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GIL, F. C.

Experincia urbana e romance brasileiro


Revista Letras, Curitiba, n. 64, p. 67-76. set./dez. 2004. Editora UFPR 67
EXPERINCIA URBANA E
ROMANCE BRASILEIRO
Urban experience and Brazilian novel
Fernando Cerisara Gil
*
E
ste artigo se pauta pela seguinte preocupao: de que modo surge, de fato,
a representao da experincia urbana em nossa fico? Para sugerir uma
resposta a essa questo, gostaria, antes de tudo, de lembrar uma passagem
do j clssico estudo de Roberto Schwarz, chamado As idias fora do lugar.
Trata-se de um trecho em que Roberto Schwarz compara as articulaes de nossas
relaes sociais e o ritmo de nossa vida ideolgica com as articulaes que do
forma vida europia. L pelas tantas diz o autor: ... um latifndio pouco modificado
viu passarem as maneiras barroca, neoclssica, romntica, naturalista, modernista e
outras, que na Europa acompanharam e refletiram transformaes imensas na ordem
social.
1
Essa passagem surge para mim como uma espcie de smula, uma
formulao em miniatura, precisa e ao mesmo tempo muito brilhante, da complicada
e complexa relao entre a literatura brasileira e a nossa vida social. E, por ser
precisa e de alto alcance, sem querer, ela parece dizer muito tambm a respeito do
tema em foco.
A observao de Roberto Schwarz de que um latifndio praticamente
intocado viu passar, em diferentes momentos, um leque amplo e variado de
experincias estticas, talvez implicitamente sugira algo da relao entre experincia
urbana e o modo particular desta experincia figurar em nossa literatura. Desde a
formao do romance brasileiro, a cidade est presente em nossa literatura, ou, pelo
menos, o que a histria da literatura e a crtica brasileiras, muitas vezes, nos fazem
acreditar desde o momento em que elas fazem a diferenciao entre romance urbano
* Universidade Federal do Paran
1 SCHWARZ, Roberto. Ao vencedor as batatas. So Paulo: Duas Cidades, 1981. p. 21-22.
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e rural ou regionalista. Lembre-se, por exemplo, do Alencar urbano e do Alencar
rural. Claro que muitos dos nossos romances do sculo XIX, de Joaquim Manuel
de Macedo a Machado de Assis, so ambientados em quartos, sales e ruas que se
localizam numa cidade, sobretudo no Rio de Janeiro. Entretanto, a idia-sntese de
Roberto Schwarz, de um latifndio que domina a cena social brasileira, parece, a
meu ver, pr numa chave bastante singular a experincia urbana representada nesses
romances. Se formos desdobrar um pouco a frmula de Roberto Schwarz, vamos
logo notar que a noo de latifndio diz respeito a uma longa experincia histrica,
qual se associam, alm da grande propriedade rural, a brutalidade das relaes
sociais escravistas, mandonismo e dependncia econmica do pas. Diria ento,
ainda que esquematicamente, que a formao do romance ou da narrativa brasileira
constituiu-se a participar de uma matriz histrica, ou, caso se queira, de uma formao
social cujo eixo forte, dominante, estava centrado no campo, no mundo rural, com
os seus correlatos sociais acima mencionados (escravido, mandonismo etc.); alm,
claro, do seu quinho de atraso e de imobilidade que isso tudo determinava numa
das pontas do processo social. Em outras palavras, se a literatura, sobretudo o
romance, por um lado, um dos elementos da outra ponta do processo social que
traz consigo, em sua forma, traos de atualizao, de modernidade, enfim, de ajuste
a uma experincia mental, intelectual e cultural mais moderna e mais avanada para
os nossos escritores e seus respectivos pblicos - pblico esse rarefeito em nosso
contexto, como se sabe -, por outro lado, a tradio romanesca que vai fincando p
por aqui engendra seu modo de ser num horizonte mental e espiritual governado
pelo latifndio, para voltarmos frmula de Roberto Schwarz.
