidade ou morar com outro homem ou vice-versa.i) Profecias auto-realizad
oras. A me ou o pai que lanou palavras de maldio sobre os filhos, chamando-os de bur
ro(a), prostituta, gay; dizendo que os filhos no deveriam ter nascido, noprestavam
para nada, no valiam nada, no iam dar para nada. Palavras geram maldies,traumas. Pa
lavras so sementes que, uma vez semeadas pela nossa famlia ou autoridade,comeam a c
rescer e a dar frutos atravs de ns, isto quando no temos Cristo e uma conscincia par
a fecharmos as brechas. Palavras que amaldioam: Ah, voc nunca vai prestar pra nada
. Voc pobre, conforme-se com isto, nunca vamos sair desta. Voc um burro, nunca vai
conseguir nada. Voc vai virar uma prostituta se continuar assim. Voc um drogado e
vai morrer assim. - . Seu casamento ser uma porcaria, igual ao meu. Os homens nu
nca prestam, no confie neles. Voc deve sempre ter trs mulheres ou mais - uma, a me d
os seus filhos, outra, a sua amante, e outra um caso parte. Homem que homem no ch
ora. Todo homem, para provar sua masculinidade, precisa ter relaes sexuais antes d
e se casar.

Voc vai virar homossexual se no arrumar namorado(a).j) Apelidos referindo-se a pos


sveis deformaes (orelhudo, nariz de bruxa, boca de cabide, etc.)1) Xingamentos (pal
avres).m) Carncia afetiva. O pai e/ou a me nunca lhe disseram que o amava, nunca lh
e fizeram carinho.n) Desinteresse do pai ou da me (atravs de morte, excesso de tra
balho, descaso).o) Vcios dos pais. O pai ou a me foram alcolatras, drogados, prosti
tutas, e isto trouxe muitostraumas, muitas mgoas, e at vergonha para os filhos.p)
Suicdio de um dos pais. q) Ensino sem disciplina. Fruto de lar sem liderana, sem c
ontrole, sem equilbrio.r) Discriminao racial, sexual, cultural.2 - Auto-rejeioa) Defi
cincia fsica.b) Magreza excessiva.c) Obesidade (algumas pessoas aceitam como padro
de beleza um manequim que nuncaalcanaro e criam complexos por causa disso; vivem e
m academias tentando alcanar um corpo perfeito).d) Seios muito grandes / pnis apar
entemente pequeno demais.e) Cravos e espinhas em excesso, especialmente na adole
scncia. Doenas constantes. 3 - Culpa Culpa por ter abortado ou pago o aborto de al
gum; por homicdio; por espancar filhos ou irmos mais novos, etc.; por roubar; por t
er enganado; por no ter cuidado dos filhos; por ter usado algum sexualmente; por t
er sido algum de "programa"; por ter sido abusado sexualmente ou ter estuprado a
algum; por no ser mais virgem; por ter sido homossexual; por ter adulterado, etc.
Por isso hoje voc : Inseguro, medroso birrento, rancoroso, magoado, melindrado, as
sustado, odioso, tmido, inconstante, solitrio. 4 - Abusos sexuais Abusos de vizinh
os, pai, me, tio, primo, prima, empregada, etc. A maioria dos abusos sexuais no m
undo acontece no seio familiar, por parentes prximos todo 5 - Desvios sexuais Est
es podem acontecer como fruto de distrbios psicolgicos ou por interveno direta de de
mnios, ocasionando as seguintes situaes que geram distrbios na alma: Anafrodisa, frig
idez e erotismo: so diminuio do instinto sexual, sendo a primeira no homem e a segu
nda na mulher. Erotismo o aumento desordenado do instinto sexual.Autoerotismo ou
coito psquico: No h necessidade do contato com o(a) parceiro(a). Somente um retrat
o, escultura ou a presena de algum desencadeiam grande estimulao sexual. Nareisisino
: admirao exagerada pelo prprio corpo; s vezes gera com indiferena pelo outro sexo. E
xibicionismo: Obsesso de exibir os genitais. Fetichismo: fixao do interesse sexual
em uma parte do corpo ou em objetos (da pessoa amada ou no). Alguns se satisfazem
s em tocar ou admirar. Outros tm que se masturbarconcomitantemente. Bestialismo o
u zoofilia: atrao sexual por animais (Lv. 18:23). Masoquismo: prazer sexual com o
prprio sofrimento fsico ou agresso moral. 0(a) parceiro(a)tem que bater, chicotear,
xingar, humilhar... (1 Co. 3:16) Pedofilia: atrao sexual por crianas. Homossexuali
smo: atrao sexual por pessoas do mesmo sexo (Lv 18:22). Transexualismo: o indivduo
no aceita o seu sexo, e deseja mud-lo. Geralmente nega que tem uma prtica homossexu
al (Lv 20:13).

Travestismo: prazer em trajar-se corno o sexo oposto. No necessariamente tem relaes


homossexuais, mas sente prazer de estar travestido. Mudana de identidade sexual (
Rm 1:26-27).6 - A cura interior e a cura do corpo (4) Devemos dar graas a Deus pe
los mdicos e enfermeiros crentes. Lucas era mdico, e foi inspirado pelo Esprito San
to para escrever a histria de Jesus. Deus deu ao homem a inteligncia e a capacidad
e de criar os remdios e fazer uso deles. Os mdicos tratam dos doentes, mas Jesus q
uem os cura. Na maioria dos casos, a cincia mdica trata dos sintomas; Jesus quer c
urar a causa das enfermidades. Os mdicos, psiclogos e psiquiatras crentes confiam
no Senhor, e louvamos a Deus pela existncia deles. A cura interior pode envolver
psicoterapia mais a operao de Deus. Segundo o nosso prisma, a bno mxima de Deus para n
a cura, mas temos que entender que Deus o soberano sobre nossas vidas. Jesus cu
rou a muitos, mas no a todos. H a necessidade de um investimento de f por parte da
pessoa, do ministrador e do auditrio. Nos submetemos ao relatrio final do Senhor,
mas manteremos finalmente a confisso da esperana. (Hb 10:23). Jesus o maior dos mdi
cos - o maior psiclogo que pode haver. Somente Ele pode curarnos integralmente. E
le deseja sarar nossas tristezas e mgoas. Onde havia confuso de esprito, ele quer i
ntroduzir serenidade. Onde houve medo, ele est ansioso para concedernos uma mente
s (1 Co. 2:16). Ele quer restabelecer relacionamentos destrudos; quer reerguer ca
samentos desmoronados. Quer que sejamos capazes de amar os outros do modo como g
ostaramos de ser amados; e perdoar da forma como desejamos ser perdoados. Ele que
r que sejamos aquele indivduo que Ele tinha em mente quando nos criou. 7 - Como c
urar feridas (5) 1 - Admitindo que precisa de cura. 2 - Acreditar que qualquer com
portamento limitador pode ser modificado. 3 - Entrando em contato com lembranas do
lorosas. 4 Externar lembranas dolorosas e comportamentos limitadores. 7.1 - O que
como externar Externar dores (angstia, nojo, raiva, medo, tristeza, dio, etc.) dia
nte de outrem (Tg 5:16) importante que antes de receber orao por cura da alma, se
expresse, em forma de confisso, o material doloroso, limitador. S aps a confisso a o
rao deve ser feita. Para que haja a cura interior so necessrios dois passos. 1 . Rompe
r o domnio de Satans sobre ns e tomar posse do que nosso por direito. 2 . Receber a c
ura das lembranas passadas. bom pensar nesse primeiro passo como sendo uma "cirur
gia espiritual", em que Jesus cura todos os tumores que esto "crescendo" em nosso
interior -medo, dio, ira, cime, autopiedade, etc. Depois, ento, pela orao de cura da
s lembranas guardadas em nossa mente, Jesus penetra em nosso passado e cura todas
as mgoas. Ele torna um "apagador espiritual" e desmancha todas as recordaes doloro
sas. Talvez ele no apague totalmente a lembrana delas, mas remove a dor e o aguilho
. Ele anestesia a dor e a ferida profunda. Depois unge com o leo do Esprito Santo,
e cura os locais onde havia a ferida. Ele nos purifica e nos d sua paz. O texto
de Colossenses 2:11-15 descreve maravilhosamente essa cirurgia espiritual: Nele t
ambm fostes circuncidados, no por intermdio de mos, mas no despojamento do corpo da
carne, que a circunciso de Cristo; tendo sido sepultados com ele juntamente no ba
tismo, no qual igualmente fostes ressuscitados mediante a f no poder de Deus que
o ressuscitou dentre os mortos. E a vs outros, que estveis mortos pelas vossas

transgresses, e pela incircunciso da vossa carne, vos deu vida juntamente com ele,
perdoando todos os nossos delitos; tendo cancelado o escrito de dvida, que era c
ontra ns e que constava de ordenanas, o qual nos era prejudicial, removeu-o inteir
amente encravando-o na cruz; e, despojando os principados e as potestades, publi
camente os exps ao desprezo, triunfando deles na cruz. Jesus a nica pessoa que pode
sarar os males de nossas lembranas e dores, e ele o far, por meio da cura interio
r. Se quisermos ser libertos do domnio de Satans; (1 Jo. 3:8b) Se quisermos que no
ssa mente seja curada; (Fp. 4:8) Se quisermos ficar integralmente sos; Se quiserm
os permanecer sos. (Gl. 5: 1) Jesus Cristo ontem e hoje o mesmo, e o ser para sempr
e. (Hb. 13:8). O tempo e o espao no significam nada. Ele pode voltar ao nosso passa
do e tocar aqueles pontos em que fomos feridos. Ele quer que lhe entreguemos nos
so passado. O verso de Filipenses 3:13 nos diz para esquecermos o passado, e olh
armos para adiante, para o que est nossa frente. Algumas pessoas parecem gostar d
e viver no passado, repassando e revivendo sofrimentos antigos, sofrendo como mrt
ires. A essas pessoas Jesus no cura, pois elas mesmas no querem. Mas, se realmente
quisermos ser integralmente curados, se quisermos essa paz interior, ele pode c
onced-la a ns. Lemos em Colossenses 1: 13-14 o seguinte: Ele nos libertou do imprio
das trevas e nos transportou para o reino do Filho do seu amor, no qual temos a
redeno, a remisso dos pecados. A operao da cura interior no apenas voltar ao passado
desenterrar de l os detalhes mais srdidos. No procurar ver qual a quantidade de lix
o de que nos lembramos; mas jogar fora todo o lixo que ali encontrarmos. deixar
que Jesus faa brilhar sua luz divina em todos os recantos escuros onde Satans esco
ndeu as mgoas e lembranas dolorosas. andar de mos dadas com Jesus, em todos os segu
ndos de nossa vida, e deixar que ele fique bem ali conosco durante as situaes desa
gradveis. Muitas vezes pensamos: Ah! Deus me livre! No quero nem pensar nestas cois
as ruins. Que fiquem longe da vista, longe da lembrana, com relao a essas recordaes in
desejveis. Mas este raciocnio semelhante ao ato de ir acumulando objetos dentro de
um armrio. Depois que fechamos a porta, no vemos o amontoado, mas se continuarmos
a colocar coisas ali, chegar um momento em que elas rolaro para fora. Esse mesmo
princpio se aplica nossa mente. Vamos empilhando na mente toda sorte de lixo (medos
, ressentimentos, culpa), pensando que essas coisas no vo incomodar-nos, mas elas
ficam l, no fundo de nosso subconsciente, e sem dvida alguma iro afetar nossas emoes
e influenciar o modo como agimos e reagimos. A raiva reprimida, os ressentimento
s ou o medo s vezes se manifestam nos momentos em que menos esperamos. Obs.: Algu
ns textos foram tirados do livro Cura Interior por Betty TAPSCOTT Ed. Betnia, 199
5. 8 - Os resultados da cura interior (6) Se fssemos descrever os resultados da c
ura interior com apenas uma palavra, essa palavra seria paz. Lembremos algumas p
ersonalidades da Bblia que tiveram problemas graves, mas que depois receberam ess
a paz interior. Quando pensamos em Saulo de Tarso e em todos os cristos que ele m
atou antes de tornar-se crente, podemos imaginar a dor do arrependimento que ele
deve ter sentido. Mas Deus o perdoou, encheu seu corao de paz interior, e ele aca
bou se tornando um gigante espiritual - um grande apstolo.

