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Os Fiis
Os destinatrios no eram apenas santos, mas tambm os fiis em Cristo Jesus. Esses so os
fiis na f, conforme mencionam Efsios 4:13, II Timteo 4:7 e Judas 3.
A palavra fiel no original pistos. Essa palavra pode significar tanto que eles eram leais a
Cristo Jesus como tambm que eram crentes em Cristo, isto , eram pessoas que haviam
posto a sua confiana em Jesus como seu Salvador. O adjetivo pistos (do Grego) pode ter um
significado ativo (confiante, tendo f) ou um significado passivo (fidedigno, sendo
fiel). algo maravilho que crer e ser fiel sejam uma nica e mesma palavra no original
grego. Sendo assim o povo de Deus visto como a famlia da f (Gl 6:10), unido por sua
confiana comum em Deus mediante Jesus Cristo.
Depois que o Senhor ressuscitou e apareceu aos discpulos, Tom no estava com eles
naquele dia. Os discpulos testemunharam a ele a respeito da ressurreio do Senhor, mas
Tom no acreditou. Depois o Senhor apareceu e disse a Tom: Pe aqui o dedo e v as
minhas mos; chega tambm a mo e pe-na no meu lado; no sejas incrdulo, mas crente
(Jo. 20:27). A palavra traduzida como crente nesse texto pistos no original. Ali ela tem o
sentido de ter f.
Mas nesse versculo de Efsios essa mesma palavra traduzida por fiel. Isso significa que no
pensamento dos apstolos era algo completamente sem sentido algum afirmar que cr e no
ser fiel a aquilo que cr. Se cremos genuinamente, seremos fiis.
A fim de que sejamos qualificados e estejamos posicionados para receber a revelao do
propsito eterno, precisamos ser esse tipo de pessoa. Devemos ser os santos e os fiis em
Cristo Jesus. Devemos ter uma posio santificada com um viver fiel.
Assim a carta enderea aos santos que so crentes, ou seja so pessoas que crem, eles tem
uma f viva. Paulo no escreveu para as pessoas do mundo, mas apenas aos santos e crentes.
Mas a palavra pistos tem tambm significa ser fiel. O crente aquele que fiel e no
retrocede naquilo que cr. Ele cr e fiel. A carta ento endereada aos santos que crem e
so fiis.
Esto em Cristo Jesus
A expresso em Cristo muito importante no Novo Testamento. Paulo no diz que eles
eram fiis a Cristo, mas fiis em Cristo. Isto nos mostra uma posio. Estar em Cristo estar
em unio vital e pessoal com Cristo. como um ramo da videira enxertado no tronco ou
como os membros ligados ao corpo. impossvel fazer parte do corpo sem estar relacionado
com a cabea e os membros. Estar em Cristo essencial.
Em todas as cartas de Paulo encontramos a expresso em Cristo. Isto significa que voc
faz parte dele. Para compreender isso veja uma mulher grvida. Aquele beb est nela assim
como ns estamos em Cristo. Aquele beb participa da vida me, ele come o que ela come,
ele tem a vida que ela tem. Se ela morrer o beb morre junto, porque o beb participante
dela. Quem olha para o beb no momento em que est na barriga no vai ver o beb, mas
apenas a mulher. Mas o beb est l, uma realidade, mas uma realidade nela.
A mesma coisa acontece conosco. Ns fomos colocados em Cristo, voc agora est dentro de
Cristo de tal maneira que tudo que diz respeito a Cristo diz respeito a voc tambm. Aonde
aquela mulher grvida vai o beb vai junto, a posio que ela ocupa o beb ocupa junto,
porque o beb parte dela. Ns tambm somos parte de Cristo, nos tornamos participantes
do Senhor. Quando Cristo chega diante de Deus ele traz consigo todos os que so fiis. por
isto que ns oramos no nome de Jesus. O que orar em nome de Jesus? Significa que eu no
estou indo sozinho, sou como aquele beb na barriga da me, eu estou chegando diante de
Deus, mas estou chegando em Cristo. Por mim mesmo eu certamente seria rejeitado, mas
Cristo no pode ser rejeitado, porque Cristo perfeito e nunca pecou, e como eu estou nele,
eu me achego com ousadia diante do Pai porque eu vou em Cristo.
A nossa orao em Cristo, a nossa vitoria em Cristo, tudo o que Deus nos d, ele nos d
em Cristo. As pessoas esto sempre buscando que Deus faa algo nelas, mas a nica coisa
que Deus faz nos colocar em Cristo. Quando estamos nele temos tudo o que necessitamos.
Tudo o que Deus tinha para dar ele nos deu em Cristo. Ele nos colocou dentro de Cristo de
tal maneira que voc se tornou participante de tudo o que ele e de tudo o que ele tem.
