Filsofos

Aristteles
Aristteles de Estagira, 384 a.C. 322 a.C. filsofo grego, um dos maiores
pensadores de todos os tempos. Suas reflexes filosficas por um lado
originais e por outro reformuladoras da tradio grega acabaram por
configurar um modo de pensar que se estenderia por sculos. Prestou
inigualveis contribuies para o pensamento humano, destacando-se:
tica, poltica, fsica, metafsica, lgica, psicologia, poesia, retrica,
zoologia, biologia, histria natural e outras reas de conhecimento.
considerado por muitos o filsofo que mais influenciou o pensamento
ocidental. Por ter estudado uma variada gama de assuntos, e tambm por
ter sido um discpulo que em muito sentidos ultrapassou seu mestre, Plato,
Aristteles conhecido tambm como o Filsofo.

Blaise Pascal
Blaise Pascal (Clermont-Ferrand, Puy-de-Dme, 19 de Junho de 1623
Paris, 19 de Agosto de 1662) Extraordinrio filsofo, fsico e matemtico
francs de curta existncia, que como filsofo e mstico criou uma das
afirmaes mais pronunciadas pela humanidade nos sculos posteriores, O
corao tem razes que a prpria razo desconhece, sntese de sua doutrina
filosfica: o raciocnio lgico e a emoo. Filho de um professor de
matemtica, Etienne Pascal, foi educado sobre forte influncia religiosa e
tornou-se extremamente ascetista, escrevendo vrias obras religiosas. Seu
talento precoce para as cincias fsicas levou a famlia para Paris, onde ele
se dedicou ao estudo da matemtica.

Charles Sanders Peirce
Pensador original, desenvolveu uma lgica na caracterizao do surgimento
das diferentes espcies de signos, em nove tipos, gerados a partir de nosso
processo de conhecimento, que por sua vez obtido a partir de trs etapas:
Primeiridade (firstness): a coisa como ela : ex: vermelho
Secundidade (secondness): uma categoria de relao: ex: cor
vermelha
Terceiridade (thirdness): relao da secundidade com um terceiro;
ex: vejo a cor vermelha.
O surgimento do signo se d, portanto, a partir de uma triangulao entre
um signo 1 (representamen), gerado a partir da percepo de
um objeto (signo 2), acrescido de uminterpretante (signo 3), na seguinte
ordem:
representamen: 1: quali-signo;2: sin-signo; 3: legi-signo
objeto: 1: cone; 2: ndice; 3: smbolo
interpretante: 1: termo; 2: proposio; 3: argumento.
Exemplos discriminados:
Quali-signo: uma percepo primria: casa, vermelho, ideia
Sin-signo: uma qualidade singular: cu azul
Legi-signo: um sinal convencional; ex: sinal de trnsito
cone: a percepo de uma imagem; ex: uma paisagem
ndice: um signo em dimenso; ex: fita mtrica
Smbolo: como um terceiro, um signo cultural; ex: uma bandeira
Termo: a palavra proferida: casa, floresta, etc
Proposio, quando vincula informao; ex: texto literrio
Argumento: como um raciocnio, adquire formas lgicas.
Apesar de seus esforos lgicos, Peirce tornou-se adepto de uma semiose
ilimitada, ou seja, a compreenso dos signos se processando sempre de
forma combinatria, ou seja, uma lgica no-positivista, envolvendo todas
as caractersticas necessrias para uma cada vez melhor percepo de seus
significados.
Adepto de cada percepo como uma singularidade (haecceity), reconhece
nelas uma intuio gerada a partir de relaes do esprito com a matria.

mile Durkheim
mile Durkheim (pinal, 15 de abril de 1858 Paris, 15 de novembro de
1917) considerado um dos pais da sociologia moderna. Durkheim foi o
fundador da escola francesa de sociologia, posterior a Marx, que
combinava a pesquisa emprica com a teoria sociolgica. reconhecido
amplamente como um dos melhores tericos do conceito da coero social.
Partindo da afirmao de que os fatos sociais devem ser tratados como
coisas, forneceu uma definio do normal e do patolgico aplicada a cada
sociedade, em que o normal seria aquilo que ao mesmo tempo obrigatrio
para o indivduo e superior a ele, o que significa que a sociedade e a
conscincia coletiva so entidades morais, antes mesmo de terem uma
existncia tangvel.