Consideremos a mulher apanhada em adultrio. Sem dvida alguma ela deve ter sentido
muita vergonha e autocondenao, mas Jesus lhe disse: ...nem eu to pouco te condeno; v
ai, e no peques mais. (Jo 8:11). E Davi no apenas cometeu adultrio, mas tambm mandou
que o marido de Bate-seba fosse morto. O filho recm-nascido, ilegtimo, morreu. Na
certa, Davi deve terse sentido sobrecarregado de lembranas dolorosas. Contudo, o
Senhor concedeu-lhe a cura interior, e ele se tornou um homem segundo o corao de D
eus. Ele escreveu o seguinte, em Salmo 16:9: "Alegra-se, pois, o meu corao, e o me
u esprito exulta; at o meu corpo repousar seguro." Davi havia alcanado genuna alegria
de corao, o que vale dizer: alcanara paz mental. Pedro sentiu vergonha tambm, por h
aver negado a Cristo, mas recebeu o perdo e a paz, e tornou-se uma pessoa to bem a
justada, que Jesus o chamou de "pedra". O Senhor deseja dar-nos essa mesma paz i
nterior, por meio da cura interior. A Bblia nos promete isso em Filipenses 4:7: "
E a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardar os vossos coraes e as voss
as mentes em Cristo Jesus." Lemos em Isaas 26:3 o seguinte: "Tu, Senhor, conserva
rs em perfeita paz aquele cujo propsito firme; porque ele confia em ti." E Efsios 2
:14 afirma: "Porque ele a nossa paz.... necessrio conscientizar a pessoa de que pr
ecisa perdoar e sentir-se perdoada, para que possa prosperar na vida. Deus a aju
dar nisso. preciso tirar do corao aquele sentimento de que Deus culpado por lhe dei
xar passar por experincias amargas. Declare a libertao do seu corao para amar a Deus,
e para aceitar a revelao de que o Senhor sempre quis o melhor, e sempre trabalhar
pelo melhor para as nossas vidas. A chave para a cura interior e para as lembrana
s amargas o perdo. Deus passar o seu blsamo sobre as suas dores. Diga aos encontris
tas para declararem uns aos outros: "Estou aberto ao que Deus vai fazer em minha
vida." "Toda minha cura interior e libertao da minha alma depende da cruz". O remd
io para a humanidade est na cruz. preciso passar pela cruz e ter compromisso com
Deus. Precisamos renunciar a ns mesmos para sermos libertos. Estamos numa guerra
onde mesmo que tenhamos encerrado o argumento do diabo, ele vai querer fazer rei
vindicaes. No podemos permitir que o diabo tenha legalidades sobre ns. Hoje Deus com
ear a curar as feridas. Sugestes para a ministrao INSTRUES PARA O MINISTRADOR a) Suges
para esse momento de confisso: Coloque uma msica de adorao. Alguns momentos de msica
levaro as pessoas a lembranas amargas e arquivadas na memria. Afaste os bancos par
a que haja espao no auditrio. Avise que, durante a ministrao, no h problema se a pesso
a quiser chorar, gritar, berrar, se encolher no cho, etc. Ela pode ficar vontade.
No deve observar ou importar-se com ningum. Diga-lhes para tentar visualizar cada
situao que ser ministrada a partir deste momento. Durante todo esse processo, os i
ntercessores devem estar orando em tom baixo, sem interromper as pessoas. A msica
deve estar tocando suavemente. Fale lentamente, observando cada fase da vida, p
ois os encontristas estaro sendo tratados pelo Esprito Santo de Deus. Pea a cada um
que:

Tente visualizar o encontro do espermatozide do seu pai com o vulo de sua me. Ali D
eus j planejava cada momento da sua vida. (Cite trechos do Salmo 139). Veja-se no
tero materno, sendo formado... Veja-se em cada momento da gestao... Tente lembrar
os sentimentos que recebeu: amor, dio, rejeio, tentativa de aborto, perigo de vida
por conta de doenas, insegurana quanto ao nascimento... Veja-se nascendo, sendo re
cebido por sua me. Saiba que nesse momento Jesus tambm estava recebendo e te amand
o (talvez seu pai no estivesse l, mas Jesus estava). Jesus lhe recebeu e lhe coloc
ou no colo... Veja-se crescendo: com um ano de idade... dois ... trs... Obs.: em
cada faixa etria, desde a infncia at vida adulta, o ministrador dever instruir os en
contristas a se lembrarem de momentos difceis, amargos, traumatizantes, etc. Eles
precisam liberar perdo s pessoas envolvidas em cada fase e at mesmo a Deus. Libere
perdo a: pai; me; irmos familiares; No prenda pessoas no mundo espiritual. Jesus lh
e perdoou, perdoe-os tambm. Talvez aspessoas que lhe magoaram no sabiam que estava
m lhe maltratando; talvez eles no conheciam a Jesus Cristo naquele tempo.b) Outra
sugesto: Cada pessoa do grupo deve escolher um parceiro para confessar as dores.
2. Pode-se mudar de lugar e sentar ao lado da pessoa escolhida. (H quem prefira
um parceiro bastante conhecido, ou quem prefira algum totalmente desconhecido, pa
ra evitar encontrosfuturos). Obs.: Caso o ministrador decida seguir esta sugesto,
pode fazer com que a escolha e a procedente arrumao se d antes de comear a palestra
propriamente dita. O ministrador tambm no deve esquecer de providenciar uma msica
de fundo. A msica deve ser orquestrada e no conter uma letra, para que a ateno no se
volte para a mensagem da letra. Sugere-se usar uma msica clssica lenta, suave, ou
que contenha rudo de mar ou de passarinhos. As duplas sentam-se de frente, par a
par. O ministrador d 10 minutos para o primeiro parceiro confessar suas dores. Ca
so ele use apenas 1 minuto dever ficar os outros dez minutos em silncio. Deve fica
r atento ao material que confessou - nesse tempo podero surgir novas lembranas, ou
lgrimas, ou gritos... O parceiro ouvinte no pode dizer coisa alguma, a no ser hum,
hum..."Isto se faz para que no acontea de ser feita alguma observao imprpria. proibi
do ao ouvinte aconselhar qualquer coisa. Deve limitar-se apenas a demonstrar que
est ouvindo, prestando ateno.

Durante o suposto silncio daquele que desabafa, o ouvinte pode permanecer junto,
pode abraar, tocar na mo, demonstrar que est com o outro. 6. Ao fim dos dez minutos
o ministrador dir com voz suave: "Estamos interrompendo sua confisso. Agora voc re
ceber a orao de seu irmo". Obs.: Novamente, para no se correr o risco de oraes prejudi
iais, o ouvinte repetir a orao que o ministrador far: "Senhor, meu irmo confessou est
as dores e conforme tua Palavra em Tiago 5:16, eu agora oro declarando que uma q
uantidade de cura do teu Trono atinge as camadas mais profundas da mente do meu
irmo, em nome de Jesus. Amm. Inverte-se os papis. O parceiro que confessou, agora ou
vir, durante dez minutos, e s depois desse tempo repetir com o ministrador a orao. Ag
ora o ministrador ora por todos. Aps o momento de confisso: a) Orar ministrando a
cada pessoa, uma a uma (so necessrios vrios ministradores). b) Abraar aqueles que ne
cessitam sentir-se amados. A msica deve continuar tocando durante todo esse proce
sso. O preletor, no momento adequado, retoma a Palavra e pede para que uns abrac
em aos outros e, pouco a pouco, voltem para os seus lugares. Alguns lenos de pape
l devero ser repassados s pessoas que precisem. O preletor declara em voz alta que
o Esprito Santo est comeando uma obra de cura interior nas vidas. Logo em seguida
pede que cada um volte ao seu lugar e inicia a preleo sobre a cruz.

7 palestra - 2 dia). Tema: Indo a Cruz Texto: Mateus 10:38; 16:24; Glatas 2:20; 5:2
4; 6:14 Carga Horria: 1h Por que a cruz? Jesus Cristo disse: Quem no toma a sua cru
z, e vem aps mim no digno de mim. (Mt. 10:37). Devo negar-me a mim mesmo, crucifica
r a minha carne e render-me ao Esprito Santo. O meu propsito estar na cruz todos o
s dias. Eu no posso descer da cruz. O propsito da cruz : pagar as nossas dvidas, tra
zer-nos reconhecimento de pecados, trazer-nos arrependimento genuno, anular a mal
dio, dar-nos a remisso dos pecados pelo sangue, receber a vida eterna com Deus. Tod
a a vida da humanidade depende da cruz: governos, sade, moralidade, liberdade, pa
z, segurana, prosperidade, santidade, etc. Nunca podemos deixar de mencionar a cr
uz. A cruz o antes e o depois da Histria. 1 - A cruz apresenta diferentes signifi
cados a) A cruz para o mundo Loucura (1 Co. 1: 18-20) b) A cruz para ns: Poder de
Deus para a salvao (1 Co. 1:18-20). Estamos crucificados com Cristo (Gl 2:19-20).
Crucificamos a carne com as suas paixes (Gl. 5:24). Todo escrito de dvida que era
contra ns foi cravado na cruz: no devemos mais nada! Estamos livres! 2 - A cruz f
ala de conquistas a) A cruz bloqueia a maldio na terra Na cruz est a soluo completa p
ara nossa vida pessoal e para a Humanidade inteira. Tudo muda pelo sacrifcio da c
ruz. Foi l que Jesus abriu o caminho de acesso a Deus. Na cruz toda maldio quebrada
, todo argumento do diabo encerrado. Ainda na cruz Jesus disse: "Est consumado".
Eu s posso fechar a porta da legalidade para o pecado permanecendo na cruz. Quand
o eu vou cruz, deixo l meus pecados. Por isso, preciso permanecer crucificado na
cruz de Cristo. A cruz um lugar de dor, de sangue, de renncia, mas somente pela c
ruz que somos redimidos. b) A cruz me leva ao perdo Eu recebo perdo e recebo a cap
acidade de perdoar. Deixo tudo na cruz. O que eu fiz e o que fizeram comigo. Per
do uma deciso, mas o ressentimento um caminho para eu voltar ao pecado. Libere os
ofensores. Deixe tudo na cruz. O sacrifcio da cruz o princpio e o fim da restaurao n
a sua vida. 3 - O processo da cruz Instrues para o ministrador:

Este talvez seja o momento mais lindo e importante de todo o Encontro. Os encont
ristas podero sentir um pouco da dor de ir cruz, como Jesus Cristo sentiu. O mini
strador dever pedir que todos fechem os olhos e imaginem-se sendo transportados p
ara Jerusalm. Eles estaro assistindo tudo, acompanhando cada momento, sentindo as
afrontas e as dores. L eles morrero para si e entendero pelo menos parte daquilo qu
e Jesus Cristo sentiu. Permita aos encontristas se quebrantarem diante da obra c
ompleta de Jesus, deixando-os livres para esse momento ntimo com Ele. O ministrad
or dever mostrar bastante seriedade e profundo pesar em cada momento que estiver
narrando os acontecimentos que se relacionam com a cruz. Deve falar pausadamente
.
Uma msica de adorao dever estar sendo tocada ao fundo. As cadeiras devero estar afast
adas para que as pessoas tenham espao para se ajoelhar, deitar no cho, orar, etc.
O ministrador aconselhar que ningum ore em voz alta ou em lnguas apenas em portugus.
Nesse momento, deve-se permitir que se expressem apenas chorando, ou at mesmo gr
itando, como acontece em alguns casos. Dever iniciar a palestra pedindo a cobertu
ra do sangue do Cordeiro sobre sua vida e ento comear a narrar os seguintes aconte
cimentos: Veja Jesus sendo levado por Maria e Jos ao templo para ser apresentado
a Deus. Veja-o crescendo em graa, sabedoria e estatura, diante dos homens e diant
e de Deus. Veja Jesus curando as milhares de pessoas: os cegos enxergando, os pa
ralticos andando e saltando de alegria, os mortos ressuscitando, as pessoas marav
ilhadas... Ningum jamais vira coisa igual. Veja Jesus no monte das bem-aventuranas
ministrando para uma multido sedenta e atenta. Durante a poca da Pscoa, Jesus foi
ao Getsmani com seus discpulos, e l suou gotas de sangue. Veja Judas beijando Jesus
e entregando-o aos soldados. Veja Jesus sendo amarrado e levado casa de Caifs. V
eja Jesus calado ante os insultos da multido. Imagine que voc est no meio da multido
. Veja Jesus sendo vestido com vestes reais e sendo coroado com coroa de espinho
s. Veja Jesus sendo despido e recebendo sobre seus ombros uma pesada cruz de mad
eira. Veja Jesus sendo levado para fora da cidade, saindo em direo ao Glgota, o Lug
ar da Caveira. Ele fez tudo isso por voc. Veja Jesus caindo algumas vezes por cau
sa do peso dos seus pecados. Ele est muito cansado e com sede. Veja os soldados c
ravando as mos de Jesus com cravos enormes; eles cravam tambm os seus ps e ele sent
e muita dor. Jesus sangra, sangra muito. Agora a dor aumenta porque esto levantan
do a cruz e fixando-a verticalmente. Jesus foi cruz por minha causa, por sua cau
sa, pelo mundo inteiro. Voc est no meio da multido que assiste tudo. Eles no esto cal
ados, eles blasfemam, gritam. Imagine Jesus dizendo a voc: No foram os romanos que
me crucificaram, no foram os judeus... Eu estou aqui por causa de voc, (repita es
ta frase pelo menos trs vezes). Foram os seus pecados que me trouxeram cruz...

