PRECE AO ANJO GUARDIO

Pai Divino, Sagrado Princpio Onipresente, Onisciente e Onipotente, Causa Origi-

nria do Esprito e da Matria, dos Mundos e das Humanidades, e das Leis Regentes
Fundamentais, da mais Absoluta s mais relativas.
Sagrado Princpio, na conscincia de ser flho Teu, portador de Virtudes Divinas
em Potencial, para as desabrochar atravs do processo evolutivo, nas encarnaes e
desencarnaes, enfrentando perigos e mltiplas difculdades, correndo o risco de
cometer falhas comprometedoras perante Tua Divina Justia, a Ti rogo, Pai Divino, a
Graa de comungar com o meu Anjo Guardio, o esprito por Ti designado a ser ins-
pirador dos melhores pensamentos, dos mais nobres sentimentos, para que eu, pas-
svel de cometer desvios comprometedores, encontre o Reto Caminho, a vivncia da
Tua Lei Moral, a imitao do Verbo Exemplar que nos enviaste, e o nobre cultivo dos
Dons do Esprito Santo, Carismas ou Mediunidades, os veculos da comunicao dos
Anjos ou Espritos Mensageiros, aqueles Teus servos produtores de sinais e prodgios
extras, curas e amparos maravilhosos.
E a ti, meu Anjo Guardio, fel amigo de todas as horas, conselheiro nos momentos
de incertezas e possveis desvios, rogo o amparo das sublimes e inconfundveis ins-
piraes. Tendo conscincia do quanto defciente a condio de encarnado, apelo
tua capacidade de tolerncia e de perdo, porm prometendo com determinao
procurar acertar, entender e viver tuas inspiraes.
Amparado nas Divinas Graas de Deus, atravs de tuas sublimes inspiraes, pro-
meto aprimorar conhecimentos e sentimentos, a fm de que venha a poder cumprir a
ordenana do Divino Conselheiro, que DAR DIGNOS FRUTOS PELO EXEMPLO,
trilha nica que remete Sagrada Finalidade, que a Reintegrao no Sagrado Prin-
cpio.
oooooOooooo
OBS: Os Dons Espirituais so dados por Deus para que haja os intercmbios entre
os dois planos da vida, e para que Deus, atravs de Seus Anjos, que quer dizer apenas
Espritos Mensageiros, entregue Ensinos e Graas Mltiplas.
Sobre os Anjos Guardies, Deus vos ensina totalmente, quando foi da crucifcao
de Jesus. Aprendam com Deus em Lucas, 22, 43, que assim avisa:
E APARECEU-LHE UM ANJO DO CU QUE O CONFORTAVA.
E TAMBM NO INCIO DA VIDA MESSINICA DE JESUS,
BEM QUE DEIXOU ESTES ENSINAMENTOS:
VEREIS OS ANJOS DE DEUS SUBINDO E DESCENDO
SOBRE O FILHO DO HOMEM.
UNIO DIVINISTA
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D E U S
Eu Sou a Essncia Absoluta, Sou Arquinatural,
Onisciente e Onipresente, Sou a Mente Universal,
Sou a Causa Originria, Sou o Pai Onipotente,
Sou Distnto e Sou o Todo, Eu Sou Ambivalente.
Estou Fora e Dentro, Estou em Cima e em Baixo,
Eu Sou o Todo e a Parte, Eu que a tudo enfaixo,
Sendo a Divina Essncia, Me Revelo tambm Criao,
E Respiro na Minha Obra, sendo o Todo e a Frao.
Estou em vossas profundezas, sempre a vos Manter,
Pois Sou a vossa Existncia, a vossa Razo de Ser,
E Falo no vosso ntmo, e tambm no vosso exterior,
Estou no crebro e no corao, porque Sou o Senhor.
Vinde pois a Meu Templo, retornai portanto a Mim,
Estou em vs e no Infnito, Sou Princpio e Sou Fim,
De Minha Mente sois flhos, vs sereis sempre deuses,
E, marchando para a Verdade, ruireis as vossas cruzes.
No vos entregueis a mistrios, enigmas e rituais,
Eu quero Verdade e Virtude, nada de ismos que tais,
Que de Mim partem as Leis, e, quando nelas crescerdes,
Em Meus Fatos crescereis, para Minhas Glrias terdes.
Eu no Venho e no Vou, Eu sou o Eterno e o Presente,
Sempre Fui e Serei, em vs, a Essncia Divina Patente,
A vossa presena em Mim, e Quero-a plena e crescida,
Acima de simulacros, glorifcando em Mim a Eterna Vida.
Abandonando os atrasados e mrbidos encaminhamentos,
Que lembram tempos idlatras e paganismos poeirentos,
Buscai a Mim no Templo Interior, em Virtude e Verdade,
E unidos a Mim tereis, em Mim, a Glria e a Liberdade.
Sempre Fui, Sou e Serei em vs a Fonte de Clemncia,
Aguardando a vossa Santdade, na Integral Conscincia,
Pois no quero formas e babugens, mas flhos conscientes,
Filhos colaboradores Meus, pela Unio de Nossas Mentes.
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Osvaldo Polidoro
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CONVERSANDO COM JESUS!
Era meia-noite, entrava o dia de Natal, os que se acredi-
tavam cristos festejavam o que julgavam ser a verdadeira
comemorao do Nascimento do Cristanismo. Tudo parecia
certo, justo e bom, tendo-se a lamentar apenas as negligncias
humanas, o fato de alguns deixarem de lado suas obrigaes
religiosas, das respectvas correntes crists, com seus cleros
e seus sacramentos, seus ofcios, etc. Com noventa anos nas
costas, trabalhados e muito sofridos, fui deitar, e normalmen-
te pensando em Jesus, nos dois mil anos passados, do Seu
Nascimento, naquela Manjedoura transformada em bero
improvisado.
Deitado j, o quarto foi iluminado, banhado por um brilho
diferente, que consumiu as paredes e o teto, para logo
mais aparecer o semblante glorioso de Jesus, porm tendo
a escorrer lgrimas dos olhos. Quando Sua Luz diminuiu, e
meus olhos puderam encar-Lo sem esforo, exclamei:
Jesus! Aqui?!...
Sim, aqui, irmo Josu...
Por que choras, Mestre? Ests alegre com a Tua Festa?
No, Josu, nunca estve alegre com a Festa que dizem
ser minha...
Nunca?!... Por qu? Tua Doutrina triunfou!... Depois de
dois mil anos quase, a cristandade festeja o Teu Natal...
Sim, festeja o Natal, mas no pratca a Doutrina do Pai,
que me foi confada, para dela ser o Singelo Transmissor.