Epicuro
Epicuro de Samos foi um filsofo grego do perodo helenstico. Seu
pensamento foi muito difundido e numerosos centros epicuristas se
desenvolveram na Jnia, no Egito e, a partir do sculo I, em Roma, onde
Lucrcio foi seu maior divulgador. A doutrina de Epicuro entende que o
sumo bem reside no prazer e, por isso, foi uma doutrina muitas vezes
confundida com o hedonismo. O prazer de que fala Epicuro o prazer do
sbio, entendido como quietude da mente e o domnio sobre as emoes e,
portanto, sobre si mesmo. a prpria Natureza que nos informa que o
prazer um bem.

Euclides
Euclides de Alexandria (360 a.C. 295 a.C.) foi um professor, matemtico
platnico e escritor de origem desconhecida, criador da famosa geometria
euclidiana: o espao euclidiano, imutvel, simtrico e geomtrico, metfora
do saber na antiguidade clssica, que se manteve inclume no pensamento
matemtico medieval e renascentista, pois somente nos tempos modernos
puderam ser construdos modelos de geometrias no-euclidianas. Teria sido
educado em Atenas e freqentado a Academia de Plato, em pleno
florescimento da cultura helenstica.

Friedrich Nietzsche
Friedrich Wilhelm Nietzsche (Rcken, 15 de Outubro de 1844 Weimar,
25 de Agosto de 1900) foi um influente filsofo alemo do sculo XIX.
Crtico da cultura ocidental e suas religies e, conseqentemente, da moral
judaico-crist. Associado, ainda hoje, por alguns ao niilismo e ao fascismo.
Uma viso que grandes leitores e estudiosos de Nietzsche, como Foucault,
Deleuze ou Klossowski procuraram desfazer.

Gaston Bachelard
Pensador original, introduziu na filosofia a imaginao e o repensar da
estrutura das cincias, sendo, por isso, um epistemlogo de primeira
grandeza.
Exerceu profunda influncia sobre Michel Foucault, Louis Althusser e
outros pensadores estruturalistas e/ou marxistas, demonstrando as
descontinuidades ou cortes epistemolgicos necessrios compreenso dos
discursos sobre a cincia e a filosofia.
No livro A Filosofia do No faz a distino necessria entre olhar
(experincia) e ver (representar) e acentua como eles devem caminhar pari
passu na conduo da pesquisa.
Na continuidade, no livro O Novo Esprito Cientfico, Bachelard reconhece
o elo inextricvel entre empirismo e racionalismo, que necessitam ser
enriquecidos pelo simblico e pelo semitico.
Anticartesiano, Bachelard prope a conceituao de
um surrealismo, necessrio para preencher o abstrato das construes
racionais, como realiza em seu livro A Terra e os Devaneios da Vontade,
no qual procura demonstrar o que significa uma imaginao criativa, uma
espcie de sonho acordado, semiconsciente.
Mais prximo de Jung do que de Freud, nosso filsofo no se esquece dos
quatro elementos primrios que moldam nossa psique: fogo, gua, ar e
terra.
Finalmente, se o conceito se encaixa no lado masculino das coisas (o dia), a
imagem tende para o lado feminino (a noite). Sendo este o lado que
prepondera sobre a nossa realidade.

Immanuel Kant
Immanuel Kant ou Emanuel Kant (Knigsberg, 22 de Abril de 1724
Knigsberg, 12 de Fevereiro de 1804) foi um filsofo prussiano,
geralmente considerado como o ltimo grande filsofo dos princpios da
era moderna, um representante do Iluminismo, indiscutivelmente um dos
seus pensadores mais influentes. Kant teve um grande impacto no
Romantismo alemo e nas filosofias idealistas do sculo XIX, tendo esta
sua faceta idealista sido um ponto de partida para Hegel.

