Jos Luiz Loureiro Pereira Direito / Noite 201308287801
Gisele Carvalho Marina Branquinho Schossler Barboza Direito / Noite 201307177484 Sandra Oliveira Shirlei Machado Rosa Nascimento Direito / Noite 201308275218 1 Parte A tica faz parte da vida do ser humano, todos os homens tm comportamentos diferenciados e nicos. A tica um princpio que cada indivduo traz consigo desde a infncia. um valor adquirido na sua relao familiar, e cotidiano de sua existnciaComo no existe verdade absoluta, o que certo para um, pode ser errado para o outro, porque os valores so trazidos do bero, ou seja, so construdos na relao primeira da criana. Na infncia, os pais ensinam os primeiros passos e as primeiras palavras, e no decorrer da existncia vo evoluindo, adquirindo a maturidade que possibilita crescimento e desenvolvimento da personalidade. Os primeiros valores so aprendidos na relao familiar; amor, segurana e felicidade, ou o contrrio, depende da qualidade da relaoDentro ou fora da famlia os princpios adquiridos na infncia estaro sempre presentes na relao do homem com o homem. O conjunto de normas regulamentadoras rege o comportamento tico em sociedade e estaro entrelaando e interligando, educao, cultura, tradio e cotidiano. O todo aprendido na infncia forma um indivduo que prima pela honestidade, humildade, a moral, o respeito ao prximo e as leis, ao meio ambiente, a solidariedade. 2 Parte O CONSELHO FEDERAL DA ORDEM DOS ADVOGADOS DO BRASIL, ao instituir o Cdigo de tica e Disciplina, norteou-se por princpios que formam a conscincia profissional do advogado e representam sua conduta, tais como: lutar sem receio pelo primado da Justia; pugnar pelo cumprimento da Constituio e pelo respeito Lei, em perfeita sintonia com os fins sociais e do bem comum; ser fiel verdade para servir Justia como um de seus elementos essenciais; proceder com lealdade e boa-f em suas relaes profissionais e nos atos do seu ofcio; empenhar-se na defesa das causas confiadas ao seu patrocnio, amparo do Direito, comportar-se com independncia e altivez, defendendo com o mesmo denodo humildes e poderosos; exercer a advocacia com senso profissional, jamais permitindo que o anseio de ganho material sobreleve finalidade social do seu trabalho; ter princpios ticos e domnio da cincia jurdica, de modo a tornar-se merecedor da confiana do cliente e da sociedade com um todo, pelos atributos intelectuais e pela probidade pessoal; agir com a dignidade das pessoas de bem e a correo dos profissionais que honram e engrandecem a sua classe. 1- Princpio da conduta ilibada Este princpio, expe que o advogado deve preservar em sua conduta: a honra, a nobreza., deve cautelar-se por sua reputao pessoal e profissional, o nome do advogado no pode estar vinculado a empreendimento de cunho duvidoso, moralmente condenado. Para o Princpio da Conduta Ilibada o advogado dever representar seu cliente enquanto possuir justo motivo para o feito. Princpio da conduta ilibada o advogado no deve abandonar a causa ou os feitos sem justo motivo, pois seria uma conduta moralmente reprovvel tendo em vista que o cliente lhe confiou a causa espera a soluo do litgio. Nos casos em que houver a necessidade de desistncia da causa o cliente dever ser notificado com prazo para que possa constituir outro advogado para cuidar de seus interesses.
3 Parte Podemos aqui citar a formao e consolidao do pluralismo jurdico, que abarca a realidade de camadas desfavorecidas do nosso pas, desassistidas pela letra fria dos cdigos, e, por conseguinte, obrigadas a fazer valer suas prprias concepes de justia, instituindo leis paralelas s estatais. O monoplio da violncia fsica legitimado pela oficialidade como algo racionalmente necessrio e a exclusividade na produo do direito instituem o monismo jurdico estatal, paradigma terico da modernidade. Os interesses precpuos da parcela da humanidade a qual no detm os privilgios da elite dominante, somente ao se revestirem de prticas plurais, comeam a ser atendidos. o declnio monista permite o erigir do pluralismo jurdico, trazido baila por movimentos sociais que tambm so produtores de direito.
4 Parte Tema: O PLURALISMO JURIDICO de se notar o crescimento de diversas formas de direito que vem surgindo no Brasil e no mundo nos ltimos sculos. Direitos alternativos e formas de se interpretar o direito positivado transformam-se de acordo com que se transforma a sociedade. E essa se transforma de acordo com suas formas diferenciadas de prtica jurdica em ambientes plurais e conflitantes. As formas de direito e/ou de interpretao do direito, surgem por diversas formas a cultural, a tcnica, a poltica, a sociolgica, a econmica, a filosfica, a jurdica, entre outras e pelos jurisconsultos em uma teoria crtica, portanto, uma teoria jurdica crtica. Criticar pode significar trabalhar tal pensamento, ou trabalhar por meio ou atravs de tal pensamento, em suma significa dizer que os jurisconsultos procuraram estabelecer significados e transparncias traduzidas de acordo com a sociedade atual. Todavia tal discusso no se prende somente aos jurisconsultos, essa abordada em diversas escolas filosficas ao longo dos sculos. Trata-se, de acordo com Wolkmer (Introduo ao Pensamento Jurdico Crtico, 3 ed. 2001) de uma fundamentao de legitimao representada pela escola frankfurtiana. Onde deve-se afastar o direito do positivismo ortodoxo e aproxima- lo da ideologia e s prticas sociais. Portanto transforma-se o operador do direito, por meio de tomar conscincia de uma concepo de mundo racionalizada, antidogmtica, participativa e transformadora, em um agente social. Por tal ponto de vista pode, portanto, o operador do direito, estar legitimado para operacionalizar outras formas alternativas, no repressivas e emancipadoras, de prtica jurdica, uma pluralidade diferenciada, como, por exemplo, a resoluo de conflitos por via no-institucionalizada. Prezo na morosidade processual e incapaz de acolher as demandas, o rgo de jurisdio necessita de tal pluralidade.