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Alunos:

Jos Luiz Loureiro Pereira Direito / Noite 201308287801


Gisele Carvalho
Marina Branquinho Schossler Barboza Direito / Noite 201307177484
Sandra Oliveira
Shirlei Machado Rosa Nascimento Direito / Noite 201308275218
1 Parte
A tica faz parte da vida do ser humano, todos os homens tm comportamentos diferenciados
e nicos. A tica um princpio que cada indivduo traz consigo desde a infncia. um valor
adquirido na sua relao familiar, e cotidiano de sua existnciaComo no existe verdade
absoluta, o que certo para um, pode ser errado para o outro, porque os valores so trazidos
do bero, ou seja, so construdos na relao primeira da criana. Na infncia, os pais ensinam
os primeiros passos e as primeiras palavras, e no decorrer da existncia vo evoluindo,
adquirindo a maturidade que possibilita crescimento e desenvolvimento da personalidade. Os
primeiros valores so aprendidos na relao familiar; amor, segurana e felicidade, ou o
contrrio, depende da qualidade da relaoDentro ou fora da famlia os princpios adquiridos
na infncia estaro sempre presentes na relao do homem com o homem. O conjunto de
normas regulamentadoras rege o comportamento tico em sociedade e estaro entrelaando
e interligando, educao, cultura, tradio e cotidiano. O todo aprendido na infncia forma um
indivduo que prima pela honestidade, humildade, a moral, o respeito ao prximo e as leis,
ao meio ambiente, a solidariedade.
2 Parte
O CONSELHO FEDERAL DA ORDEM DOS ADVOGADOS DO BRASIL, ao instituir o Cdigo de tica
e Disciplina, norteou-se por princpios que formam a conscincia profissional do advogado e
representam sua conduta, tais como: lutar sem receio pelo primado da Justia; pugnar pelo
cumprimento da Constituio e pelo respeito Lei, em perfeita sintonia com os fins sociais e
do bem comum; ser fiel verdade para servir Justia como um de seus elementos
essenciais; proceder com lealdade e boa-f em suas relaes profissionais e nos atos do seu
ofcio; empenhar-se na defesa das causas confiadas ao seu patrocnio, amparo do Direito,
comportar-se com independncia e altivez, defendendo com o mesmo denodo humildes e
poderosos; exercer a advocacia com senso profissional, jamais permitindo que o anseio de
ganho material sobreleve finalidade social do seu trabalho; ter princpios ticos e domnio
da cincia jurdica, de modo a tornar-se merecedor da confiana do cliente e da sociedade com
um todo, pelos atributos intelectuais e pela probidade pessoal; agir com a dignidade das
pessoas de bem e a correo dos profissionais que honram e engrandecem a sua classe.
1- Princpio da conduta ilibada
Este princpio, expe que o advogado deve preservar em sua conduta: a honra, a nobreza.,
deve cautelar-se por sua reputao pessoal e profissional, o nome do advogado no pode
estar vinculado a empreendimento de cunho duvidoso, moralmente condenado. Para o
Princpio da Conduta Ilibada o advogado dever representar seu cliente enquanto possuir justo
motivo para o feito.
Princpio da conduta ilibada o advogado no deve abandonar a causa ou os feitos sem justo
motivo, pois seria uma conduta moralmente reprovvel tendo em vista que o cliente lhe
confiou a causa espera a soluo do litgio. Nos casos em que houver a necessidade de
desistncia da causa o cliente dever ser notificado com prazo para que possa constituir outro
advogado para cuidar de seus interesses.

3 Parte
Podemos aqui citar a formao e consolidao do pluralismo jurdico, que abarca a realidade
de camadas desfavorecidas do nosso pas, desassistidas pela letra fria dos cdigos, e, por
conseguinte, obrigadas a fazer valer suas prprias concepes de justia, instituindo leis
paralelas s estatais.
O monoplio da violncia fsica legitimado pela oficialidade como algo racionalmente
necessrio e a exclusividade na produo do direito instituem o monismo jurdico estatal,
paradigma terico da modernidade. Os interesses precpuos da parcela da humanidade a qual
no detm os privilgios da elite dominante, somente ao se revestirem de prticas plurais,
comeam a ser atendidos. o declnio monista permite o erigir do pluralismo jurdico, trazido
baila por movimentos sociais que tambm so produtores de direito.

4 Parte
Tema: O PLURALISMO JURIDICO
de se notar o crescimento de diversas formas de direito que vem surgindo no Brasil e no
mundo nos ltimos sculos. Direitos alternativos e formas de se interpretar o direito
positivado transformam-se de acordo com que se transforma a sociedade. E essa se
transforma de acordo com suas formas diferenciadas de prtica jurdica em ambientes plurais
e conflitantes.
As formas de direito e/ou de interpretao do direito, surgem por diversas formas a cultural, a
tcnica, a poltica, a sociolgica, a econmica, a filosfica, a jurdica, entre outras e pelos
jurisconsultos em uma teoria crtica, portanto, uma teoria jurdica crtica. Criticar pode
significar trabalhar tal pensamento, ou trabalhar por meio ou atravs de tal pensamento, em
suma significa dizer que os jurisconsultos procuraram estabelecer significados e transparncias
traduzidas de acordo com a sociedade atual.
Todavia tal discusso no se prende somente aos jurisconsultos, essa abordada em diversas
escolas filosficas ao longo dos sculos. Trata-se, de acordo com Wolkmer (Introduo ao
Pensamento Jurdico Crtico, 3 ed. 2001) de uma fundamentao de legitimao representada
pela escola frankfurtiana. Onde deve-se afastar o direito do positivismo ortodoxo e aproxima-
lo da ideologia e s prticas sociais. Portanto transforma-se o operador do direito, por meio de
tomar conscincia de uma concepo de mundo racionalizada, antidogmtica, participativa e
transformadora, em um agente social.
Por tal ponto de vista pode, portanto, o operador do direito, estar legitimado para
operacionalizar outras formas alternativas, no repressivas e emancipadoras, de prtica
jurdica, uma pluralidade diferenciada, como, por exemplo, a resoluo de conflitos por via
no-institucionalizada. Prezo na morosidade processual e incapaz de acolher as demandas, o
rgo de jurisdio necessita de tal pluralidade.

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