Divinismo
Recolhe-te flho Meu ao Templo Interior,
E em silncio escuta-Me, entende o Meu falar;
Tanto Me tens procurado fora, no templo exterior,
Enquanto que Eu, o teu Pai, no ntmo desejo comungar.
A Verdade Minha Lei, e detesto a idolatria,
Movimento a Lei dos Fatos, e aborreo a simulao;
E tu nisso que teimas, espargindo a falsa teoria,
Pois cometendo semelhantes erros, perpetuas a corrupo.
Minha Inteligncia um Predicado Meu em t,
O Meu Afeto uma Virtude Minha que te entreguei;
O Meu poder de Ubiquidade te aguarda, mas com frenesi,
Tu de Mim desvias, flho Meu, que com tanto Amor criei.
No confas na decncia de conduta, na Bondade,
E tratas mal ao teu irmo, aquele outro flho Meu;
Dos corruptores compras simulacros, e bem que amide,
Te alegras com o mal, daquele infeliz irmo que te sofreu.
Retorna Meu flho, volta ao Meu Regao,
Observa esta Lei, de Verdade, Amor e Justa;
Vai, procura o teu irmo, e oferta-lhe pois o brao,
Para que assim te abrace Eu, e gozes da gloriosa lia.
No aceito liturgias, que isso nunca foi Meu,
E repilo os simulacros, pois no Sou de fngir;
Quero tuas Obras Boas, como as daquele Ungido Meu,
Para assim seres Meu Verbo, e teres a Glria no porvir.
Transmito a Minha Ordem, pelo Anjo Mensageiro,
E no CDIGO IMORTAL, lembro-te a Verdade Redentora;
A Verdade acima de tudo, pois Eu Sou o Eterno Despenseiro,
Sou a Origem e a Vida, e te convido Conduta Emancipadora.
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Osvaldo Polidoro Osvaldo Polidoro
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Primeiro enfrentei os erros de Israel, que no me aceitou,
depois enfrentei a corrupo romana, que em meu nome
tudo desviou ou corrompeu, e, depois, tenho enfrentado toda
sorte de desvios, formalismos e simulaes, materialismos e
brutalidades, todos os crimes perpetrados em meu nome, ou
com amparo em minha lembrana...
Senhor, estou abismado!...
Josu, a Doutrina que transmit programa de vida, no
acontecimento religioso, estatuto clerical, tabela dogmt-
ca, ritual, engodo teologal, vcio idlatra, exteriorismo algum.
A Doutrina do Pai, que transmit, MORAL DIVINA, AMOR
RENNCIA E CONSOLADOR GENERALIZADO, OU REVELA-
O TORNADA PBLICA.
Senhor! Confesso que nada sei, que sou ignorante, mas
tenho vivido como a religio tem ensinado...
Sim, Josu, como a tua religio tem ensinado. Entretanto,
porque tudo tem um destno, uma fnalidade a atngir, porque
o Nosso Pai assim determina, a VERDADE ter de triunfar, e
com o triunfo da VERDADE, o erro ter de cair. Digo-te, Josu,
que tudo ser restaurado, renovado, custe o que custar,
porque tempo de assim acontecer, conforme os avisos no
Meu Apocalipse...
No Teu Apocalipse, Senhor?!
Sim. Conheces o Meu Apocalipse, Josu?
Conheo... Mas nunca pude entend-lo, seus smbolos
so para mim impenetrveis, Senhor.
Pensas, Josu, que aquilo tenha sido deixado Humani-
dade por acaso? No sabes que, aps a crucifcao, tve mais
de onze anos de trabalho, infuindo sobre os escritos, para
que fcassem no mundo os informes ordenados pelo Nosso
Pai, o Princpio de tudo e de todos?
Sim, Senhor, em Deus no pode haver lugar para o acaso.
E Tua Misso jamais comportaria o contrrio da Vontade de
Deus. Entretanto, Senhor, ensina-me, porque estou triste com
a minha ignorncia...
Josu, a tua ignorncia foi fabricada e imposta por
homens, que fzeram muito mau uso do livre-arbtrio que o
Nosso Pai confere a Seus flhos. Importa que o Meu Cristanis-
mo seja restaurado, porque ele a Doutrina do Pai, no minha,
pois ningum precisa fabricar verdades para Deus, o Senhor
do Infnito e da Eternidade, dos Mundos e das Humanidades,
que tudo rege por Leis Eternas, Perfeitas e Imutveis.
Senhor, perdoa-me, porque minha ignorncia no enten-
der a profundidade da Excelsa Doutrina do Caminho, desde
que ela seja outra... Eu s entendo a minha religio, os seus
padres, os seus dogmas, os seus sacramentos...
No mandei fabricar nada disso, Josu, porque o Nosso
Pai mandou fazer e dizer outras verdades, para que fcassem
no mundo, acima de religies, seitas, doutrinas e formalis-
mos, interesses poltcos e tudo quanto j havia no mundo,
desde remotos milnios, prejudicando o progresso dos flhos
de Deus. No vim ao mundo para endossar velhos erros, e
muito menos para fabricar erros novos. Vim dizer e pratcar
a DOUTRINA DO PAI, que tem por fundamento A MORAL
DIVINA, O AMOR E A REVELAO.
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Osvaldo Polidoro Osvaldo Polidoro
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Ensina-me, Senhor, e procurarei viver a DOUTRINA DO
PAI... Estou velho, muito velho, cansado e afito, mas prometo,
Senhor...
No chores, Josu, porque basta o que tenho chorado
eu, por causa dos erros humanos, principalmente os daqueles
que os pratcam em meu nome, dizendo o que eu no disse,
escondendo o que eu disse, torcendo a realidade, fazendo a
VERDADE passar por mentrosa...
Senhor, eu quero acertar, quero ser digno do Nosso Pai!
Como poderei acertar, Senhor, se tudo aprendi de maneira
inversa?
Josu, a VERDADE ESSENCIAL Deus e Suas Leis Regentes
Fundamentais, e os Mundos e as Humanidades, dos Mundos e
Intermundos, e tudo quanto mais possam os homens cogitar,
so verdades relatvas, so e existem, funcionam e tm suas
fnalidades, queiram ou no os homens. Portanto, como
ensinei e vivi, a Lei de Deus ou Cdigo de Moral Divina o
Fundamento Moral do Cristanismo. Eis a sntese da Lei:
1 - EU SOU O SENHOR TEU DEUS, NO H OUTRO DEUS.
2 - NO FARS IMAGENS QUAISQUER, PARA AS ADORAR.
3 - NO PRONUNCIARS EM VO O NOME DE DEUS.
