Revista

FAMECOS
mdia, cultura e tecnologia
Porto Alegre, v. 21, n. 1, pp. 360-364, janeiro-abril 2014
Resenha
A mise em scne no cinema: do clssico
ao cinema de fluxo
EMILIANO CUNHA
Mestre em Comunicao pelo PPGCom da Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul (PUCRS).
<emilfc@gmail.com>
RESENHA DE:
OLIVEIRA JUNIOR, Luiz Carlos.
A mise em scne no cinema: do clssico ao cinema de fluxo.
Campinas: Papirus, 2013.
R
esultado da pesquisa realizada para uma dissertao de
mestrado, A mise em scne no cinema: do clssico ao cinema de fuxo
(2013), de Luiz Carlos Oliveira Junior, acabou se tornando obra de
referncia para quem quer entender as transformaes que o cinema
sofreu desde sua manifestao clssica at o conceito de fuxo, que
contaminou certa produo a partir da dcada de 1990. Partindo da
ideia de mise em scne e da tica da crtica francesa, em especial da
consagrada revista Cahiers du Cinma, o autor realiza um minucioso
trabalho de garimpagem atrs de textos que deem conta deste
conceito que, em ltima instncia, molda aquilo de que os flmes se
constituem.
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O livro parte de um resgate origem do termo mise em scne, o qual se remete s
artes cnicas. O meteur em scne era aquele responsvel pela concepo global do
espetculo, ou seja, o agente incumbido da funo de dispor os elementos cnicos
em relao ao espao-tempo. O cinema, enquanto aparato de registro e apresentao,
perpetua este distanciamento entre plateia e espetculo, de modo que acaba herdando
o termo para si. A abrangncia do mesmo, todavia, se torna ampla demais e assume
uma identidade polimrfca e mutante. Luiz Carlos parte, ento, de uma questo
norteadora: o que a mise em scne?
Abrindo mo de uma abordagem evolucionista dentro do cinema, mas assumindo as
diferenas que cada proposta narrativa se prope dentro desta arte, o autor estabelece
um dilogo com nomes que marcaram a trajetria da Cahiers du Cinma, onde mise em
scne se torna elemento balizador e recorrente nos textos. A revista, criada em 1951,
desenha, ao longo dos anos, embates em torno deste elemento essencial ao cinema.
poca de seu lanamento, por exemplo, a oferta de flmes de ento evidenciou
a presena de duas tendncias na crtica francesa: os hitchcock-hawksianos e os
mac-mahonianos (ou mac-mahonistas). Os primeiros contavam com nomes como
Rivete, Rohmer, Chabrol, Trufaut e Godard. A segunda turma era formada, entre
outros, por Michel Mourlet, Pierre Rissient, Jacques Lourcelles e Jacques Serguine.
Os artigos eram produzidos, antes de qualquer coisa, por verdadeiros cinflos
muitos dos quais mais tarde se tornariam tambm cineastas. Estes crticos se
questionavam sobre o que era fundamental em um flme, que fora era essa capaz de
tingir de verdade uma obra? Estaria ela relacionada menor intromisso do autor, em
um ideal bazaniano, onde o acesso ao real estaria mais desimpedido? Ou justamente
na presena austera do realizador, imprimindo sua assinatura de maneira bem visvel?
Estas questes, de difceis respostas, alimentaram muitos dos textos da poca. E,
longe de se chegar a um consenso, parecia haver certa concordncia em torno de
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Oto Preminger, cujo cinema se confunde com a defnio mesma de mise em scne
(Oliveira Junior, 2013, p. 82).
A ecloso dos ditos cinemas novos do perodo ps-guerra, a partir da dcada
de 1960, coloca em xeque no s certos preceitos e arranjos bem sedimentados
pelo cinema hegemnico, de formato clssico, mas a prpria ideia de mise em scne.
Neste cenrio difuso, A pergunta deixa de ser o que a mise em scne? para se
tornar onde est a mise em scne? ou, nos casos mais agudos, para que serve a mise
em scne? (Oliveira Junior, 2013, p. 87). Se a beleza antes residia na capacidade
de se harmonizar os elementos captados, agora migrava para a desordem, para a
subverso ou aposta no tempo, para o mundo que se desvela diante do olhar do
cineasta.