Para que essa verdade se torne realidade na sua vida voc precisa receber revelao. Quando
voc recebe luz sobre isto, voc se tornar capaz de andar de acordo com a verdade.
Esta unio com Cristo no pode mais ser desfeita. como se mergulhssemos uma moeda de
cobre numa piscina de cido. A moeda se dissolve completamente no cido, mas a moeda
no deixa de existir, mas passa a existir no cido. Assim tambm acontece com Cristo. No
dia em que voc foi imerso com Cristo voc foi misturado com Ele de tal maneira que no
possvel mais separ-los. Todo aquele que foi colocado em Cristo no pode mais ser
removido dele. como um membro que est no seu corpo, no pode mais ser arrancado pois
agora parte de voc. Ore para entender que voc agora parte de Cristo.
Esto em feso
feso era a capital da provncia romana da sia e um porto comercial movimentado. Era
tambm uma cidade muito idlatra onde estava a sede do culto deusa Diana. Foi por causa
do comrcio desse culto que houve um alvoroo com a pregao de Paulo em Atos 19:23.
neste lugar que Deus tem seus santos separados para ele.
Todos os cristos so santos e so fiis, e vivem em Cristo e tambm em feso. Isso significa
que eles so cidados de dois reinos. Sabe qual o grande problema dos crentes? que eles se
esquecem que so cidados de dois reinos. Eles so cidados das regies celestes em Cristo,
mas tambm vivem em um reino terreno. Alguns s pensam nas regies celestes e se
separam tanto que perdem o contato com as pessoas l fora. Isso est errado pois estamos
aqui para ser luz e sal nesse mundo cado. Outros, porm, se esquecem da sua posio em
Cristo e se envolvem tanto nas coisas desta vida que j no conseguem trazer o aroma
celestial para esse mundo. Isso tambm um desequilbrio. Ns precisamos aprender a
conviver nessas duas dimenses, andamos com os ps na terra mas a nossa cabea est nos
cus.
No siga a Cristo se retirando do mundo, mas tambm no fique to preocupado com o
mundo esquecendo-se de que tambm est em Cristo.
Graa e Paz
Graa e paz o resumo da vida do crente e tambm o resumo dessa carta. Todas as coisas
de Deus nos so concedidas pela graa. Se no for pela graa no podemos receber coisa
alguma. Primeiro voc foi salvo pela graa (2:5, 7, e 8). Estvamos mortos no pecado e
nessa condio no tnhamos como clamar ou chegar a Deus, mas na sua graa ele veio a ns
e nos deu vida. Tambm pela graa que recebemos os dons para o servio (4:7 e 3:2,7)
O que a graa? Graa o favor imerecido de Deus vindo ao nosso encontro quando
estvamos mortos. Mas graa tambm o prprio Senhor Jesus que nos foi dado (Jo 1:17; 1
Co 15:10). No tendo algo maior para nos dar Deus deu-se a si mesmo em Cristo Jesus.
impossvel uma graa maior do que essa porque no existe um presente maior que possa ser
dado para aqueles que no merecem nada. Cristo a graa de Deus que se fez gente por voc
e quando voc recebe esta graa, o resultado paz. A condio daquele que conhece a Deus
que ele tem paz.
A paz uma condio que resulta da graa, que resulta de um relacionamento com Deus
nosso Pai. Paulo diz que o evangelho so as boas novas da paz (6:15). Em 2:14 ele diz que o
prprio Senhor Jesus a nossa paz. E que esta paz deve ser preservada (4:3).
Quando desfrutamos Cristo como graa, estamos em uma condio que plena de descanso,
satisfao e alegria. Isso paz. Graa uma substncia, enquanto paz uma condio.
Qual esta paz? O entendimento comum das pessoas que paz ausncia de problema,
ento quando no tm problema nenhum elas dizem que esto em paz. Para outros paz a
ausncia de guerra, ento quando no esto passando por nenhuma batalha espiritual eles
dizem que esto em paz. Mas no isto que a bblia ensina a respeito de paz.
O conceito divino de paz que estvamos brigados com algum, mas ento veio uma
terceira pessoa e fez a reconciliao trazendo a paz. Ns ramos inimigos de Deus, tnhamos
averso a tudo que dizia respeito a Deus, mas houve um dia em que algum veio e fez a paz,
Jesus de Nazar. Ele homem e ele Deus. Como Deus ele pegou na mo de Deus e como
homem ele pegou na nossa mo e fez a reconciliao.