4 - TERS UM DIA, NA SEMANA, PARA DESCANSO E RECOLHIMENTO.
5 - HONRARS PAI E ME.
6 - NO MATARS.
7 - NO COMETERS ADULTRIO.
8 - NO FURTARS.
9 - NO DARS FALSO TESTEMUNHO.
10 - NO DESEJARS O QUE DO TEU PRXIMO.
E no te esqueas, Josu, que para algum pretender
julgar a Lei Moral, importa que esse algum se faa superior
Justa Divina, s Leis Regentes Fundamentais, ao Tempo e ao
Espao, a tudo quanto o esprito obrigado a enfrentar, para
vir a ser um dia, Uno com o Pai ou Cristfcado. E ento, jamais
querer ser o seu juiz, porque ser um seu servidor. Cuidado,
pois, porque no Tempo e no Espao tudo tem o seu ajuste de
contas, e ningum vir a ser Uno, enquanto tver dvidas para
com a Moral Divina, que a Lei representa, como informante
doutrinria.
Senhor, isso eu entendo perfeitamente.
Observe, agora, Josu, que me cumpria Viver a Divina
Modelagem, o Exemplo de Conduta, e tambm, cumprir a
Promessa do Pai, derramando o Esprito de dons e sinais sobre
a carne, que quer dizer generalizar a Revelao, a comunica-
bilidade dos anjos, espritos ou almas. Entendam bem, porque
fartas ignorncias, espontneas e propositais, desvirtuaram e
contnuam desvirtuando a VERDADE, desviando a Humanida-
de do Verdadeiro Cristanismo. Estude os textos, comeando
por Moiss:
Quem dera que o Senhor desse o Seu Esprito Santo e que
toda a Carne profetzasse. Nmeros, 11, 29.
Entre agora, Josu, no entendimento da Promessa do Pai,
como fcou denominada, no seio do Povo Hebreu, atravs dos
sculos, at que Joo Batsta e eu vissemos ao mundo, para
cumpri-la:
Derramarei o Meu Esprito Santo sobre a tua semente, e a
minha beno sobre a tua descendncia. Isaas, 44, 3.
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Osvaldo Polidoro Osvaldo Polidoro
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Derramarei o Meu Esprito Santo sobre toda a Carne, e
vossos flhos e flhas profetzaro, vossos velhos tero sonhos
e vossos jovens tero vises. Joel, 2, 28.
Faz dos seus anjos espritos e dos seus ministros fogo
abrasador. Salmos, 104 (Cuidado com certas Bblias adulte-
radas).
Antgamente, em Israel, indo algum consultar a Deus,
dizia assim: Vinde e vamos ao vidente porque ao Profeta de
hoje se chamava ento vidente. I Samuel, 9, 9. Traduo:
Ferreira de Almeida.
Tudo isso, Senhor, est nas pginas bblicas, provando
a realidade e a importncia da Graa Consoladora da Revela-
o, atravs dos matzes medinicos?
Josu, a Revelao, o cultvo dos Dons Espirituais ou
Medinicos, sempre esteve na Histria das raas e dos povos,
porm em carter oculto, esotrico ou privatvo das Escolas
Inicitcas, dos chamados Orculos. O que a mim cumpria, e
assim o fz, foi Batzar em Esprito ou Generalizar a Revelao,
porm depois da crucifcao, voltando como esprito, para
consttuir sinal tambm consolador. necessrio que estudes
os seguintes textos, aqueles que revelam o trabalho de Joo
e o meu, enquanto encarnados preparamos o ambiente
humano, para que logo mais pudesse haver o cumprimento
da Promessa:
Sobre aquele que vires descer o Esprito, esse que em
Esprito Santo batzar. Joo, 1, 33.
Mas o Consolador, o Esprito Santo, a quem o Pai enviar
em Meu nome, Ele vos lembrar tudo quanto vos tenho dito.
Joo, 14, 26.
Porm, quando vier aquele Esprito da Verdade, Ele vos
guiar em toda a Verdade. Joo, 16, 13.
Daqui em diante vereis o cu aberto, e os Anjos de Deus
subindo e descendo sobre o Filho do Homem. Joo, 1, 51.
Deus no de mortos, mas de vivos, porque aqueles que
forem dignos da ressurreio, sero como os Anjos do Cu.
Mateus, cap. 22.
Eis que estavam falando com ele dois vares, que eram
Moiss e Elias. Lucas, cap. 9.
Ento, Senhor, durante a tua passagem pela carne, no
houve o Batsmo de Esprito de dons e sinais, mas apenas
preparo do ambiente humano?
Sim, Josu, assim foi. Depois da crucifcao, voltando
como esprito, consoante as promessas feitas atravs dos
Profetas, e como eu disse muitas vezes, que tudo teve
cumprimento. Estude aquilo que aconteceu aps o Calvrio,
para saber como se deu o Derrame de Esprito Sobre a Carne:
Mas recebereis a Virtude do Esprito Santo que vir sobre
vs, e ser-me-eis testemunhas em Jerusalm, Judia e Samaria
e at os confns da Terra. Atos, cap. 1.
E foram cheios do Esprito Santo, e comearam a falar
noutras lnguas, conforme o Esprito Santo lhes concedia que
falassem. Atos, cap. 2.
Porque para vs a promessa, e para quantos estverem
longe, quantos o Senhor a si quiser chamar. Atos, cap. 2.
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Osvaldo Polidoro Osvaldo Polidoro
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Porque a um pelo Esprito Santo dada a palavra de sabedo-
ria, a outro de cincia, a outro a f, a outro o dom de curar, a
outro a produo de maravilhas, a outro a profecia, a outro
o discernimento dos espritos, a outro as lnguas diversas, e a
outro as interpretaes. I Ep. Corntos, cap. 12.
Quem tver ouvidos, oua o que diz o Esprito Santo s
igrejas. Apocalipse, cap. 2.
Porque o testemunho de Jesus o Esprito de Profecias.
Apocalipse, cap. 19.
Duros de cerviz, e vazios de corao, vs sempre resists ao
Esprito Santo, sois como vossos pais. Atos, cap. 7.
E os discpulos estavam cheios de alegria e do Esprito
Santo. Atos, cap. 13.
Viu claramente, em viso, um anjo de Deus. Atos, cap.
10.
E disse-me o Esprito Santo que fosse com eles. Atos,
cap. 11.
Porque esta noite, o anjo de Deus, de quem sou e a quem
sirvo, esteve comigo. Atos, cap. 27.
E disse o Senhor em viso a Paulo. Atos, cap. 18.
Estendendo a tua mo para curar, e para que se faam
sinais e prodgios pelo nome de teu santo flho Jesus. Atos,
cap. 4.