A crise da mise em scne, desencadeada neste momento, gera uma srie de flmes que
operam no limiar de dois polos: a complexidade da encenao e a busca pela verdade
na sua forma mais crua. Um panorama que foge de um estado estanque e dialtico,
algo que o autor faz questo de ressaltar ao abordar experincias de realizadores que
transcendiam tal situao, como o caso do casal Straub-Huillet.
Mas, se a passagem do clssico ao moderno foi responsvel pela proliferao de
tendncias, tal cenrio avanar a seu limite nas dcadas de 1970 e 1980, quando Luiz
Carlos identifca a presena marcante do maneirismo no cinema. Trata-se de flmes
feitos por realizadores que tm a conscincia de terem chegado depois (Oliveira
Junior, 2013, p. 122). poca tambm assombrada pela suposta morte do cinema (o
avano do vdeo domstico, o fm das salas de cinema de bairro, os primeiros passos
da tecnologia digital), que faz com que o cinema se volte para si mesmo, seja por uma
necessidade de reafrmao, seja por ode a outros tempos. Filmes oscilam entre a
sobrecarga e o retraimento (Oliveira Junior, 2013, p. 123), em direo, quem sabem,
a um estado de esgotamento.
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neste momento que o autor chega ao conceito de cinema de fuxo. O termo,
primeiramente apresentado pelo crtico Stphane Bouquet, em 2002 (mas reincidente
em outros artigos como os de Jean-Marc Lalanne e Olivier Joyard), tenta abarcar um
conjunto de produes, oriundas de diferentes cinematografas, que compartilham um
comportamento do olhar. Filmes que se moldam a partir da sensorialidade, forjando
um conhecimento que foge ao engendramento racional e apela para a construo de
sentido atravs da experincia corporal. Neste cenrio, onde h a tendncia para a
errncia, para a aleatoriedade, para o acidente, para o mundo que se apresenta na sua
materialidade catica, como pensar a ideia de mise em scne? por isso que Oliveira
Junior situa o cinema de fuxo como um divisor de guas neste processo histrico.
Sublinhando a questo levantada por Jacques Aumont, em O cinema e a encenao
(2008), o autor sugere que talvez estejamos presenciando, hoje, o fm da mise em scne.
Se no a aniquilao do conceito, pelo menos uma provocao para se repensar a
abordagem do mesmo. O autor defende ainda a hiptese de que o cinema estaria, no
fuxo, perto de sua mais perfeita forma barroca. Um cinema que cr no inacabamento,
nas sensaes, na fora do movimento, na dissoluo das formas.
O cinema de fuxo tambm se manifesta em um perodo em que cineastas so
convidados a exporem suas obras em galerias de arte, em que se estabelece uma
busca pela legitimao em meio a uma enxurrada do audiovisual. Desse modo, Luiz
Carlos explica que o momento tambm possa se confgurar como um retorno a um
desejo inicial do cinema, o da apreenso do mundo em seu movimento natural; uma
fascinao essencial do olhar. Assim, o plano se torna novamente espao para este
exerccio, assumindo papel diferente do que a de um elemento funcional no todo
flmico. a que se observa o surgimento de flmes-dispositivo e cineastas-artistas.
O livro de Luiz Carlos Oliveira Junior surge como ferramenta importante para a
compreenso do cinema contemporneo. Ao assumir o conceito de fuxo, aborda um
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tema ainda carente de bibliografa especfca, sem, todavia, fundamentar sua anlise
em encaixotamentos enclausurantes. O texto permeado por profcuas abordagens a
flmes e cinematografas que justamente tensionam a ideia de mise em scne ao longo da
histria do cinema. A opo do autor por percorrer este caminho acompanhado pelo
pensamento engendrado pela crtica acaba por transcender dogmatismos tericos,
nutrindo o texto com a paixo de verdadeiros devotos ao cinema. l
Recebido em: 12 abr. 2014
Aceito em: 30 abr. 2014
Endereo do autor:
Emiliano Cunha <emilfc@gmail.com>
Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul