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Trabalhos em Lingstica Aplicada 44(1) - Jan./Jun. 2005

Trab. Ling. Aplic., Campinas, 44(1): 89-95, Jan./Jun. 2005
O IMAGINRIO (COLONIAL) NO ENSINO DE ALEMO
COMO LNGUA ESTRANGEIRA NO BRASIL
RUTH BOHUNOVSKY
1
(UNICAMP)
RESUMO
Este artigo discute o papel da ideologia no ensino de alemo como lngua estrangeira no Brasil e aborda questes
relacionadas a interrelao linguagem, histria e ideologia no material didtico tradicional para o ensino de
alemo como lngua estrangeira.
Palavras-chave: ideologia, ensino, alemo como lngua estrangeira.
ABSTRACT
The article discusses the role of ideology in the teaching of german as foreign language in Brazil and tackles
questions related to the interrelationship among language, history and ideology in traditional teaching material
for the teaching of german as foreign language.
Key-words: ideology, teaching, german as foreign language.
Neste artigo, desenvolvo algumas reflexes sobre o papel do imaginrio no ensino de
alemo como lngua estrangeira no Brasil. A argumentao est fundamentada em duas
premissas bsicas. A primeira a de que qualquer contato entre dois sujeitos por exemplo,
um brasileiro e um alemo/austraco/suo ser sempre marcado pelos imaginrios que
esses sujeitos trazem, tanto em relao a si mesmos quanto em relao ao outro. E a segunda,
de que um dos objetivos do ensino de alemo como lngua estrangeira deve ser a preparao
dos aprendizes exatamente para um contato com os falantes nativos da lngua-alvo. Esses
aspectos j sugerem a pertinncia de uma discusso aprofundada acerca desses possveis
imaginrios, no contexto da Lingstica Aplicada.
O campo terico que oferece os subsdios tericos necessrios para a reflexo aqui
proposta a Lingstica Aplicada Crtica, conforme definida por Alastair Pennycook
(2003). Em constante dilogo com campos acadmicos como a teoria crtica, o feminismo,
o ps-colonialismo, o ps-estruturalismo e a pedagogia anti-racista (ibid.: 31), essa linha
de pensamento teria aberto todo um novo leque de questes e consideraes, onde temas
como identidade, ou a reproduo daquilo que caracteriza o Outro, que at agora no
1
A autora ps-doutoranda no IEL, UNICAMP, sob superviso da Profa. Dra. Carmen Zink Bolognini.
O projeto de ps-doutorado Alemo para brasileiros: (re)vendo imagens est sendo apoiado pela FAPESP
(processo nmero 03/13796-6).
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BOHUNOVSKY - O imaginrio (colonial) no ensino de alemo...
[tinham] sido considerados como pertinentes Lingstica Aplicada (ibid.), passam a
ocupar um lugar de destaque. Enfatizando o trabalho de B. Dendrinos (1992), Pennycook
observa que, no contexto da Lingstica Aplicada Crtica, h uma crescente quantidade
de anlise crtica muito necessria sobre os interesses e ideologias subjacentes construo
e interpretao dos livros didticos (2003: 40). Entretanto, no Brasil, parece haver uma
lacuna nesse sentido na rea de ensino de alemo como lngua estrangeira, e justamente
para essa lacuna que o presente trabalho visa chamar a ateno.
A Lingstica Aplicada Crtica parte de uma viso no essencialista dos valores da
modernidade, o que a coloca nas proximidades da ps-modernidade (Pennycook, 1994:
57). De acordo com Pennycook, o maior desafio para essa vertente da lingstica seria
entender as relaes entre conceitos de sociedade, ideologia, capitalismo global,
colonialismo, educao, gnero, racismo, sexualidade, classe e os discursos da sala de
aula (2003: 26). A partir disso, pretende-se desenvolver uma concepo de Lingstica
Aplicada mais politicamente responsvel (ibid.: 28), visando oferecer aos aprendizes
no apenas informaes sobre o contexto sociocultural, poltico, ideolgico e histrico
do(s) pas(es) da lngua-alvo e dos seus falantes, mas tambm encoraj-los a desenvolver
um olhar mais crtico em relao aos imaginrios j naturalizados (ibid.: 29) em favor de
uma certa ideologia
2
. De acordo com Pennycook e vrios outros autores (nem todos da
rea da Lingstica
3
), esses imaginrios encontram-se, muitas vezes, enraizados num discurso
colonial.