Porque, sendo exaltado por Deus, e, tendo recebido de
Deus a promessa do Esprito Santo, derramou a este sobre
vs, como agora o estais vendo e ouvindo. Atos, 2, 33.
Carssimos, no creiais a todo esprito, mas provai se
os espritos so de Deus, porque muitos j foram os falsos
profetas que se levantaram no Mundo. I Ep. de Joo, cap. 4.
Vs que recebestes a Lei por meio dos anjos, e entretanto
no a guardais. Atos, cap. 7.
Muitssimos outros textos bblicos, Josu, afrmam a
Excelsa Doutrina do Caminho, que tem fundamento na
MORAL DIVINA, NO AMOR E NA REVELAO GENERALIZA-
DA, fora e acima de cleros, sectarismos, convencionalismos
que acobertam interesses subalternos e hipocrisias, bem
assim como ultrapassam os limites de raas, povos, flosofas,
politcalhas, parapsicologias, cursilhos, confrontos e quantas
outras capciosidades humanas possam ser inventadas. Em
verdade te afrmo, Josu, que a Humanidade no entrar para
os tempos que vo alm dos meados do sculo vinte e um,
sem que venha a se lembrar com profundo rigor, daquilo que
estes textos bblicos signifcam, para que entenda e pratque o
Cristanismo, ou a Doutrina do Pai, que tve a Graa de trans-
mitr.
Ento, Senhor, tua tristeza flha do falso Cristanismo
que as gentes pratcam?
Josu, o fato de terem adulterado ou corrompido a
Doutrina que deixei, implica tambm no truncamento do seu
alastramento por toda a Terra, por toda a Humanidade, como
deixei tambm avisado, estando registrado no Livro dos Atos,
captulo 1, versculos de 1 a 8.
Senhor, a Humanidade toda vir a conhecer tais realida-
des doutrinrias?
Josu, muito longe vai, nos milnios, a chamada Sabedo-
ria Antga, a Cincia dos Grandes Iniciados ou Mestres,
Profetas, etc. Entretanto, saiba quem quiser saber certo, que
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Osvaldo Polidoro Osvaldo Polidoro
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na MORAL DIVINA, NO AMOR-RENNCIA QUE VIVI E EXEMPLI-
FIQUEI, E NO CULTIVO SADIO DA GRAA DA REVELAO, EST
O FUNDAMENTO DA INICIAO. Por isso afrmo, e assim
acontecer: TODAS AS BBLIAS SERO FUNDIDAS EM UMA S
BBLIA, EM FUNO DA MORAL, DO AMOR E DA REVELAO.
O mais tudo questo de pormenores, e em nada complica
o esprito perante a JUSTIA DIVINA. A LEI MORAL E O
AMOR-RENNCIA QUE EXEMPLIFIQUEI, POR ORDEM DO PAI
OU PRINCPIO, A NINGUM FAR EXPERIMENTAR O PRANTO
E O RANGER DOS DENTES.
Por qu, Senhor, por todas as partes do Planeta, se
levantam fundadores de religies, de seitas, de doutrinas, de
catecismos, etc.?
Sendo, Josu, a Excelsa Doutrina do Caminho, edifca-
da sobre A MORAL DIVINA, O AMOR E A REVELAO, ela
o EXTRATO INICITICO, O ALICERCE DA DOUTRINA, E TUDO
REVELA E ADVERTE, SOBRE COMPORTAMENTO HUMANO.
O aparecimento de fabricantes de religies, seitas, doutri-
nas e catecismos, deve-se FALTA DE CONHECIMENTO DO
VERDADEIRO CRISTIANISMO, DA DOUTRINA QUE O PRINC-
PIO MANDOU DEIXAR NO MUNDO. Como a corrupo foi
imposta, sculos de ignorncia assaltaram a Humanidade, a
Doutrina no se alastrou at aos confns da Terra, e toda sorte
de fermentaes ditas salvadoras, redentoras, messinicas e
outras mais ho de surgir pela Humanidade. Isso fcou adver-
tdo no Sermo Proftco, em algumas Epstolas e, principal-
mente, no Livro da Revelao, no Apocalipse, cujas profecias
devem ser estudadas, porque no falharo e faro aquilo que
assinalam, tudo abalando, preparando a Humanidade para
O NOVO CU E A NOVA TERRA, ou a entrada na segunda
metade evolutva, quando a JUSTIA DIVINA agir com VARA
DE FERRO ou muito mais rigor. E importa que os habitantes do
Planeta se compenetrem disto: OS INIMIGOS DA MORAL, DO
AMOR E DA REVELAO, NORMALMENTE SERO CONFUNDI-
DOS E ESMIGALHADOS, ATRAINDO SOBRE SI MESMOS DESES-
PEROS E REMORSOS.
Mas, Senhor, no existem os bem-intencionados?
Josu, quantas vezes o orgulho, o egosmo, a vaidade
e os cimes, os politquismos, os desptcos manobrismos e
tantas outras sujidades humanas, tomaram a aparncia das
boas intenes, prejudicando o trabalho da VERDADE, do
AMOR e da VIRTUDE? Quantas vezes, Josu, a falsa cincia e a
falsa bondade, em concilibulos farisaicos, a portas fechadas,
pretextando boas intenes, tramaram contra a VERDADE,
caluniando seus servidores, perseguindo seus apstolos,
assassinando os seus Profetas e Cristos? Lembra-te, Josu, que
boas intenes no signifcam felizes solues. A VERDADE
tolera at certo ponto o errado espontneo, porm jamais
ampara o erro.
bem verdadeiro o que dizes, Senhor.
Entretanto, Josu, a Humanidade atngiu um tempo ccli-
co-histrico de muita responsabilidade, devendo aprender,
custe o que custar, a respeitar as Leis Regentes Fundamentais.
A JUSTIA DIVINA atvar, daqui para a frente, seus tentculos
com muito mais rigor. O comportamento dos futuros ciclos,
jamais poder ser o mesmo dos antgos ciclos ou tempos.
Chegou, para esta Humanidade, um tempo de grandes e signi-
fcatvos acontecimentos.
Senhor, que poderia fazer eu, para ajudar a espalhar pela
Humanidade a Doutrina do Pai, que deixaste no mundo?
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Osvaldo Polidoro Osvaldo Polidoro
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Josu, informa a teus irmos, sobre as realidades que
acabo de te ensinar, porque elas resumem a Vontade do Pai ou
Princpio. No peo e nem espero festas religiosas, comemo-
raes suntuosas, louvores piegas, discursos infamados, nem
quem se imponha sacrifcios inoperantes. Nada de fngimen-
tos, aparncias, simulaes, fanatsmos sectrios, rotulismos
inventados por homens, igrejas, etc. Quero que entendam a
importncia DA VERDADE CONHECIDA, DO AMOR PRATICA-
DO E DA VIRTUDE ACUMULADA. Fora disto, Josu, a JUSTIA
DIVINA far sofrer o pranto e o ranger dos dentes, como
afrmei h quase dois mil anos.
