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INTRODUO

O presente trabalho tem como objetivo primeiro verificar a necessidade e
dispensabilidade dos prembulos nas Cartas Constitucionais brasileiras analisando os
objetivos e as funes de tais previses. Como tambm, em um segundo momento, conferir e
examinar de forma comparada os ditos dos prembulos constitucionais desde a Constituio
de 1824 at a atual de 1988, atentando-se para as distines de cada poca.



























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CONCEITO

Etimologicamente a palavra fruto da juno latina do prefixo pre (antes) e do verbo
ambulare (passar), significando o que est na entrada, o que precede, possuindo como
finalidade ser o incio do corpo constitucional, trazendo uma sntese dos princpios
constitudos na Constituio.
O Prembulo o conjunto de enunciados formulado pelo legislador constituinte
originrio, situado na parte preliminar do texto constitucional, que de forma sucinta e objetiva
traceja os caminhos e ideais da lei fundamental, sendo responsvel por explicitar os ideais do
novo Estado, bem como a impresso filosfica e poltica da nao para qual foi constitudo.
de tradio em nosso Direito Constitucional e nele deve constar os antecedentes e
enquadramento histrico da Constituio, bem como suas justificativas e seus grandes
objetivos e finalidades.
Ainda segundo Jorge Miranda o prembulo uma

Proclamao mais ou menos solene, mais ou menos significante,
anteposta ao articulado constitucional, e no componente necessrio
de qualquer constituio, mas to-somente um elemento natural de
constituies feitas em momentos de ruptura histrica ou de grande
transformao poltico-social. (MIRANDA, 1970, p. 17).















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FUNO

O prembulo constitucional apresenta trs funes principais, a primeira a simblica
de integrao nacional; a segunda a ideolgica, contendo o conjunto de valores sociais,
filosficos, jurdicos e polticos da constituinte e a terceira a funo jurdico-poltico,
servindo como diretriz e elemento interpretativo e integrativo dos artigos que lhe seguem.

O sentido bsico de interpretao constitucional a atribuio de
sentido ao smbolo lingustico constante do texto constitucional. Bem
se v que, a despeito da querela sobre a natureza normativa ou no
normativa dos prembulos, sendo os prembulos textos
constitucionais, sero objeto do trabalho de interpretao
(CANOTILHO, 2004, p. 1200)

Alm dessas, Javier Tejada destaca a funo do prembulo como a de sancionar
ruptura constitucional efetuada:

A adoo de prembulos Constituio pretende muitas vezes
acentuar ruptura que a nova Carta representa em relao ao regime
poltico anterior [...] Por este motivo no se deve estranhar que, em
pases de baixa estabilidade constitucional, as sucessivas
Constituies sejam precedidas de prembulos, expressando a
necessidade do poder constituinte de dirigir-se sociedade para
justificar a modificao que por ele est sendo operada (TEJADA,
2001, p. 61)












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NATUREZA
Muito se discute a respeito da relevncia jurdica do prembulo de uma Constituio,
especialmente quanto sua eficcia jurdica e possibilidade de uma lei ser declarada
inconstitucional por contrariar o seu texto.
H vrios embates doutrinrios com relao natureza jurdica do prembulo.
Segundo Jorge Miranda h trs posies principais sobre o tema a) tese da irrelevncia
jurdica: o prembulo est no mbito da poltica, portanto, no possui relevncia jurdica
(Carlos Ayres Britto, Walber Moura Agra, Tupinamb Nascimento, Pinto Ferreira); b) tese da
plena eficcia: o prembulo tem a mesma eficcia jurdica das normas constitucionais; c) tese
da relevncia jurdica indireta: o prembulo faz parte das caractersticas jurdicas da
Constituio Federal, entretanto, no deve ser confundido com as demais normas jurdicas
desta (Henry Campbell Black, Jorge Miranda, Alexandre de Moraes, J.J. Gomes Canotilho).
Kelsen na obra Teoria Geral do Direito e do Estado afirma que o prembulo

[...] uma introduo solene, que expressa as ideias polticas, morais e
religiosas que a constituio pretende promover. Esse prembulo, em
geral, no estipula quaisquer normas definidas para a conduta humana,
e assim, carece de contedo juridicamente relevante. Ele tem antes um
carter ideolgico do que jurdico. Normalmente, se ele fosse
suprimido, o teor real da constituio no seria modificado nem um
pouco (KELSEN, 1998, p. 372)

Schimitt, em contraponto a doutrina dominante e em total oposio s ideias de Kelsen
defende a tese da equivalncia do prembulo a de quaisquer outros preceitos constitucionais.
Ele valora o prembulo como uma deciso poltica concreta, antecedente jurdico necessrio
s leis constitucionais.

