Isabel de Godoys Monteiro Gomes - Fonoaudiloga Especialista em Voz- CEV - CFFa5404/11

voz2005@gmail.com
Autora e Responsvel pelo Projeto Voz e Sade Vocal no Mundo das Escolas de Samba do Rio de Janeiro
Ecos substanciais na Voz do Intrprete de Samba- Enredo -VOZ -
PATRIMNIO DO INTRPRETE
Simplicidade, bom humor, sorriso fcil, simpatia, sensibilidade, calor humano, acesso fcil e graa
so algumas das categorias com que se constri uma figura pblica exemplar. (Micelli, 1978).
Quando eu soltar a minha voz
Por favor entenda
Que palavra por palavra
Eis aqui uma pessoa se entregando...(Gonzaguinha, 1980)
A voz a identidade, o selo, a marca sonora de uma pessoa (...) Falamos com o corpo inteiro,
desde a ponta dos ps at a ponta dos cabelos. (Beuttenmller, 2003, p. 40)

Voz, papel fundamental na comunicao e no relacionamento humano. Misso de
transmisso da mensagem articulada onde palavra se torna contedo emocional, expressivo,
tornando-o indivduo identificado, seja na vida pessoal ou profissional, na voz falada ou cantada.
Para (Ferreira, 1995), a voz o resultado da combinao de fatores biolgicos, psicolgicos e
sociais, portanto est presente na representao dos vrios papis sociais que as pessoas
desempenham no seu dia-a-dia.
No foco VOZ NO SAMBA-ENREDO, identifica-se o espao direcional de (Beuttenmller,
1974), pois o cantor doa abraos sonoros na multido. A autora reporta que Voz vida, voz
movimento, voz ar. Tem que envolver o ouvinte. Adequar projeo da voz no espao. E
recomenda ainda, olhar-ver-enxergar para poder tocar o espectador com a voz. Devemos
usar o nosso corpo e a nossa voz de forma criativa e personalizada. Neste caso,
retroalimentao, neurotransmissores, etc. buscam incessantemente o equilbrio entre voz
/corpo/ imagem, ao/reao, uso/desuso. O intrprete de samba-enredo faz o uso da voz em
espaos diferenciados at sua apresentao oficial na avenida. Sua marca VOZ tem peso na
apresentao.
No desenvolvimento do canto de um samba-enredo, por exemplo, ressoa com o registro
da cultura popular brasileira tendo o Carnaval como fonte de diversidade vocal. Presena de
sotaques, maneirismos, etc. Geralmente sua voz classificada como voz adaptada para o canto do
samba enredo, ou seja, em que a pessoa (ou trabalhador) demonstra estabilidade e resistncia ao
uso especfico, laborativo e/ou social, que habitualmente faz da voz. O timbre, a extenso, o
volume, etc. todos esses traos vocais reunidos mostram-se ao pblico, com segurana, a partir
de uma nica fonte. Desta forma, o intrprete oficial da escola, aquele cuja voz, por 82 minutos,
ser a referncia a ser buscada por todos para acompanhar (gerar, na verdade) o canto da


agremiao. Estudos afirmam que h pouca ocorrncia de cantores de outros gneros musicais
frente de escolas de samba, diante uma demanda de caractersticas especficas.

H na voz do intrprete oficial um forte impacto na estrutura orgnica da Escola de
Samba. Notoriedade como ser social - um porta-voz do samba, da agremiao, tornando-o
momentaneamente semidivindades. Substancialmente no bel-canto da msica clssica ou no
canto popular como o samba-enredo, ambos esto presentes na origem dos comportamentos do
endeusamento, do poder de persuaso, como na figura arquetpica do semideus (herdeiro de
Apolo, da Musa, de Orpheu, de Homero, de on...). Neste caso, o atributo a ele, diz respeito as
suas caractersticas corporais vocais, sua expressividade traduz o encantamento que o carnaval
prope. (Nascimento 2010), afirma: A assuno da validade e da produtividade dessa concepo
de voz permite compreender que, na realidade, o princpio ativo do processo de adeso
deflagrado pelo puxador de samba sua prpria voz, nica e inimitvel. O componente lgico-
semntico dos vocbulos do samba-enredo e dos gritos de guerra , sob essa perspectiva,
secundrio. O que importa mesmo a voz do puxador. Todo o envolvimento do intrprete no
que repercute sua voz traa uma trajetria de vida que tende a se tornar eterno. O samba enredo
assim representado: o texto, o ritmo, a melodia e a expresso sonora pela voz do artista, e
assim o expe, e da gera-se o processo de divindade diante sua performance, soa como forte e
mantm a ateno, o interesse e o envolvimento para como a massa ali representada pelo
desfilante, pblico presente e julgadores, confirmando o seu objetivo.

O intrprete/ puxador a confiana da escola para sua apresentao, pois nele est a
responsabilidade de tudo que for apresentado, parte dele o envolvimento de toda escola.
Portanto considera-se o intrprete dominante quando ele a partir do samba enredo transcende a
essncia do carnaval, na perspectiva de trazer pra si a responsabilidade da visibilidade no
conjunto de indumentrias, projetos e expresses que denotem repercusso. Para este seleto
grupo hoje em dia, no somente a cantar, representa status para muitos, vem acompanhado de
qualidade, comportamento, treinamento, entrosamento, ou seja, habilidade para lidar com sua
voz e tudo que a envolva. Extenso vocal, timbre diferenciado, etc. nem sempre garantem o
sucesso. So sinuosos e momentneos os critrios adotados pelas agremiaes. O intrprete vai
moldando sua impresso vocal diante circunstncias e atitudes no uso da voz, pontuando assim,
credibilidade e legitimidade neste grupo.

Voz, patrimnio do intrprete no carnaval brasileiro. A subjetividade encontrada na voz
do intrprete enriquece cada vez mais as escolas de samba e tudo que envolve o carnaval, pois
reflete a arte e a comunicao no mesmo foco. Seu propsito a aclamao na avenida diante a
apresentao.
Referncias:
ARAJO, H. Carnaval Seis milnios de histria. Rio de Janeiro: Gryphus, 2003
FOUCAULT, M. O governo de si e dos Outros. So Paulo: Martins Fontes, 2010.
NASCIMENTO, L. A performance vocal dos intrpretes de sambas-enredos das Escolas de Sambas do Rio de Janeiro -
BOITAT, Londrina, n. 12, p. 206-223, jul-dez 2011.Boitat Revista do GT de Literatura Oral e Popular da ANPOLL.
BEHLAU M., PONTES P., FEIJ D., MADZIO G. In: BEHLAU M. Voz: O Livro do Especialista. Rio de Janeiro: Revinter,
2001. v.I
BEUTTENMLLER, M. G., LAPORT, N. Expresso vocal e expresso corporal. Rio de Janeiro: Forense, 1974.
http://liesa.globo.com/2015/material/carnaval14/regulamento/Regulamento%20Carnaval%202014%20-%20LIVRO%20-
%20miolo.pdf