Veja o cu escurecer. Oua o que Jesus est gritando: Eli, Eli, lem sabactni... Deus meu,
Deus meu, por que me desamparaste? Depois Jesus grita novamente com grande voz: P
ai, nas tuas mos entrego meu esprito!. Agora Jesus morreu. Ele est morto. (D um peque
nino intervalo para que haja reflexo do auditrio) Veja o soldado furando o lado do
Senhor e de l saindo sangue e gua. Jesus tirado da cruz e envolvido em um lenol de
linho fino. Jos de Arimatia sepulta-o num tmulo novo. A porta do sepulcro fachada
com uma grande pedra. A multido se retira, eles tm pressa, porque o Sbado est comeand
o. Voc se retira tambm. Trs dias se passaram. A notcia se espalha: Jesus Nazareno re
ssuscitou! Voc ouviu? Jesus ressuscitou por voc e por mim. Agora que Jesus est vivo
, ponha-se debaixo da cruz e sinta o sangue do Senhor caindo sobre voc. Receba a
remisso dos seus pecados, receba o perdo do Senhor Todo-Poderoso. O tmulo est vazio:
no h mais condenao para os que esto em Cristo Jesus. Voc ressuscitou com Cristo. A mo
rte e o pecado no mais tm domnio sobre voc. Celebre com palmas, abrace seu irmo e d g
itos de vitrias: Jesus ressuscitou Aps este momento, pea que todos se sentem e tome
m um papel para as orientaes que sero dadas. O ministrador dever pedir que os encont
ristas escrevam tudo o que o Esprito Santo os lembrar sobre acontecimentos ruins,
pecados, traumas, etc. em uma folha de papel, que ser queimada na fogueira, exem
plificando o mesmo acontecimento no livro de Atos dos Apstolos (At. 19:19). Aps es
crever, todos devem caminhar rumo fogueira. 4 Instrues - caminhando para a fogueir
a Enquanto o ministrador dirige a orao, a equipe de apoio do Encontro dever acender
a fogueira, previamente montada em um lugar seguro, sem que os encontristas per
cebam. O ministrador dever tambm informar que peas de roupa que tenham smbolos da No
va Era, cartas de pessoas com quem tiveram relacionamento ilcito, presentes de or
igem ilcita, CDs mundanos, crucifixos, revistas pornogrficas, cigarros, preservati
vos (jovens solteiros) e todos os objetos que se relacionam com algum pecado, de
vem ser queimados. As pessoas podem ir ao dormitrio pegar os objetos para que sej
am destrudos. Todo argumento de Satans dever ser anulado. Diga-lhes que Deus j os pe
rdoou, e que devem pegar o papel, bem como os objetos, e queimlos na fogueira, te
stificando que renunciam a tudo isso e ao que significam. Prximo fogueira, divida
-os em grupos de 12. Eles devero jogar ao fogo os papis e objetos e juntos gritare
m: "ESTO ANULADOS TODOS OS ARGUMENTOS SOBRE MINHA VIDA!" Deve-se cantar um hino d
e vitria, e, em comunho, abraarem-se uns aos outros. Encaminhe os encontristas para
o jantar. Estabelea a hora de recolher e de dormir. Nesta noite muitas bnos se mani
festaro na vida da maioria dos encontristas. Deus tremendo!

3 Dia - Domingo Encontro 1 Palestra Encontro Tema: Orao como estilo de vida Texto: M
ateus 6:09 / Lucas 11:01-04 / II Crnicas 7:14 Carga Horria: 1h30min Quando oramos,
estamos falando com o Senhor. H princpios para a orao eficaz, para vermos aquilo qu
e desejamos sendo cumprido em nossas vidas. 1 - Princpios para a orao - No devemos o
rar como uma forma de ostentao e sim para que ns sejamos ministrados por Deus. Orar
para que Deus oua, no para que pessoas ouam. preciso se humilhar na orao e no se exa
tar (Mt 23:14; Lc 18:11-14). - A orao algo particular entre ns e Deus. Precisamos s
er sinceros diante do Senhor. No podemos ser superficiais na conversa. - Deve-se
manter um devocional pessoal dirio. Isto gera intimidade com Deus (Mt 6:6; Sal 25
:14). Deve-se gastar nisso pelo menos 30 minutos por dia. Temos que estabelecer
um tempo de orao pessoal. - Temos que estabelecer um tempo de orao para a famlia. 1.5
- No se deve usar de vs repeties. Ex.: Rezas, novenas. - Devemos ter propsitos na or
ao - O Esprito Santo colocar nos nossos lbios as palavras certas, se esperarmos NEle.
- A orao deve ser acompanhada de f, sem a f no h respostas (Hb 11:6). No precisamos ve
para crer, mas crer para ver (Jo 11:40; 20:29). 1.8 - Devemos estar plenamente
convictos de que Deus est atento ao que falamos, pois Ele ouve nossas oraes. 2 - O
nosso estilo de orao Estilo o conjunto das qualidades de expresso, caractersticas de
algum. Veremos em alguns personagens bblicos seu estilo de orao: - Quanto ao local
Gn 24:63 - Isaque medita no campo Gn 3:8 - Deus buscava a comunho com o homem no
jardim Mt 14:23 - Jesus subiu ao monte para orar Lc 5:16 - Jesus se retirava par
a lugares solitrios Jo 11:41-42 - Jesus orou no cemitrio At 21:05 - Paulo ora na p
raia At 22:16 - Paulo ora no templo Dn 6:10 - Daniel orava no quarto em direo a Je
rusalm 2.2 - Quanto ao tempo Gn 3:8 - Deus buscava o homem na virao do dia Gn 24:63
Isaque medita no cair da tarde Mt 14:23 - Jesus orava no cair da tarde Sl 5:3 Davi ora pela manh Sl 42:8 - Davi ora noite Sal 119:63 - Davi ora meia-noite Dn
6:10 - Daniel ora trs vezes ao dia Dn 10:02 - Daniel ora 21 dias Ef 6:18 - Paulo
ora em todo o tempo 2.3 - Quanto ao tamanho Ne 1:4-9 - Orao tamanho mdio - Senta, c
hora e lamenta Dn 2:19-23 - Orao tamanho curto - Agradece resposta Ne 2:4-5 - Orao t
amanho curtssimo - busca direo Ne 9:5-37 - Orao tamanho longo - intercede pedindo soc
orro pelo povo 2.4 - Quanto ao modo Dn 6:10 - Como de costume Lc 22:44 - Intensa
mente Dn 10:2 Intercede pela nao Dn 2:17-18 - Clama socorro Sl 26:01 - Clama socor
ro por si Sl 69:2225 - Desabafa seus desejos Lc 9:16 - Abenoa alimentos Lc 6:12 Preparando-se para a escolha de discpulos Jo 11:41-42 - Agradecendo antecipadame
nte, conforme Cl 4:2 Assim como voc criou seu estilo de roupa, de uso de cabelo,
de alimentao, busque desenvolver seu estilo de comunho com o Senhor. Viver orando d
eve ser um estilo de vida para todo o crente (I Tess 5:17); na sua intimidade co
m seu Senhor voc descobrir a forma peculiar do seu comungar com Ele. E no se esquea
de que Ele lhe aguarda na virao do Dia. E como diz a querida Pr Valnice Milhomens: En
contrar-nos-emos no Trono s 18

horas, entregando ao nosso Rei o incenso, que so as nossas oraes, e neutralizando a


adorao chamada rainha dos cus (Jr 7:18). 3 - Dez itens que Jesus estabeleceu na ora
- REDENO - Pai Nosso Por que cham-lo de Pai? Porque s os convertidos, s os que recebe
ram a Jesus, podem cham-lo de Pai (Jo 1:12; 10:30). Porque Ele nos deu vida quant
o estvamos mortos (Ef 2:1; Gl 2:20). Deus nos deu promessas, e por elas nos fez p
articipantes da natureza divina (II Pe 1:4). 2 AUTORIDADE - Que ests nos cus Ele o
Senhor: soberano, criador, Todo-Poderoso. Ele nos deu autoridade e poder (Mc 16:
17; Lc 10:19). Ele nos deu senhorio na Terra (Gn 1:28; Ef 1:22-23). 3 ADORAO - Sant
ificado seja o teu nome O Senhor procura verdadeiros adoradores que o adorem em
Esprito e em verdade (Jo 4:2324). 4 GOVERNO - Venha a ns o teu reino Todo o poder n
os cus e na terra foi dado a Jesus... Isto uma herana para ns tambm (Mt 28:18; Ef 1:
22-23). Deus governa todo o Universo e governa tambm a minha vida. O governo de D
eus implica em impactar o mundo atravs do Evangelho (At 17:6). Estabelecer o gove
rno de Deus aqui na terra implica em obedecer o mandamento que Paulo registrou e
m 1 Tm 2:01-04 - orar por todas as autoridades constitudas. 5 EVANGELIZAO - Seja fei
ta a tua vontade assim na Terra como no cu A implantao do reino de Deus diz respeit
o ao desejo que Deus tem de colocar todas as coisas em ordem com a sua Palavra:
que todos sejam salvos, que sejam santos, que no haja injustia ou corrupo, etc. A vo
ntade de Deus que todo pecador se arrependa, ento precisamos evangelizar o mundo
(Mc 16:17). Sete condies para ser um evangelista: a) Ser salvo (Rm 3:24); b) Capac
itar-se biblicamente (Pv 2:01-05). c) Ter compaixo pelos perdidos. Am-los e no crit
ic-los (Mc 6:34; Mt 14:14). d) Ser cheio do Esprito Santo (At 1:8; 2:4; Jo 14:16).
e) Ser membro ativo de uma Igreja (Hb 13:17). f) Ter um bom testemunho (Ex 18:2
1). g) Testificar a outros o que Deus fez em sua vida. Por isso tenha uma vida s
egundo o padro de Deus: no bebe, no fuma, no usa drogas, no se prostitui, etc. (Jo 4:
28-30; 1Tess 4:3-4). 6 PROVISO - O po nosso de cada dia d-nos hoje Deus garante a pr
oviso necessria para uma vida sem carncias, sem misria.

Dependncia de Deus, confiana, f (Hb 11:1). 7 PERDO - Perdoa as nossas dvidas assim com
o perdoamos Ah Senhor me perdoa... Voc j perdoou seu irmo? (Mt 6:12; 18:21,22). O s
eu corao no pode estar cheio de mgoas (Ef 4:31). 8 PROTEO - No nos deixes cair em ten
ecessrio fortalecer-se no Senhor e vestir-se de toda a armadura de Deus (Ef 6:1013). Precisamos resistir nos dias mos, e estarmos firmes diante das circunstncias
(2Co 4:17) 9 LIBERTAO - Mas livra-nos do mal S est livre quem redimido por Cristo (Jo
8:32) Quem livre tem autoridade em nome de Jesus (Mc 16:17). Para ser livre sem
pre, necessrio caminhar na direo que o Esprito Santo d (Gl 5:25). 10 SEGURANA - Pois
u o reino, o poder e a glria para sempre. Pode-se chegar com confiana diante do tr
ono da graa (Hb 4:16; Sl 91). Fim da Lio ORIENTAO PARA O MINISTRADOR J que a palestra
estimula a orao como estilo de vida, promova um gostoso tempo de orao com o grupo.