J h estudos fundamentais que procuram dar conta da singularidade
formativa do nosso romance do sculo XIX. Penso nos ensaios de Antonio Candido,
Dialtica da malandragem e De cortio a cortio, alm das formulaes contidas
emFormao da literatura brasileira , que ainda est espera de desdobramentos;
ou ainda os prprios estudos de Roberto Schwarz sobre Machado de Assis e Jos de
Alencar para os quais eu remeto o leitor. Mas gostaria de retirar uma conseqncia
dessa relao entre nossa formao romanesca e a matriz latifundirio-escravista
que enformou a nossa vida literria. A conseqncia que estou procurando retirar
talvez possa ser formulada nos seguintes termos: a experincia urbana figurada no
romance brasileiro, do sculo XIX at mais ou menos as duas primeiras dcadas do
sculo XX, se caracteriza e toma sentido a partir de um contorno e de uma lgica
social que se define como dominantemente no-urbana, ou seja, a partir de uma
experincia social centrada no campo, na vida rural e nas relaes de dependncia.
No se trata, portanto, de no haver experincia urbana nas narrativas de um Jos
de Alencar, de um Alusio Azevedo e ou de um Machado de Assis; mas de se tentar
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compreender como a vivncia encenada na cidade debate-se com uma forma esttica
que a todo o momento est a anunciar, a revelar, em alguma instncia de sua
composio, a compresso, o acanhamento, quando no um certo senso de disparate,
de incongruncia, de desproporo dos elementos e das coisas ali em jogo.
Se no for forar a nota, eu diria que boa parte do esforo dos nossos
ficcionistas do dezenove, consciente ou inconscientemente, pouco importa, foi dar
conta de exprimir uma experincia na cidade que se queria moderna, avanada -
numa palavra, de dar expresso a uma experincia que se pretendia aos moldes e
norma burguesa de vida. Ao mesmo tempo, entretanto, a enunciao dessa
experincia mostra-se diminuda, amesquinhada, ou no mnimo relativizada, pois o
seu modo de ser no se define, em grande parte, na esfera da experincia a que
procura dar voz, ou seja, a do espao urbano. Em sua quase totalidade, essa
experincia urbana, ficcionalmente representada, sofre os influxos de um andamento
social que pode-se dizer que est fora dela. Simplificando muito, digamos que a
experincia da cidade nessa fico se produz fora da sua rbita na medida em que a
nossa experincia social, no conjunto, tem sua matriz prtica engendrada no
latifndio-escravista. Estamos aqui, me parece, diante de outro torcicolo cultural -
ou literrio - para se usar uma outra imagem de Roberto Schwarz. S que agora se
trata de um torcicolo interno, se assim posso dizer: sentados juntos a uma
escrivaninha em alguma cidade do pas, geralmente no Rio de Janeiro ou em So
Paulo, nossos escritores procuravam olhar para a cidade, mas viam pulsar nela,
num mesmo passo, um travejamento de outra ordem, constituinte de uma certa
vivncia urbana, mas ao mesmo tempo muito diferente dela.
Quando disse acima que esses romances podem dar feio a vivncias na
cidade a partir de uma dico narrativa que vai da experincia amesquinhada ao
disparate, no estou querendo imprimir, de todo, um juzo de valor a essas expresses
e, por extenso, aos romances que lhes possam corresponder. As relaes entre a
forma romance que tenta captar e estilizar uma experincia social na cidade e o fato
de essa forma ser atravessada e sobredeterminada pela experincia histrica do
latifndio e da escravido no so boas nem ruins em si. Claro que isso parece ter
sido, por um lado, a base de muita frivolidade romanceada, do tipo A moreninha
aos romances empostados de nossa belle poque. Por outro, entretanto, quando
encontrou o talento de um escritor como Machado de Assis, que soube como ningum
transformar essa espcie de desvantagem histrica em vantagem literria, armou-se
um ponto de vista literrio poderoso. O Brs Cubas, de Machado, como personagem
e narrador, estrutura um ponto de vista de classe em que o critrio burgus, ilustrado
e europeu, requerido nos sales cariocas, alterna-se com outro emanado de nossas
relaes sociais no-burguesas, como observa o prprio Roberto Schwarz no estudo
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sobre este romance de Machado de Assis.
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Sob este aspecto, o romance Memrias
pstumas de Brs Cubas constitui uma espcie de ponto alto de resoluo literria
disso que estou procurando mostrar neste primeiro instante: a dualidade de
perspectivas que enseja a representao ficcional de nossas primeiras vivncias
urbanas formula-se, em Machado, com um vetor literrio crtico desse processo.