E o Senhor, cheio de VERDADE, GRAA E LUZ CELESTIAL,
foi sumindo, sumindo na amplido do Espao, marcando no
Tempo um sinal pungente, porque dos seus olhos algumas
lgrimas escorriam.
* * *
Sem dvida que, sendo a VERDADE uma s, em SEU FUNDA-
MENTO, o progresso do esprito marcha no sentdo da
UNIDADE FUNDAMENTAL, DO PRINCPIO OU DEUS. Entretan-
to, como tambm a REALIDADE ESPIRITUAL foi transformada
em manobrismos clericais, politqueiros, farisaicos, flosfcos
e artstcos, e talvez muitos outros, muito ir custar VERDADE
QUE LIVRA OU DIVINIZA, fazer o homem atngir a sua fnali-
dade, a INTEGRAO NO PRINCPIO OU DEUS. O recurso da
VERDADE, para fazer o esprito marchar, mudar de conceito,
fugir de rasteiros religiosismos, fanatsmos sectrios e nause-
abundos ou mrbidos vcios idlatras, FAZER FUNCIONAR
A JUSTIA DIVINA, obrigar a pensar de outro modo, por
imposio de acontecimentos, de fatos abaladores, atravs de
mltplas formas de manifestao da NECESSIDADE.
Terra, gua, ar e sol, certamente no so de fabricao
humana, e ningum pode viver fsicamente, sem eles. Depois
disso, ou por isso, homens sbios, ignorantes religiosos formais
ou comerciantes de idolatrias, flsofos, artstas, palpiteiros
de variada ordem e matzes, certamente podero e devero
ter o direito de estudar, experimentar, comparar, conside-
rar, classifcar, etc. Porm, sempre encarando tudo isso, ou
apenas isso, pelo PRISMA DA RELATIVIDADE, debaixo para
CIMA, nunca de CIMA para baixo, de Deus para a Natureza
e para o homem, para aquilo que chamam CRIAO, e que
simplesmente MANIFESTAO DO PRINCPIO, pois tudo
em Deus tem ORIGEM, SUSTENTAO E DESTINAO, nada
sendo produto de milagres, mistrios, enigmas, ou besteiras
quaisquer, dessas que os tolos aceitam, porque os explora-
dores ou espertalhes disso se valem, para forrar panas,
bolsos, orgulhos, cimes mandonistas, vaidades desptcas, e
tambm doentas ou piegas crendices, etc.
necessrio, portanto, que os mais inteligentes e honestos
leiam os captulos doze e vinte e um, do Apocalipse, por
causa dos ditos tempos chegados, em que os acontecimen-
tos abalaro as mentes, fazendo pensar muito mais srio nas
VERDADES FUNDAMENTAIS, NAS LEIS REGENTES, NO DESTINO
DA HUMANIDADE, e, em partcular, no destno de cada um.
Ningum deter o PROGRESSO, porque ningum JUIZ DE
DEUS, e nem manobrar jamais a JUSTIA DIVINA, em funo
de suas estultcias, que lhe garantro, por algum tempo, a falsa
impresso de ser dono da VERDADE e da DOUTRINA. Um dos
mais graves males da Humanidade, est em alguns homens
quererem passar por aquilo que no so. Religies, seitas e
doutrinas esto cheias de tais errados, e com isso a Humani-
dade perde muito, porque UM SIMPLES CONDUTOR ERRADO
signifca o erro, o desvio de grandes pores humanas, que
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Osvaldo Polidoro Osvaldo Polidoro
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muitas vezes tero pela frente sculos e milnios de tortura,
em lugares de pranto e ranger de dentes, e tambm em
dolorosas encarnaes.
muito fcil entender, PORQUE a Lei Moral e o Cristo Divino
Molde viro a estar no fundamento da VERDADE DOUTRIN-
RIA, na fundio de todas as Grandes Bblias da Humanida-
de. que a Lei Moral e o Cristo Exemplo de conduta foram
enviados pelo Princpio, Deus ou Pai Divino, para FALAR A
CADA INDIVDUO. As religies e as doutrinas sempre fabricam
modos de adorar, adular, lambetear Deus, ou pretender que,
uma vez manobrando Deus, tudo estar feito em termos de
SALVAO ESPIRITUAL.
Com mais ou com menos sofrimentos, cada um ter de
reconhecer que deve ao seu PRXIMO a obrigao de ser
honesto e dadivoso. Deus paira acima de todos os conceitos,
de todos os palpites humanos, pelo menos com referncia aos
terrcolas, ao grau de conhecimento espiritual da Humanida-
de deste Planeta. Mas o PRXIMO necessita muito, sempre
algum dependente, porque ningum se basta no mundo.
Os donos de religies e de doutrinas tm FABRICADO SUAS
ESTRATGIAS, SEUS ENGODOS, SEUS MANOBRISMOS, e, com
isso, o religioso se torna um ignorante ou um hipcrita, e com
isso pensa que Deus fca muito satsfeito.
Nunca mais a Humanidade voltar ao que J FOI, porque
para a frente e para o alto que marcha, custe o que custar; mas
ter que vir a ser, aquilo que o FUTURO CCLICO-HISTRICO
ORDENA, em funo do PROGRESSO, que por LEI DIVINA. E
sem respeitar e benefciar o prximo, ningum fcar bem com
a JUSTIA DIVINA. difcil haver um religioso que no seja
caricato... No acreditam e nem confam nas obras decentes,
nos atos de fraternidade entre irmos, para acreditar em
fngimentos inventados por homens maliciosos... E jamais um
caricato herdar os Reinos de Luz e de Glria, ou chegar
condio de UNO COM O PRINCPIO. O que Deus quer de Seus
flhos to pouco, em COMPORTAMENTO ESPIRITUAL, que
chega pr de pernas para o ar todos os monumentos fngidos
e engodantes que os homens engenham. por isso que,
nos reinos espirituais de dor, sombras e expiaes, pululam
legies de religiosos, cientstas, artstas, flsofos, e tantos
outros que, com suas artmanhas e malcias, pensaram passar
por cima da JUSTIA DIVINA, ou pelo menos acreditaram
convenc-la em contrrio. Tambm na carne, em dolorosas
encarnaes, legies se encontram, que descontam graves
falhas, at mesmo tremendos crimes, sofrendo condies
sociais penosas, doenas, etc.