2 Palestra Encontro Tema: A Nova Vida em Cristo Texto: Glatas 5:1,4,5,13,16-25; Co


lossenses 3:5-10/ 2 Co 5:17 Carga Horria: 1h30min "E assim, se algum est em Cristo,
nova criatura: as coisas antigas j passaram; eis que s fizeram novas." (2 Co. 5:1
7) 1 - Na nova vida em cristo devo eliminar as obras da carne Prostituio, impurez
a, lascvia, idolatria, feitiaria, inimizade, porfia, emulaes, iras, pelejas, dissense
s, heresias, invejas, homicdios, bebedices, glutonarias e coisas semelhantes (Ler
01. 5:19-21 / 1 Ts. 4:4 / CI. 3:8-10). Obs.: Falar explcita e detalhadamente sob
re cada obra da carne. a) Ns ramos um pecadores que carregvamos o fardo do pecado (
Mt. 11-28- 30). Algum pode servir para ilustrao de um novo convertido carregando um
fardo. Outra pessoa pode fazer a figura do inimigo trazendo mais fardos (1 Pe.
5:8). b) Quando nos encontramos com Jesus Cristo, Ele nos liberta (Jo. 8:36) Alg
um, coberto com um lenol branco, como se fosse o Esprito Santo, vem e tira o fardo
da pessoa. c) Quando nos encontramos com Jesus, o Esprito Santo nos mostra os nos
sos pecados A nova criatura no pode agradar a Deus se no andar em santidade (Rm. 6
:4b / Rm. 8:8). O Esprito Santo comea a nos mostrar onde estamos errados ou a reve
lar pecados escondidos (Jo. 16:7-8). Como Ele fez aqui no Encontro, Ele continua
r fazendo (Fl. 1:6). A pessoa que representa o novo convertido deve ter em seu bo
lso pedaos de papis recortados, onde estejam escritas, em cada um, as obras da car
ne. A pessoa que representa o Esprito Santo vai apresentando papis (pecados) um a
um, com a explicao do ministrador. O ministrador dir que o Esprito Santo nos revelar
cada pecado, passo a passo. Nesse Encontro o Esprito Santo revelar os pecados para
remover toda obra da carne. Na rea espiritual: idolatria e feitiaria. (A pessoa t
ira do bolso uma vela e um cordo do bolso, e/ou outros objetos msticos, ento, descr
eve-se os pactos: macumba, despachos, banhos, nova era, gnose, yoga. (1 Jo 3:8b)
Na rea de relacionamento: inimizades, cimes (no namoro, no casamento, nas atitude
s), iras (temperamento agressivo, estupidez, grosseria), dissenses (confuso por tu
do), faces (brigas partidrias), inveja, vcios (lcool, fumo, drogas). (Fl. 2:15). (A p
essoa tira dos bolsos carta amassada, cigarro, retratos rasgados, etc.) Na rea se
xual: prostituio, impureza, conversas maliciosas, lascvia (filmes pornogrficos, dese
jos, sonhos erticos, revistas). (A pessoa tira dos bolsos uma revista mundana, co
mo fotonovela, por exemplo.) (1 Jo. 3:8b). Se no resistirmos e dermos brecha, o d
iabo entra (Tg. 4:7). Se nos desviarmos vm mais 7 demnios (Lc. 11:24-26). Precisam
os vigiar para que satans no encontre brecha para agir em ns, atravs de ns e contra ns
. (1 P. 2:1-2). 2 - Na nova vida em cristo eu devo ser fiel

Fiel ao cnjuge, nos negcios, no trabalho, fiel s autoridades espirituais, fiel nos
dzimos, nas ofertas, etc. "Ora, alm disso o que se requer dos despenseiros que cad
a um deles seja encontrado fiel." (1 Co. 4:2). Jesus h muito tempo preparou esse
Encontro para voc.

Entenda que voc foi alcanado pela misericrdia de Deus e, por isso, no vive mais no p
assado: agora nova criatura. Fim da palestra ORIENTAO PARA O MINISTRADOR Fomos cha
mados para dar frutos de multiplicao. Precisamos guardar os ensinamentos aqui rece
bidos para poder derramar a vida de Deus sobre outras pessoas. Precisamos firmar
nosso compromisso com Deus. Mencionar cada fruto da carne e rejeit-los (pedindo
que eles repitam a orao com voc). Orar pela nova vida em Cristo Jesus. Ao final, ma
nde-os declarar em voz alta: EU SOU LIVRE! (Cl 1:13-14) EU TENHO UMA NOVA VIDA E
M CRISTO! (2 Co 5:17)

3 Palestra EncontroTema: Implantando a viso da Igreja em Clulas no Modelo dos 12 Te


xto: Mateus 28:18 Carga Horria: 2 horas Deus est trabalhando em nossa gerao, nesses l
timos dias, adestrando um exrcito de santos, treinados para a conquista de cidade
s e territrios. A nuvem de Deus dinmica, ela move-se de maneiras diferentes no dec
orrer dos tempos. Precisamos entender qual a estratgia de Deus para a chegada do
novo milnio. 1 - Escada do sucesso Esta viso tem quatro pilares, que conhecemos co
mo Escada do Sucesso:EnviarTreinarConsolidar Ganhar Ganha-se vidas por meio do eva
ngelismo pessoal, por meio de clulas de multiplicao e atravs dos cultos de celebrao. C
onsolida-se as vidas principalmente atravs dos Encontros. Treina-se as vidas atra
vs da Escola de Lderes e da participao nos Grupo de Doze. Envia-se as vidas quando j
esto preparadas para dirigirem suas prprias clulas de multiplicao ou quando forem des
ignadas para implantar a viso em outros territrios da nao. Discipulado Ganhar Consol
idar Treinar Enviar Orao por trs (30 dias) Fonovisita em 24 horas Escola de Lderes M
ontar sua prpria equipe de Encontro Jejum por trs (30 dias) Contato Pessoal em set
e dias Grupo de 12 Ter sua prpria Escola de Lderes Evangelismo Pessoal Pr-Encontro
Formar suas clulas de Multiplicao Conquistar Cidades Clulas de Multiplicao Encontro Fo
rmar seus 144 Conquistar Naes Cultos de Celebrao Ps-Encontro Redes - Dois nveis de des
envolvimento da viso: multiplicao e edificao. - Multiplicao Se d por meio das clulas
rogneas: as chamadas clulas de multiplicao. O que so clulas de multiplicao? As clu
ltiplicao so as reunies de pessoas salvas, j integrantes do Corpo de

Cristo, e de pessoas que desejamos alcanar com o Evangelho. As reunies das clulas p
ossuem um objetivo perspcuo de evangelismo; nelas, outras clulas so geradas, logo,
so um excelente lugar para convidarmos os ainda descrentes. Cada clula composta de
, no mnimo, trs componentes. No existe limite para o seu crescimento, tal como o co
rpo que se desenvolve por meio da multiplicao celular, no entanto, entendemos que,
aliada praticidade do modelo de Doze, cada clula no deve ultrapassar o nmero de vi
nte e cinco componentes, pois tendo a assistncia de tal nmero, j possvel a multiplic
ao. Como se d a multiplicao de clulas? Sugerimos que a multiplicao da clula proceda
guinte maneira: doze permanecem na clula original enquanto os outros passam a reu
nir-se separadamente, dando incio a outra clula. Esse o nosso procedimento, porm ca
so se resolva efetuar a multiplicao com menos pessoas, possvel. Onde as clulas se ren
em? As clulas renem-se semanalmente em lares, em escritrios, em fbricas, em escolas,
em estacionamentos, em restaurantes, enfim, em qualquer lugar fixo e com horrio
previamente combinado. O alvo que clulas comecem a crescer e a multiplicar-se abu
ndantemente por todos os lugares da nossa cidade, do nosso Estado, da nossa nao e
at alm fronteiras (Mt 28:1920). Qual o objetivo das clulas de multiplicao? O objetivo
ganhar vidas, salvar famlias, conquistar cidades. necessrio um mtodo organizado pa
ra ganhar almas, e as clulas de multiplicao, bem como a orao estratgica dos cultos de
celebrao aliadas consolidao, so a metodologia adotada numa Igreja em clulas. A orao
trs uma estratgia fantstica para auxiliar nesse processo de multiplicao, pois ela, de
fato, quebra fortalezas e define alvos a curo prazo, dando excelentes resultado
s. Essa estratgia deve ser utilizada nas clulas e tambm nos G12. Qual a nfase das re
unies das clulas? A nfase das clulas a evangelizao (o crescimento espiritual vem atra
do discipulado e ser efetivado atravs dos grupos de doze ou G12). As clulas ainda
no so maduras, portanto nas reunies de clulas necessrio que se evitem manifestaes (d
dons espirituais) desconhecidas dos no-crentes, pois dada a falta de maturidade d
os participantes da clula, talvez no houvesse um julgamento eficaz das profecias,
de lnguas, de vises, revelaes, etc. Essas manifestaes e uno so incentivadas nas reun
G12, onde o discipulador pode responsabilizar-se pelo ocorrido. Um dos objetivo
s do G12 justamente o desenvolvimento dos dons espirituais. Quem lidera as clulas
? As clulas so lideradas pelos membros de G12 que, j tenham pelo menos comeado a fre
qentar a Escola de Lderes. As redes As clulas tambm se agrupam por Redes, tal como,
no corpo as clulas se juntam para formar tecidos e rgos. As redes so agrupamentos ma
iores, homogneos em algum sentido, que trabalham com determinado tipo de pessoas.
Existem as redes Principais e as Redes de Apoio. As Redes Principais so: de Casa
is, de Homens, de Mulheres, de Jovens, de Adolescentes e de Crianas. As Redes agr
upam em reunies especiais todas as pessoas que tm uma determinada especialidade, p
or exemplo: todos os casais, todos os jovens. - Edificao

Se d por grupos homogneos, ou seja: homens discipulam homens e mulheres discipulam