Brs Cubas comete, sim, uma traio de classe: ao narrar-se, o personagem revela a
desfaatez e as instncias do arbtrio das classes dominantes.
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S que a voz volvel
do narrador machadiano procede, ainda, do latifndio, da escravido e de seus
correlatos, ainda que necessite para se constituir do quadro estreito e rarefeito de
uma certa paisagem urbana, que por onde se movimenta a trama machadiana. Eu
diria, para sintetizar, que a fico de Machado de Assis ainda a encenao da
grande experincia do latifndio intocado que transita pelas ruas ainda apertadas e
acanhadas da cidade.
Voltando para a observao que serviu como mote inicial deste estudo, talvez
j se possa, nesta altura, fazer a seguinte pergunta: se boa parte de nossa produo
ficcional - esta boa parte que vai dos primeiros momentos formativos de nosso
romance at os primeiros modernistas - foi produzida tendo como matriz de nossa
experincia histrica e mental esse latifndio pouco modificado, em que momento
de nossa vida social a matriz histrica do latifndio deixou de estabelecer as linhas
de foras dominantes de nosso andamento literrio? Dito de outro modo, em que
instante a nossa experincia urbana ficcionalmente representada deixou de ser
engendrada por um latifndio pouco modificado ou por instncias no-urbanas,
por assim dizer?
Quero acreditar que a formulao dessa pergunta traz um problema de fundo
importante que merece ser explicitado. Se a diversidade de estilos e formas literrias
ao longo do tempo no pas, ao contrrio do que ocorreu na Europa, no refletiu de
fato transformaes profundas na ordem social, nem por isso nosso sistema social
deixou de se modificar, inserido que estava na ordem mundial do capital. Neste
ponto, gostaria de sugerir uma hiptese para tentar explicar o modo como a
experincia ficcional urbana deixa de ser sobredeteminada pela experincia do
latifndio. O que chamo de hiptese nem minha e muito menos original: seria o
esgotamento da experincia rural, latifundiria e patriarcal em si que redefine a
representao da experincia urbana em nossa narrativa. Estou chamando a ateno
antes de tudo, se no para o fim, pelo menos para o profundo esgotamento de uma
2 SCHWARZ, Roberto. Um mestre na periferia do capitalismo. So Paulo: Duas Cidades,
1990. p. 45.
3 Ibid., p. 78-79.
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experincia que essa do latifndio. Esgotamento esse que situo mais ou menos
nos anos de 1930. Pelo menos por esse perodo que a nossa literatura vai tomar
conscincia e vai dar expresso literria a essa virada que estou sugerindo. Nesse
momento, a experincia urbana na literatura brasileira se torna de fato relevante,
no tanto em razo do processo de urbanizao e de modernizao pelo qual as
cidades brasileiras estavam passando por essa poca, mas muito mais em razo do
esgotamento ou da crise da experincia da vida rural. Esse esgotamento se torna o
eixo central da representao da nossa experincia urbana moderna na fico e
talvez mesmo na poesia.
Penso que ao menos parte daquilo que Antonio Candido chama de fase de
pr-conscincia do subdesenvolvimento, no seu ensaio Literatura e
subdesenvolvimento, esteja relacionada a essa espcie de trauma histrico causado
pelo esgotamento da experincia da vida rural como definidora do campo de fora
histrico e mental do pas. Neste sentido, a passagem da conscincia de pas novo
conscincia de pas subdesenvolvido, com o quinho de pessimismo a que se refere
Antonio Candido
4
neste ltimo caso, me parece no somente determinada pela
reflexo que nossos escritores passam a fazer do pas luz da conscincia do atraso
e do subdesenvolvimento, mas sobretudo por essa espcie de turning point histrico,
digamos assim. Se a paisagem nacional, ao longo de nossa histria social, no se
configura por mudanas profundas, com transformaes radicais na ordem social,
nem por isso essa paisagem deixa de se modificar, a seu modo e com uma feio
muito particular. Trata-se de uma mudana no da dinmica de classes e das relaes
sociais que a correspondem, mas de mudana de nfase no andamento do processo
social como um todo que no pode mais se reproduzir predominantemente, ao menos,
pela matriz prtico-histrico do latifndio-oligrguico.