A mais cientfca sentena escrita esta: EU SOU O SENHOR
TEU DEUS, NO H OUTRO DEUS. Ela contm a ORIGEM
DIVINA DE TUDO, O ESPRITO E A MATRIA, AS LEIS REGENTES
FUNDAMENTAIS, O MOVIMENTO E A FINALIDADE DE TUDO E
DE TODOS. Algum dia o homem saber entender a intelign-
cia do Primeiro Mandamento, e deixar de lado aos aluvies
de palavrrios tdos e havidos por monumentos religiosos,
flosfcos, etc.
Precisamente por ser Cristo Divino Molde, Jesus pronun-
ciou a sentena que defne a SNTESE DO COMPORTAMENTO:
AMAI-VOS UNS AOS OUTROS. Tambm sobre esta sentena,
algum dia o homem aprender a lhe conhecer e respeitar a
grandeza espiritual.
E por vir a conhecer e a viver o Primeiro Mandamento e
a sentena de Jesus, o homem aprender a procurar Deus e
o Seu Reino dentro de si mesmo, em obras decentes, nunca
mais em pagodeiras ou simulaes forjadas por homens.
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Osvaldo Polidoro Osvaldo Polidoro
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O DESTINO DA AMRICA
Glria a t, Atlntda redescoberta,
Brilhe em t, Cristanismo restaurado,
E tua fronde altaneira, em Luz referta,
Esplenda em Verdade, roteiro divinizado.
Em tuas plagas, no antanho fendidas,
Por dilvio que a Suma Justa cominou,
Um novo cu esplenda, e derrame foridas,
Messes Divinas, que o Bom Deus te enviou.
No desvies agora, dos anseios da Luz,
Da vera Doutrina, do Amor que diviniza,
Daquele Consolador, derramado por Jesus,
No sublime Pentecostes, que Jesus eterniza.
Tua Aura espalhe, os clares doutrinrios,
Teus brados proftcos, fecundem a Terra,
Teus feitos de amor, lembrem lampadrios,
Vertentes da Glria, que o Cristo encerra.
Desapaream de t, as manchas infis...
Desvios da Virtude, que as trevas puniram,
E aquele novo cu, em teus luzentes anis,
Revelam o Amor, aonde as dores sumiram.
NO LIMIAR DO NOVO CU E
DA NOVA TERRA APOCALPTICOS
Cumpre que os terrcolas entendam bem:
1 - Uma sentena do Velho Testamento afrma, que a
sabedoria do homem estultcia para Deus, o Princpio ou Pai
Divino;
2 - O homem aprende, com muito custo e sofrimentos,
aquilo que em Deus, Princpio ou Pai Divino, Eterno, Perfeito
e Imutvel;
3 - Quanto mais o esprito, o verdadeiro homem, cresce,
tanto mais conhece e respeita em Deus, Princpio ou Pai
Divino, as realidades que so totalmente acima de relatvida-
des humanas: ORIGEM, ESSNCIA, INTELIGNCIA DIVINA, LEIS
FUNDAMENTAIS DETERMINANTES, CAUSA E EFEITO, ESPRITO
E MATRIA, ETERNIDADE E INFINIDADE, VIRTUDES EM GERAL
MULTIPLICVEIS AO INFINITO, ONIPRESENA, ONISCINCIA,
ONIPOTNCIA, MANIFESTAES INFINITAS QUE SE CONCEN-
TRAM NA SUA MESMA UNIDADE, OU DIVINO MONISMO, etc.;
4 - Tudo, no PLANO DA MATRIA, QUE EXTERIOR AO
ESPRITO, tem a funo de servir ao esprito, como ferramen-
ta de uso, para o seu desabrochamento, e tomar as conquis-
tas materiais, como sendo crescimento espiritual, obra
altamente falha;
5 - Nem o homem se criou, e nem a coisa alguma que possa
usar, devendo considerar o seu relatvismo, e o de tudo quanto
tem ao seu dispor, para no cair na asneira de se julgar JUIZ DE
DEUS E DAS LEIS REGENTES FUNDAMENTAIS;
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6 - Por ignorncia, o homem comete o mais ridculo dos
erros, que cair nas malhas da falsa cincia e da falsa bondade,
entronizando em si mesmo o imprio da petulncia;
7 - Carnalmente o homem mero candidato a moribundo e
a defunto, e deve tomar cuidado com suas OPINIES DEFINITI-
VAS, SOBRE DEUS E AS LEIS REGENTES FUNDAMENTAIS, pois o
resultado de tamanhas estultcias VERGONHA, REMORSOS,
PRANTO E RANGER DE DENTES, MIGRAO PARA MUNDOS
INFERIORES, etc.
8 - muito fcil BANCAR SABEDORIA perante os homens...
Difcil fcar bem perante a JUSTIA DIVINA, na carne ou
depois dela...;
9 - Se a parte encarnada da Humanidade Planetria pudesse
saber o que vai pela parte desencarnada, principalmente nos
LUGARES DE PRANTO E RANGER DE DENTES, tudo mudaria
muito depressa, em termos de COMPORTAMENTO INTELEC-
TO-MORAL;
10 - Sbio, realmente, o homem que sabe usar isto:
INTELIGNCIA, MORAL, AMOR;
11 - Tudo no mundo passa, porm no passam a desencar-
nao e o compromisso para com as LEIS REGENTES FUNDA-
MENTAIS, QUE FARO PRESTAR CONTAS JUSTIA DIVINA;
12 - Entenda o homem a sublime lio do Modelo Divino:
Tomai exemplo de mim, que sou manso e humilde de
corao;
13 - Todo homem deveria procurar o seu MONTE TABOR,
para saber verdades imortais e no passar a vida fabricando e
consumindo sandices...;
14 - O mundo no perigoso... Perigoso o homem impru-
dente, que confa demais em suas validades relatvas;
15 - Por ser UNGIDO CRISTO DIVINO MOLDE, Jesus deixou
todas as marcas da prudncia, que a um encarnado cumpre
no desprezar, se algum dia quiser ser um desencarnado
feliz...;
16 - O MONTE SIO simboliza a CRISTIFICAO DO
ESPRITO... Ningum atnge o seu pncaro, custa de ignoran-
tsmos, religiosismos, sectarismos, falsa cincia, falsa bondade,
etc.;
17 - Cincias, artes, flosofas, etc., como ferramentas ou
meios que so, jamais comprometem o esprito... Quem
compromete o uso estpido que o homem pode delas
fazer...;
18 - O homem vir a RESPEITAR INTEGRALMENTE A LEI
MORAL E O CRISTO DIVINO MOLDE, ainda que a duras penas,
porque as TESTEMUNHAS FIIS E VERDADEIRAS jamais
mudaro. O novo cu e a nova terra provaro isso;
19 - Muito se enganam, aqueles que gostariam de ver a
JUSTIA DIVINA agindo de modo repentno, castgando rigoro-
samente aos errados, na presena imediata do mundo... Ela
cumpre sua tarefa, no Espao e no Tempo, no seio das circuns-
tncias da vida, na carne e fora dela, sem jamais permitr
discusses quaisquer, de quem quer que seja...;
20 - Aquela JUSTIA MAIS RIGOROSA, citada no captulo
doze, do Apocalipse, o resultado do compromisso maior
do homem, em face do progresso realizado, em todos os
sentdos, porm jamais agindo com precipitao... Cuide o
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homem daquilo que lhe compete, deixe a parte de Deus por
conta de Deus, porque a JUSTIA DIVINA, quando cair sobre
algum, no deixar dvidas do seu JUSTO RIGOR;
21 - Leia o homem, quantos livros quiser, quantas biblio-
tecas quiser... Mas no se esquea da Lei de Deus e do Cristo
Divino Molde, porque das TESTEMUNHAS DIVINAS jamais
conseguir escapar;
22 - Procure o homem a SABEDORIA, em Mundos e Humani-
dades, ou fora de si... Mas no pense jamais, que o REINO DE
DEUS QUE LHE PERTENCE, E CUMPRE DESABROCHAR, venha
de fora... Cultve a Moral, o Amor e a Revelao, e tudo fcar
muito mais fcil;
23 - clebre a fbula do Velho, do Menino e do Burro?