A verdadeira paz uma questo de estar em paz com Deus. A questo no se temos
tribulaes ou problemas, mas se temos paz com Deus. Voc pode ter muito dinheiro no
banco, muita fama e viver pleno de tudo o que o mundo oferece, mas se voc no est em
paz com Deus, a sua alma estar aflita e angustiada. Para o mpio no h paz, diz o Senhor
(Is. 48:22). A verdadeira paz o relacionamento apropriado com Deus. o desfrute da
presena do Senhor.
Certa vez fizeram um concurso de pintura para ver quem melhor conseguiria definir o
conceito de paz. Algum pintou um por do sol sobre um lago de guas tranquilas. Outro
pintou um cu de primavera cobrindo um jardim florido. Por fim algum pintou um mar
bravio batendo na rocha com ondas violentas, e no meio de uma fenda naquela rocha ele
pintou um ninho de pssaro com os seus filhotes.
A paz mais que serenidade. Paz quando tudo est arrebentando l fora, mas voc sabe que
tem uma rocha debaixo dos seus ps. Voc no teme no meio da dificuldade porque o seu
ninho est na fenda da rocha que Jesus.
Entre os judeus tradicional se cumprimentarem dizendo Shalom. Ento quando algum
encontrava um soldado e lhe perguntava: como vai a guerra? O soldado normalmente
respondia: a guerra vai em paz. Paz para ele era mais que um estado de esprito, a paz
significa a certeza da vitria. Voc tem convico da vitria? Aquele que campeo est com
voc. O vencedor invicto luta as suas guerras. Essa certeza a paz que procede da graa de
Deus. Porque voc tem certeza da vitria? Porque voc merece? Porque voc vai lutar mais
que os outros? simplesmente por causa da graa. A verdadeira vitria no conquistada,
mas recebida pela graa.
3. Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo
Nesse ponto ns chegamos no verso 3. Esse verso uma expresso tremenda de louvor. Nele
vemos o quanto o louvor do Velho Testamento diferente do louvor do Novo Testamento.
Hoje muitos msicos recorrem ao livro de Salmos para compor suas canes. Evidentemente
o livro de Salmos inspirado por Deus, mas no o louvor mais elevado da Bblia. Aqui em
Efsios encontramos o louvor mais profundo e mais elevado da Bblia.
humanidade com a divindade. No que Jesus metade homem e metade Deus, ele ao
mesmo tempo Deus e homem, plenamente Deus e plenamente homem.
O Senhor Jesus maravilhoso, mas ele apenas o primeiro, o primognito. Antes da
crucificao e ressurreio, Ele era o Unignito de Deus, mas aps a ressurreio tornou-se o
Primognito de Deus afim de produzir os muitos filhos de Deus. Ns seremos tal qual ele .
Mas essa verdade ainda est oculta para voc. Quando os seus olhos se abrirem voc no ter
mais medo de demnio, vai dormir no meio da tempestade, vai realizar as obras de Deus.
Esse louvor de Paulo em 1:3 pode ser difcil de entender, por isso ele orou em 1:16-19 para
que os crentes recebessem esprito de sabedoria e de revelao. Necessitamos de revelao
para louvar e adorar a Deus apropriadamente. Esse o louvor mais elevado, a mais alta
adorao a Deus. Todos precisamos ador-Lo assim: pela criao, encarnao e ressurreio,
proclamando que ele o Redentor, o Salvador e o Ungido para realizar o propsito eterno de
Deus.
4. Que nos tem abenoado
Bendizemos a Deus porque Ele nos tem bendito, ou abenoado. Visto que Ele tem falado to
bem de ns, ns, por nossa vez, falamos bem Dele. Aps ouvi-Lo bendizer-nos, somos
qualificados para bendiz-Lo.
Paulo est bendizendo ou abenoando o Deus que tambm nos abenoa com toda sorte de
bnos. Voc j abenoado com todo tipo de bno espiritual. Sei que voc est sempre
buscando uma bno, Paulo porm diz que j somos abenoados com todas as bnos.
Voc j abenoado. Isto parece ser algo contraditrio porque estamos constantemente
buscando alguma bno de Deus. Todavia a Palavra de Deus diz que ns j temos sido
abenoados com toda sorte de beno. Deus tem lhe dado bnos espirituais que voc nem
mesmo percebe que est recebendo. Na verdade voc no tem a exata percepo do quanto
voc abenoado. Os cus esto falando coisas boas a seu respeito.
Quando orar por uma casa pense que ele foi nos preparar um lugar na glria. Se ele pode nos
dar um lugar na glria, ento ele pode nos dar um lugar aqui tambm.
Deus no quer apenas abeno-lo com dinheiro, ele quer enriquec-lo com todo tipo de
riqueza espiritual.
Todas as bnos, benefcios e ddivas de Deus podem ser classificadas em trs categorias. A
primeira a criao de Deus, a segunda a Sua redeno, e a terceira a Sua regenerao.
Na Sua criao desfrutamos do ar, do sol, dos minerais, da vida animal e da vegetal. Tudo
isso so boas coisas da criao de Deus, e somos qualificados para participar delas porque
somos Suas criaturas. Todos os homens so criaturas de Deus por isso tambm podem
desfrutar dessas bno. Poderamos dizer que essas bnos so boas, mas so as mais
superficiais que podemos desfrutar.
Um nvel acima esto as bnos da redeno. Na redeno desfrutamos do perdo dos
pecados, da justificao pela f, da reconciliao e da santificao. Uma vez redimidos,
todos os benefcios da redeno de Deus so nossos. Todos os homens podem desfrutar
dessas bnos, mas para receb-las ele precisa cumprir as condies de Deus, ele deve crer
na graa do Senhor revelada na cruz de Cristo.
O terceiro nvel so as bnos da regenerao. S podemos desfrutar dessas bnos
quando nascemos de novo. Depois do novo nascimento nos tornamos filhos de Deus e
desfrutamos da vida do prprio Deus, da Sua natureza, da Sua pessoa e de toda proviso da
sua casa. Somente depois de recebermos as bnos da redeno que podemos desfrutar
das bnos da nova criao. Essas so as bno mais profundas e maravilhosas porque
esto reservadas somente para os filhos. Somente um filho pode dizer que tem sido
abenoado com toda sorte de bno.
5. Com toda sorte de bno espiritual
Do verso 4 ao 14 Paulo enumera todas essas bnos. Todas essas bnos so espirituais,
nas regies celestes e em Cristo Jesus.
A expresso toda sorte expressa a totalidade das bnos. Toda a proviso de Deus est
includa ali, sem exceo.
Alm disso todas as bnos so espirituais. Isso indica que esto relacionadas com o
Esprito Santo. O Esprito de Deus no somente o canal, mas tambm a realidade das
bnos divinas. Hoje o Esprito Santo est em ns, por isso somos participantes de todas as
bnos do cu.
Alm de serem espirituais, essas bnos tambm so nas regies celestiais. Onde so esses
lugares celestiais? Certamente no se refere ao cu azul sobre ns e nem to pouco ao lugar
da habitao de Deus onde est o seu trono e onde anjos o adoram continuamente. As regies
celestiais so o mundo invisvel das realidades espirituais. Essa expresso ocorre apenas em
Efsios e nos indica:
O lugar onde Cristo est reinando.
O qual exerceu ele em Cristo, ressuscitando-o dentre os mortos e fazendo-o sentar sua
direita nos lugares celestiais (Efsios 1:20).
O lugar onde estamos reinando com ele.
E, juntamente com ele, nos ressuscitou, e nos fez assentar nos lugares celestiais em Cristo
Jesus (Efsios 2:6).
O lugar onde atua os demnios.
Para que, pela igreja, a multiforme sabedoria de Deus se torne conhecida, agora, dos
principados e potestades nos lugares celestiais (Efsios 3:10).
porque a nossa luta no contra o sangue e a carne, e sim contra os principados e potestades,
contra os dominadores deste mundo tenebroso, contra as foras espirituais do mal, nas
regies celestes. Ef. 6:12
O lugar onde recebemos as bnos
Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que nos tem abenoado com toda sorte
de bno espiritual nas regies celestiais em Cristo. (Ef. 1:3)
Em Cristo ns desfrutamos na terra dessas bnos celestiais. Elas so celestiais e espirituais.
So diferentes das bnos com as quais Deus abenoou Israel; aquelas eram fsicas e
terrenas. As bnos concedidas a ns so nas regies celestiais. Isto no significa que no
temos a bnos terrenas, na verdade as bnos espirituais so to amplas que incluem
tambm estas bno naturais.
As regies celestiais nos falam do mundo invisvel das realidades de Deus. aqui mesmo
onde ns estamos, s que no podemos ver. uma realidade invisvel. O Senhor reina ali,
mas tambm ali fazemos guerra contra principados e potestades. Nos lugares celestiais j
estamos assentados com Cristo e podemos reinar em vida. As realidades das regies
celestiais somente se tornam visveis quando aplicamos a nossa f.
Finalmente, todas essas bnos espirituais esto em Cristo. Ele o instrumento e a esfera
nas quais Deus nos tem abenoado. Fora de Cristo, sem Cristo, Deus nada tem a ver
conosco. Mas, em Cristo, Ele nos tem abenoado com toda sorte de bnos espirituais nas
regies celestiais.
No estamos em ns mesmos, mas em Cristo. Se estivermos em ns mesmos, estaremos sem
a bno de Deus, mas em Cristo desfrutamos de todas as bnos nos lugares celestiais.