Jean-Jacques Rousseau
Jean-Jacques Rousseau (28 de Junho de 1712, Genebra 2 de Julho de
1778, Ermenonville, perto de Paris) foi um filsofo suo, escritor, terico
poltico e um compositor musical autodidata. Uma das figuras marcantes
do Iluminismo francs, Rousseau tambm um precursor do romantismo.
Rousseau foi uma das principais inspiraes ideolgicas da segunda fase da
Revoluo Francesa a ltima das revolues modernas, e que deu incio a
um longo perodo de terror e instabilidade poltica, que acabaria por levar
ditadura de Napoleo. Do Contrato Social, de sua autoria, inspirou muitos
dos revolucionrios e regimes nacionalistas e opressivos subsequentes a
esse perodo, um pouco por toda a Europa continental.

Karl Marx
Karl Heinrich Marx (Trveris, 5 de maio de 1818 Londres, 14 de maro
de 1883) foi um intelectual alemo considerado um dos fundadores da
Sociologia. Tambm podemos encontrar a influncia de Marx em vrias
outras reas (tais como filosofia, economia, histria) j que o conhecimento
humano, em sua poca, no estava fragmentado em diversas especialidades
da forma como se encontra hoje. Teve participao como intelectual e
como revolucionrio no movimento operrio, sendo que ambos (Marx e o
movimento operrio) influenciaram uns aos outros durante o perodo em
que o autor viveu. Atualmente bastante difcil analisar a sociedade
humana sem referenciar-se, em maior ou menor grau, produo de K.
Marx, mesmo que a pessoa no seja simptica ideologia construda em
torno de seu pensamento intelectual, principalmente em relao aos seus
conceitos econmicos.

Louis Althusser
Terico marxista de inclinao estruturalista, via no social a precedncia
sobre os indivduos; porm, enxerga este social em setores relativamente
autnomos (cultural, poltico, jurdico, econmico, etc)
Em sua obra Ler o Capital, quer nos orientar como obter o sentido
verdadeiro das expresses de Marx, deixando o economicismo, para,
numa leitura sintomtica, perceber seus elos com os Manuscritos
Econmicos e Filosficos e as Teses sobre Feuerbach, obras da juventude
de Marx.
A estratgia de Althusser consiste, portanto, em iniciar uma prtica de
leitura que possa indicar o modo de produo das ideias marxistas,
impregnadas subrepticiamente de Hegel e Feuerbach. Ora, esta anlise nos
permite antever os aspectos ideolgicos dos textos, combinados com as
disposies (in)conscientes de seus autores!
Em acrscimo, nos afirma Althusser, no h como deixar de considerar as
estruturas ideolgicas dos aparelhos de estado, como escolas, governo,
igrejas, famlia, meios de comunicao, etc, que reproduzem as dominaes
de classes.

Marcel Mauss
Sobrinho de Emile Durkheim, Mauss comea suas pesquisas relacionadas
s tcnicas do corpo, atravs do que veio a influenciar de forma marcante
o pensamento de Michel Foucault e Pierre Bourdieu, entre outros.
Em 1925 criou o Instituto de Etnologia e em 1930 foi eleito para o Collge
de France. Exerceu tambm forte influncia sobre Claude Levi-Strauss, o
maior antroplogo do sculo XX, que escreveu um livro dedicado sua
obra.
O livro mais conhecido de Mauss o Ensaio sobre a Ddiva, na qual
argumenta que esta envolve trs momentos obrigacionais: dar, receber e
retribuir, como formas desprendidas de benemerncia. A ddiva, portanto,
no uma simples troca de bens e sua presena fundamental para manter
a vida social.
Para ele, mesmo uma simples troca de objetos deve estar revestida de valor
intrnseco, pois eles possuem alma e espiritualidade. Contudo, essas trocas
se tornaram formalizadas atravs da economia e das leis, se tornando
minimamente presentes nas formas sociais espontneas. No obstante, dar
mostrar superioridade e tudo haveremos de fazer no sentido de superar
nossos egosmos de posse. (Fonte: Cinquenta Pensadores Contemporneos
Essenciais, de John Lechte. Rio, Ed Difel, 2002).