mulheres. O processo de discipulado e edificao se d atravs dos grupos de doze, ou G
12 (essa nomenclatura ajuda a no confundir). Por que "doze"? "E levou-me em esprit
o a um grande e alto monte, e mostrou-me a santa cidade de Jerusalm, que descia d
o cu da parte de Deus, tendo a glria de Deus; e o seu brilho era semelhante a uma
pedra preciosssima, como se fosse jaspe cristalino; e tinha um grande e alto muro
com doze portas, e nas portas doze anjos, e nomes escritos sobre elas, que so os
nomes das doze tribos dos filhos de Israel. Ao oriente havia trs portas, ao nort
e trs portas, ao sul trs portas, e ao ocidente trs portas. O muro da cidade tinha d
oze fundamentos, e neles estavam os nomes dos doze apstolos do Cordeiro. E aquele
que falava comigo tinha por medida uma cana de ouro, para medir a cidade, as su
as portas e o seu muro. A cidade era quadrangular; e o seu comprimento era igual
sua largura. E mediu a cidade com a cana e tinha ela doze mil estdios; e o seu c
umprimento, largura e altura eram iguais. Tambm mediu o seu muro, e era de cento
e quarenta e quatro cvados, segundo a medida de homem, isto , de anjo. O muro era
construdo de jaspe, e a cidade era de ouro puro, semelhante a vidro lmpido. Os fun
damentos do muro da cidade estavam adornados de toda espcie de pedras preciosas.
O primeiro fundamento era de jaspe; o segundo, de safira; o terceiro, de calcedni
a; o quarto, de esmeralda; o quinto, de sardnica; o sexto, de srdio; o stimo, de cr
islito; o oitavo, de berilo; o nono, de topzio; o dcimo, de crispraso; o undcimo, de
jacinto; o duodcimo, de ametista. As doze portas eram doze prolas: cada uma das po
rtas era de uma s prola; e u praa da cidade era de ouro puro, transparente como vid
ro. Nela no vi santurio, porque o seu santurio o Senhor Deus Todo-Poderoso, e o Cor
deiro. A cidade no necessita nem do sol, nem da lua, para que nela resplandeam, po
rm a glria de Deus a tem alumiado, e o Cordeiro a sua lmpada. As naes andaro sua lu
e os reis da terra traro para ela a sua glria. As suas portas no se fecharo de dia,
e noite ali no haver; e a ela traro a glria e a honra das naes. E no entrar nela cois
lguma impura, nem o que pratica abominao ou mentira; mas somente os que esto inscri
tos no livro da vida do Cordeiro. E mostrou-me o rio da gua da vida, claro como c
ristal, que procedia do trono de Deus e do Cordeiro. No meio da sua praa, e de am
bos os lados do rio, estava a rvore da vida, que produz doze frutos, dando seu fr
uto de ms em ms; e as folhas da rvore so para a cura das naes. Ali no haver jamais ma
Nela estar o trono de Deus e do Cordeiro, e os seus servos o serviro, e vero a sua
face; e nas suas frontes estar o seu nome. E ali no haver mais noite, e no necessit
aro de luz de lmpada nem de luz do sol, porque o Senhor Deus os alumiar; e reinaro p
elos sculos dos sculos." (Ap 21:1-27 e 22: 1-5) Doze o nmero que fala da cincia e da
totalidade perfeita; na economia de Deus a perfeio na cincia, no conhecimento. Um
dia tem doze horas, uma noite outras doze. O sol rege doze horas e a lua reflete
o brilho do sol por mais doze horas. Quantos meses tem o ano? Doze. Quantos nmer
os h nos relgios? Doze. Se tiver onze ou treze, funciona? No. Israel tinha doze est
andartes quando saiu do Egito (Nm 10:11-28). Jac teve doze filhos dos quais saram
as doze tribos de Israel (Ex 28:21). Josu separou doze pedras, e nelas escreveu o
s nomes das doze tribos (Js 4:1-10). Doze homens foram espiar a Terra

Prometida. Quantos profetizaram em Israel no tempo de Moiss? Seis grupos de doze.


Davi tinha doze chefes das tribos de Israel (1 Cr 29:6), Salomo tinha doze chefe
s, chamados prncipes (1 Rs 4:7). Os guerreiros eram organizados em doze pelotes. P
ara formar uma comunidade legal em Israel, era necessrio doze homens (dez homens
alm do oficiante e da autoridade rabnica). Doze eram os pes e doze os peixes usados
para o, milagre da multiplicao, doze foram os cestos recolhidos. Doze anos perman
eceu doente a mulher hemorrgica, at que encontrou a Cristo; tambm doze anos tinha a
filha de Jairo quando foi ressuscitada por Jesus. Quantas portas tem a Nova Jer
usalm? Doze. Quantos tronos? Doze. Quantos anos tinha Jesus quando ascendeu a Jer
usalm para fazer o "BarMitshvah" (Lc 2:42)? Doze. Quantos eram os discpulos de Jes
us? Doze (Lc 6:13). Quantos apstolos foram ungidos? Doze (Mt 10:3 e At 62). Na pe
dagogia moderna diz-se que a melhor quantidade para formar uma classe, a fim de
facilitar o aprendizado, doze. Doze o nmero da cincia pedaggica, doze o nmero do go
erno perfeito, doze o nmero do equilbrio e da funcionalidade, doze o nmero que fala
da harmonia, do equilbrio e dos resultados. No Didaqu o nmero doze significa admin
istrao e acompanhamento qualitativo. Billy Graham, Ralph Neighbor, Laurence Kong,
David Yong Cho, aprovam o modelo dos doze e o estimulam, pois essa a linguagem p
ara a virada do milnio. O modelo dos doze deve estar no peito. (Ex 28:15-21). Ess
e modelo dos doze nos devolve o sacerdcio, nos d uma equipe eficiente (Ex 28:3). C
ada um dos doze uma pedra preciosa de valor. Qual a funo dos G12? Os G12 trabalham
para conquistar as geraes: 1 gerao - 12 discpulos 2 gerao - 144 discpulos 3 gera
scpulos 4 gerao - 20.736 discpulos Como se forma um G12? S possvel comear a formar
2 quando j se puder contar com dois discpulos, para com eles formar uma clula (mnimo
de trs componentes). S podem participar dos G12 pessoas que j tiverem participado
do Encontro. No se "escolhe" os doze, o alvo buscar no corao de Deus aqueles que El
e mesmo escolheu. Deus tem os melhores "doze" escolhidos para cada um. Se Ele j e
scolheu o melhor, por que, na precipitao, escolher o que no foi selecionado pelo Se
nhor? Qual o objetivo dos G12? O objetivo dos G12 fazer de cada membro um lder, p
ossibilitar que toda a igreja seja ministrada na mesma linguagem, que todos seja
m acompanhados individualmente. O objetivo funcional que todos os componentes do
s G12 passem pela Escola de Lderes, pois, nessa viso, todos so convocados a serem ld
eres e precisam de treinamento. Quem so as pessoas que podem vir a compor os G12?
Em termos ideais, cada G12 de uma pessoa formado por seus "filhos na f", por pes
soas que ele prprio consolidou, ou, pelo menos, de entre as pessoas que compem as
clulas que essa pessoa lidera.

O objetivo da viso se d quando os G12 so formados como frutos do trabalho das clulas
coordenadas por cada discpulo. A escolha dos componentes de um G12 deve ser feit
a com muita cautela e debaixo de muita orao. No o discpulo que escolhe o discipulado
r, o discipulador que gera o discpulo, assim como no o filho que escolhe o pai, ma
s uma vez gerado, ama-o. Os grupos de doze no so compostos por preferncias pessoais
, mas por convices geradas na orao (1 Sm 16:7). Jesus era disciplinado em orao. Ele or
ou a noite toda para escolher seus doze discpulos, para formar seu G12 (Lc 6:12-1
6). necessrio orar por cada um dos seus! necessrio ger-los e consolid-los: esse o o
jetivo que far com que se tenha grupos sadios. Qual o tempo de formao de um G12? Um
a clula pode ser formada em uma semana, ou at em um dia, mas um G12 pode levar bas
tante tempo para ser formado, at diversos meses ou anos. Na formao de cada um dos G
12 deve-se observar a maturidade das pessoas convidadas, para que se evite probl
emas crnicos nos grupos, pois a inteno a de que os componentes do grupo sejam defin
itivos. Para fazer parte dos doze preciso que seja algum tratvel, ensinvel e submis
so, algum que lute para alcanar uma vida de santidade. Os doze no vm prontos, mas o
projeto de Deus para os doze j est pronto: gerar 144, 1.728... e conquistar a cida
de. A viso dos doze saiu de Jerusalm, a viso dos doze voltar para Jerusalm, e far com
que os povos se voltem para onde tudo comeou. Todos os membros de G12 so membros d
e clulas? Todos os membros de G12 devem, necessariamente, ser membros de clulas, p
ois o G12 um grupo de muito comprometimento e maturidade, um grupo que manifesta
muito fruto. Pressupe-se que os membros de G12 abraaram a viso e amam as clulas. Ob
serve-se, no entanto, que nem todos os membros de clulas participam de grupos de
G12. possvel que hajam pessoas com muitas clulas, mas que ainda no formaram sua pri
meira gerao de discpulos (12), ou sua segunda gerao (144). prefervel esperar e conqui
tar com segurana, sem precipitao, do que posteriormente ter trabalho desnecessrio. Q
uais os cuidados que se deve tomar na implantao da viso no modelo dos doze? Temos q
ue ter cuidado com o convencional, ou seja, com a atitude de observar o mover do
passado como se fosse o nico possvel, pensando que Deus s pode operar no presente
tal como agiu no passado. A viso dos doze por demais zelosa, no se a pode macular,
pois dessa forma atrapalharia o crescimento. Uma vez abraando-a, no se deve envol
ver com movimentos que no tenham o objetivo de nutrir a viso, pois o Senhor nos ch
ama emergencialmente para conquistarmos territrios, com muitssima qualidade. No se
pode perder tempo com o que no d fruto. tempo de qualidade com quantidade! Precisa
mos conhecer profundamente a viso e sermos fiis a ela. Sabemos que essa uma viso cr
iativa, mas isso no nos d o direito de fazermos misturas, pois assim podemos traze
r prejuzos terribilssimos ao processo de edificao dos grupos. O que se pode esperar
do modelo dos doze? Prosperidade no carter e no mtodo tem sido o lema para o suces
so da viso (Is 60:21-22; 65:21-22). O desenvolvimento da viso faz com que o grupo
de doze se firme em pilares de

prosperidade; no nos referimos apenas ao sentido financeiro, mas enfatizamos a pr


osperidade em todos os aspectos da vida. O modelo dos doze organizado e intelige
nte, mas demanda tempo, envolvimento e compromisso. O modelo dos doze gesta uma
profunda amizade. Foi na convivncia cotidiana que Jesus obteve o melhor relaciona
mento com os seus discpulos. O modelo dos doze traz credibilidade no relacionamen
to, pois as vidas so vistas como um verdadeiro tesouro. Debaixo desse modelo dese
nvolvido um grande senso de responsabilidade de uns para com os outros, e isso s
em sobrecarga, mas com alegria. No modelo dos doze no h competio; todos se alegram c
om a multiplicao. Nosso maior interesse ganhar vidas, consolid-las, trein-las e envilas, dentro do modelo do discipulado. A uno da multiplicao maior que a competitivida
de. O modelo dos doze atrai a uno. Quando nos envolvemos no mesmo objetivo, temos
um resultado em comum, e atramos a glria de Deus. Nesse modelo, as reunies das Rede
s, ou as de celebrao, levam-nos a ver o que Deus tem feito em quantidade e qualida
de, por isso h muita alegria com a multiplicao e com o sucesso do outro. O modelo d
os doze nos torna responsveis pela viso: nele h oportunidade para que todos sejam b
em doutrinados e nutram uma s linguagem e uma s proposta. O sucesso da viso depende
de persistirmos no modelo e de envolvermos todo o Corpo em unidade. O modelo do
s doze no um ministrio de oportunidade, porm de chamamento, e, devido ao chamamento
de Deus, todos tm a oportunidade de obter excelentes resultados atravs dele. Como
ter sucesso na viso? Entender que no devemos andar pelo mtodo, mas pela uno. Estar d
isposto a pagar o preo, pois essa viso fcil, mas no relapsa. Lutar contra as fortale
zas do inferno, e enfrentarmos o homem forte da cidade, para conquistarmos o ter
ritrio. Nutrir zelo pela viso. Quando cremos que esse modelo o melhor de Deus para
nossa vida, devemos zelar por ele e no arrefecermos no processo de crescimento d
a viso. Renunciar a muitas coisas no nosso ministrio pessoal, principalmente, renu
nciar a tudo aquilo que Deus nunca pediu que fizssemos. Realizar exatamente tudo
aquilo que Deus pede que faamos. Ter uma vida santa e irrepreensvel. - Como transi
cionar a viso Como implantar a viso numa igreja j formada? Quando essa viso implanta
da numa igreja j formada, necessrio que a igreja passe por uma fase transicional.
Nessa fase as pessoas que compem os G 12 no foram todas alcanadas pelo trabalho das
clulas, mas so pessoas que j estavam participando da membresia da igreja e que se
dispuseram a abraar a viso e a participarem do Encontro. Nessa fase permitido arru
mar a igreja no modelo de doze ainda que no seja possvel faz-lo dentro do mtodo idea
l (ganhando as vidas pelas clulas); certamente haver um ajuste com aqueles que so m
ais maduros e que esto, dentro de nossa avaliao, preparados para abraar essa viso e f
az-la prosperar. Geralmente na fase transicional acontece uma verdadeira "caa aos
doze", mas percebe-se que os componentes desses G12 arranjados dessa forma acaba
m no sendo definitivos,