Como todas as tendncias que partem de uma perspectiva discursiva-
desconstrutivista (Maria J. Coracini e Ernesto Srgio Bertoldo, 2003: 13)
4
acerca de
qualquer manifestao lingstica, a Lingstica Aplicada Crtica recusa qualquer teoria
que reduza a linguagem a um sistema de comunicao de significados supostamente estveis,
intrnsecos ao texto, independentes de seu contexto, e suscetveis de serem resgatados
por um leitor. Alm disso, essa vertente dos estudos lingsticos defende uma concepo
de sujeito influenciada pela psicanlise e se ope ao sujeito cartesiano, isto , trabalha com
um sujeito descentrado, clivado, mltiplo, atravessado pelo inconsciente (Coracini, 2003:
13). Assim, no contexto da Lingstica Aplicada Crtica, um texto pode apenas sugerir uma
determinada leitura, mas quem definir uma certa interpretao ser sempre o sujeito em
sua determinao ideolgica-histrica e em sua singularidade. Em suma, deve-se sempre
lembrar que, de acordo com a referida corrente terica, qualquer tendncia reducionista
2
Em relao ao conceito de ideologia, este artigo no se orienta pela tradio epistemolgica que relaciona
a ideologia a idias como iluso, distoro ou mistificao de uma suposta realidade (p. ex., Gottfried W. F.
Hegel, Karl Marx, George Lkacs), nem pela tradio sociolgica que se interessa pela funo das idias na
vida social (cf. Terry Eagleton, 1997: 16). Ecoando John B. Thompson, entende-se por ideologia os modos
pelos quais o significado (ou a significao) contribui para se manter as relaes de dominao (1984, apud
Eagleton, 1997: 19).
3
Cf., por exemplo, Edward Said (1999).
4
Friedrich Nietzsche, Michel Foucault e Jacques Derrida destacam-se como os pensadores mais influentes
para essa perspectiva discursiva-desconstrutivista. Para uma discusso sobre a concepo de signo nesse
contexto terico-filosfico, cf., por exemplo, Rosemary Arrojo (1992).
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acerca dos conceitos de interpretao, discurso, imaginrio ou ideologia deve ser vista
como no-pertinente.
Ao se admitir os textos apresentados em material didtico como interpretaes, ou
como discurso, abre-se uma brecha para se discutir o seu comprometimento ideolgico.
Sobre esse tema, Coracini tem desenvolvido ricas reflexes tericas
5
. No que concerne ao
material de ensino de alemo como lngua estrangeira, quem deu incio discusso sobre
os aspectos ideolgicos desses textos foi Carmen Zink Bolognini. Com base no aparelho
terico da anlise de discurso de linha francesa
6
, a autora aborda, ainda que apenas
tangencialmente, o livro Themen Neu e defende que esse material didtico ajuda a manter,
estabilizar e silenciar as relaes hierrquicas de poder que existem entre o Brasil e a
Alemanha
7
desde os incios da colonizao europia at hoje (1996: 174-178)
8
.