Martin Heidegger
Martin Heidegger (Messkirch, 26 de Setembro de 1889 Friburgo, 26 de
Maio de 1976) foi um filsofo alemo. Nascido na pequena vila de
Messkirch, inicialmente ele quis ser padre e chegou mesmo a estudar num
seminrio. Depois, ele estudou na Universidade de Friburgo com o
professor Edmund Husserl, o fundador da fenomenologia e tornou-se
professor ali em 1928. seguramente um dos pensadores fundamentais do
sculo XX, quer pela recolocao do problema do ser e pela refundao da
Ontologia, quer pela importncia que atribui ao conhecimento da tradio
filosfica e cultural. Heidegger foi sobretudo um fenomenologista. Sua
filosofia foi considerada como lixo por membros do Crculo de Viena e
filsofos britnicos como Bertrand Russell, Alfred Ayer ou Ernest Gellner.

Maurice Merleau-Ponty
De 1945 a 1952 Maurice Merleau Ponty trabalhou na companhia de Sartre,
editando o peridico Les temps Modernes. Sua principal
obra Fenomenologia da Percepo expe suas filiaes ao pensamento de
Husserl e Sartre. Mais tarde, aliou suas teorias ao problema da linguagem,
em Saussure.
Merleau Ponty inicia sua filosofia criticando o vazio do cogito cartesiano
penso, logo existo, pois para ele s pode haver conhecimento a partir do
eu concebido como corpo, engajado em seu espao. Assim, perceber no
o mesmo que pensar.
Depois disso, Merleau Ponty se engaja na filosofia de Saussure,
incorporando aspectos estruturalistas e semiticos, sob prismas
fenomenolgicos. No obstante, seus esforos no conseguem superar as
aporias que o fenomenlogo constata em suas pesquisas. (Ver resumo do
livro Conversas, de 1948, neste site).

Mikhail Bakhtin
Pensador russo cuja trajetria intelectual passa por trs momentos: 1)
primeiros ensaios, sobre tica e esttica; 2) livros e artigos sobre a histria
do romance e 3) ensaios pstumos sobre os temas anteriores.
No estudo sobre a obra de Rabelais, Bakhtin desenvolve o conceito
de carnavalizao, festividade cultural comum na Idade Mdia, que
sintetiza algumas atitudes estereotipadas:
1. O riso, que no pardico, irnico ou satrico, pois a hilaridade
carnavalesca ambivalente: espontnea no sentir e obrigatria no
manifestar (da ocasio).
2. A mscara, pois como nos diz Bakhtin, ela conectada com a alegria
da mudana e da reencarnao, com a relatividade alegre e a feliz
negao da uniformidade e da similaridade. A mscara relacionada
transio, metamorfose, violao de limites naturais, galhofa e
aos apelidos familiares. Ela contm o elemento ldico da vida.
3. O desempenho ou representao: como uma das formas essenciais da
apresentao de verdades relativas, os processos de carnavalizao
guardam uma relao ntima com a literatura, que ele encontra em
Dostoiewski e Rousseau. Tais comparaes conduzem Bakhtin
criao do termo crontopo, ou seja, as relaes das obras literrias
com o tempo e o espao. (Fonte: JOHN LECHTE, 50 Pensadores
Contemporneos Essenciais. Rio, Ed DIFEL, 2002).