embora o desejo sempre o de que sejam permanentes. Os G12, ento, na fase transici
onal, acabam sendo compostos por afinidades, por convenincias, ou por outros moti
vos, ainda que debaixo de orao, muito discernimento e sensibilidade espiritual. Qu
em so as pessoas que permanecero nos G12? Chegar o momento em que ficaro nos G12 def
initivos somente os antigos que estiverem dando frutos e que sero julgados como a
s pessoas certas para esse momento. Pode acontecer que permaneam os mesmos ou no.
Reafirmamos: depende do fruto. Caso algum se mostre rebelde, dando mais trabalho
que fruto, essa pessoa no pode ficar na linha de frente. necessrio que cada um dos
doze tenha um carter irrepreensvel. Se a linha de frente estiver bem guardada e a
destrada, todas as outras geraes sero bem nutridas e sadias. O que fazer quando alg
uma pessoa no est frutificando no G12? Nenhum dos doze foram descartados por Jesus
, mas alguns se auto-eliminaram, sendo necessrio que Jesus os restitusse aps a ress
urreio, Como foi o caso de Pedro, Joo e Tiago (Mc 16:7 / Jo 21). Se a pessoa est dan
do mal testemunho, temos que convid-la, no a sair da igreja ou da clula, mas a sair
do G12, e comear o processo de disciplina. A disciplina corrige e gera temor, e
a clula continua sadia. No existe amor sem correo e toda correo deve ser feita com amo
r. Como dizia o pensador: ser firme quando necessrio, mas nunca perder a ternura.
Como se d o desenvolvimento do processo atravs dos que frutificam? O que se esper
a desses que esto dando frutos? Com o desenrolar do processo, cada um dos discpulo
s passar no somente a dirigir suas prprias clulas de multiplicao mas tambm a formarem
eus prprios grupos de discipulado (GI2). Os lderes das primeiras geraes que j estiver
em com o seu G12 formado, e que agrupa outros lderes mais maduros, podero colocar
sua ateno no apenas em ministrar a seu G12, mas a dirigirem sua(s) prpria(s) clula(s)
de multiplicao e a treinar seus discpulos, e os discpulos de seus discpulos (isso me
lhor esclarecido na Escola de Lderes). No futuro, o que se espera, que cada lder,
das primeiras geraes, seja capaz de montar sua prpria equipe para realizar o Pr-Enco
ntro, o Encontro e o Ps- Encontro, assim como dirigir a sua prpria Escola de Lderes
. Assim sendo, haver de acontecer turmas da Escola de Lderes funcionando em divers
os locais da cidade, e em vrios horrios diferentes. O importante que tudo seja fei
to dentro de uma mesma viso e numa s linguagem. Existe diferena entre Clulas de Mult
iplicao e Grupos Familiares? Caso a igreja j esteja trabalhando na viso de "clulas",
entendendo-as apenas como Grupos Familiares, Encontros Caseiros, Grupos Caseiros
, Grupos de Comunho, ou outras denominaes semelhantes, poder-se- transformar os cham
ados Grupos Familiares em clulas de multiplicao, mas entendendo que "clulas de multi
plicao" no se referem apenas a grupos que se renem em lares. necessrio entender que o
s "Grupos Familiares", tais corno os ternos hoje, sero ampliados na viso; neles se
desenvolver a liderana de cada membro para que cada um tenha no futuro a(s) sua(s
) prpria(s) clula(s). Atualmente os Grupos Familiares agrupam diversas pessoas da
igreja; pessoas que, em potencial, so lderes e j poderiam estar dirigindo suas prpri
as clulas. Esses Grupos acabam funcionando mais com uma nfase na comunho dos fiis, e
nem sempre enfatizando a evangelizao.

Um dia todos os membros de G12 tero suas prprias clulas, o que evitar que diversos ld
eres reunam-se num s lugar, numa s clula de multiplicao. TODOS devero estar ganhando v
idas no seu espao geogrfico, na sua rea de convivncia e influncia: em casa, no trabal
ho, na escola, na sua rua, na casa de amigos, enfim. Como transicionar caso a ig
reja no trabalhe com Grupos Familiares? Caso a igreja no esteja trabalhando com o
modelo dos chamados "Grupos Familiares", dever implantar primeiramente o modelo d
os doze, ainda que no seja possvel implantlo em toda a sua essncia. Caso j se esteja
caminhando nessa viso e j tenha sido implantado o modelo dos doze por escolha, por
amizade, por convenincia, ou outro motivo, o que se tem, de fato, so ainda apenas
clulas de multiplicao, pois um verdadeiro G12 s o tem aquele que gerou a cada um di
scpulo no plano espiritual e os conquistou pelas clulas. Qual a maneira ideal de s
e formar um G12? Muitos lderes pensam que tm uma igreja trabalhando no modelo dos
doze (G12), mas na verdade ainda tm apenas clulas de multiplicao. S se pode afirmar q
ue formou-se um G12 no modo ideal quando este for composto por pessoas conquista
das pelos mtodos primordiais de ganhar vidas numa Igreja em Clulas, ou seja: atravs
das clulas e/ou atravs da consolidao. Isso no significa que todos os antigos sero des
cartados para da se desenvolver um novo processo. Todos os crentes antigos sero en
volvidos visando que dem frutos, que multipliquem e tenham futuramente seu prprio
G12. Na fase transicional o discipulador torna-se um grande amigo, um ntimo irmo d
aqueles que j caminhavam consigo na mesma igreja, mas quando a viso j est implantada
h um bom tempo, o discipulador acaba sendo o verdadeiro "pai" espiritual de todo
s os seus discpulos, ou seja: ele os evangelizou e consolidou, por isso o relacio
namento em nvel muito mais profundo. Na fase transicional possvel orar e pedir ao
Senhor que revele, nome por nome, os irmos da igreja que podero compor um G12, mas
depois de um tempo, se conquista filhos na f fora da comunidade eclesial. 4 - Co
m quem compartilhar a viso Jesus, em Mateus 10:5, ordenou que os discpulos, em det
erminado momento, no tomassem "rumo aos gentios", isso significa o mesmo que dize
r: no deviam dar acesso a pessoas desinteressadas na viso do Reino. A viso no deve s
er compartilhada com quem no a quer. Caso uma igreja local ou um ministrio no receb
am a viso, Deus a remove dali. A viso deve ser repartida apenas com quem , pelo men
os, simpatizante da viso, com quem demonstra interesse sincero em conhec-la, no com
meros curiosos e crticos gratuitos. Quem a melhor pessoa para compartilharmos a
viso? Quem no tem viso alguma: as pessoas recm-convertidas ou aquelas por quem ainda
estamos orando. necessrio amar o ministrio de clulas, amar o modelo dos doze, amar
a viso. Aquilo que amado bem guardado das contaminaes e misturas. Para termos xito
nessa viso precisamos ser obedientes Palavra do Mestre, e compartilharmos a viso c
om as pessoas abertas, para que a nobreza do que nos foi confiado seja passado e
recebido com fidedignidade. O modelo dos doze no se capta pelo mtodo, mas pela uno.
Fim da palestra ORIENTAO PARA O MINISTRADOR Orar e mencionar os pontos que foram
explanados, levando-os a desejar seguir o comando

do Senhor e multiplicar.

4 Palestra Encontro Tema: Batismo no Esprito Santo Texto: Atos 1:8 Carga Horria: 2h
30min Mas recebereis poder, ao descer sobre vs o Esprito Santo, e ser-me-eis testem
unhas, tanto em Jerusalm, corno em toda a Judia e Samria, e at os confins da terra. (
At 1.8) O Batismo no Esprito a experincia de se receber um revestimento de poder (
Lc. 24:49), um batismo com fogo (Mt. 3:11), onde a pessoa preenchida, envolvida
pela glria de Deus. O batismo no Esprito significa a plenitude do Esprito possuindo
a plenitude do homem. Ningum pode ser 100% feliz na vida ministerial se no for ch
eio do Esprito Santo. para todos os que professam a f em Jesus (Jo 14:12-17). um d
os alvos principais de Cristo (Mt. 3:1 1). Significa experimentar a plenitude (A
t 1:5 e 2:4). 1 - O propsito do batismo no Esprito Santo ...concernente a Jesus de
Nazar, como Deus o ungiu com o Esprito Santo e com poder; o qual andou por toda pa
rte, fazendo o bem e curando a todos os oprimidos do Diabo, porque Deus era com
ele. (At 10:38) Manifestar o Esprito a cada um, individualmente, visando uma atuao ti
l na obra de Deus. Uma manifestao do Esprito Santo na qual a Sua presena, a Sua glria
, e a Sua operao fazem-se presentes atravs de cada um dos seus colaboradores. (1 Co
. 12:7). Capacitar para realizao de grandes obras em nome de Jesus (Jo. 14:12,16l 8 / Jo. 16:14). Capacitar para um testemunho eficaz, testemunho com poder (At.
1:8). Dar a identidade de filhos, herdeiros e co-herdeiros com Cristo. O selo d
o Esprito Santo nossa identidade no mundo espiritual (Ef. 1:13). Quando estamos c
heios do Esprito Santo o mundo das trevas nos identifica e teme. O revestimento d
o Esprito uma poderosa arma contra satans, um revestimento total. Para sermos cris
tos tivemos que nascer do Esprito de Deus. Para vivermos como cristos e alcanarmos a
maturidade depois do novo nascimento, devemos ser guiados constantemente pelo E
sprito Santo. Atravs do Esprito Santo somos elevados a um plano de vida sobrenatura
l. Na histria da Igreja, no decorrer do tempo, muitos receberam o mover do Esprito
, mas no aproveitaram esse presente, no fizeram uso desse dom. Mas, hoje vivemos e
m meio a uma gerao proftica e Deus derramar do Seu Esprito sobre toda a carne. Porque
a terra se encher do conhecimento da glria do Senhor, como as guas cobrem o mar. (Is
11:9). 2 - Os resultados do batismo no Esprito Santo Mais sensibilidade contra o
pecado. (Jo 16:8) Uma vida que glorifica a Jesus Cristo. (Jo 16:13,14; At 4:33)
Mensagens profticas e louvores. (At 2:4-17; 1 Co 14:2 e 15) Vises da parte do Espr
ito. (Ap 1:9-20) Manifestao de dons espirituais. (1 Co 12:4-10) Maior desejo de or
ar e interceder. (At 2:41,42; Rm 8:26) O Esprito Santo foi a nica fonte de poder n
o ministrio de Jesus. Foi a uno de Deus que levou Davi vitria contra Golias. Assim t
ambm em ns, a uno de Deus em nossas vidas que forma a identidade de guerreiros do Se
nhor.

3 - Condies para receber o batismo no Esprito Santo Aceitar a Jesus corno Senhor e Sa
lvador. (At 2:38-40) Buscar e obedecer a Deus. (At 5:32) Consagrar-se e dedicarse a Ele. (2 Tm 2:21) Desejar esse batismo. O crente deve ter grande fome e sede
pelo batismo do Esprito. (Jo 7:37-39; Mt 5:6) Pedir a Deus em orao. (Lc 11: 13 / R
m 8:14-17) 4 - Falar em lnguas uma das evidncias do batismo no Espirito Santo (At
2:4; 10:44,46; 19:6). Falar em lnguas uma manifestao sobrenatural do Esprito Santo.
uma expresso vocal inspirada pelo Esprito, mediante a qual o crente fala numa lngua
que nunca aprendeu (At 2:4; 1 Co. 14:14-15). As lnguas podem ser humanas (At 2:6
) ou desconhecidas na terra (1 Co. 13:1; 14:2). Falar em lnguas pode ser um sinal
externo do batismo no Esprito Santo, mediante o qual o esprito do crente e o Espri
to Santo se unem em louvores, oraes ou profecias. Falar em lnguas um dom (1 Co. 12:
4-10) Tem dois propsitos: Falar em lnguas com interpretao para edificao (1 Co. 14:5,6,
13-17) Falar em lnguas como devoo entre o crente e Deus, para edificao pessoal (1 Co.
14:2,4,14). 5 - A necessidade de se estar cheio do Esprito Santo O propsito de De
us que a sua igreja esteja sempre abastecida com o leo do Esprito, esteja cheia do
Esprito Santo (Mt 25:1-13). O enchimento traz nova graa e novo nimo. O Esprito Sant
o nos adestra. O Esprito Santo traz luz sobre o nosso entendimento (Ef. 1: 18). O
batismo no Esprito uma conquista de Jesus para que a Sua igreja viva em plenitud
e (Jo 16:7; Lc 24:49). Somos ungidos para vencer as hostes de satans, e nunca par
a sermos vtimas de seus ardis. 6 - Concluso Todos ns precisamos ser cheios do Esprit
o Santo, necessitamos ser renovados Nele. No duvidemos de milagres, porque quando
vivemos no mover do Esprito Santo, tudo pode acontecer em nossa vida. Neste mome
nto, ministraremos esse batismo, atravs de Jesus, que Aquele que batiza no Esprito
Santo. Fim da palestra ORIENTAO PARA O MINISTRADOR Mande afastar as cadeiras ou b
ancos para que haja mais espao. Comece louvando e exaltando o nome do Senhor Jesu
s. Utilize msicas que enfatizem a presena e o batismo no Esprito Santo. Comece a mi
nistrar em cada pessoa o batismo no Esprito Santo. Permita que aqueles que oram e
m lnguas, orem livremente, e que os que ainda no oram, sejam ministrados, para que
recebam esse sinal.