[os ditos nos prembulo da Constituio de Weimar] so mais que
leis e normas, so as decises polticas concretas que denunciam a
forma poltica de ser do povo alemo e formam o pressuposto bsico
para todas as ulteriores normatizaes, inclusive para as leis
constitucionais (SCHMITT, 1927, p. 27)

No Brasil tal questo foi enfrentada pelo Supremo Tribunal Federal no julgamento da
ao indireta de constitucionalidade n 2.076-5 em que se discutia a constitucionalidade do
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prembulo da Constituio do Estado do Acre, pelo fato de ser omitida a referncia proteo
de Deus, presente no prembulo da Constituio Federal de 1988.
Para o Tribunal ficou decidido que o prembulo no se situa no mbito do Direito, mas
no domnio da poltica, refletindo a posio ideolgica do constituinte, ou seja, no tem fora
normativa e, portanto no serve de parmetro para a constitucionalidade das leis. Como pode
se ver na ementa:

CONSTITUCIONAL. CONSTITUIO: PREMBULO. NORMAS
CENTRAIS. Constituio do Acre. I. - Normas centrais da
Constituio Federal: essas normas so de reproduo obrigatria na
Constituio do Estado-membro, mesmo porque, reproduzidas, ou
no, incidiro sobre a ordem local. Reclamaes 370-MT e 383-SP
(RTJ 147/404). II. - Prembulo da Constituio: no constitui norma
central. Invocao da proteo de Deus: no se trata de norma de
reproduo obrigatria na Constituio estadual, no tendo fora
normativa. III. - Ao direta de inconstitucionalidade julgada
improcedente. (STF - ADI: 2076 AC , Relator: CARLOS VELLOSO,
Data de Julgamento: 15/08/2002, Tribunal Pleno, Data de Publicao:
DJ 08-08-2003 PP-00086 EMENT VOL-02118-01 PP-00218)

Em sntese pode-se extrair da deciso que o prembulo da Constituio Federal de
1988 a) no se situa no mbito do Direito Constitucional; b) No tem fora normativa (ou
seja, no possuem vigncia nem eficcia); c) no norma de observncia obrigatria pelos
estados-membros; d) no serve como parmetro para a declarao da inconstitucionalidade
das leis; e) no constitui limitao atuao do poder constituinte derivado, ao modificar o
teto constitucional.












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ANLISE DOS PREMBULOS NAS CONSTITUIES BRASILEIRAS

5.1 Constituio de 1824

DOM PEDRO PRIMEIRO, POR GRAA DE DEOS, e Unanime
Acclamao dos Povos, Imperador Constitucional, e Defensor
Perpetuo do Brazil : Fazemos saber a todos os Nossos Subditos, que
tendo-Nos requeridos o Povos deste Imperio, juntos em Camaras, que
Ns quanto antes jurassemos e fizessemos jurar o Projecto de
Constituio, que haviamos offerecido s suas observaes para serem
depois presentes nova Assembla Constituinte mostrando o grande
desejo, que tinham, de que elle se observasse j como Constituio do
Imperio, por lhes merecer a mais plena approvao, e delle esperarem
a sua individual, e geral felicidade Politica : Ns Jurmos o sobredito
Projecto para o observarmos e fazermos observar, como Constituio,
que dora em diante fica sendo deste Imperio a qual do theor
seguinte: CONSTITUICO POLITICA DO IMPERIO DO BRAZIL.
EM NOME DA SANTSSIMA TRINDADE. (BRASIL, Constituio,
1824)

Aps a declarao de independncia com os exemplos constitucionais dos Estados
Unidos (1987) e da Frana (1792), os assessores de Dom Pedro Primeiro, entre os quais Jos
Bonifcio e Andrada da Silva, pensaram na elaborao da primeira Constituio que foi
oferecida e jurada por sua Majestade. Texto promulgado aos 25 de maro de 1824, num total
de 179 artigos.