Arriscaria a dizer que a conscincia moderna brasileira se configura a partir
da tomada conscincia desse processo traumtico. Tratar-se-ia, nesse instante, de
uma experincia que redimensionaria o passado histrico e o literrio. Tem-se aqui,
a meu ver, uma dupla acumulao, histrica e literria, inextricavelmente
relacionadas, cuja resultante aquilo que Antonio Candido chamou, no mesmo
ensaio, da criao de um mecanismo de causalidade interna. A idia de um sistema
literrio que se determina por relaes internas diz respeito, segundo Candido,
capacidade de (se) produzir obras de primeira ordem, influenciada, no por modelo
4 CANDIDO, Antonio. Literatura e subdesenvolvimento. In: Educao pela noite. So Pau-
lo: tica, 1987. p. 140-160.
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estrangeiros imediatos, mas por exemplos nacionais anteriores, tornando inclusive
mais fecundos os emprstimos tomadas s outras culturas.
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Em sntese, pode-se dizer que a experincia urbana torna-se elemento ativo
quando a constelao desses aspectos histricos e literrios articulados passa a
modular de modo determinante a nossa literatura. Isto , quando a articulao entre
acumulao literria e acumulao histrica implica um redimensionamento de
mesma experincia histrica e literria.
As linhas gerais desse andamento na nossa literatura, que estou sugerindo
de modo muito genrico e esquemtico, talvez nos permitam compreender alguns
aspectos importantes de obras de escritores que surgiram mais ou menos prximos
aos anos 30. Aspectos esses que talvez tambm estejam na gnese da composio
de alguns poetas como Manuel Bandeira, Carlos Drummond de Andrade e mais
adiante Joo Cabral. Na prosa de fico, ainda que com dices narrativas e
perspectivas de mundo bastante diferentes entre si, algo da obra de Graciliano Ramos,
Jos Lins do Rego, Dyonelio Machado, Cyro dos Anjos e Lcio Cardoso reflete,
num contedo formalmente estruturado, o trnsito dessa experincia do esgotamento
rural que vai como que desembocar em representaes diferentes da vida urbana
brasileira, as quais despontam gradativamente no horizonte.
Gostaria de destacar alguns traos, algumas caractersticas desta experincia
de trnsito. Se fosse possvel resumir numa imagem a figura do sujeito ficcional
desta experincia, creio que ela est na imagem drummondiana do fazendeiro do
ar.
6
Note-se que o espao aparentemente livre para o qual se projeta esse sujeito -
uma espcie de no-lugar para o qual ele se lana ou se encontra, no ar - se contrape
fortemente natureza, ao carter substantivo que diz algo do seu ser ou de sua
posio de classe mesma - a sua condio de fazendeiro, de indivduo ligado terra,
propriedade rural e a suas formas de pensar, de sentir e de se relacionar. Parece
relativamente claro que este sujeito se enuncia a partir do desenraizamento,
contraditrio e paradoxal, de sua experincia social. Experincia essa (rural) que,
se deixou de vigorar no plano da vivncia/experincia histrica concreta, sugere
no ter se esgotado como experincia intelectual e espiritual, como sentimento do
mundo. Disso resulta a figurao de uma trajetria pessoal e social de temporalidade
bifronte, contraditria e fissurada, a qual, como sugeri acima, j est presente na
constituio interna da imagem-sntese do sujeito ficcional que d expresso a essa
5 Ibid., p. 153.
6 Roberto Schwarz j havia chamado ateno para a importncia desse personagem na literatu-
ra brasileira no sculo XX, ao final do seu ensaio Cultura e poltica, 1964-1969, In: O pai de famlia e
outros estudos. 2. ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1992. p. 92.
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experincia, o fazendeiro do ar. Essa experincia da temporalidade bifronte e
contraditria pode ganhar tintas mais explcitas num belo poema como Episdio,
do mesmo Drummond, que se encontra no livro a Rosa do povo. Diz o poema:
Manh cedo passa
minha porta um boi.
De onde vem ele
se no h fazendas?
Vem cheirando o tempo
entre noite e rosa.
Pra a minha porta
sua lenta mquina.
Alheio polcia
anterior ao trfego
boi, me conquistas
para outro, teu reino.
Seguro teus chifres:
eis-me transportado
sonho e compromisso
ao Pas Profundo.
