Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
Se feitas em nosso favor, espera-se o tempo equivalente ao que levaria para serem
feitas aps o Shabat, para ento nos beneciarmos delas.
No devemos nos preocupar, se ns pagarmos por produto ou meta, e no por dia, pois
o estrangeiro pode fazer quando desejar. Se for feito no Shabat, opo dele e no
responsabilidade nossa.
Parcerias de Negcios:
Um judeu que invista num negcio (exemplo: aes) no responsvel pelo que ocorre
no Shabat, e pode se beneciar do lucro do investimento. Isto no halakha, porm
recomendvel.
Encomendas e Correspondncias:
Um hspede estrangeiro pode trazer seus pertences para dentro da casa de um judeu
no Shabat.
Porm, no permitido dar algum objeto ao hspede se esse ltimo ir sair no Shabat.
A razo para isso marit ayin, isto , aparncia de transgresso.
Transgresso de um Judeu:
Se transgride por ignorncia, pode se beneciar da sua obra somente aps o Shabat.
Outros judeus podem se beneciar da obra, voluntria ou no, mas apenas aps o
Shabat.
Armazenamento:
Nesse caso, a pessoa ou empresa que armazena ou vigia o bem responsvel pelos
mecanismos referentes ao Shabat, e no quem contrata o servio.
Marit Ayin:
Tudo o que exposto como permitido acima est condicionado a no transgredir a ideia
de marit ayin, isto , aparncia de transgresso. Isso ocorre para no inuenciar
ningum negativamente, especialmente crianas, pessoas que esto aprendendo, etc.
X - Consideraes e Limites
Como dito no princpio do artigo, se alguma dessas permisses deixaria o leitor
desconfortvel, melhor evitar se colocar em tal situao.
Alm disso, fundamental ter bom-senso para assegurar que o Shabat ser um
momento de santidade:
"Lembra-te do dia do Shabat, para o santicar. (Shemot/xodo 20:8)
H casos em que melhor evitar por completo a situao. Por exemplo, evitar
hospedar estrangeiros que no tenham considerao pelo Shabat sempre melhor do
que ter que lidar com os limites da responsabilidade.
Existe uma diferena entre entender a responsabilidade para situaes pontuais, e
se utilizar de tais permisses para tornar o Shabat um dia comum.
A Torah nos diz claramente que o Shabat um momento de santidade, e nos
ordena separarmos o santo do profano.
Acima de tudo, o Shabat um momento sagrado, especial, e que deve ser
dedicado integralmente ao Eterno.
2014 Kol haTorah - http://www.kol-hatorah.org - Proibida Reproduo sem Autorizao Prvia