Sartre explica o projeto da seguinte forma: "[...

] o que ns queremos dizer que o

homem primeiro existe, ou seja, que o homem, antes de mais nada, o que se lana para um
futuro, e o que consciente de se projetar no futuro. O homem , antes de mais nada, um
projeto que se vive subjetivamente, em vez de ser um creme, qualquer coisa podre ou um
couve-flor; nada existe anteriormente a este projeto; nada h no cu inteligvel, o homem
ser, antes de mais o que tiver projetado ser. No o que ele quiser ser. Porque o que
entendemos vulgarmente por querer ser uma deciso consciente, e que, para a maior parte
de ns, posterior quilo que ele prprio se fez". Dizer que o homem um projeto dizer que
o homem ser aquilo que tiver projetado ser, logo, responsvel por aquilo que . O indivduo
no aquilo que quer ser, mas o projeto que escolhe viver.
Para o existencialismo, a existncia precede a essncia, o que significa que o homem,
primeiramente, existe, se descobre e surge no mundo e, apenas depois, se define. O homem
no simplesmente como ele se concebe, mas como ele se deseja aps existir. A ideia da
ausncia da natureza humana, segundo o lado atesta da corrente, justificada pelo fato de
que no h Deus que conceba tal natureza.
Segundo Sartre, o homem "[...] s existe na medida em que se realiza, no ,
portanto, nada mais do que o conjunto dos seus atos, nada mais do que a sua vida". O homem
colocado como inteiramente responsvel por aquilo que .
O existencialismo, a priori, era acusado pelos comunistas de ser uma doutrina que
compactuava com o quietismo. Sobre o existencialismo, dizia Sartre: "[...] criticaram-no por
incitar as pessoas a permanecer num quietismo de desespero, porque, estando vedadas todas
as solues, foroso seria considerar a ao neste mundo como totalmente impossvel e ir dar
por fim a uma filosofia contemplativa, o que alis nos reconduz a uma filosofia burguesa, j
que a contemplao um luxo".
O prprio Sartre, porm, definia o quietismo como sendo a atitude das pessoas que
dizem: os outros podem fazer aquilo que eu no posso fazer. Sendo assim, o existencialismo
representa uma doutrina oposta ao quietismo, pois, nas palavras do autor, "[...] ela declara: s
h realidade na ao; e vai alis mais longe, visto que acrescenta: o homem no seno o seu
projeto, s existe na medida em que se realiza, no , portanto, nada mais do que o conjunto
dos seus atos, nada mais do que a sua vida". O existencialismo, por associar diretamente a
realidade ao e a existncia aos atos humanos, define o homem pela ao, pois, como o
homem no seno o seu projeto, ele s existe na medida em que se realiza ou age.

Referncia
SARTRE, Jean-Paul. O existencialismo um humanismo. So Paulo: Editora Abril Cultural,
[1973].