Pierre Bourdieu
Socilogo de pensamento complexo, pretende interpretar a sociedade como
um palco de dominao no qual as foras dominantes no exercem um
domnio explcito, pois elas no foram diretamente a submisso de uma
classe sobre outra.
Oscilando entre estruturalismo e ideologia, sua obra principal On outline
of a theorie of practice, o autor caracteriza trs segmentos na formao do
conhecimento terico: 1) uma experincia primria, de carter
fenomenolgico, de apreenso e anlise do objeto; 2) nvel do modelo,
atravs do qual se monta a estrutura das relaes objetivas, p. ex,
econmicas ou lingusticas; 3) nvel reflexivo, envolvendo as ideologias
operativas dos intrpretes.
Dessa forma, pretendendo unir a teoria com a prtica, escreveu as obras
Homo Academicus, Distinction e La Noblesse dEtat: Les grands ecoles
et esprit de corps. Enfatizando a importncia do hbito, considera-o
fundamental para se conseguir uma viso unificada da teoria com a prtica,
uma conquista do conhecimento objetivo.

Plato
Plato de Atenas (428/27 a.C. 347 a.C.) foi um filsofo grego. Discpulo
de Scrates, fundador da Academia e mestre de Aristteles. Acredita-se
que seu nome verdadeiro tenha sido Aristcles; Plato era um apelido que,
provavelmente, fazia referncia sua caracteristica fsica, tal como o porte
atltico ou os ombros largos, ou ainda a sua ampla capacidade intelectual
de tratar de diferentes temas. Pltos, em grego significa amplitude,
dimenso, largura. Sua filosofia de grande importncia e influncia.
Plato ocupou-se com vrios temas, entre eles tica, poltica, metafsica e
teoria do conhecimento.

Ren Descartes
Ren Descartes (31 de Maro de 1596, La Haye en Touraine, Frana 11
de Fevereiro de 1650, Estocolmo, Sucia), tambm conhecido como
Cartesius, foi um filsofo, um fsico e matemtico francs. Notabilizou-se
sobretudo pelo seu trabalho revolucionrio da Filosofia, tendo tambm sido
famoso por ser o inventor do sistema de coordenadas cartesiano, que
influenciou o desenvolvimento do Clculo moderno. Descartes, por vezes
chamado o fundador da filosofia moderna e o pai da matemtica moderna,
considerado um dos pensadores mais importantes e influentes da histria
humana.

Roland Barthes
Pensador de perfil multifacetado, incorpora significativa diversidade,
abrangendo teoria semitica, ensaios crticos, o prazer do texto, o amor e a
fotografia.
Assim, em seu livro Mitologias (1957) esboa suas primeiras crticas
sociedade burguesa. Despojado de ndole marxista ou religiosa, suas
preocupaes so dirigidas para uma anlise semitica das situaes, em
termos de significantes e significados, ou a retrica de escolha e
sustentao dos argumentos.
Mais que um conceito, ideia ou objeto, o mito deve ser visto como uma
inflexo, um propsito, uma mensagem, cabendo ao semilogo decifr-lo.
Tal ocorre p.ex com o fenmeno da moda, os detalhes de uma fotografia,
que acabam sempre denunciando preconceitos e ideologias, presentes em
signos que se ocultam.
Assim, a semiologia, inspirada por Saussure e Greimas, est sempre atenta
aos aspectos significativos das coisas. Com tal propsito,
escreveu Elementos de Semiologia; Roland Barthes pour Roland Barthes;
A Cmara Clara, Nota sobre a Fotografia; Fragmentos de um Discurso
Amoroso; o Prazer do Texto.
A concluso do pensamento de Barthes o fato significativo de que a
sociedade burguesa vive na iluso, por deixar de reconhecer os signos que a
deveriam legitimar.

Santo Agostinho
Aurlio Agostinho (do latim, Aurelius Augustinus), Agostinho de Hipona
ou Santo Agostinho foi um bispo catlico, telogo e filsofo que nasceu em
13 de Novembro de 354 em Tagaste (hoje Souk-Ahras, na Arglia); morreu
em 28 de Agosto de 430, em Hipona (hoje Annaba, na Arglia).
considerado pelos catlicos santo e doutor da doutrina da Igreja.

