UNIVERSIDADE FEDERAL DE UBERLNDIA

PABLO EMLIO FERREIRA JNIOR

ATIVIDADE AVALIATIVA 1



Atividade avaliadora apresentada
disciplina de Geografia Cultural como
como requisito parcial para aprovao nesta
Disciplina do curso de Geografia da
Universidade Federal de Uberlndia

Professor: Rosselvelt Jos Santos






Uberlndia
2014
Espiritismo no Brasil
Introduo:
O trabalho tem como objetivo analisar o processo histrico do espiritismo e sua
insero no Brasil. Como mtodo de estudo foi feito levantamento de dados em fontes
bibliogrficas.
O termo Espiritismo cujo criador foi Allan Kardec o conjunto de princpios
passados pelos espritos, e a filosofia designa-o como estado ou condio da mente as
concepes materialistas.
O espiritismo uma doutrina que teve origem nos Estados Unidos, sendo difundido
no mundo pelo francs Allan Kardec atravs da publicao de livros sobre o assunto.
Chega ao Brasil no meio do sc. XIX e foi na Bahia onde foram registrados os
primeiros fenmenos conhecidos como "mesas girantes". As primeiras sesses espritas
acontecero no Rio de Janeiro (Capital Federal na poca) e em Salvador, a partir da a
doutrina esprita difundiu-se pelo territrio brasileiro.
H uma grande correlao entre o espiritismo e a homeopatia, pois trabalham com a
energia espiritual, e tem como base de o magnetismo. Quando inserido no Brasil, o
espiritismo sofreu preconceitos e chegou at serem comparadas com religies afro,
amerndias e pags, estas que eram fortemente perseguidas pelo catolicismo.
Sua aceitao no Brasil no foi muito difcil, as polticas assistencialistas e a
caridade foram um dos pontos fundamentais e seus adeptos eram pessoas respeitadas
pela sociedade da poca, que faziam trabalhos gratuitos para populaes que passavam
por alguma dificuldade.
Os primeiros centros espritas criados no Brasil conforme a doutrina de Allan
Kardec foi instalada na Bahia em 1865. Antes da vinda do espiritismo para o Brasil, as
pessoas que diziam ter algum envolvimento com o alm eram consideradas loucas
principalmente pelos catlicos. Assim pode se observar que necessrio um espao
sagrado para a aceitao de uma doutrina. (Rosendhal, 2008).
Um pouco depois de se instalar no Rio de Janeiro, aproximando cada vez mais dos
ensinamentos propostos por Kardec. Na poca o Rio era onde se encontrava os grandes
intelectuais, fato que ajudou a disseminar o estudo da cincia que junto filosofia e a
religio, formaram o trip bsico da doutrina.
Quando o Brasil se torna um estado laico, isso em 24 de fevereiro de 1891 pela
Instituio Republicana, o espiritismo j vinha sofrendo perseguies polticas h muito
tempo, tendo sido fechado at a FEB( Federao Esprita Brasileira) pela policia e
reaberta aps trs dias pelo Ministro da justia.
Fundada em 2 de janeiro de 1884, a Federao Esprita do Brasil (FEB), uma das
principais entidades que representa o espiritismo no Brasil. Assim como o espiritismo, a
Federao na sua fundao sofreu grandes dificuldades polticas e sociais da capital do
Brasil.
Objetivo Geral:
Compreender a historia do Espiritismo, e como foi inserido no Brasil.
Objetivos Especficos
Aspecto histrico
Insero no territrio
Quantificao de adeptos

Metodologia:
O mtodo utilizado teve como inicio o levantamento de dados bibliogrficos, em
seguida, leituras e analises relacionando o tema. Embasamento terico sobre a origem
do espiritismo desenvolvida por Allan Kardec, sua chegada ao Brasil, aceitao e
repulsa pela sociedade da poca e insero no territrio.
Foram utilizados dados quantitativos do IBGE (Instituto Brasileiro de Geografia
Estatstica) do Censo de 2010, obtidos atravs do auxilio da internet. O censo pesquisou
sobre o seguimento religioso dos brasileiros, detectou-se que o Espiritismo foi uma das
religies que tiveram o maior crescimento, passando de 2,3 milhes em 2000, para 3,8
milhes em 2010, tendo grande aumento na regio sudeste do pas.
Este trabalho ofereceu a oportunidade de contar de forma sucinta o contexto
histrico do espiritismo e dados recentes sobre o seus adeptos. Houveram muitos
estudos sobre as religio, relacionando as relaes sociais, entretanto, abordagem
geogrfica sobre o assunto possuem poucas referencias.
Resultado:
Nas ultimas dcadas, a doutrina esprita teve rumos notrios no Brasil, v-se que
outras religies simpatizantes ao espiritismo acreditam que tiveram outras vidas mesmo
s 3% se declaram espritas. Visto assim, nos facilita compreender por que o Brasil o
maior pas com Espritas e ao mesmo tempo praticantes contrrios a essa crena, em
termos regionais.
Um dos difusores do Espiritismo no Brasil foi o mdium Francisco Candido Xavier
vulgo Chico Xavier, que teve papel de suma importncia na consolidao do
Espiritismo, principalmente em suas obras psicografadas que colaboraram na
disseminao dos ideais espritas.
Em uma analise de abrangncia social espacial, esta ocorrendo a expanso de grupos
espritas em comunidades carentes, localizao esta que diverge da tradicional,
caracterizando um processo de redistribuio espacial, em camadas menos favorecidas
da sociedade. Visto que no contexto histrico, os precursores dessa doutrina eram
pessoas de um padro de meio alta da sociedade.
Concluso:



Referncias:
CUNHA, Frederico. A Geografia da religio sob a dimenso esprita em Uberaba. 1998.
IBGE (Instituto Brasileiro de Geografia Estatstica) Censo 2010 Religies no Brasil
PIERUCCI, A.F.; PRANDI, R. A A realidade social das religies no Brasil: religio
sociedade, sociedade poltica. So Paulo: HUCITEC, 1996. 203 p.
ROSENDAHL, Zeny. Espao e religio: uma abordagem geogrfica. Rio de Janeiro:
UERJ, 1996.
ROSENDAHL, Zeny ; CORREA, Roberto Lobato. 2008 (org.) Espao e Cultura:
Pluralidade Temtica. Rio de Janeiro: EdUERJ.