ESCOLA SESI DE PEDERNEIRAS

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AVALIAO DE HISTRIA
PROFESSOR: RAFAEL VIRGLIO
COMPONENTE CURRICULAR: HISTRIA
ANO:

TURMA: A

TURNO: MANH

ALUNO (A):

CAT JA

VALOR: 10,0
DATA:..../..../2013

NOTA:
N:

Critrios: (1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9 e 10) ler, analisar e interpretar corretamente os comandos

que tratam da conjuntura social, poltica e econmica da Grcia Antiga; assinalar a alternativa
que corresponde ao que se pede em cada comando a respeito dos acontecimentos da Grcia
Antiga.

(1,0) 1. O sculo VI a.C. marca a passagem do

perodo arcaico para o perodo clssico na histria dos
antigos gregos. O elemento que marcou essa
mudana foi:
a) O grande desenvolvimento cultural de Atenas,
liderado por Pricles, permitindo cidade liderar todo
o
mundo grego;
b) As Guerras Mdicas, que possibilitaram o
fortalecimento de diversas cidades gregas, dando
incio

hegemonia dos gregos;

c) O antagonismo entre Atenas e Esparta, mais
aguado, determinando um conjunto de guerras
internas
pelopoder;
d) A derrota do Imprio Persa, que permitiu aos gregos
o incio do expansionismo sobre a parte do
Oriente e a criao da cultura helenstica;
e) O incio de um perodo caracterizado pela
hegemonia de uma cidade sobre as demais,
eliminando
a
soberania da maioria das polis.
(1,0) 2. (UEMT) O enfraquecimento das cidades
gregas, aps a Guerra do Peloponeso (431 - 404 a.
C.), possibilitou a conquista da Grcia pelos:
a) bizantinos; b) hititas; c) assrios; d) persas; e)
macednios.
(1,0) 3. (UEPG) [ ... ] "Polis" a palavra grega que
traduzimos por "cidade-estado". uma traduo,
porque a polis normal no se assemelhava muito a
uma cidade e era muito mais que do que um Estado.
Mas a traduo, como a poltica, a arte do possvel. [
... ]
(KITTO, 1980, p. 107).
Sobre a "polis" grega, analise as sentenas e assinale
a alternativa correta.
I) A Democracia, inveno grega, possibilitou, desde a
poca arcaica, uma tendncia participao
equnime da populao na propriedade da terra,
superando as barreiras de riqueza e de sangue;

II) As primeiras poleis, ao que parece, teriam surgido

na Grcia asitica, local de chegada de jnios e elios
expulsos pelos invasores drios e que, mediante um
processo de sinecismo topogrfico e poltico,
formaram cidadelas com governos prprios;

III) As cidades formavam um conjunto de estados

autnomos, que podiam se opor entre si, ou
estabelecer alianas e coligaes, mas nunca
chegaram a ter um mesmo governo;
IV) Os poemas, como a "Ilada" e a "Odissia", que
revelam detalhes do perodo Homrico, deram aos
gregos o sentimento de que, a despeito das suas
divergncias, faziam parte de uma mesma cultura;
V) A Guerra do Peloponeso, embora tivesse causado
algumas fraturas entre espartanos e atenienses, serviu
para garantir a hegemonia grega no Mediterrneo.
a) esto erradas as sentenas I, II e IV.
b) esto corretas as sentenas II, III e IV.
c) esto corretas as sentenas I, III e IV.
d) esto erradas as sentenas II, III e IV.
e) esto corretas as sentenas I e IV.
(1,0) 4. A Civilizao Ocidental tem na Grcia Antiga
uma de suas fontes mais ricas. Um dos seus legados
mais expressivos foi o termo e a noo de
DEMOCRACIA.
A respeito da prtica da democracia entre os gregos
da antiguidade, CORRETO afirmar que:
I) Da democracia ateniense, participavam com plenos
direitos polticos apenas os "cidados";
II) Havia um grande nmero de indivduos que no
eram considerados "cidados" e, por conseguinte, no
tinham os mesmos direitos que eles;
III) Democracia significa poder do povo;
IV) Os escravos, recrutados entre populaes livres
endividadas ou tomados como presas de guerra, no
gozavam de direitos polticos;
V) Mulheres e estrangeiros participavam das
instituies democrticas de Atenas.
Agora assinale a alternativa correta.

a) esto corretas as sentenas I, II, III, IV e V.

b) esto corretas as sentenas I, II, III e V.
c) esto corretas as sentenas III, IV e V.
d) esto corretas as sentenas I, II, III e IV.
e) esto corretas as sentenas IV e V.

(1,0) 5. Considerando a Grcia Antiga, podemos dizer

que os gregos constituram uma cultura, mas no um
Estado. Isto se deve ao fato de:
a) Possurem a mesma lngua e hbitos idnticos,
cultuarem os mesmos deuses e preservarem a
monarquia como forma de governo;
b) Apesar de falarem a mesma lngua e adorarem os
mesmos deuses, algumas cidades dedicavam-se ao
militarismo enquanto outras se preocupavam com o
intelecto, caracterizando a autonomia das cidadesestado;
c) Seu governo oscilar entre o militarismo ateniense e
a democracia espartana;
d) O governo ter sido direto e no representativo;
e) Sua cultura ter se desenvolvido na Antiguidade.
(1,0) 6. (UFSC) Os instrumentos so de vrios tipos;
alguns so vivos, outros inanimados; o capito de um
navio usa um leme sem vida, mas um homem vivo
como observador; pois o trabalhador num ofcio , do
ponto de vista do ofcio, um de seus instrumentos.
Assim, qualquer parte da propriedade pode ser
considerada um instrumento destinado a tornar o
homem capaz de viver; e sua propriedade a reunio
desses
tipos de instrumentos, incluindo os escravos; e um
escravo, sendo uma criatura viva, como qualquer outro
servo, uma ferramenta equivalente s outras. Ele
em si uma ferramenta para manejar ferramentas
(Aristteles (sculo IV a.C.). Poltica).
A escravido era comum na Grcia Antiga. Em Atenas,
Corinto e Mileto, quase toda a vida econmica
dependia do trabalho escravo. Era frequente encontrar
o escravo trabalhando na agricultura, nas oficinas de
artesanato, em servios domsticos e nas minas. O
modo como os gregos encaravam a escravido ficou
registrado em textos de filsofos da poca, como o de
Aristteles, do qual podemos depreender que o
escravo era visto como um:

a) o incremento do poderio das foras navais

atenienses;
b) a formao da Confederao de Delos;
c) a permanncia das foras terrestres espartanas no
Peloponeso;
d) a instituio, por Pricles, de uma tirania
aristocrtica imperialista em Atenas;
e) a concentrao do comrcio do mar Egeu em
Atenas.
(1,0) 8. (FGV-SP) Representando pequeno nmero
em relao s outras classes, eles estavam
constantemente preparados para enfrentar quaisquer
revoltas, da a total dedicao arte militar. A
agricultura, o comrcio e o artesanato eram
considerados indignos para o (...), que desde cedo se
dedicava s armas. Aos sete anos deixava a famlia,
sendo educado pelo Estado que procurava fazer dele
um bom guerreiro, ensinando-lhe a lutar, a manejar
armas e a suportar as fadigas e a dor. Sua educao
intelectual era bastante simples (...). Aos vinte anos o
(...) entrava para o servio militar, que s deixaria aos
sessenta, passando a viver no acampamento,
treinando constantemente para as coisas da guerra
(...). Apesar de ser obrigatrio o casamento aps os
trinta anos, sua funo era simplesmente a de
fornecer mais soldados para o Estado.
A transcrio refere-se aos cidados que habitavam:
a) Atenas. b) Creta. c) Esparta. d) Chipre. e) Roma.
(1,0) 9. (UECE) A respeito da Liga de Delos, que
seria a base do imperialismo ateniense, podemos
dizer:
a) Decorreu da aliana de cidades gregas e persas
contra a expanso macednica;
b) Pretendia libertar algumas cidades gregas,
lideradas pela cidade de Delos, da dominao
espartana;
c) Surgiu de um processo de sujeio ou de domnio
exercido por Atenas sobre as demais cidades da Liga;
d) Definia-se, de incio, como uma aliana militar, que
previa autonomia para seus participantes, reservando
a Atenas o comando das operaes.

a) ser vivo e humano, antes de tudo;

b) instrumento de trabalho vivo e uma propriedade;
c) cidado com direitos, por ser uma criatura viva;
d) servo para qualquer trabalho, que no podia ser
vendido;
e) trabalhador assalariado, explorado como ferramenta
viva de trabalho.

(1,0) 10. (UFPB 2008) O filme Alexandre representou

a vida do famoso imperador da Macednia que
constituiu um grande imprio, incluindo a Grcia, o
Egito, a Sria, a Prsia, indo at as fronteiras com a
ndia. Alexandre foi educado pelo filsofo Aristteles e
o seu registro memorvel na Histria deve-se, alm de
seus feitos militares, difuso da cultura grega nas
regies do Oriente por ele conquistadas. Esse
processo
histrico-cultural,
conhecido
como
helenismo, caracterizou-se pelo(a):

(1,0) 7. (PUCRS-2008) No sculo V a.C., com o final

das Guerras Mdicas, estabeleceu-se um perodo de
hegemonia de Atenas sobre o mundo grego, em
contraposio a Esparta. Entre os fatores
condicionantes dessa hegemonia, NO se pode
apontar:

a) formao de uma nova cultura, sem elementos

culturais gregos nem orientais;
b) desaparecimento das culturas orientais diante da
cultura grega ou helnica;
c) conflito cultural irreconcilivel entre a cultura grega
e as culturas orientais;

d) constituio de uma cultura diferenciada, com

elementos gregos e orientais.