Obs.: Nesse momento muitos sero cheios do Esprito Santo, estaro orando em lnguas e o
Esprito Santo se mover livremente. Deixe-os serem ministrados por Deus.

MOMENTO SURPRESA Aps a orao e ministrao do batismo no Esprito Santo os encontristas so


convidados a voltarem a sentar-se, fecharem os olhos por algum tempo e permanece
rem orando. Nesse instante as lembranas-surpresa so arrumadas em uma mesa ou no pa
lco. Toda a equipe que trabalhou no Encontro deve ficar alinhados um ao lado do
outro, na frente, impedindo que os encontristas vejam as lembranas. As mesmas dev
em estar identificadas com o nome de cada encontrista, de forma bem legvel. A dir
eo espiritual apresenta a equipe que trabalhou durante todo o Encontro e pede palm
as de agradecimento. Diz que a equipe no se preocupa s com a parte espiritual, mas
que pensa tambm no aspecto fsico e emocional. Ento, pede que a equipe saia da fren
te e mostra os presentes. Pede-se que ningum abra as lembranas at que todos as rece
bam. Duas pessoas passam a chamar os encontristas pelo nome, enquanto outras vo e
ntregando os presentes. Coloca-se uma msica ao fundo, enquanto eles abrem os pres
entes. Este um momento muito especial e deve ser preparado pela Turma do Correio
. Deixe-os a vontade: uns choram, outros riem, outros lem as cartas emocionados,
etc. Aps este momento o lder espiritual pode perguntar: Como o Encontro? Todos res
pondero: TREMENDO!!! Este o momento para lembrar aos encontristas que tero a respo
nsabilidade de: Irem ao Ps-Encontro (obrigatoriamente). Matricularem-se na Escola
de Lderes. Faa com os encontristas o Voto de Compromisso, ou seja, leve-os a se c
omprometerem a no dizer, a outras pessoas que ainda no fizeram o Encontro, absolut
amente nada sobre o que ocorreu nesses trs dias. Pea-os para ficarem de p e repetir
em o seguinte compromisso: Eu me comprometo a no mencionar nada do que aconteceu n
o Encontro. Terei a responsabilidade de incentivar outros a fazerem o Encontro e
a experimentar como o Encontro TREMENDO! Finalize o Encontro com uma orao breve de
agradecimento a Deus, despedindo-os em paz e dizendo que os aguardar noite para
o culto de celebrao na Igreja. A conduo deve deixar o grupo na porta da igreja, o qu
e facilita que cheguem do encontro e possam ir direto para o culto de celebrao.

4 Parte O Ps-Encontro e depois de terdes vencido tudo, permanecei inabalveis Efsios 6:


13b INFORMAES GERAIS Objetivos do Ps-Encontro No Encontro as pessoas so impactadas c
om o que o Senhor ministra. O Ps-Encontro visa solidificar o ensino ministrado du
rante o Encontro. O PsEncontro uma srie de 4 reunies, cada uma com a durao de uma hor
a, durante 4 semanas, que acontecem aps o Encontro, ou duas reunies com 2 horas de
durao cada. realizado com o fim de: Fortalecer o novo convertido ou o lder. Consol
idar mais intensamente o novo convertido. Solidificar o crescimento da f do novo
convertido. Implantar a viso com qualidade. Firmar nos caminhos do Senhor o novo
convertido, atravs da conscientizao da Palavra. Estimular a cumprir o propsito - gan
har vidas. Alertar o novo convertido sobre os contra-ataques do diabo. No Ps-Enco
ntro, o discipulador deve: Cobrir o corao do novo convertido de uno, graa, e fora. Ele
precisa saber que o Senhor bom e que traz estas bnos. A pessoa fica enriquecida na
f. Preparar o discpulo para permanecer firme frente ao contra ataque do inimigo (
Ef. 6:1118). Ensinar o discpulo a proibir e inoperar as retaliaes do diabo (Mc. 3:2
7). Fortalecer o ensino, para que no sejam pegos de surpresa (Mc. 3:27). Firmar o
discpulo no propsito de Deus, mostrando que ele no pode perder o ensino que foi mi
nistrado no Encontro. Incentivar para que caminhe no propsito a fim de cumpri-lo,
e no perder a noo da caminhada. Ensinar sobre submisso, uno e vida de Deus nessa nova
fase (At. 20:24). Incentivar e encaminhar o discpulo a fazer a Escola de Lderes.

Administrao Desde o Encontro, avisar sobre a necessidade de estarem no Ps-Encontro.


O mesmo local do Pr-Encontro pode ser utilizado para o Ps-Encontro, desde que man
tenham o mesmo clima de aprendizado. O ministrador deve ser escalado com antecedn
cia. Seguir os mesmos princpios do Pr-Encontro.

Lio 01 Ps-Encontro Tema: A Importncia do Ps-Encontro Texto: Mateus 4; 1 Pe 5:8 Carga


Horria: 1 hora Conscientize o seu rebanho Todo propsito e planos que so srios e de c
arter profundamente espiritual atraem o contra-ataque do inimigo. INTRODUO Mencione
testemunhos e alerte os discpulos a aprenderem a vigiar e a entenderem que o adv
ersrio poder usar a famlia, os amigos, etc. Aps o Encontro, o inimigo tentar nos inti
midar para sairmos da bno. Muitas situaes satans armar para tentar nos prender. O que
evemos fazer, ento? Entender que estamos no meio de uma batalha espiritual e que
ternos que resistir ao inimigo. Os contra-ataques do inimigo viro, por isso devem
os estar vigilantes e preparados. No Encontro Deus realizou uma obra maravilhosa
e especfica na sua vida. Isto foi um ataque ao reino das trevas, pois o diabo pe
rdeu mais uma batalha na sua vida. E, como estamos em meio a uma guerra, o reino
inimigo est preparando um contra-ataque. por isso que voc precisa participar do Ps
-Encontro, para saber corno vencer o contra-ataque do diabo. 1 - O contra-ataque
do inimigo - De onde vem o contra-ataque? Satans utilizar as reas de fragilidade d
a nossa alma. O contra-ataque vir por uma rea que lhe afeta, mexe, assusta, amedro
nta (nunca por uma rea em que voc j esteja plenamente curado). Satans vir para afront
ar, dizendo que nada do que lhe aconteceu no Encontro realmente vai permanecer e
m voc. Foi assim com Jesus quando saiu do Encontro de 40 dias com Deus no deserto
- satans veio afront-lo. Suas reas de fragilidade podem ser: brigas, lcool, drogas,
amigos mundanos, prostituio, brincadeiras sujas, adultrio, insubmisso, grosseria, n
amoro ilcito, famlia, etc. Satans far tudo para afetar a sua comunho com Deus, para p
romover o desnimo; este o alvo do inimigo. O nosso despreparo permite que o desnim
o venha. O diabo tem estratgias para destruir sua vida. Estas estratgias so fraudul
entas, sujas. Satans tem um curriculum sujo. - Como neutralizar o contra-ataque?
Lembre-se: Se voc est num contra-ataque porque antes voc atacou. Voc no atacou sozinh
o, Jesus estava com voc. Esteve no Encontro e estar para sempre com voc. Ele venced
or, est sua frente. Agora, para satans lhe vencer, ter que vencer Jesus; como isso
no possvel, porque Jesus j o venceu, voc est seguro. Assegure-se da sua vitria: venha
o que vier, voc vencedor. Tenha a linguagem de Jesus na sua boca durante o contra
-ataque. Voc uma nova criatura, no deve responder da forma que fazia antes. Voc pre
cisa agir como Jesus agiria na situao que est enfrentando. Aprenda a calar na maior
ia d as vezes. No agrida, no discuta, no murmure cuide da sua lngua (Tg. 3:1-12). Cr
eia na grande obra que Jesus fez, e ainda est fazendo, na sua vida. Est escrito: Se
m f impossvel agradar a Deus. A f o escudo para apagar os dardos inflamados de satan
contra voc (Ef. 6:16). Dardos so lanas, no mundo fsico; no espiritual so ingerncias n
a mente, nas emoes, ou mesmo no corpo. So situaes ou pensamentos que satans lana para
ue caiamos na armadilha dele. A f na Palavra de Deus, o agir e o falar direcionad
o

pelo Esprito Santo, faro com que voc envergonhe o inimigo e ele ter que desistir de
voc. Quando voc for agredido aprenda a agir no Esprito. Se algum vier a voc com pedra
s, v com amor. (Gl 5:22-23) No lute contra as pessoas, lute contra satans e seus de
mnios. Est escrito: Nossa luta no contra carne e sangue, mas sim contra satans e seu
s agentes (Ef. 6:12). Por isso, ore, busque a Deus, pea conselhos ao seu discipul
ador, no v pela sua prpria carne, pelo seu prprio desejo: agora voc uma nova criatura
(2 Co. 5:17). Fim da PalestraORAO Ore por todos. Leve-os cruz novamente. Siga os
mesmo desgnios da palestra Cruz. Promova o mesmo sentimento de alegria e quebrant
amento pela presena do Senhor experimentados no Encontro. Utilize a mesma msica to
cada no Encontro. Incentive-os sobre a Escola de Lderes. Estabelea o horrio para a
prxima reunio e motivemos a no faltar.

Lio 02 Ps-Encontro Tema: Conservando a Libertao e a Cura Interior Texto: Efsios 6:10-1
8 Carga Horria: 1 hora 1 - Revestindo-se de toda a armadura de Deus (Efsios 6:10-1
8) Cingindo-se com a verdade. Vestindo-se da couraa da justia. Calando os ps com a p
reparao do evangelho da paz. Embraando sempre o escudo da f. Tomando o capacete da s
alvao. Tomando a espada do Esprito, que a Palavra de Deus. Orando em todo o tempo n
o Esprito. 2 - Confessando a bno Declaraes negativas caracterizam a influncia demonac
Confisso positiva f expressada. Confesse aquilo que a Palavra de Deus diz. Qualque
r outra declarao abrir a porta ao inimigo (Hb. 10:23). 3 - Permanecendo nas escritu
ras Jesus resistiu s tentaes de satans pelo uso das Escrituras. A Palavra um espelho
para a alma; lmpada para os ps, mostra claramente o caminho (SI. 119:105); um pur
ificador (Ef. 5:26); como uma espada de dois gumes (Hb. 4:12); alimento para o e
sprito (1 Pe. 2:2 / Mt. 4:4). Ningum pode conservar sua libertao por muito tempo sem
que a Palavra de Deus seja um fator primordial em sua vida. Bem aventurado o hom
em que no anda segundo o conselho dos mpios, no se detm no caminho dos pecadores, ne
m se assenta na roda dos escarnecedores. Antes, tem o seu prazer na lei do Senho
r, e na sua lei medita de dia e de noite. Ele como rvore plantada junto a corrent
e de guas que, no devido tempo, d o seu fruto, e cuja folhagem no murcha; e tudo qu
anto ele faz ser bem sucedido. (Sl 1.1-3) 4 - Crucificando a carne Tome sua cruz d
iariamente e siga a Jesus (Lc. 9:23). Quebre os hbitos ligados com os espritos do
mal. Se os vcios, desejos e concupiscncias no esto entregues ao p da cruz, o caminho
para a volta dos demnios est aberto (Gl 5:19-21,24). Ainda que voc sinta um intenso
desejo de voltar prtica do pecado, diga "no" a si mesmo, renuncie, lute. No atenda
aos apelos da carne. 5 - Desenvolvendo uma vida de louvor e de orao contnua O louv
or cala o inimigo. No devemos louvar apenas quando temos vontade, mas em todo mom
ento, mesmo que o nosso corao esteja triste, ou que as situaes sejam adversas. Isto
sacrifcio de louvor ao Senhor (Hb 13:15). O louvor deve ser a expresso de gratido a
Deus, expresso de adorao e alegria atravs do falar, cantar, danar, tocar instrumento
s, bater palmas, etc. A Palavra nos exorta a orar sem cessar (1 Ts 5:17). Devemo
s orar no Esprito (em lnguas) e tambm no entendimento (1 Co 14:14). 6 - Mantendo um
a vida de comunho e um ministrio espiritual A ovelha que anda desgarrada a que est
em maior perigo. Junte-se ao rebanho de Jesus. Procure cumprir sua funo dentro do
Corpo de Cristo. Deseje os dons espirituais e deixeos operarem, atravs de voc, sen
do til na Igreja (1 Co 12:7-14). Mantenha-se submisso autoridade. Sempre procure
seu discipulador para lhe ajudar. Busque a comunho com os irmos. 7 - Entregando-se
por completo a Cristo Determine que cada pensamento, palavra e ao reflita a natur
eza de Cristo. Permanea em Cristo, de modo que o fruto do Esprito possa fluir em a
bundncia. Os espritos demonacos so inimigos do fruto do Esprito. A f e a confiana em D
us so as armas mais poderosas contra as mentiras do diabo.