Santo Anselmo
Anselmo de Canturia (1033/1034 21 de Abril 1109), nascido Anselmo
de Aosta (por ser natural de Aosta, hoje na Itlia), e tambm conhecido
como Santo Anselmo, foi um influente telogo e filsofo medieval italiano
de origem normanda. Foi Arcebispo de Canturia entre 1093 e 1109
(sucedendo a Lanfranco, ele tambm um italiano), por nomeao de
Henrique I de Inglaterra, de quem foi amigo e confessor, mas depois
divergiu com ele na Questo das Investiduras. considerado o fundador do
Escolasticismo e famoso como o inventor do argumento ontolgico a
favor da existncia de Deus.

So Toms de Aquino
So Toms de Aquino, nascido em Roccasecca, arredores de Monte
Cassino, (perto de Aquino, Itlia, 1227 abadia de Fossanova perto de
Priverno, 7 de Maro 1274), canonizado pela Igreja Catlica, foi um frade
dominicano e telogo italiano. Foi o mais distinto expoente da Escolstica.
Nascido em famlia nobre, estudou filosofia em Npoles e depois em Paris,
onde se dedicou ao ensino e ao estudo de questes filosficas e teolgicas.

Sigmund Freud
Mdico, criador da Psicanlise, a cincia que procura desvendar o
inconsciente (reaes psicolgicas espontneas). Defensor de uma
interpretao aberta para tornar possvel a compreenso dos fenmenos
psquicos, publicou seu primeiro livro em colaborao com Joseph Breuer,
Estudos sobre a histeria, a partir de um caso clnico concreto,.
Para Freud a psique uma estrutura de significado, antes de ser uma
entidade fsica. Ela tem a ver com processos simblicos e, logo, pede
interpretaes. assim que Freud interpreta os sonhos, relacionando-os
com nossos desejos. Estes, so disfarces da sexualidade do sonhador e tm
a ver com os signos e os simblicos.
No livro Interpretao dos Sonhos, Freud explica de que forma os
impulsos sexuais so deslocados, criando os disfarces que muitas vezes
tornam os sonhos imcompreensveis, num processo de imaginao
desenfreada.
Freud destaca igualmente o papel relevante das represses como estmulos
para a produo de sonhos. Elas (tenses e recalques) so assumidos
inconscientemente pela psique, explodindo simbolicamente enquanto a
pessoa dorme. Nesse aspecto, so relevantes os traumas sexuais, que
influenciam a vida pessoal e familiar mesmo na vida prtica, como os
complexos de dipo e de Eletra (Fonte: 50 Pensadores Contemporneos
Essenciais, de John Lechte. Rio Ed DIFEL, 2002)

Scrates
Scrates (470 a.C. 399 a.C.) foi um filsofo ateniense e um dos mais
importantes cones da tradio filosfica ocidental. Podemos afirmar que
Scrates fundou o que conhecemos hoje por filosofia ocidental. Foi
influenciado pelo conhecimento de um outro importante filsofo grego:
Anaxgoras. Seus primeiros estudos e pensamentos discorrem sobre a
essncia da natureza da alma humana. Scrates foi inovador no mtodo e
nos tpicos em que ele abordou. Sua contribuio filosofia ocidental foi
essencialmente de carter tico.

Thomas Hobbes
Thomas Hobbes (Malmesbury, 5 de abril de 1588 Hardwick Hall, 4 de
dezembro de 1679) foi um matemtico, terico poltico, e filsofo ingls,
autor de Leviat (1651) e Do cidado (1651). Na obra Leviat, explanou os
seus pontos de vista sobre a natureza humana e sobre a necessidade de
governos e sociedades. No estado natural, enquanto que alguns homens
possam ser mais fortes ou mais inteligentes do que outros, nenhum se ergue
to acima dos demais por forma a estar alm do medo de que outro homem
lhe possa fazer mal.