Sim, e muita gente, no mundo, vive carregando o burro nas
costas, de tanto ouvir palpites humanos...;
24 - O pior, no homem, isto: atngir a idade da razo, ou da
inteligncia, e, depois, por mundanismos quaisquer, portar-se
como uma besta qualquer...;
25 - Como a LTIMA PALAVRA no pertence ao homem,
mas sim JUSTIA DIVINA, todos os erros tm conserto...
Procure, homem, no ter que consertar muita coisa, porque
todo conserto reclama sofrimentos...;
26 - No causa espanto o fato de o homem carnal ser cego
perante o PRINCPIO, SUAS VIRTUDES, LEIS FUNDAMENTAIS,
ETC... Nas vastssimas regies espirituais, ou mundo dos espri-
tos, o maior nmero ainda vive nas infra-estruturas condicio-
nais, ou vibracionais, ou hierrquicas, mergulhado na mesma
cegueira...;
27 - O problema do esprito no de purifcao, mas sim
do DESABROCHAMENTO DAS VIRTUDES DIVINAS, que contm
em potencial, at vir a ser ESPRITO E VERDADE, COMO O
PRINCPIO O ;
28 - A vida carnal, em qualquer mundo, tem por fnalidade
o DESABROCHAMENTO DAS VIRTUDES DIVINAS, OU REINO DE
DEUS, e no a expiao de faltas, pecados ou coisa que por
isso valha... Pagar dvidas no o objetvo da existncia, mas
sim um fato circunstancial relatvo... Muitos erros existem
em livros tdos e havidos por INTOCVEIS, pelos tolos que os
aceitam cegamente;
29 - Em todos os tempos existram idiotas que pensaram
matar Deus, acabar com Deus, etc. Os idiotas foram passando,
passando, e o PRINCPIO, DEUS OU PAI DIVINO, contnua
Eterno, Perfeito, Imutvel, originando, sustentando e dest-
nando Mundos e Humanidades, atravs de LEIS FUNDAMEN-
TAIS DETERMINANTES;
30 - Os quatro elementos fundamentais da vida humana,
ou carnal, so: Terra, gua, Ar, Sol. Pelo homem, ou pelos seus
palpites, nem isso teria o homem, porque no os fabricou...;
31 - Qualquer dor, tornando-se aguda, faz o homem mostrar
o quanto caricato, o quanto falsa sua importncia... Depois
de reduzido a defunto, sugere aos no defuntos toda sorte de
pensamentos lgubres, retcenciosos, negatvos, etc. E se os
no defuntos ainda, soubessem mesmo analisar os fatos, um
s defunto bastaria, para ensinar fartssimas e imortais lies
de respeito s LEIS QUE REGEM OS MUNDOS E OS ESPRITOS;
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32 - A grandeza dos verdadeiros Mestres, Iniciados ou
Cristos, est no fato de conhecerem AS LEIS E AS ENERGIAS
INVISVEIS, que sustentam, comandam e destnam ao que o
grosseiro e visvel;
33 - O mal dos medocres, encarnados e desencarnados,
est no fato de, por ignorncia, serem capazes de adorar a
prpria burrice, a ponto de pretenderem export-la... E como
a lei dos semelhantes funciona normalmente, o mercado das
imbecilidades farto, movimentado, disputado, entroniza-
do...;
34 - Os donos da falsa cincia e da falsa bondade, ou proprie-
trios de religies e de doutrinas, vivem a hora do DELRIO
ECUMNICO... E como no poderia ser de menos, nunca se
esquecem de falar em Deus, na Verdade, etc., como avaliado-
res de suas patfarias;
35 - Lembrem-se disto os inteligentes e honestos, ou pelo
menos os que sabem que tero de desencarnar e prestar
contas JUSTIA DIVINA: FIQUEM COM A LEI MORAL E COM
O CRISTO DIVINO MOLDE, E JAMAIS INVENTEM MODOS DE
CRER;
36 - O PRINCPIO, POR SER O SENHOR DAS LEIS E DE TUDO,
jamais pediu adoraes ou lambeteaes a quem quer que
seja... Atravs da Lei Moral e do Cristo Divino Molde, ordena
que Seus flhos CONHEAM A VERDADE E PRATIQUEM O
BEM... O resto resto, e teve, como tem, o homem por fabri-
cante e explorador...;
37 - A Revelao serve, entre outras coisas, para provar
aos encarnados que depois da morte tambm a ignorncia, a
burrice e a hipocrisia, contnuam funcionando e galardoando
aquilo que a Lei Moral e o Cristo Divino Molde condenam;
38 - Ainda bem que Moiss e Jesus fzeram tudo a CU
ABERTO, AO AR LIVRE, NA PRESENA DE MULTIDES...;
39 - Ainda bem que os maquiavlicos concilibulos religio-
sistas e sectrios so fabricados, pelos capciosismos humanos,
em gabinetes de portas fechadas...;
40 - Por determinao do PRINCPIO, o esprito UM
CENTRO VIVENTE, VIBRANTE, DESTINADO INTELIGNCIA E,
PORTANTO, A SER ESPRITO E VERDADE, TENDO O INFINITO E
A ETERNIDADE POR HERANA, E OS MUNDOS E AS HUMANI-
DADES POR COMPANHIA, ETC. Entretanto, depois de tantas
GRAAS DIVINAS, aparecem os errados e invertdos de variada
ordem, para ensinar tortuosos caminhos, ou aparecem os
cegos de esprito e de carter, que no sabem seno olhar
para a ignorncia, o mal, os tortuosos caminhos e seus ttricos
objetvos...;
41 - Sem dvida que, entre outras coisas, o homem deve
falar e deve ouvir... Para que, tem boca e tem ouvidos?...
