A FILOSOFIA DA EDUCAO NO BRASIL

SEVERINO, Antnio Joaquim. O que Filosofia da Educao. Organizao

de Paulo Ghiraldelli Jr. So Paulo: DP&, 2000. P. 265-326.

A primeira parte do texto analisado, marcada pela dificuldade em se
definir a Filosofia da Educao, sobretudo no Brasil, devido principalmente aos
poucos estudos relacionados a ela, o que gera debates e falta de consenso
quanto a sua identidade. Em seguida, o autor inicia uma pequena reviso
bibliogrfica na qual expe e debate o desenvolvimento da educao no Brasil
examinando desde elaboraes de carter histrico, como dos autores Creuza
Capalbo e Moacir Gadotti, passando por vises mais interpretativa e at
mesmo um texto pensando a Filosofia da Educao como disciplina, de Maria
Betnia de Albuquerque no qual trata dentre outros assuntos relacionados, a
insero desta disciplina no currculo da Pedagogia, a formao de professores
da rea, etc. Severino salienta ainda, a falta de investimentos na rea da
educao e tambm que este debate bastante recente, porm, diz que no
est encerrada somente nestes motivos a dificuldade de sistematizao dessa
rea/disciplina.
Na segunda parte do texto o autor esboa um caminho para se chegar a
um entendimento possvel da Filosofia da Educao, enumerando pontos
comuns (exemplo: uma forma de conhecimento, assim como vrias outras),
que podem estar contidos em diferentes vises e/ou concepes.
A Filosofia da educao deve ser concebida, segundo o autor, de forma
ampla, totalizante, sendo que, todo aquele que desenvolve suas teorias e
aes de forma contextual abrangente, pode ser classificado como um
praticante da Filosofia da Educao. Prosseguindo ainda na segunda parte,
tenta identificar onde se pode observar essa reflexo filosfica do
conhecimento na educao brasileira, buscando localiz-la no discurso dos
pensadores que procuram elaborar teorias explicitas sobre a educao, porm,
observa que todo o campo filosfico pode ser entendido como filosfico-
educacional pois em sua elaborao est sempre embutido um conceito
educacional, por outro lado, as prticas educacionais esto tambm ligadas s
referncias fundantes filosfico-educacionais. O autor retoma o discurso da
trajetria da Filosofia da Educao no Brasil, destacando que o este pensar da
educao aqui sempre feito de forma de adaptao de modelos estrangeiros,
mas exalta o recente esforo na tentativa de mudar esse quadro preocupando-
se com os processos sociais e culturais.
A terceira e ltima parte trata dos marcos e processos institucionais,
destacando alguns importantes perodos e quais teorias ou ideologias (com
alguma raiz filosfica), eram utilizadas na educao. Do perodo colonial at o
incio da republica esteve sempre muito presente o pensamento religioso no
ambiente educacional. A Filosofia da Educao referenciada apenas no incio
do sculo com as escolas normais, e no ensino superior, somente em 1930.
Outros marcos enumerados pelo autor:

1943 Diploma de licenciatura obrigatrio para o magistrio;
1969 Criao do curso de Pedagogia, onde a disciplina ganha mais prestigio;
(Posteriormente tornando-se disciplina obrigatria);

Severino ainda destaca pontos negativos dessa trajetria como por
exemplo, o fato da disciplina ser utilizada de forma apenas transmissiva, isso
por conta de lidar com a tradio da educao pedaggica brasileira, segundo
ele, esta faz a incorporao da cultura filosfica de maneira dogmtica,
autoritria e ideologizada.
Concluindo, o autor faz mais algumas citaes de autores como Paulo
Freire e outros autores de influncia freiriana como Gadotti e Saviani, com os
quais enfatiza a necessidade de mudana na corrente tradio, mostrando que
a Filosofia da Educao deve problematizar, conscientizar, enfim, gerar
mudanas e no apenas ser passada como mera transmisso de
conhecimento. O autor termina demonstrando que esse tambm o caminho
no qual ele procura empenhar seus esforos para o desenvolvimento no
somente da disciplina, mas tambm da educao no Brasil.