SEMINRIO ARQUIDIOCESANO SAGRADO CORAO DE JESUS

Faculdade de Teologia
Semana Filosfico-Teolgica
Aluno: Ado Carlos Pereira da Fonseca
Data: 26/11/2014

1-A Psicologia da Religio e a Compreenso do Ser Humano em Busca de

Sentido, de Religio, de Deus, de Si Mesmo e Simultaneamente Diante de
Tudo Isso.
A professora Anete Roese apresentou a situao espiritual contempornea,
baseando-se em pensadores como Karl Jaspers, Edgar Morin e Viktor Frankl. Na
contemporaneidade o homem encontra-se desenraizado e por isso passa por uma profunda
crise de sentido. Neste contexto, a psicologia e a religio podem trabalhar juntas na busca
pelo sentido, como acontece na logoterapia, fundada por Viktor Frankl.
O homem est atualmente preso na pura organizao do ser externo e deve voltar
valorizao da realidade que o distingue dos simples animais: o esprito. O homem um
ser de transcendncia, mesmo que muitas vezes ele possa deixar esta transcendncia
adormecida. A crise atual pela qual a humanidade passa uma oportunidade de
crescimento, de purificao, pois pode levar o homem busca daquilo que essencial, a
uma volta ao simples.

2-Espiritualidade: Uma dimenso formadora de personalidade segundo a

3 Escola de Psicologia Vienense.
A psicloga Raquel Arajo apresentou uma contribuio prtica e terica sobre a
espiritualidade, tendo como base as descobertas da 3 Escola de Psicologia Vienense.
Segundo esta Escola, o homem um ser bio-psico-noolgico, ou seja, possui trs
dimenses: a biolgica (ou fsica), a psicolgica e a noolgica (espiritual). Atravs da
busca pelo sentido pode-se perceber a dimenso noolgica presente em cada ser humano.
Buscar um sentido para a existncia uma caracterstica prpria de um ser que
transcendncia, que esprito.
O papel da psicologia em relao religio o de ajudar o homem a ressignificar a
suas experincias. Uma religio boa uma religio consciente, que leve o homem a
desenvolver cada vez mais a sua transcendncia inata. A religio e a psicologia lidam com

a busca e o desejo de sentido presente no homem e devem guia-lo para os verdadeiros

valores.

3-Contribuies da Fenomenologia da Interface entre Psicologia e

Teologia
O professor Yuri apresentou uma contribuio relacionando a psicologia,
fenomenologia e teologia. Atravs de uma anlise fenomenolgica sobre a origem e
possibilidade do conhecimento, o professor procurou mostrar que a questo de Deus no
algo exclusivo da religio e da teologia, mas uma questo que diz respeito a todos. A
cincia no pode negar a realidade do problema de Deus, pois um problema que j est
colocado. A psicologia, enquanto cincia abordar o problema de Deus de um modo
diferente do utilizado pela teologia. Ela estudar a questo de Deus como experincia,
como fonte de sentido. No h mais espao para um conceito de psicologia cientificista,
mas apenas para uma psicologia que saiba dar espao para uma realidade que est dada,
que o problema de Deus.

4-O Anncio: Em nome do Pai

O Padre Dalton apresentou o atesmo moderno como uma negao da paternidade,
como um problema relacionado ao medo de uma figura que seja referncia na vida
humana. O homem moderno pensa ter que negar a Deus para poder afirmar-se. O conceito
de um Deus que Pai um desafio para o psiquismo humano, pois a relao com o pai
humano uma relao muitas vezes conflitiva. Para vencer este desafio o homem deve
perceber que toda paternidade humana tem seu modelo em Deus e no o contrrio.
Deus o Pai por excelncia, que, assim como de modo imperfeito fazem os pais
humanos, abre novos horizontes atravs de sua figura. O Pai aquele que apresenta um
horizonte muito maior para o filho atravs de sua figura e de seus interditos.