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PRINCPIOS DO DIREITO DE FAMLIA

1. Princpio da dignidade da pessoa humana.


2. Princpio da solidariedade familiar.
3. Princpio da igualdade entre os filhos (isonomia).
4. Princpio da igualdade entre cnjuges e companheiros (isonomia).
5. Princpio da igualdade na chefia familiar (isonomia).
6. Princpio da no interveno ou liberdade.
7. Princpio do maior interesse da criana e do adolescente.
8. Princpio da afetividade.
9. Princpio da funo social da famlia.
A famlia deriva dos seguintes institutos:
01 Casamento Civil (art. 226, 1 e 2);
02 Unio Estvel entre homem e mulher (art. 226, 3);
03 Entidade Monoparental, aquela formada por qualquer dos pais e seus descendentes
(art. 226, 4).
Formas de entidades familiares
- Famlia Matrimonial: decorre do casamento;
- Famlia Informal: decorre da unio estvel;
- Famlia Monoparental: constituda pelo vnculo existente entre um dos genitores com
seus filhos, no mbito de especial proteo do Estado;
- Famlia Homoafetiva: constituda pelo vnculo entre pessoas do mesmo sexo;
- Famlia Anaparental: decorrente da convivncia entre parentes ou mesmo pessoas no
parentes.
- Famlia eudemonista: aquela que busca a felicidade individual, vivendo um processo
de emancipao dos seus membros. Como exemplo, podemos citar um casal que
convive sem levar em conta a rigidez dos deveres do casamento.

A entidade Familiar se caracteriza por:
- Afetividade
-Estabilidade
-Publicidade

Natureza jurdica do casamento
- Teoria institucionalista: casamento uma instituio social. Forte aspecto moral e
religioso.
- Teoria contratualista: o casamento uma contrato de natureza especial e com regras
prprias a sua formao.
- Teoria mista: o casamento uma instituio quanto ao contedo e um contrato
especial quanto formao (autonomia da vontade).


Princpios prprios do casamento
- Princpio da monogamia. Impedimento que gera nulidade.
- princpio da liberdade de unio. Manifestao da autonomia privada.
- Princpio da comunho de vida (comunho indivisa).
Espcies de casamento
Civil
- Cartrio do registro civil
- Juiz de paz e testemunhas
- Se houver declarao de pobreza a iseno do pagamento das custas estende-se
habilitao, ao registro de casamento e primeira certido.
Religioso com efeito civis
- Est condicionada habilitao que poder ser feita antes ou depois do ato de
celebrao e inscrio no Registro Civil das Pessoas Naturais.
- A busca de efeitos civis ao casamento religioso admitida a qualquer tempo.
- No caso de prvia habilitao, o prazo para o registro de 90 dias. Ainda depois desse
prazo, possvel o registro, desde que efetuada nova habilitao.
Por procurao
Casamento nos casos de molstia grave
- No caso de molstia grave de um dos nubentes, o presidente do ato ir celebr-lo onde
se encontrar o impedido.
Nuncupativo ou in extremis
- Realizado quando um dos nubentes est em iminente risco de morrer.
- Em face de urgncia possvel a celebrao sem juiz de paz, sem prvia habilitao.
- Seis testemunhas sem nenhum parestesco.
Putativo
Trata-se de casamento nulo ou anulvel, todavia contrado de boa-f por um ou ambos os
cnjuges. O casamento s produz efeitos com relao ao cnjuge de boa-f, assim, quanto
ao cnjuge que casou de boa-f, a sentena tem efeito ex nunc
- Os efeitos da retroao da sentena anulatria (ex tunc) s ocorrem com o cnjuge que
agiu de m-f.
- Resumindo: da celebrao ao anulatria, o cnjuge de boa-f estava casado, j o de
m-f no, visto que a sentena anulatria retroage, para ele, at a data da celebrao.


O cnjuge que agiu de m-f sofre as seguintes sanes:

- Perda de todas as vantagens havidas do cnjuge inocente, caso da necessidade de
devolver bens, dependendo do regime de bens adotado (exemplo: no ter direito
meao dos bens do cnjuge de boa-f, no caso de regime de comunho parcial);

- Obrigao de cumprir as promessas feitas no contrato antenupcial, como o caso das
doaes antenupciais.

Com relao aos filhos, os efeitos subsistem sempre, independente da boa ou m-
f dos genitores.

Consular
o casamento de brasileiro realizado no estrangeiro, perante a autoridade consular
brasileira.
De Estrangeiros

Capacidade para o casamento
So considerados INCAPAZES:
- Os menores que ainda no atingiram a idade nbil, que de 16 anos.
- Os enfermos, doentes mentais, sem discernimento para a prtica de atos da vida
civil.
- As pessoas que por causas transitrias ou definitivas no puderem exprimir sua
vontade.