A Constituio Poltica do Imprio do Brasil constou da Carta de Lei
de 25 de maro de 1924, pela qual adotou como Constituio o
Projeto que Pedro I enviara s Cmaras. No Prembulo, o nico
elemento expressivo do que se esperava da Carta constitucional de
1824 estava inserto na frase anterior e imediata ao juramento imperial
D. Pedro, etc. Fazemos saber a todos nossos sditos que, tendo ns
requerido os povos deste Imprio, juntos em Cmaras, que ns quanto
antes jurssemos e fizssemos jurar o Projeto de Constituio que
havamos oferecido s suas observaes para serem depois presentes
nova Assembleia Constituinte; mostrando o grande desejo que tinham
de que ele se observasse j como Constituio do Imprio e geral
felicidade poltica: ns juramos o sobredito Projeto para observamos e
fazermos observar, como Constituio que de ora em diante fica sendo
deste Imprio... Havemos de entender felicidade poltica geral e
felicidade poltica individual, e no felicidade poltica geral e
felicidade poltica individual. O Intuito da Constituio de 1824 foi
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exclusivamente poltico, isto , de estruturao e de construo
polticas do Brasil. Depois do ttulo Constituio Poltica do Imprio
do Brasil veio escrito o em nome da Santssima Trindade,
elemento teocrtico que reapareceu em 1934, desapareceu em 1937 e
ressurgiu mais comedido, em 1946 (MIRANDA, 1960, p. 306-307)


5.2 Constituio de 1891

Ns, os representantes do povo brasileiro, reunidos em Congresso
Constituinte, para organizar um regime livre e democrtico,
estabelecemos, decretamos e promulgamos a seguinte
CONSTITUIO DA REPBLICA DOS ESTADOS UNIDOS DO
BRASIL. (BRASIL. Constituio, 1988)

Essa Constituio resultou da transformao do Imprio em Repblica e foi
promulgada aps votao por um Congresso Constituinte em 24 de fevereiro de 1891.
Estabeleceu o regime Presidencialista com a separao dos poderes em Executivo,
Legislativo e Judicirio, como rgos autnomos e independentes. A forma de estado passou
federativa e as provncias foram transformadas em Unidades da Federao dirigidas por um
governador ou presidente e com suas Cmaras eletivas. Estes Estados-Membros organizaram
a sua prpria justia.
Foi a primeira Constituio republicana, e segundo a doutrina majoritria, tambm a
primeira que apresentou um prembulo. Observa-se notadamente a influncia da Constituio
Norte Americana de 1787:

Ns, o povo dos Estados Unidos, a fim de formar uma unio mais
perfeita, estabelecer a justia, garantir a tranqilidade interna,
promover a defesa comum, o bem-estar geral e assegurar os benefcios
da liberdade para ns e para os nossos descendentes, promulgamos e
estabelecemos a Constituio para os Estados unidos da Amrica.
(ESTADOS UNIDOS, Constituio, 1787)

As palavras Ns, os representantes do povo brasileiro consagram o mandato e a
delegao que tiveram os constituintes. A autoridade que lhes foram conferidos para formular
a nova Constituio foi delegada pelo povo brasileiro, ou seja, por toda a nao, e no por
representantes dos Estados; deve-se considerar tambm o fato que somente o povo tem direito
de alterar ou mudar a Constituio.

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A aspirao republicana consagrada na expresso para organizar um regime livre e
democrtico, deixando claro, segundo Cavalcanti, o anseio de um governo com instituies
capazes de assegurar a liberdade em todas as suas manifestaes e garantir o exerccio de
proteger o direito de cada cidado e manter o bem estar geral. Ele ainda afirma que a nova
Constituio oferece um rico catlogo de direitos e garantias, verdadeiras conquistas que o
esprito de liberdade e a dignidade humana obtiveram no decorrer dos sculos.
Cavalcanti tambm ressalta que ao optar pela denominao Da Repblica dos
Estados Unidos do Brasil fica instrudo que ao lerem a Constituio preciso no perder de
vista que se trata de um regime republicano no criado s para os Estados nem somente para a
Unio, mas para a unidade nacional, para o Brasil, para os Estados constituindo um s todo, a
Nao Brasileira