Quem quiser conhecer, realmente, um encarnado ou desen-
carnado, basta observar como ele usa a boca e os ouvidos...
Isto , como ele costuma captar e transmitr conceitos...;
42 - Tal a importncia MORAL de captar e transmi-
tr conceitos, que Jesus assim deixou advertdo: POR TODA
PALAVRA PROFERIDA O HOMEM RESPONDER;
43 - Os lugares de pranto e ranger de dentes esto cheios
de gentes urrantes, curtndo cruciantes remorsos, por terem
captado e transmitdo mal...;
44 - Para deixar bem claro, que a DIVINA MODELAGEM
DIVINA MODELAGEM, OU ACIMA DE ESTULTCIAS HUMANAS,
O PRINCPIO FEZ O SEU APRESENTADOR deixar o tmulo vazio;
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45 - Pelos inimigos que tem, pode-se reconhecer as virtudes
de algum... Infeliz aquele, de quem os errados e criminosos
se acercam, com prazer...;
46 - Por que, os inimigos dos Grandes Iniciados, Mestres,
Profetas e Cristos, foram sempre os religiosos profssionais,
sacerdotes, escribas, fariseus, fantcos sectrios, corruptos,
invertdos de variada ordem, politqueiros maquiavlicos ou
gente que, para viver gordamente, explora a ignorncia e a
boa-f dos mais simples e humildes?;
47 - De todas as patfarias as gentes se iro livrando com
alguma facilidade, no transcurso do NOVO CU E DA NOVA
TERRA, como assinala o Apocalipse... Mas da perniciosidade
comprometedora dos religiosos profssionais e dos fantcos
sectrios, com muito custo isso acontecer;
48 - Enquanto existrem ouvidos tolos, certamente existro
bocas espertalhonas e capciosas, para os explorar e sujeitar as
gentes ignorncia das VERDADES DIVINAS OU FUNDAMEN-
TAIS;
49 - A Lei de Deus ou Moral, nada tem que ver com religi-
es ou sectarismos quaisquer;
50 - O Cristo Divino Molde est ligado fundamentalmente
ao Consolador Generalizado e, tambm, para quem quiser
ser inteligente e honesto, nunca fundou religio alguma e
nem mandou procurar religio qualquer... Mandou e manda
viver a lei de Deus, mandou cultvar a VERDADE QUE LIVRA,
e quanto ao ESPRITO DERRAMADO, FOI SOBRE TODA A
CARNE... Aqueles que se foram tornando capazes de VIVER A
LEI MORAL, DE IMITAR AS OBRAS DO CRISTO DIVINO MOLDE,
E DE CULTIVAR A REVELAO COM A LEI DE DEUS E COM O
CRISTO MODELO, esses que se iro libertando dos ignoran-
tsmos religiosistas e sectrios, que at ao presente FICARAM
NAS PORTAS DO TEMPLO DA VERDADE, NO ENTRAM E NO
PERMITIRAM A ENTRADA AOS QUE PROCURARAM FAZ-LO;
51 - Enquanto Deus, o Princpio ou Pai Divino for encarado
como religio, certamente a ignorncia e a hipocrisia coman-
daro o espetculo... Do Princpio tudo derivao, Nele tudo
movimenta e tem fnalidade, queiram ou no os homens,
cultos ou ignorantes, etc...;
52 - A Cincia, quando realmente for Cincia, e CONHECER
DE FATO QUE O INVISVEL MANDA NO VISVEL, afrmar que a
REALIDADE ESPIRITUAL simples e normal... E a Humanidade
viver a realidade que o DIVINO MONISMO;
53 - Hermes Trimegisto foi o primeiro a proclamar o DIVINO
MONISMO ou a CINCIA DA UNIDADE;
54 - Crisna foi o segundo a proclamar a CINCIA DA UNIDADE
ou o DIVINO MONISMO;
55 - O Primeiro Mandamento da Lei de Deus proclama o
DIVINO MONISMO;
56 - Pitgoras apresentou o DIVINO MONISMO atravs da
MATEMTICA;
57 - Jesus tambm o fez, representando o PRINCPIO, ao
exclamar: EU SOU O PRINCPIO, O MESMO QUE VOS FALO;
58 - Algum dia haver a VERDADEIRA CINCIA, e, ento,
HAVER A VERDADEIRA RELIGIO;
59 - EM PRINCPIO TUDO DEUS;
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60 - POR FIM, TODO ESPRITO ASSIM SABER E VIVER, e
isto vir a acontecer no transcurso do NOVO CU E DA NOVA
TERRA, como o Apocalipse assinala. Isto importa em dizer, que
a VERDADE, o AMOR e a VIRTUDE, vencero todas as lutas.
OSVALDO POLIDORO.
UNIO DIVINISTA
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O Tringulo Imortal
Fique com a Verdade, o Amor e a Virtude,
Pratque a Lei de Deus, o Cristo e a Revelao;
Porque fora deste tringulo, perders em plenitude,
Estars pratcando o Mal, forjando para t a desolao.
Na Lei de Deus fulgura o Poder da Moral,
No Cristo Modelo brilha o Servio Divino;
Na Revelao h consolo, de advertncia Manancial,
E com o tringulo todo, forjars o teu Glorioso Destno.
Marche com o tringulo que jamais morrer,
Procure imitar o Cristo, no Amor que gera a Unidade;
Atravs da Sadia Revelao o Pai Divino te ilustrar,
E com o tringulo, vivendo-o, presto atngirs a Finalidade.
A vida na carne transitria, passageira,
Porm as consequncias no o so, tu as levars;
As tuas obras te marcaro, elas so a tua sementeira,
E sers feliz ou no, porque dela mesma que tu colhers.
s um Cristo, Verbo ou Uno em preparo,
Pois o Vs Sois Deus, no foi ensinado em vo;
O livro Evangelho Eterno e Oraes Prodigiosas o teu anteparo,
Que muito ensina da Lei, de Jesus Cristo e da Pura Revelao.