7
J no plano da narrativa, esse entrecruzamento de temporalidades - um tempo
rural, residual, morto ou meio fantasmagrico, por um lado, e por outro um tempo
urbano, moderno - parece ser um dos aspectos constituintes de algumas obras de
fico dos anos 30. Procurei analisar este problema num outro trabalho a partir do
exame das obras O amanuense Belmiro, de Cyro do Anjos, Angstia, de Graciliano
Ramos, e Os ratos, de Dyonelio Machado.
8
Mas interessa sublinhar, para o que
tenho em vista, neste momento, que os sujeitos ficcionais destas narrativas, como o
sujeito lrico drummondiano, experienciam o mundo urbano como uma espcie de
exlio da vida, de inadaptao profunda urbe. No que em algum momento esses
personagens tenham tido um locus seu, que se traduzisse em sentimento de pertena.
7 ANDRADE, Carlos Drummond de. Reunio. 8. ed. Rio de Janeiro: Jos Olympio, 1977. p. 94.
8 Sobre o assunto ver O romance da urbanizao, de Fernando C. Gil. Porto Alegre:
EDIPUCRS, 1999.
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Se por acaso este lugar existiu, na melhor das hipteses, ele retorna como uma
espcie de lirismo escapista - vinculado ao passado rural -, mas sempre circunscrito
e referido ao emparedamento da situao do presente na cidade. O sentimento dessa
experincia pode ser sintetizada nas palavras do personagem Belmiro Borba, quando
ele diz: Minha vida parou, e desde muito tempo me volto para o passado,
perseguindo imagens fugitivas de um tempo que se foi.
9
Esta mesma sensao
tambm pode estar presente em tom mais amargo e ressentido num personagem
como Lus da Silva, de Angstia, quando declara: Entro no quarto, procuro um
refgio no passado. Mas no me posso esconder inteiramente nele. No sou o que
era naquele tempo. Falta-me tranqilidade, falta-me inocncia, estou meio um
molambo que a cidade puiu demais e sujou.
10
A minha hiptese, ento, a de que o aparecimento da experincia urbana
na fico brasileira encontra-se como que cifrado a partir de signos que apontam
para a irrealizao dessa experincia urbana.
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uma experincia que surge, desde
o seu incio, para no se constituir, ou melhor, uma experincia que se enuncia a
partir de sua m constituio, de sua constituio problemtica. Neste ponto, poderia
algum contra-argumentar, de modo bastante plausvel, que sujeitos cindidos,
alheios a si mesmos e distanciados do mundo urbano que no reconhecem como
seu, mas como algo separado, estranho e hostil,
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caracterizam mesmo o modo de
ser da experincia individual e social urbana, moderna e tambm contempornea
dominado pelo capital e pela mercadoria, talvez desde a fico de Balzac e a poesia
de Baudelaire. A objeo de um modo genrico vlida, mas estou tentando chamar
a ateno para o fato de que h aspectos especficos a considerar na formao e
expanso das sociedades urbanas e, por conseqncia, nas formas literrias que do
expresso a experincias urbanas diversificadas.
Assim, vale sublinhar o seguinte ponto: a experincia urbana entrou em
nossa literatura sorrateiramente, pela porta dos fundos, como se ali no quisesse
estar ou ali estivesse a contragosto, dada menos pela expanso das formas de
sociabilidade e pelo ritmo da vida urbana e moderna, e muito mais pelo esgotamento
de nossa experincia oligrquico-latifundiria. No para menos essa experincia
urbana dos anos 30, que diria inaugural, tem sua ambientao ficcional em capitais
de provncia, como, por exemplo, Belo Horizonte, Porto Alegre, Macei, e menos
9 ANJOS, Cyro dos. O amanuense Belmiro. 11. ed. Rio de Janeiro: Jos Olympio, 1980. p. 15.
10 RAMOS, Graciliano. Angstia. So Paulo: Crculo do Livro, s.d. p. 16.
11 GIL, op. cit. p. 47.
12 BUENO, Andr. Sinais da cidade: forma literria e vida cotidiana. In: O imaginrio da cida-
de. Braslia: Editora Universidade de Braslia/So Paulo: Imprensa Oficial do Estado, 2000. p. 89.