5.3 Constituio de 1934

Ns, os representantes do povo brasileiro, pondo a nossa confiana em
Deus, reunidos em Assemblia Nacional Constituinte para organizar
um regime democrtico, que assegure Nao a unidade, a liberdade,
a justia e o bem-estar social e econmico, decretamos e
promulgamos a seguinte CONSTITUIO DA REPBLICA DOS
ESTADOS UNIDOS DO BRASIL. (BRASIL, Constituio, 1934)

A terceira Carta Poltica ptria decorreu de Assembleia Constituinte e foi promulgada
em 16 de julho de 1934. Manteve a diviso clssica dos trs poderes independentes e
coordenados entre si, na sistemtica republicana, no federalismo consagrando as tcnicas
avanadas do municipalismo. Sob a influncia da Carta Alem de Weimar de 1919
incorporou ao seu texto matrias alusivas ordem econmica e social, famlia, educao e
cultura, com normas concernentes ao funcionalismo pblico, s Foras Armadas, cultura,
ao trabalho e previdncia social.
De acordo com Reis, a expresso pondo nossa confiana em Deus foi includa em
virtude de uma discusso na Assembleia Constituinte que teve como justificativa que tal
satisfar alma crist brasileira, trabalhadora, bondosa e pacfica que aja no prembulo da sua
Constituio uma palavra de pensamento no Criador, embora se escreva nas tbuas da sua lei:
a independncia dos dois poderes espiritual e temporal e em obedincia ao prprio princpio
do libre arbtrio: a liberdade dos cultos e das conscincias.
No que diz respeito ao regime democrtico, para Mirando, na Constituio de 1934
no se pem em primeiro plano as liberdades: o que se quer a restaurao do princpio
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majoritrio eleitoral. Constituiu nessa Constituio uma reao democrtica antifascista, mas,
em reao contra os elementos comunistas, fascista at certo ponto.
Ainda para Miranda:

[...] o Prembulos da Constituio de 1934 foi assaz expressivo: nele
percebeu-se o que trabalhava o esprito dos constituintes, as suas
ligaes culturais, os seus receios e as suas esperanas, a prpria
indeciso diante de um mundo que de transformava a seus olhos, que
se despe e se veste de estruturas, que se surpreende com seu prprio
otimismo tcnico em poca em que h um acentuado ceticismo quanto
s convices e s tcnicas das passadas geraes. o espelho, se no
preciso, fiel, do momento que se vivera no Brasil, em 1934. E 1934
foi filho de 1891, 1930 e 1932, marcos de violncia triunfante e de
ideologias inconfundveis entre si. No de estranhar-se que a
execuo dos textos, a princpio, se ressentisse da heterogeneidade das
tendncias e fosse preciso acentuar-se o propsito de fixar-lhes os
traos sistemticos, no sentido de uma harmonia. (MIRANDA, 1938,
p. 450)

5.4 Constituio de 1937

O PRESIDENTE DA REPBLICA DOS ESTADOS UNIDOS DO
BRASIL ,
ATENDENDO s legitimas aspiraes do povo brasileiro paz
poltica e social, profundamente perturbada por conhecidos fatores de
desordem, resultantes da crescente a gravao dos dissdios
partidrios, que, uma, notria propaganda demaggica procura
desnaturar em luta de classes, e da extremao, de conflitos
ideolgicos, tendentes, pelo seu desenvolvimento natural, resolver-se
em termos de violncia, colocando a Nao sob a funesta iminncia da
guerra civil;
ATENDENDO ao estado de apreenso criado no Pas pela
infiltrao comunista, que se torna dia a dia mais extensa e mais
profunda, exigindo remdios, de carter radical e permanente;
ATENDENDO a que, sob as instituies anteriores, no
dispunha, o Estado de meios normais de preservao e de defesa da
paz, da segurana e do bem-estar do povo;
Sem o apoio das foras armadas e cedendo s inspiraes da
opinio nacional, umas e outras justificadamente apreensivas diante
dos perigos que ameaam a nossa unidade e da rapidez com que se
vem processando a decomposio das nossas instituies civis e
polticas;
Resolve assegurar Nao a sua unidade, o respeito sua honra
e sua independncia, e ao povo brasileiro, sob um regime de paz
poltica e social, as condies necessrias sua segurana, ao seu
bem-estar e sua prosperidade, decretando a seguinte Constituio,
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que se cumprir desde hoje em todo o Pais: CONSTITUIO DOS
ESTADOS UNIDOS DO BRASIL (BRASIL, Constituio, 1937)