Bolognini parte do pressuposto de que os lugares de interlocuo isto , o lugar que
dois sujeitos fazem de seu prprio lugar e do lugar do outro (Pcheux, 1969: 82) que
marcam as relaes entre brasileiros e alemes at hoje esto ancorados na histria das
relaes entre os dois pases (Bolognini, 1996: 22). Assim, ao se descrever a Alemanha
apenas como bero de grandes realizaes culturais (ibid.: 172), como um pas desenvolvido,
com tecnologia avanada, cujos produtos so objetos de consumo de outros pases (ibid.:
141), ou como um lugar onde os conflitos, quando surgem, so sempre resolvidos (ibid.:
177) como acontece no material didtico analisado por Bolognini , contribuir-se-ia
para estabilizar efeitos de sentido produzidos durante os ltimos sculos em favor da
manuteno da suposta posio superior da Europa frente ao Brasil. Tal discurso sugeriria,
conforme defende Bolognini, uma postura ideolgica que acabaria reforando o lugar de
interlocuo supostamente inferior do brasileiro em relao ao alemo.
A partir da anlise imagolgica Retratos de Brasil (1996), de Celestes H. M. R. de
Sousa, fica evidente que o tipo de imaginrio sobre a Alemanha (e sobre o Brasil), detectado
por Bolognini em material didtico para o ensino de alemo, reflete a tradio literria
alem durante os ltimos 500 anos. De acordo com Sousa, na literatura alem existiriam
duas perspectivas distintas acerca do Brasil (1996: 211). A primeira consideraria este
pas e a Alemanha como realidades idnticas, negando ao Brasil sua especificidade. J
a segunda perspectiva entenderia os dois referidos pases em termos de superioridade e
inferioridade, o que redundaria, novamente, em um etnocentrismo (ibid.). A autora conclui
que a imagem [geralmente difundida na literatura alem] do Brasil, em essncia, ainda se
encontra vinculada a fantasias referentes ao continente recm-descoberto, isto , a mitos
da Conquista (ibid.).
5
Cf., por exemplo, Coracini (1999; 2003).
6
Bolognini baseia-se, sobretudo, em Eni P. Orlandi (1988; 1990; 1993).
7
Bolognini refere-se exclusivamente Alemanha, mas a mesma argumentao poderia ser desenvolvida
em relao aos outros pases de lngua alem, isto , a ustria e a Sua.
8
O fato de a Alemanha, a ustria e a Sua no terem participado ativamente na colonizao do Brasil
no significa que o discurso dominante nesses pases no tenha incorporado as caractersticas geralmente
associadas ao discurso colonial. Para discusses mais aprofundadas sobre esse tema, cf., por exemplo, Ana
Maria de M. Belluzzo (2000), Celeste H. M. R. de Sousa (1996).
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Essa avaliao do imaginrio em relao ao Brasil na literatura alem est em
consonncia, por sua vez, com a argumentao desenvolvida por Eni P. Orlandi (1990).
Conforme argumenta essa autora, o discurso historiogrfico europeu teria concedido ao
Brasil apenas a posio de uma cpia da Europa que, com mais ou menos sucesso, teria
conseguido se aproximar do seu ideal. Ou seja, o Brasil nunca teria sido muito mais do
que uma parte da histria europia, os sentidos produzidos acerca desse pas teriam
favorecido a manuteno das relaes hierrquicas entre a (ex)colnia e a Europa.
Conseqentemente, aos brasileiros tem sido concedido apenas o direito de ter
particularidades, singularidades e peculiaridades culturais (Orlandi, 1990: 15), mas no
uma histria prpria, uma interpretao peculiar da Histria.
A validade do discurso colonial comeou a ser repensada no contexto do ps-
colonialismo que trouxe a tentativa de decompor a hierarquia de culturas superiores e
inferiores, de politizar a esttica e cultura e de visibilizar os mecanismos de demonstrao
de poder nas imagens e falas coloniais. Na Lingstica Aplicada Crtica, essas discusses
tm se dirigido aos discursos sobre e na sala de aula.