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em cidades que eram ou que se pretendiam metrpoles, como Rio de Janeiro e So
Paulo. A contigidade de experincias histricas diversas, ou seja, a passagem de
uma experincia de mundo rural para um mundo urbano - que se articula numa
espcie de temporalidade dual sincronizada e articulada num mesmo espao -,
associada a um fluxo externo de avano e de modismos mais precrio, parece
exacerbar o senso dos contrrios dessa experincia social e literria nas pequenas
capitais de provncia. Curiosamente, ali onde nada parece acontecer, descortina-se
um lugar estratgico para se perscrutar uma experincia literria especfica, que
tambm diz muito de uma certa recorrncia do andamento de nossa histria social.
No caso, trata-se da estilizao de uma fratura histrica, em que o novo, o moderno,
em suma , aquilo que aqui se tem chamado de experincia urbana moderna entra
em cena, em nossa literatura, ao problematizar e tomar conscincia de um campo de
experincia em liquidao. Ao falar da fora residual desse passado (desse mundo
rural), essas narrativas estruturam, formalmente, em diferentes planos de sua
composio, a precariedade, a fragilidade constitutiva dessa mesma experincia
urbana como um tempo de experincia integrado modernidade.
Pode-se dizer, portanto, que a partir da figurao dessa fraqueza e do sujeito
ficcional que a encarna e a sintetiza que a paisagem urbana vai se mostrando como
elemento dominante em nossa imaginao literria. Fraqueza, bem entendida, da
qual emana a fora esttica de certas narrativas, uma vez que estiliza uma experincia
complexa e contraditria centrada na idia e num sentimento de paralisia, de
imobilismo que vai caracterizar todo o andamento dessa prosa ficcional e, por
extenso, o cotidiano urbano de figuras como Belmiro Borba, Naziazeno Barbosa e
Lus da Silva, no podendo deixar de mencionar ainda, como espcie de preldio
deste processo, o personagem Isaas Caminha, de Lima Barreto.
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Ao contrrio do
que supunham alguns de nossos vanguardistas de 22 e a contrapelo tambm do que
pode sugerir a lgica de certas formaes urbanas modernas, nosso ingresso na
experincia urbana, no plano da fico, no se deu sob signo da velocidade, do
dinamismo, da violncia do movimento, da experincia do choque e do carter
multiforme dessa experincia. De modo singular e paradoxal, a cidade instala-se na
nossa fico para mostrar que todo o movimento no seu interior se traduz em efeito
de imobilidade e paralisia. Imobilidade que somente ser rompida quando, algumas
dcadas mais tarde, a porta da frente de nossa literatura urbana - e no s dela, claro
- for turbilhonada e arrombada de vez pelo que chamaria de experincia da
13 A respeito deste personagem, ver o artigo Uma palha na cidade, de Irensia Torres de
Oliveira, neste dossi.
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destrutividade, a qual est presente nas narrativas contemporneas de Rubem
Fonseca, de Srgio SantAna, Dalton Trevisan e Murilo Rubio, entre outros. Mas
isso j um outro captulo desta mesma histria.
RESUMO
Este trabalho analisa a especificidade da experincia urbana moderna no romance
brasileiro, localizando a sua entrada em cena na forma ficcional nos anos de 1930.
Palavras-chave: Romance brasileiro, experincia urbana.
ABSTRACT
This work analyzes the specificity of the modern urban experience in the Brazilian
novel, locating its entrance scene in the fictional form in the years of 1930.
Key-words: Brazilian novel, urban experience.
REFERNCIAS
ANDRADE, Carlos Drummond de. Reunio. 8. ed. Rio de Janeiro: Jos Olympio, 1977.
ANJOS, Cyro dos. O amanuense Belmiro. 11. ed. Rio de Janeiro: Jos Olympio.
BUENO, Andr. Sinais da cidade: forma literria e vida cotidiana. In: LIMA, Rogrio;
FERNANDES, Ronaldo Costa. O imaginrio da cidade. Braslia: UnB, So Paulo: Imprensa Oficial
do Estado, 2000.
CANDIDO, Antonio. Aeducao pela noite. So Paulo: tica, 1987.
GIL, Fernando C. O romance da urbanizao. Porto Alegre: EDIPUCRS, 1999.
RAMOS, Graciliano. Angstia. So Paulo: Crculo do Livro, s.d.
SCHWARZ, Roberto. O pai de famlia e outros estudos. 2. ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1992.
______. Um mestre na periferia do capitalismo. So Paulo: Duas Cidades, 1990.
______. Ao vencedor as batatas. So Paulo: Duas Cidades, 1981.