A quarta Constituio do nosso Estado Brasileiro foi outorgada por Getlio Vargas em
10 de novembro de 1937, que violando a ordem democrtica em vigor instalou uma ditadura
com o golpe de Estado da mesma data. Esta prpria Carta na verdade nunca foi cumprida
integralmente. Dissolvidos os rgos legislativos da Unio e dos Estados-Membros, dominou
a vontade desptica do presidente transformado em caudilho, maneira do caudilhismo
dominante nas Repblicas latino-americanas. Os Estados-Membros viveram sob o regime da
interveno federal, sendo os interventores na verdade delegados do presidente. A liberdade
de imprensa e de opinio foi amordaada, e tambm dissolvidos os partidos polticos.

Na Constituio de 1937, o primeiro atendendo aludo s legtimas
aspiraes do povo brasileiro paz poltica e social; o terceiro,
falta, sob instituies anteriores, de meios normais de preservao e
de defesa da paz, da segurana e do bem estar do povo. No final do
prembulo, fala-se em assegurar Nao a sua unidade, o respeito
sua honra e sua independncia, ao seu estar e sua propriedade
No H aquela altissonante preocupao da democracia que espocava,
a cada passo, no texto constitucional de 1934. Os constituintes de
ento tinham a confiana enorme, ou, pelo menos, tinham garbo em
mostrar essa confiana, na obra social e poltica das instituies
democrticas. No viam que a democracia meio, e no fim.
(MIRANDA, 1938, p. 436)

Ainda nenhuma aluso se faz liberdade a justia. Tudo gira em torno da defesa da
paz, da segurana e do bem estar do povo. Sobretudo, da unidade e da paz pblica:

A referncia ao bem estar do povo substitui a que se fazia
igualdade. Quanto soluo dos conflitos ideolgicos em torno da
luta de classes, o texto de 1937 no se pronuncia por tendncia
precisa, o que ele pretende evitar soluo deles em termos de
violncia colocando a Nao sob a funesta iminncia da guerra civil;
portanto, uma das suas finalidades principais o afastamento de
movimentos catastrficos, que possam por em risco a unidade
nacional (MIRANDA. 1938, p. 439)

5.5 Constituio de 1946

Ns, os representantes do povo brasileiro, reunidos, sob a proteo de
Deus, em Assembleia Constituinte para organizar um regime
democrtico, decretamos e promulgamos a seguinte
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CONSTITUIO DOS ESTADOS UNIDOS DO BRASIL (BRASIL,
Constituio, 1946)

A quinta Constituio foi promulgada em 18 de setembro de 1946 e significou um
retorno do Brasil Democracia, Com a renncia do Presidente Jnio Quadros do qual era o
vice-presidente Joo Goulart que ao ser empossado como Presidente da Repblica o foi sob o
regime Parlamentarista, conforme a Lei Constitucional N. 4 promulgada em 02.09.1961 que
perdurou at 6.1.1963 quando em consulta plebiscitria o povo consagrou por maioria
esmagadora o regime presidencialista revogando o ato adicional e restaurando os poderes
tradicionais ao Chefe do Executivo da Unio.

O fito poltico, no Prembulo, o de se organizar regime democrtico.
A palavra democracia aplica-se a governo da maioria, posto que se a
povo. Povo, a, a maioria talvez de minoria que, no s
representa o povo, mas tambm , para os efeitos polticos, o povo. A
Assembleia Constituinte representa parte ativa, jurdica e
efetivamente, no votar. O poder estatal, que poder de construir, est
no mundo ftico, de onde penetra no mundo jurdico e produz o poder
constituinte. Esse o poder jurdico. (MAXIMILIANO, 1948 p. 162-
163)

As ltimas palavras designam a nova denominao do pas e ressalta-se tambm que
se tornou tradicional no Brasil o inserir de uma invocao religiosa em obra essencialmente
tcnica sob a proteo de Deus.