Um exemplo, que pode aqui ilustrar a persistncia de um imaginrio marcado pelo
discurso colonial acerca do Brasil em material didtico para o ensino de alemo, uma
passagem de Die Suche (Textbuch 2), na qual uma personagem brasileira, que ocupa um
lugar importante na histria que guia o livro todo, apresentada como uma mulher
especialmente bonita parecendo uma fada, uma princesa (2002: 36) cuja marca mais
caracterstica seria, conforme ela mesma explica, um papagaio que leva nas costas (ibid.:
15). Herdeira de seu padrasto milionrio, ela acompanhada por um senhor vestido num
estilo que lembra os filmes sobre a poca colonial (ibid.: 37). Alm disso, a personagem
apresentada como filha de uma brasileira de nome Maria (ibid.: 47) que, quando jovem,
era uma moa muito linda (ibid.) que teve um romance amoroso, uma aventura de
frias (ibid.: 15), com um alemo que a conquistou por ser alto, esbelto e por saber
danar samba fantasticamente (ibid.: 47). No mesmo livro, a personagem principal, o
alemo Helmut Schmidt, destaca que associa com o Brasil apenas palavras como samba,
carnaval, favelas e a floresta da Amaznia (ibid.: 36). Como j indicam essas poucas
citaes, o referido material didtico sugere uma interpretao que estabiliza certos efeitos
de sentido que tm norteado a histria sobre o Brasil escrita por europeus. Ou seja, os
brasileiros so caracterizados, na maioria das vezes, por uma grande sensualidade, por sua
liberdade sexual e pelo estreito contato com a natureza extica do seu pas, enquanto este
permanece reduzido exuberncia da natureza. Cultural, social e economicamente, o Brasil
aparece numa posio inferior quela da Europa. Essa imagem no nem contestada, nem
problematizada, pelo discurso apresentado no material didtico Die Suche.
Outro ponto que chama a ateno nos livros didticos para o ensino de alemo como
lngua estrangeira
9
o carter pouco crtico das discusses apresentadas acerca dos pases
de lngua alem por exemplo, acerca da poca nazista, de problemas de xenofobia, do
9
A base para a argumentao aqui desenvolvida tem sido Themen Neu, Moment mal, Die Suche e Stufen.
Essa escolha se deve popularidade desses livros no ensino de alemo como lngua estrangeira no Brasil.
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radicalismo poltico e do desemprego, para citar apenas pontos problemticos da histria
mais recente. Aos resultados da prosperidade econmica das ltimas dcadas e aos avanos
sociais e democrticos nos pases de lngua alem, dedicado muito espao. J os problemas
atuais, ou passados, so apresentados de uma maneira pouco profunda e pouco crtica.
guisa de exemplo, pode-se mencionar que o tema da presena de estrangeiros na Alemanha
ganha o nome de convivncia internacional (Stufen I, Lektion 9). Ao mesmo tempo em que
se enfoca criticamente a intolerncia e os preconceitos (Stufen III, Lektion 23, 25; Moment
Mal II, Lektion 24), personagens estrangeiros por exemplo, um nigeriano e uma turca
declaram nunca ter tido problemas com racismo (Stufen III, Lektion 25). Em outro momento,
personagens estrangeiros referem-se intolerncia, ou aos mal-entendimentos, que sofrem,
mas novamente so as iniciativas multi-culturais existentes nos pases de lngua alem que
merecem o maior destaque (Moment Mal II, Lektion 24). Quando contada uma histria
conflituosa, onde os preconceitos levam morte de alguns habitantes de um pas algo que
ocorreu repetidamente na Alemanha nos anos 90 , os personagens so animais (lobos e coelhos)
e o lugar no identificado (cf. Stufen III, 80). certo que a interpretao sugerida pelos
autores dos livros revela uma postura explicitamente anti-racista e tolerante em relao a
diferenas culturais e tnicas. No entanto, no deve ser ignorado que isso no corresponde
maioria absoluta dos seus concidados. A histria dos pases de lngua alem no se limita a
aspectos negativos, mas isso no justifica o silenciamento que ocorre sobre temas polmicos
e politicamente sensveis, tanto do passado, quanto da atualidade, nos referidos livros didticos.