Embraando sempre o escudo da f, com o qual podereis apagar todos os dardos inflamad
os do maligno. (Ef. 6:16) 8 - Fechando as janelas da alma As janelas so: a) Olhos
- cuide com seus olhos, desvie o olhar de coisas impuras. Ex.: alguns programas
da TV, revistas pornogrficas, etc. b) Ouvidos -no oua tudo que lhe dizem. Voc pode a
t escutar, mas no retenha, no deixe entrar. c) Tato - no toque em coisas imundas. Ex
.: sexo fora do casamento. d) Olfato - Ex.: incenso, perfumes associados ao desp
ertamento sexual, etc. e) Paladar -no coma nem beba alimentos consagrados a dolos,
pois por detrs de cada dolo existem demnios. (1 Co. 10:20). So por essas janelas qu
e satans tem acesso a nossa vida - alma, esprito e corpo. Toda bno ou maldio s chega
se abrimos uma dessas janelas. Cumprindo esses itens, sua "casa" (vida) ficar re
pleta da presena de Deus, depois da limpeza pela qual passar. Mesmo que voc peque,
dando assim brecha para o inimigo, lembre-se que Jesus perdoa todos os seus peca
dos, quando voc os confessa e se arrepende. Dessa forma, repreenda o inimigo util
izando sua autoridade espiritual. No aceite acusaes e caminhe firme na sua libertao,
confessando o que a Palavra diz: Se o Filho do homem vos libertar, verdadeirament
e sereis livres. Jo. 8:36).'Uma libertao total foi o que Jesus tornou possvel a ns. A
nde totalmente liberto diariamente. No aceite menos do que isso! Porque se ns, quan
do inimigos, fomos reconciliados com Deus mediante a morte de seu Filho, muito m
ais, estando j reconciliados, seremos salvos pela Sua vida. (Rm 5: 10) Fim da Pale
stra ORAO Faa uma orao de batalha espiritual pedindo a cobertura do sangue do Cordeir
o revestindo-se com a armadura de Deus. Ministre sobre eles neutralizando toda c
ilada de satans. Incentive-os a no faltarem a prxima reunio. Fale sobre a Escola de
Lderes.

Lio 03 Ps-Encontro Tema: As reas de Contra-Ataque Texto: xodo 14:09; Tiago 4:4; 1 Co
15:30 Carga Horria: 1 hora INTRODUO Depois que o povo de Israel tinha sado do Egito,
Fara armou o contra-ataque (xodo 14). Satans quer fazer o mesmo. Jesus nos tomou d
as mos de satans, mas o inimigo quer nos pegar de volta para sermos seus escravos.
Ao declarar sua libertao, o diabo vai querer agir. 1 - As reas de contra-ataque Amigos do passado (Tg 4:4) Eles viro para o persuadir na f: Ah, voc doido!; Ah, voc
virar mulher de pastor? Ns sentimos a perda deles. Vo nos criticar com gozaes. Viro f
azer observaes sobre sua f e vida. Traro novas propostas para tentar nos impedir de
prosseguir firmes na f. O que fazer? Resistir firme para no perder a comunho com De
us. Procurar lembrar dos ensinamentos recebidos, at que esteja firmado; talvez pr
ecise mudar de hbitos, ter novos amigos. Fugir do homem mau (carnal). Por qu? Com
ele o nvel de conversa no boa, e as ms conversaes corrompem os bons costumes (1 Co 15
:33). No voltar a se alianar com os incrdulos (Sl 1:1). Evite sadas com seus antigos
amigos se voc sabe que eles vo lhe chamar para o caminho mau, evite estar em rodi
nhas de piadas, pois estas sempre tendem a pornofonias, e eles certamente escarn
ecero da sua deciso por Cristo. Deus dar estratgias. O discipulador lhe ajudar nesse
processo, e O Senhor lhe dar novas estratgias para ganhar seus amigos para Jesus,
mas no volte para o mundo. - Algum da sua famlia Satans pode tentar usar algum da sua
famlia para desanim-lo. Por que da famlia? Porque a ferida feita por uma pessoa qu
e amamos di muito mais do que aquela feita por algum com quem no temos tanto afeto.
Temos que rejeitar toda idia que vem contra a nossa f. As pessoas de dentro de ca
sa sero ganhas por voc (At. 16:31). Desde o Pr-Encontro Satans armou ciladas e jogou
setas para que, quando voc voltasse do Encontro, encontrasse na famlia pessoas fr
ias, desacreditando de voc. Satans vai querer que voc desista e para tal usar divers
os argumentos. Voc vai conquistar cada membro da sua famlia atravs da orao. Diga: A m
inha famlia no ficar nas mos do inimigo. - Sade (x 23:25b) O diabo vai querer mexer em
sua sade. Lembre ao inimigo que Isaas 53 uma verdade. - Finanas (Fp 4:19) Seja fie
i no pouco e sobre o muito o Senhor o colocar. (Is. 1: 19; Lc. 16:10) Seja fiel n
os dzimos e nas ofertas. (Ml 3:10)

visvel a bno para os fiis; as brechas so fechadas, ento, vo aparecendo coisas novas
abenoar sua vida. (2 Co 8:9). - Ataques na mente e na alma O tempo todo voc poder
sentir a vontade de questionar, dizendo: ser que isto verdade? Estou mesmo no lug
ar certo? A nossa mente um campo de batalha e o diabo nos ataca. Rejeite todo pe
nsamento do inimigo, em nome de Jesus ( Fp 4:8). Recebemos a mente de Jesus Cris
to, por isso Ele vai transform-la, tirar todo o lixo do diabo (Rm 12:1-2). Diga:
Fora os padres do mundo, eu sou de Deus! A mente renovada transforma o mundo (Rm
12:1-2). Nossa mente dominada pelo que ns ouvimos, vemos, lemos, sentimos. Voc gas
tou muito tempo da vida se expondo ao que no era de Deus, agora ter que trabalhar
sua mente pela Palavra. Gaste tempo lendo a Bblia, orando e jejuando at que sua me
nte esteja limpa e cheia de Jesus. Fim da PalestraORAO Ore pelos encontristas mini
strando a bno de Deus e que os mesmos sejam fortalecidos no Senhor, permanecendo em
Seus caminhos. Incentive-os a matricularem-se desde j na Escola de Lderes para qu
e haja continuao do processo de Deus em suas vidas.

Lio 04 Ps-Encontro Tema: Como posso deter Satans? Texto: Marcos 3:27; Efsios 6:10-18
Carga Horria: 1 hora INTRODUO Satans no o senhor do universo, ele no onisciente, ne
nipresente, nem onipotente. Jesus nos deu toda a autoridade para determos o mali
gno e destruirmos as obras de Satans (Lc. 10:19). 1 - Como deter Satans - Amarrand
o as foras das trevas (Mc 3:27; Lc 11:21-22) Prender as foras demonacas um ensino d
e Jesus. Ele nos ensinou que quando um valente guarda a sua casa, se faz necessri
o que um mais valente venha e o amarre para que sua casa seja saqueada (Lc 11:21
-22). Satans se acha valente, mas h um povo autorizado a pisar serpentes, escorpies
e toda a fora do maligno (Lc 10:19). Ns somos este povo com autoridade para manif
estar, prender, amarrar o diabo. Quando algum est preso, por mais que queira reagi
r, ele no tem como o fazer. - Usando a autoridade dada por Deus A Bblia diz que De
us nos d o cetro de autoridade. Domine o inimigo, no seja dominado por ele. (Lc 10
:17-19). Declare: Eu tenho a promessa; o inimigo no me toca - I Jo 5:18b - Evitando
brechas Por que o inimigo toca em alguns de ns? Devido a brechas, a portas abert
as para sua atuao. Como so abertas? Pecado - desobedincia deliberada Medo - o amor l
ana fora o medo O Jo 4:18). Desconfiana (falta de f) - Colocar em suspeita o carter
de Deus (1 Jo 5:10). Incredulidade - No creio que Deus far. (Rm 8:31; Hb 11:6) Quand
o abrimos precedentes deixamos a carne em operao. 2 - Conhecendo os inimigos O mun
do - se vence com orao (Mt 7:7-8). A carne - se vence com jejum (Mt 17:21). O diab
o - se vence pela Palavra (Mt 22:29). 3 - Como guerrear contra Satans Pelo poder
do sangue de Jesus (Ap 12:11). Pelo poder do nome de Jesus (Mc 16:17). Revestind
o-se de toda a armadura de Deus (Ef 6:10-18). Fechando as portas. Se as portas f
orem fechadas, a vitria estar instalada (Ef 4:27). Hoje precisamos fechar as porta
s do medo, da insegurana, da incredulidade (2 Tm 1:7). O contra-ataque vem do adv
ersrio e ele no brinca. No se pode vacilar. Satans o nosso adversrio declarado. Temos
a certeza que o poder de Jesus Cristo em ns maior do que qualquer fora inimiga, m
as no podemos esquecer que estamos em batalha espiritual (1 Jo 4:4b). 4 -Como ven
cer o contra-ataque 4.1 - Saiba quem voc : Eu vou vencer porque eu sei quem Deus ,
e sei quem sou em Cristo: sou mais que vencedor (Rm 8:37). Maior o Senhor que vi
ve em mim do que o diabo. A autoridade que est em mim d-me autoridade sobre princi
pados (Lc 10:19).

4.2 - Conhea o plano da cruz Sei qual e quanto vale o plano da cruz. 4.3 - No baix
e a guarda Esteja alerta o tempo todo. 4.4 - Retenha a confisso da esperana Deus f
iel para cumprir suas promessas (Hb 10:23). 4.5 - Feche as portas para o pecado
Anule os argumentos e a condenao do inimigo contra voc. No deis lugar ao diabo. (Tiago
4:27). 5 - Como conservar a vitria Confessando a Palavra, retendo a confisso da f
e da esperana. Tudo posso naquele que me fortalece (Fp 4:13). Em todas as coisas sou
mais do que vencedor" (Rm 8:37). Minhas necessidades so supridas segundo as rique
zas de Crist (Fp 4:19). Pelas pisaduras de Jesus eu fui sarado (Is 53:5). Fim da Pal
estra ORAO Orar usando de autoridade contra as investidas do diabo. Enfatizar noss
a posio em Cristo e firmar o propsito de ganhar vidas. O que acontecer com o encontr
ista depois do ps encontro? Dever estar debaixo do acompanhamento de seu discipula
dor semanalmente. Dever imediatamente ser encaminhado para a Escola de Lderes. L el
e ser edificado e crescer no modelo dos 12. Solicitar que eles sempre estimulem ou
tros a participarem do Encontro, pois este tremendo. Posteriormente ele ser convo
cado a participar de um Reencontro.

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