5.6 Constituio de 1967

O Congresso Nacional, invocando a proteo de Deus, decreta e
promulga a seguinte CONSTITUIO DO BRASIL (BRASIL,
Constituio, 1967)

A sexta Constituio brasileira foi outorgada em 24 de janeiro de 1967 e posta
em vigor em 15 de maro do mesmo ano. A forma federalista do Estado foi mantida,
todavia com maior expanso da Unio. Na separao dos poderes foi dada maior
nfase ao Executivo que passou a ser eleito indiretamente por um colgio eleitoral,
mantendo-se as linhas bsicas dos demais poderes, Legislativo e Judicirio. Alterou-se
com maior riqueza a estrutura do processo legislativo, surgindo o regime da legislao
delegada e dos decretos-leis. A Constituio de 1967 sofreu diversas emendas, porm,
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diante de diversos atos institucionais e complementares, cogitou-se de uma unificao
do seu texto. At ento haviam sido promulgados dezessete atos institucionais e
setenta e trs atos complementares.
Na Constituio de 1967 h mais subversividade do que revolucionariedade. No se
avana para o futuro, como seria de mister, sabiamente. O Congresso Nacional, a
despeito das presses que nunca existiram, na histria do Brasil conseguiu atenuar
o despotismo que se queria estabelecer e impor.

A Constituio de 1967, no prembulo, no se refere ao Povo. O
Congresso Nacional, invocando a proteo de Deus, decreta e
promulga a Constituio do Brasil. Mas, no art. 1 pargrafo 1, diz
que todo poder emana do povo e em seus nome exercido
(MIRANDA,, 1970, p. 420)

Observa-se que se evitou falar em democracia, na constituio de 1967. Fala-se de
regime representativo. A palavra democracia aplica-se a governo da maioria, posto
que se aluda a Povo. Constituio de 1967 faltam as referncia porque o projeto
veio de fora do Congresso Nacional. Esse ps no texto o que podia pr, mas seria sem
relevncia a discusso apressada em torno das frases para o Prembulo, ou para os
primeiros artigos.

5.7 Constituio de 1988

Ns, representantes do povo brasileiro, reunidos em Assembleia
Nacional Constituinte para instituir um Estado Democrtico, destinado
a assegurar o exerccio dos direitos sociais e individuais, a liberdade, a
segurana, o bem-estar, o desenvolvimento, a igualdade e a justia
como valores supremos de uma sociedade fraterna, pluralista e sem
preconceitos, fundada na harmonia social e comprometida, na ordem
interna e internacional, com a soluo pacfica das controvrsias,
promulgamos, sob a proteo de Deus, a seguinte CONSTITUIO
DA REPBLICA FEDERATIVA DO BRASIL. (BRASIL,
Constituio, 1988)

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O Prembulo enuncia por quem, em virtude de que autoridade e para que fim foi
estabelecida a Constituio. No uma pea intul de mero ornato na construo dela; as
simples palavras que o constituem resummem e proclamam o pensamento primordial e os
intuitos dos que a arquitetaram. Cumpre t-lo em vista para a boa inteligncia dela. O
propsito de estabelecer um regime livre e democrtico, o grandioso escopo dos constituintes,
domina e inspira o conjunto das disposies da Constituio. Ele deve servir de guia e canal
aos intrpretes e executores, quando, embaraados nos lugares obscuros, ambguos ou
lacunosos, necessitem de fixar ao texto defeituoso o sentido preciso, completo e adequado.
O Prembulo da Carta atual se incorpora ao texto, pois reflete o esprito de todo o
conjunto, podendo, assim, ser invocado pelo intrprete quando, analisado o contedo dos
dispositivos, que guardam com a pea vestibular, podem e devem invocar a parte introdutria,
motivao jurdica de toda a subsequente arquitetnica.






















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CONCLUSO

O tema da fora normativa controverso e at hoje apresenta muitas divergncias por
parte da doutrina. A maior parte dos doutrinadores inclui o prembulo como parte integrante
da Constituio, mas distinguindo-se dessa pelo pela sua eficcia e pelo papel que
desempenha, h, inclusive, deciso jurisprudencial que defende essa interpretao.
Analisando os Prembulos das Cartas Constitucionais Brasileiras, verifica-se que tais
dizem respeito ao espirito constituinte e as grandes diretrizes que devem nortear a
interpretao da Constituio, como o esprito democrtico, a representatividade e os valores
mximos por ela defendidos.




















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REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS

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Julgou improcedente o pedido formulado na inicial de inconstitucionalidade do prmbulo da
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