O olhar muitas vezes ufanista sobre os referidos pases que parece estar sendo sugerido
pelos autores do material didtico acima mencionado um olhar que traz consigo a excluso
de informaes e discusses que possam desafi-lo apresenta-se como verdade, na tradio
do discurso pedaggico em geral (cf. Coracini, 2003: 200). No deixado muito espao para
uma maior familiarizao dos aprendizes com a diversidade dos contextos scio-culturais,
polticos e ideolgicos nos quais se situam os falantes nativos de alemo. Sem dvida, qualquer
professor ter sempre a possibilidade de instigar os aprendizes a desenvolverem uma postura
mais crtica
10
independentemente do material didtico utilizado em sala de aula , mas os
textos apresentados no parecem sugerir tal leitura.
Sem pretender desacreditar o valor didtico e informativo de livros como Themen Neu,
Moment mal, Stufen e Die Suche, mas considerando o que foi exposto, parece ser possvel
argumentar que, atualmente, no existe um material que possa oferecer aos aprendizes e
professores interessados uma base para se refletir criticamente sobre os diversos contextos
ideolgicos que, ao longo da histria de contatos entre o Brasil e a Europa, tm marcado, e
ainda marcam, qualquer relao entre um brasileiro e um alemo/austraco/suo
11
. Visto
10
No deve ser ignorado que existe material didtico para o ensino de alemo como lngua estrangeira
que coloca em xeque o imaginrio ufanista acerca da Alemanha como, por exemplo, a srie de vdeos Bildschirm.
Porm, esse material no concebido como base para um curso de alemo, mas apenas como material adicional,
geralmente pouco utilizado em sala de aula.
11
O nico material didtico para o ensino de alemo como lngua estrangeira publicado no Brasil segue
a metodologia estruturalista e no aborda, explicitamente, as especificidades extralingsticas do contato entre
brasileiros e alemes/austrcos/suos (Anke e Jrg Rautzenberg, 1978).
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que, no contexto do ps-colonialismo e da Lingstica Aplicada Crtica os esforos das
pessoas de pases antigamente colonizados se dirigem, cada vez mais, contra os resduos
do discurso colonial, justificar-se-ia certamente a elaborao de um material didtico que
compartilhe essa postura ideolgica.
O interesse pelo tema aqui abordado justifica-se, tambm, por sua atualidade. No
apenas porque, com a passagem dos 500 anos da chamada descoberta do Brasil, se
iniciaram discusses mais amplas sobre a histria, colonizao, identidade e os valores do
pas, mas tambm porque o tema do trabalho aqui proposto corresponde a dois interesses
bastante comuns entre os profissionais da rea de ensino de alemo como lngua estrangeira:
primeiro, o interesse em pesquisar mais aprofundadamente o papel da comunicao
intercultural num contexto marcado pelo pensamento ps-colonial e, segundo, o interesse
em estudar as especificidades das relaes de contato estabelecidas entre membros de
duas culturas especficas
12
.
De acordo com as premissas da Lingstica Aplicada Crtica, o interesse no seria
estabelecer uma interpretao alternativa, ou absolutamente contrria daquela sugerida em
livros como Themen Neu ou Stufen, mas primordialmente estimular os aprendizes a
atentarem para os diversos discursos heterogneos que necessariamente vo marcar o contato
que estabelecero com uma outra lngua discursos com maior ou menor poder poltico e
com embasamentos ideolgicos e interesses distintos. Fazendo referncia a uma observao
de Sousa, pode-se sintetizar a viso que fundamenta o presente artigo da seguinte maneira:
estudar a imagem de um pas e seus habitantes em livros didticos constitui um passo
adiante na identificao e posterior desconstruo de esteretipos criados no correr dos
sculos que, freqentemente, ainda se agregam imagem de determinados pases e dificultam
o bom relacionamento entre os povos (1996: 16).
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